О. В. Федотова "этика журналиста" введение предлагаемый студентам и преподавателям вузов учебник

Вид материалаУчебник

Содержание


Практикум журналистской этики
2. Практическое занятие
3. Тестовый контроль знаний
Экзаменационный (зачетный) контроль знаний
Глоссарий журналистской этики
Бесполезная информация
Вербальный аспект
Воспроизводственная функция прессы
Вредная информация
Главная этическая составляющая журналистской деятельности
Долг – основное понятие в профессиональной морали, фиксирующее ответственность человека перед обществом. Духовное производство
Духовно-идеологический плюрализм общественной жизни
Жизненная позиция
Журналистский произвол
Журналистский текст
Закон – необходимое, существенное, устойчивое, повторяющееся отношение между явлениями в природе и обществе. Идея журналистского
Информационная картина действительности
Информационная культура
Информационное общество
Информационный режим
...
8 ВЫВОДЫ

Уровень информационной культуры, воспроизводимой (в простом и расширенном вариантах) на конвейере современной прессы, в большинстве случаев зависит от степени нравственно-профессиональной ее готовности работать на две основные цели, стоящие перед человечеством, - самосохранение и развитие, которые совпадают с основными инстинктами и потребностями индивидов, социальных групп и всего общества.

Самая разнообразная социальная информация, которая трактуется как сообщение, осведомление о положении дел, сведения о чем-либо, передаваемые людьми, в системе массовой коммуникации в зависимости от уровня нравственной зрелости ее производителей и потребителей может быть тройственно функциональной: а) способствовать достижению целей самосохранения и развития общества; б) препятствовать этому процессу; в) сохранять по отношению к нему инструментальную нейтральность.

В первом случае (а) социальную информацию с точки зрения ее «моральности», или «культурности» следует называть полезной, во втором (б) - вредной, в третьем случае (в) - бесполезной; разделение этой информации по указанным критериям осуществляется в соответствии с наличием в ней полноты, достоверности, новизны, ценности; присутствие или отсутствие этих качеств (в различных пропорциях) превращает публицистическую информацию в три названные выше разновидности - полезную, бесполезную и вредную.

Каждый обозначенный вид информации имеет свои признаки и свойства, по которым интеллектуально подготовленный читатель, зритель, слушатель может их распознавать с целью последующего полного или частичного восприятия:
  • полезной информации свойственны социальность фактуры и цельность замысла, деловой (не ернический!) стиль, конструктивное резюме, или моральный «приговор», раскрытие сущности события (явления), отсутствие дезинформации, наличие в тексте пафоса созидания (не разрушения!), авторская рефлексия в содержании публикации;
  • бесполезной информации свойственны внесоциальность фактуры и бесцельность (узость) замысла, ернический (не деловой!) стиль, отсутствие конструктивного элемента, или морального «приговора»;
  • вредной информации свойственны сокрытие сущности или ряда важнейших характеристик события (явления), наличие дезинформации, или искажения сущности события (явления), присутствие в тексте пафоса разрушения (не созидания!).

В сегодняшней медиа-сфере наличествует значительное (в объемах) преобладание вредной и бесполезной разновидностей социальной информации над полезной, что свидетельствует, во-первых, о наличии серьезного информационного кризиса в переходном социуме, не способствующего самосохранению и развитию людского сообщества как в Центре, так и на Периферии, и, во-вторых, о стойком неблагополучии в этической сфере журналистской деятельности.

Более полувека назад, защищаясь от возможной информационно-культурной недостаточности, которая возникает не только от отставания в техническом прогрессе, но и от несовершенства этических и правовых механизмов регуляции и саморегуляции медиа-сферы, мировое сообщество облекло необходимость получения и распространения информации во всеобщее право человека (гражданина): «Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами независимо от государственных границ» [ 39, с. 100-101 ].

Это ключевое для реализации информационного интереса положение записано во Всеобщей декларации прав человека. При этом каждое подписавшее декларацию государство обязывалось выстроить четко действующую систему обеспечения информационного права человека, существования которой, к сожалению, нельзя с твердой уверенностью констатировать в переходном социуме. И если это право остается декларативным, несмотря на наличие специальных законов, тогда и общество является формально демократическим, а значит и «моральным» по внешним, а не внутренним признакам.

Для преодоления формальной нравственности в людском сообществе и перехода его на сущностную нравственность необходима в качестве одного из решающих факторов грамотно выстроенная государственная информационная политика с гармонично встроенным в нее этико-журналистским компонентом. Эта политика должна решительно адсорбировать бесполезную и вредную информацию и, наоборот, последовательно культивировать полезную для граждан информацию, помогающую им самосохраняться и развиваться.

Вопросы для самопроверки
  • Что является в этическом плане основной задачей информационно-вещательной деятельности в обществе?
  • Какое содержание вкладывается в понятие «информационная культура»?
  • Какие конструкты (векторы) общественного бытия лежат в основе этической классификации социально значимой информации, производимой и тиражируемой прессой?
  • По каким критериям определяются основные признаки а) «полезной», б) «бесполезной», в) «вредной» (для самосохранения и развития общества) массовой информации?
  • Что подразумевается в журналистике под понятием «рефлексия содержания» публицистического произведения?
  • Какие позитивные и негативные (с позиций общественной морали) тенденции характерны для сегодняшней рекламы, транслируемой в прессе?
  • Каким образом сочетаются информационная культура граждан и социально-профессиональный уровень работника прессы?

Приложения
  1. Авраамов Д. С. Профессиональная этика журналистики. - М.: Мысль, 1991. - 255 с.
  2. Блок А. А. Ирония (Фрагменты статьи. 1908 год) // Журналист. - 1993. - № 5. - С. 3-5.
  3. Воробьев Г. Г. Твоя информационная культура. - М.: Мол. гвардия, 1988. - 303 с.
  4. Всеобщая декларация прав человека // Социум. - 1991. - № 12. - С. 97-125.
  5. Выпей пивка для авто-рывка! // Вечерний Саранск. - 2003. - 30 июля.
  6. Горький А. М. Разрушение личности / Собр. соч. В 16 т. - М.: Правда, 1979. - Т. 16. - С. 219-271.
  7. «Домашний» волк напал на мальчика // Вечерний Саранск. - 1999. - 21 янв.
  8. Ивашкин Н. Воскрешение лазером // Известия Мордовии. - 1999. - 23 дек.
  9. Киричек П. Н. Газетный новодел в провинции, или эссе о модернизме в публицистике // Тонус [Казань]. - 2000. - № 5. - С. 58-67.
  10. Киричек П. Н. Факты и мысли разные нужны, или Кризис информационной культуры // Феникс [Саранск]. - 2001. - № 1. - С. 158-162.
  11. Ломоносов М. В. Рассуждение об обязанностях журналистов при изложении ими сочинений, предназначенное для поддержания свободы философии / Ломоносов М. В. Избр. произв. В 2 т. - М.: Мысль, 1986. - Т. 1. - С. 217-218.
  12. Минелли перебрала с сексом // Жизнь [Мордовия]. - 2003. - 22 июля.
  13. Обновление морали и перспективы этики. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1990. - 262 с.
  14. Полупьянов С. Жилищные договора ущемляют права граждан // Столица С [Саранск]. - 1998. - 17 июля.
  15. Российская социологическая энциклопедия. - М.: Издательская группа НОРМА-ИНФРА^М, 1998. - 672 с.
  16. Рыжков В. Безразличие большинства // Литературная газета. - 2003. - 4-10 июня.
  17. Седов А. Москали взяли Украину на прокорм // Комсомольская правда. - 2003. - 6 авг.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, анализ качественного состояния журналистской этики в переходном социуме, каким сейчас является пореформенная Россия, а также экспертиза ведущих мотивов профессиональной трансформации масс-медийного этоса, позволяют сделать главный вывод: социально-воспроизводственная роль прессы в отношении общественной, групповой, индивидуальной морали заметно возрастает в условиях перехода из информационного режима в информационный рынок. В этой ситуации профессионально-этические нормы журналистской работы превращаются в существенный фактор политической, экономической и культурной жизнедеятельности российских граждан, тесно связанный с необходимостью социальной их адаптации как в Центре, так и на Периферии к новым формам общественного устройства.

В принципе не только диктатура закона, как принято сейчас утверждать, но и диктатура высокой морали, особенно в обществе традиционного типа, характерного для российского менталитета, является одним из базисных условий его устойчивого самосохранения и цивилизованного развития. Нравственные ценности служат основой для гармонизации социальных отношений, установления и поддержания стабильной общественной атмосферы, необходимой для позитивных эволюционных изменений в различных сферах жизнедеятельности людского сообщества.

Сознавая свою роль - производителя и ретранслятора вербально-визуальных образцов морали, предназначенных для массового тиражирования , - современная пресса стремится функционально соответствовать поступательному движению нравственного прогресса, в целом утверждая примат добра над злом. Несмотря на активно происходящую в рыночных условиях коммерциализацию информационно-вещательной деятельности, единый профессиональный этос у российских журналистов все-таки существует, причем не в абстрактном, а в конкретном плане.

В реальной журналистской практике действует стандартный набор неформальных и некодифицированных норм и правил, принимаемых непосредственно в самих творческих коллективах (редакциях, телерадиокомпаниях, информационных и рекламных агентствах). Расширяется свод этических документов, регламентирующих деятельность отечественных средств массовой информации. В последние годы к Кодексу профессиональной этики российского журналиста (1994 г.) добавились декларация московской Хартии журналистов (1994 г.), декларация российской Хартии телерадиовещателей (1998 г.) и декларация российской Гильдии судебных репортеров (2001 г.), что благотворно влияет на процесс санации и гармонизации информационной среды в стране.

Под воздействием кардинальных политических, экономических, социальных перемен в России осуществляется корректировка нравственных принципов журналистской деятельности, что находит свое отражение в современных теориях прессы. В частности, меняется соотношение общечеловеческого, классового и профессионального в журналистской морали, происходят структурно-функциональные мутации профессиональной и служебной этики информационно-вещательной деятельности, связанные с фактической неопределенностью в переходном обществе фундаментальных основ человеческого бытия.

В недавнем прошлом приоритет в части этической регуляции журналистской работы принадлежал системе идеологического контроля вышестоящих органов партийно-советской власти, чьими изданиями прежде всего являлись средства массовой информации ( контроль «извне» ). В сегодняшнем настоящем основным гарантом нравственного поведения масс-медиа становится, в первую очередь, самоконтроль творческого коллектива (редакции, телерадиокомпании, информационного или рекламного агентства) и отдельного журналиста в границах собственной деятельности ( контроль «изнутри» ).

Все это неизбежно приводит к созданию в отечественной медиасреде системы этического самоконтроля, в связи с чем в рамках Союза журналистов России образуются органы общественного надзора за соблюдением работниками средств массовой информации положений (требований) Кодекса профессиональной этики российского журналиста. Таковыми органами в нашей стране с недавних пор являются:
  • во-первых, Совет по профессиональной этике Союза журналистов России;
  • во-вторых, Советы по профессиональной этике республиканских (в составе Российской Федерации), краевых, областных журналистских союзов, Союзов журналистов городов Москвы и Санкт-Петербурга.

Аналогичный Совет по профессиональной этике создан в 2003 году и при Союзе журналистов Республики Мордовии на его очередном съезде. Руководствуются названные органы специально принятым на съезде журналистов Российской Федерации «Положением о принципах и системе общественного контроля за соблюдением журналистами положений Кодекса профессиональной этики российского журналиста».

Помимо упомянутых советов по этике, Федеративный Совет Союза журналистов России учредил Большое Жюри СЖР, исходя из того, что любые попытки установления норм и руководящих принципов профессии должны исходить от самих журналистов и формироваться с учетом мирового и отечественного опыта, совершенствуясь по мере развития цивилизованных, справедливых и честных отношений в сфере массовой информации. Согласно принятому съездом «Положению о Большом Жюри Союза журналистов России», оно является корпоративным институтом гражданского общества, рассматривающим конфликтные ситуации нравственно-этического характера, возникающие в журналистском сообществе в связи с исполнением журналистами своих профессиональных обязанностей.

В общем, серьезные намерения по наведению надлежащего этического порядка в отечественной медиа-сфере уже обозначены, а потенциально реализующие их организационно-содержательные меры конкретно предприняты в начале ХХI века самим журналистским сообществом. Дело остается за ответной реакцией общества в целом и, прежде всего, государства, которое должно быть заинтересовано в формировании и проведении грамотно выстроенной и умело реализуемой информационной политики, нацеленной на социальный, политический, экономический, нравственный прогресс во всех сферах общественной жизни.

К сожалению, приходится констатировать, что подобной государственной информационной политики сегодня ни в Центре, ни на Периферии еще не существует, хотя соответствующие государственные службы и работающие в них чиновники имеются в немалом количестве. И если говорить в обобщенном виде, то с их стороны сейчас проглядывают, в основном, неумелые попытки такую профильную политику осуществлять, которые не идут дальше стихийных импровизаций, преследующих, как правило, две тактические, обычно увязанные с выборными кампаниями, цели:
  • еще сильнее «прикормить» лояльные к правящей политической группировке периодические издания и телевизионные и радиовещательные каналы (субсидировать дотациями из госбюджета, устанавливать налоговые льготы, снижать арендную плату за помещения, уменьшать тарифы на телефонную и иную связь и т. д.);
  • еще больше «притеснить» оппозиционные правящей политической группировке средства массовой информации (отлучить от издания в местных типографиях, «задушить» всевозможными налогами, затревожить судебными исками и т. д.).

Названных целей гораздо успешнее удается достигнуть не на столичном, а на региональном уровне, в силу меньшей (легко объяснимой!) дистанционности прессы от власти. Это, конечно же, не может служить достойным для подражания образцом в условиях перехода российского общества из индустриальной (постиндустриальной) стадии развития в информационную.

Действительно, в переходном обществе, как никогда ранее, необходимо наличие тщательно разработанной и всесторонне продуманной государственной информационной политики во всех секторах масс-медиа. Такая политика должна включать в себя как важную составную часть этико-правовой механизм «внешнего» регулирования и «внутреннего» саморегулирования журналистской деятельности, поставляющей обществу в массовых объемах самую разнообразную информацию социально значимого толка.

В качестве конкретных рациональных советов можно сегодня предложить:
  • во-первых, повсеместное создание специальных комиссий по средствам массовой информации при региональных парламентах и правительствах;
  • во-вторых, повсеместную организацию наблюдательных советов на федеральном и региональном телерадиовещании;
  • в-третьих, повсеместное внедрение (по примеру скандинавских стран) социологически и даже математически просчитанной технологии выделения субсидий печатным и электронным средствам массовой информации из государственного бюджета с учетом соблюдения (нарушения) ими этических правил и правовых уложений в сфере журналистики.

Если на первых порах сделать хотя бы эти практические шаги, появится шанс выйти в ближайшем времени на четко работающую этико-правовую систему в области информационной культуры, которая будет не только устранять, но и упреждать периодически возникающие здесь кризисы.

Приложение 1.

^ ПРАКТИКУМ ЖУРНАЛИСТСКОЙ ЭТИКИ

1. СЕМИНАРСКОЕ ЗАНЯТИЕ

(Тема: «Главное профессионально-нравственное отношение в журналистике. Истина в публицистике»)

Вопросы для подготовки
  • В чем усматривается нравственный смысл отношения «журналист – аудитория»?
  • Какая профессионально-нравственная ценность считается высшей для журналиста?
  • Что понимается в теории и практике журналистики под объективностью отражения действительности?
  • В непосредственной журналистской практике существуют факт и комментарий. Можно ли их разделить и каким образом?
  • Какие виды деятельности индивида принципиально не могут совмещаться с журналистской деятельностью?
  • Какие ограничения гласности и свободы слова оправдывает профессиональная мораль и по каким основаниям?
  • При каких обстоятельствах журналистская деятельность автоматически прекращается?
  • Что такое частная (семейная) жизнь и в каких случаях журналист несет этическую ответственность за разглашение о ней сведений?
  • Каким этическим правилам должен следовать журналист, участвующий в предвыборных телепередачах?
  • Как должна поступить редакция, если ее сотрудники после публикации материала поняли, что допустили ошибку?

^ 2. ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ

(Тема: «Анализ рабочих ситуаций на основе Кодекса профессиональной этики российского журналиста» )

  Примерные рабочие ситуации

  Ситуация № 1

В редакцию газеты пришло письмо, озаглавленное «Моя внучка - сектантка». В нем отрицательно характеризовались конкретно названные люди - члены религиозной организации, имевшей молитвенный приход (указывался точный адрес его местонахождения) и не соблюдавшей православные обычаи, в которую была вовлечена 15-летняя внучка автора письма (назывались ее фамилия и имя).

Основные обвинения выпали на долю лидера секты (называлось его имя по культу - отец Виктор), который, по мнению автора письма, использовал в своих личных интересах труд остальных прихожан, понуждая их работать на своем приусадебном участке, а затем торговать собранным урожаем на местном рынке.

Редакция опубликовала в газете это письмо, не проверив изложенные в нем факты, но заменила все названные фамилии на вымышленные, кроме фамилии и имени основной героини - внучки автора, снабдив публикацию коротким анонсом о том, что «эта история является типичной» и «что мнение редакции может не совпадать с мнением автора».

Однако после появления письма в газете люди, невольно ставшие героями публикации, узнав себя, несмотря на вымышленные имена, стали требовать от редакции опровержения.

Ситуация № 2

В одной из газет, под рубрикой «Происшествия», появилась заметка, в которой обыгрывалась статистика происходящих в городе квартирных краж. При этом автор призывал граждан соблюдать элементарные меры безопасности. В качестве примера беспечного отношения к своему имуществу он привел один из типичных случаев подобных ограблений. Хозяйка квартиры, успешно освоившая торговый бизнес, живя на первом этаже, всегда оставляла открытой форточку, уходя на работу, - в итоге она поплатилась пропажей многих вещей, унесенных ворами. По словам автора публикации, квартира была настоящим «золотохранилищем», так как список пропавших вещей оказался очень внушительным.

После появления в газете заметки ее «героиня» решила подать в суд на редакцию за нарушение журналистами права на неприкосновенность личного имущества. Истица утверждала, что после такой публичной характеристики с намеком на большие ценности в драгоценных металлах ее квартире угрожает новое ограбление. Кроме того, список украденных у нее вещей, приведенный в публикации, по ее утверждению, существенно завышен, а место ее проживания по некоторым приметам представляется почти очевидным.

Ситуация № 3

В очередной криминальной разборке на городской улице в дневное время застрелили подростка в возрасте 14-ти лет. Это происшествие попало в ежедневную оперативную сводку Министерства внутренних дел республики. На основе приведенных в сводке данных журналист одной из редакций подготовил заметку об этом происшествии, которая вскоре появилась в газете. По словам автора, погибший подросток был участником одной из молодежных преступных группировок и являлся человеком без определенных занятий (учебы и работы).

После опубликования заметки в суд с иском к редакции обратился отец убитого. В судебном заседании он на основании представленных документов утверждал, что его сын за два месяца до происшествия поступил учиться на дневное отделение местного колледжа (техникума) и не имел никакого отношения к преступному миру. Автор публикации, в свою очередь, ссылался на то, что положенную в основу заметки «сводочную» информацию он для вящей убедительности перепроверил затем по телефону в пресс-службе МВД.

Вызванный в суд в качестве свидетеля работник этой пресс-службы заявил о том, что передаваемые в оперативной сводке материалы о криминальных происшествиях носят, как правило, предварительный характер и могут затем существенно уточняться в ходе оперативно-розыскных мероприятий, а что касается телефонных разговоров по этому поводу, то они не обладают достаточными основаниями для освобождения журналиста от этико-правовой ответственности.  

Ситуация № 4

Как частное лицо, журналист обратился в одно из государственных учреждений по поводу оформления в собственность доставшегося ему в наследство от родственника движимого имущества. При ближайшем рассмотрении дела выяснилось, что на оставшийся после смерти владельца легковой автомобиль могут претендовать еще двое родственников. В результате специалисты учреждения отказали журналисту в рассмотрении данного вопроса в его пользу и посоветовали решать его в судебном порядке, с приглашением других потенциальных претендентов на означенное имущество. Все доводы журналиста о том, что «эти родственники живут на другом конце страны и знать не знают о существовании дышащих на ладан «Жигулей», набегавших двести тысяч километров, а у меня есть дарственная предсмертная записка бывшего владельца», не возымели действия.

И тогда журналист, посчитавший несправедливым исход дела, решил подвергнуть публичной критике деятельность названного учреждения. Не поставив в известность редактора газеты и коллег о сложившейся ситуации, он собрал достаточную фактуру через друзей и знакомых, работавших в контрольных органах, а также от людей, обращавшихся в эту госфирму и получивших отказ, и написал «разгромный» материал о юридической некомпетентности и человеческой несостоятельности ее работников, боявшихся взять на себя ответственность и допускавших волокиту. Опубликованная в газете статья получила большой общественный резонанс…  

Ситуация № 5

Редактор популярной газеты поручил сотруднику редакции тщательно поработать над одним материалом внештатного корреспондента и подготовить его к опубликованию. Тема данного материала, безусловно, заслуживала того, чтобы он оказался на страницах газеты, но оформление с литературной точки зрения оставляло желать лучшего. Журналист, решив сделать материал совершенным по форме и содержанию, добросовестно его переделал. При этом он видоизменил подачу идеи материала, дополнил содержание новой фактурой, оживил текст образными словами и выражениями из собственного лексикона. В результате материал прошел «на ура» и до, и после опубликования в газете.

Однако, увидевший свой материал в окончательном виде лишь опубликованным в газете, обиженный «внештатник», с которым не согласовали принципиальные моменты правки-переделки, обратился с жалобой к редактору на его сотрудника, допустившего творческий произвол. Но редактор отказался давать ход жалобе, так как в этом случае не обнаружил, по его словам, нарушения пределов редакторского вмешательства в авторский текст. Тогда «внештатник» подал апелляцию на редакцию и ее сотрудника в комиссию по этике местного отделения Союза журналистов страны. В апелляции он мотивировал свой поступок тем, что в опубликованном в газете материале за его подписью убито все авторское начало.

* При составлении практических ситуаций авторы учебника использовали материалы судебных дел, рассмотренных районными судами г. Саранска в 2001-2003 гг.

^ 3. ТЕСТОВЫЙ КОНТРОЛЬ ЗНАНИЙ

(Тема: «Контрольная работа (тестовый вариант) по курсу «П рофессиональная этика журналиста» ) 

Примерное тестовое задание

Указать правильный вариант ответа значком +
  • Какие разновидности морали как категории бытия человека существуют в действительности? - положительная, отрицательная, нейтральная, «местечковая»
  • общественная, групповая, индивидуальная, корпоративная, профессиональная
  • ментальная, чужеродная, «двойная», традиционная
  • национальная, интернациональная, возрастная, религиозная
  • По какому вектору «взаимодействуют» между собой общественная мораль и профессиональная этика журналиста?
  • через обоюдное служение целям самосохранения и развития общества
  • через конкретизацию общечеловеческих ценностей в нормах и правилах профессиональной деятельности
  • через контакт общества и журналиста как коллективной и индивидуальной систем сознания и поведения
  • через понимание журналистом общественного долга и личное мировосприятие и мироощущение
  • Кого по праву можно считать родоначальником отечественного кодекса профессиональной этики журналиста?
  • Н. И. Новикова
  • А. Д. Кантемира
  • М. В. Ломоносова
  • В. Г. Белинского
  • Какая профессионально-нравственная ценность считается наивысшей для журналиста?
  • пропаганда добра
  • осуждение зла
  • служение правде
  • искание истины
  • Что представляет собой с нравственной точки зрения процесс журналистского творчества?
  • «контакт» субъективных представлений о явлении действительности с объективными обстоятельствами его существования
  • личностно-нравственную интерпретацию собранной «фактуры» для будущей публикации
  • взаимодействие морали журналиста с моралью персонажа произведения и моралью читателя
  • следование правилам Кодекса профессиональной этики журналиста при сборе, обработке и литературном оформлении материала
  • Каким образом соотносятся между собой профессиональная и служебная разновидности журналистской этики?
  • как общественная и корпоративная
  • как надцеховая и внутрицеховая
  • как коллективная и индивидуальная
  • как общечеловеческая и трудовая
  • Какие «пары» этических отношений интегрирует профессиональная этика журналиста? (Впишите правильный ответ)___________________________________
  • Какие «пары» этических отношений интегрирует служебная этика журналиста? (Впишите правильный ответ)______________________________________________
  • Какие методы сбора материала и источники информации являются для журналиста допустимыми? (возможны несколько правильных ответов)
  • смена профессии, совершаемая с нарушением норм общественной морали
  • скрыто сделанная аудиовидеозапись разговора с собеседником
  • фотографирование участников форума
  • официальный запрос и получение информации от должностного лица
  • опубликование аудиозаписи члена парламента или правительства в газете
  • использование слухов
  • запись происходящего в зоне чрезвычайных ситуаций
  • наблюдение в ходе боевых действий под видом военного лица
  • копирование документов без грифа «секретно»
  • получение сведений от неизвестного лица
  • Что подразумевается под нарушением редактором пределов допустимого вмешательства в авторский текст?
  • сокращение объема материала
  • перестановка частей композиции
  • навязывание собственных мыслей, фактуры (аргументации) и стиля
  • искажение первоначального смысла материала
  • В чем заключается главное профессионально-нравственное отношение в журналистской деятельности?
  • в отношениях журналистского коллектива с учредителем и издателем средства массовой информации
  • в отношениях журналистов между собой и в целом к своему профессиональному долгу
  • в отношениях с потребителями информации
  • в отношениях с нормами журналистской морали и массово-информационного права
  • В чем состоит основное нравственно-производственное предназначение массовой коммуникации, в роли которого выступает СМИ?
  • в представлении читателю момента действительности в его натуральной данности
  • в комментировании момента действительности с тех или иных позиций
  • в сообщении аудитории смысла момента действительности
  • в формировании у читателя соответствующих убеждений по поводу момента действительности
  • В чем усматривается нравственный смысл отношения «журналист – аудитория»?
  • в установлении и поддержании прямых и обратных связей между прессой и читателями, зрителями, слушателями
  • в разрешении противоречия между правом читателя на информацию и невозможностью гарантировать ему полную достоверность сообщаемых сведений
  • в соблюдении с обеих сторон правдивости и объективности отношения к происходящему в действительности и отраженному в прессе
  • в гармонизации отношений журналистского и читательского сознания при восприятии действительности

^ ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЙ (ЗАЧЕТНЫЙ) КОНТРОЛЬ ЗНАНИЙ

(Вопросы к экзамену (зачету) по курсу «П рофессиональная этика журналиста» )  
  1. Общественная мораль и журналистика: система отношений.
  2. Кодекс профессиональной этики российского журналиста: выполнение профессионального долга.
  3. Истина в журналистике, ее морально-корпоративные основания.
  4. Мораль и право в журналистике: исходные начала.
  5. Служебная этика журналиста – принципы и уложения.
  6. Кодекс профессиональной этики российского журналиста: правила работы с информацией.
  7. Этические нормы отношений «журналист – аудитория».
  8. Современная региональная публицистика в нравственном измерении.
  9. Профессиональная этика журналиста – принципы и уложения.
  10. Кодекс профессиональной этики российского журналиста: ответственность за публикацию.
  11. Этические нормы отношений «журналист – источник информации».
  12. Процесс журналистского творчества как нравственная технология.
  13. Основные функции редакционного коллектива и профессиональная мораль.
  14. Кодекс профессиональной этики российского журналиста: право на гласность и анонимность.
  15. Нарушения норм профессиональной этики журналиста.
  16. Объективность и достоверность информации как нравственные категории.
  17. Этические нормы отношений «журналист – персонаж произведения».
  18. Кодекс профессиональной этики российского журналиста: ограничения свободы слова.
  19. Нарушения норм служебной этики журналиста.
  20. Цензура прессы как социально-нравственный феномен, ее виды.
  21. Методы получения журналистской информации (допустимые и недопустимые).
  22. Кодекс профессиональной этики российского журналиста: нормы профессиональной тайны.
  23. Моральные границы гласности и свободы слова в прессе.
  24. Журналистская мораль в условиях информационного режима.
  25. Этические нормы отношений «журналист – автор».
  26. Кодекс профессиональной этики российского журналиста: объекты профессионального внимания.
  27. Кодексы журналистской этики – история вопроса.
  28. Журналистская мораль в условиях информационного рынка.
  29. Основные социально-нравственные принципы журналистской деятельности.
  30. Кодекс профессиональной этики российского журналиста: презумпция невиновности персонажа произведения.
  31. Профессиональная мораль журналиста, ее социально-политические основания.
  32. Нравственный конфликт в публицистике, его типология и средства разрешения.
  33. Нравственное сознание журналиста, его роль в процессе творчества.
  34. Кодекс профессиональной этики российского журналиста: совмещение профессий.
  35. Этические нормы отношений «журналист – редакционный коллектив».
  36. Журналист в работе с документами: морально-правовой аспект.
  37. Журналистская этика – структура, функции, определения.
  38. Творческая конкуренция в журналистике: нравственный аспект.
  39. Позиция журналиста, ее социальная обусловленность и проблемы сознательного выбора.
  40. Кодекс профессиональной этики российского журналиста: личный и общественный интерес.
  41. Этические нормы отношений «журналист – коллеги по профессии».
  42. Кодекс профессиональной этики российского журналиста: авторские права и обязанности.
  43. Нравственный климат редакционного коллектива.
  44. Устав Союза журналистов Российской Федерации: персональная ответственность журналиста.
  45. Этические нормы отношений «журналист – редактор».
  46. Кодекс профессиональной этики российского журналиста: подходы к фактам и комментариям.
  47. Поведение журналиста в конфликтных ситуациях.
  48. Кодекс профессиональной этики российского журналиста: частная жизнь человека.
  49. Журналистская солидарность: проблемы становления и перспективы развития.
  50. Смена журналистом профессии при сборе материала – моральный аспект.

Приложение 2.

^ ГЛОССАРИЙ ЖУРНАЛИСТСКОЙ ЭТИКИ

Безмотивное поведение – превращение поступка в привычку, создание некоторых устойчивых ориентаций, незамедлительно выливающихся в нужную процедуру действия.

^ Бесполезная информация – сведения о чем-либо, передаваемые в системе массовой коммуникации, характеризуемые нейтральностью по отношению к целям самосохранения и развития общества.

^ Вербальный аспект – часть структуры журналистской этики, связанная с собственно творческой стадией публицистического процесса (литературным оформлением собранного и обработанного фактического материала).

Взгляды – осознаваемые, поддающиеся словесному выражению результаты освоения знаний, норм и ценностей, которые прошли реальный отбор в контексте предшествующего жизненного и профессионального опыта.

^ Воспроизводственная функция прессы – способность формировать массовое сознание и общественную, групповую и индивидуальную мораль по двум векторам – позитивному и негативному.

^ Вредная информация - сведения о чем-либо, передаваемые в системе массовой коммуникации, препятствующие достижению целей самосохранения и развития общества.

^ Главная этическая составляющая журналистской деятельности - принципиальная установка субъекта журналистики на отражение доминирующих в стране (регионе) массовых социально-политических настроений граждан.

Диффамация - опубликование в печати сведений (действительных или мнимых), позорящих кого-либо.

^ Долг – основное понятие в профессиональной морали, фиксирующее ответственность человека перед обществом.

Духовное производство – разновидность социального воспроизводства, занимающаяся массово-индивидуальным выпуском и тиражированием различных (научного, художественного, публицистического) видов информации.

^ Духовно-идеологический плюрализм общественной жизни – состояние бытия и сознания переходного социума, характерное множественностью течений мысли, направлений науки, линий политики, позиций и поведения классов, страт, групп, индивидов, народов, наций, конфессий и др. , свойственное преимущественно радикально-переменным периодам развития общества.

^ Жизненная позиция (базовая социально-нравственная установка) – начальные посылки, из которых человек исходит и которыми руководствуется в мыслях и поступках.

Журналистика – социальный институт, или целостный комплекс печатных и электронных средств массовой информации, собирающих, обрабатывающих и распространяющих публицистическую информацию в рамках действующих в обществе законов.

^ Журналистский произвол – форма профессионального поведения работника прессы в непосредственном общении или текстуальном офрмлении, при которой оно не согласуется ни с нормами морали, ни с интересами общества.

^ Журналистский текст – публицистическое произведение различного жанра, предназначенное для социально-нравственной ориентации читателя, слушателя, зрителя в реальной действительности.

^ Закон – необходимое, существенное, устойчивое, повторяющееся отношение между явлениями в природе и обществе.

Идея журналистского произведения – доминирующая социально-нравственная установка публицистического текста, от которой напрямую зависит его ценность, имеющая характер подсказки отношения к тому, о чем идет речь.

Инфократия - власть сложившейся в обществе и государстве элиты, источником господства которой являются не какие-либо заслуги перед народом, а большие возможности использовать информацию и на этой основе манипулировать общественным мнением.

^ Информационная картина действительности – совокупность объективно-субъективных представлений о социальной реальности, представленная в большом массиве журналистских текстов различных жанров.

^ Информационная культура – свод умений и навыков человека оценивать, потреблять, усваивать и передавать воспринимаемую по межличностному, групповому и массовому коммуникативным каналам социально значимую информацию.

^ Информационное общество – социальная система, в которой качественный уровень бытия (в том числе - производство товаров и услуг) существенно зависит от сбора, обработки и передачи информации, а наступление эры информационных технологий обеспечивает возможность ее производства, обработки и передачи в огромных масштабах.

^ Информационный режим – регулируемая система потоков социально значимой информации, идущих по одному идеологическому вектору, который задается структурами правящей партии (власти) и поддерживается (корректируется) входным и выходным аксиологическим контролем; основными характеристиками информационного режима являются отсутствие реальной возможности для политико-публицистического плюрализма в прессе и преобладание в журналистской деятельности идущего «сверху» информационного задания (официального заказа) над идущим «снизу» информационным запросом (социальным заказом).

^ Информационный рынок – частично регулируемая система потоков социально значимой информации, идущих по различным идеологическим векторам, которые задаются на равноправных основах властными структурами, политическими партиями, движениями, объединениями (или индивидами-учредителями), а также журналистским аппаратом и поддерживается (корректируется) выходным аксиологическим контролем; основными характеристиками информационного рынка являются наличие реальной возможности для политико-публицистического плюрализма в прессе и преобладание в журналистской деятельности идущего «снизу» информационного запроса (социального заказа) над идущим «сверху» информационным заданием (официальным заказом).

^ Критерии морального поведения – разумно-целесообразные основания, выработанные обществом в совместной созидательной деятельности и содержательно обогащаемые на протяжении всей своей истории.

^ Личностное самоопределение профессионального долга – убеждение в необходимости лично участвовать в выполнении принятых социальной общностью обязательств.

^ Личностная самооценка – самопознание в процессе морального выбора не только путем рефлексии, но и путем учета мнения коллектива.

Массово-информационный процесс – совокупность информационных потоков, снабжающих население социально значимой информацией и воспроизводящих (корректирующих) моральный климат в стране или регионе.

^ Материальное производство – разновидность социального воспроизводства, занимающаяся выпуском и тиражированием вещественно-энергетических продуктов.

^ Механизмы саморегулирования прессы – добровольные, или являющиеся результатом свободного волеизъявления журналистов, средства воздействия на структуры масс-медиа.

Мораль – форма общественного сознания, общественный институт, выполняющий функцию регулирования поведения человека, слагаемый из нравственной деятельности, поведения людей, поступков, особым образом мотивированных.

^ Моральный выбор – сознательный акт принятия индивидом нравственного решения в определенной ситуации.

Моральные отношения – совокупность нравственных связей между людьми, которая проявляется в процессе их совместной деятельности.

^ Моральная необходимость – зависимость поступков людей от принятых в сообществе нравственных требований к их поведению.

Моральный мотив – субъективно-нравственное отношение человека к поступку, который он намеревается совершить.

^ Моральная оценка поступка – определение соответствия или несоответствия поступка нормам и требованиям общественной нравственности.

Моральные представления – совокупность понятий о должном поведении, формирующая нравственный идеал.

^ Моральные принципы – правила, которыми личность на основе понимания должного (недолжного) руководствуется в разрешении конфликтных ситуаций, всецело им повинуясь.

^ Моральная регуляция – сетка ценностей, закрепленная во взаимоотношениях людей; исходная позиция индивида в моральном выборе; определенная иерархия нравственных требований, предъявляемых к личности.

^ Моральная рефлексия – способ нравственного выбора личности, обеспечивающий формирование определенного мотива путем проникновения в самые заветные уголки сознания индивида.

^ Моральная свобода – относительная свобода выбора формы или линии поведения под знаком ответственности перед другими людьми и перед самим собой за мотивы и последствия выбора.

Нормативы – смысловые единицы, в которых прошлый социальный опыт передается в виде логических конструкций (положения законов, нормы и общественные установки).

^ Нормативная этика – наука, исследующая стихийно складывающиеся представления морального сознания и трансформирующая их в определенные рекомендации.

Нравственность – сторона моральных отношений, в которой проявляется реальный уровень моральности общества, существующий в данных условиях, в данный момент.

^ Нравственные искания личности – освоение индивидом накопленного обществом морального опыта, зафиксированного в разных формах общественного сознания, и определение своих предпочтений в области критериев и моделей поведения.

^ Нравственный климат – производная от уровня профессионально-нравственной зрелости коллектива и степени этичности служебных взаимоотношений.

Нравственная свобода – комплекс объективных и субъективных предпосылок человеческого поведения, включающих в себя деятельность познания, воли, чувств в определенных, не зависящих от воли индивида, объективно заданных и положенных условиях.

Образы – смысловые единицы, в которых с помощью материала культуры передается прошлый социальный опыт, воплощенный в конкретно-чувственной форме.

^ Общечеловеческие ценности – духовные конструкты, созданные людьми путем многовековой эволюции, объединяющие их в единое целое и создающие фон поведения каждого человека в различных сферах социального воспроизводства.

^ Отношение к продукту деятельности – основное профессионально-нравственное отношение, в котором проявляется принципиальное совпадение интересов любой профессиональной группы и общества, определяющее характер их взаимодействия.

^ Оценочно-императивная функция – воспроизведение путем публицистической антитезы образов нравственного «позитива» и «негатива» в соответствии с потребностями социального прогресса.

^ Пары взаимоотношений – классификация второго порядка, характерная для журналистской этики, обусловленная наличием типичных, постоянно повторяющихся рабочих ситуаций, требующих от журналиста соблюдения конкретных моральных предписаний.

^ Поведенческий аспект – часть структуры журналистской этики, связанная с технологической стадией творческого процесса (сбором и обработкой фактического материала).

^ Позитивная функция журналистской этики – описание качественных границ нравственности методами непосредственного созерцания фактов, поступков и последующего их мини-исследования.

^ Полезная информация – сведения о чем-либо, передаваемые в системе массовой коммуникации, способствующие достижению целей самосохранения и развития общества.

^ Политическая позиция – отражение в самосознании человека достигнутого им уровня идентичности с определенной политической идеологией и соответствующими политическими силами.

Поступок – нравственное явление, где единичный (индивидуальный), особенный (коллективный), и общий (всеобщественный) моральный опыт диалектически взаимопроникают друг в друга, обнаруживая свою коренную, социальную суть.

^ Предмет журналистской профессии - человек в системе индивидуальных, групповых и общественных отношений, его сознание, благо и здоровье (духовное, физическое и морально-психологическое).

Принуждение – обоюдоострый инструмент социальной регуляции и нравственного воспитания, основанный на административных мерах.

^ Принципы общечеловеческой нравственности – критерии должного поведения специалиста, поддерживаемые широким общественным мнением.

Принципы профессии – чрезвычайно обобщенные ориентиры профессиональной деятельности, указывающие на общую стратегию профессионального поведения, но не регламентирующие порядок конкретных операций.

^ Принципы профессиональной морали – предписания более общего порядка, выходящие за рамки частной ситуации.

Продукт деятельности – результат целенаправленной деятельности человека по переработке информации, вещества и энергии, существующий не только в виде материальных предметов и текстов, но и в форме услуг.

^ Профессиональная норма – обобщенный критерий общественно необходимых, типичных вариантов поведения, генетически связанный с повторяющимися рабочими ситуациями, который действует как своеобразный фильтр и не пропускает поступки, не санкционированные обществом.

^ Профессионально-нравственное поведение личности – система ее реакций в виде поступков на отношения с людьми, с обществом, со своей профессиональной общностью в ходе решения профессиональных задач, соотносимых с общим нравственным законом общества и профессионально-нравственными ценностями.

^ Профессиональный долг журналиста – выработанное содружеством журналистов представление об обязательствах перед обществом, которое журналисты добровольно берут на себя, сообразуясь с местом и ролью своей профессии в общественной жизни.

^ Профессиональные кодексы – гаранты действенности профессиональной морали.

Профессиональная мораль – конкретизация общих норм нравственности применительно к специфическим условиям того или иного вида деятельности.

^ Профессиональная общность – совокупный субъект какого-либо вида деятельности.

Профессионально-нравственный климат – отношения в трудовом коллективе, стимулирующие уважительное отношение к профессиональным стандартам поведения.

^ Профессиональная ответственность – реально существующая зависимость между результатом профессиональной деятельности и теми последствиями, которые он может иметь для общества, для конкретных людей.

^ Профессиональная позиция – проявление в самосознании человека достигнутого им уровня идентичности с профессиональной группой.

Профессиональная совесть – представления профессионального сознания, в которых хранится коллективная память профессиональной общности об эмоциональных состояниях, переживаемых человеком в ходе работы и образующих тем самым внутреннюю среду процесса деятельности.

^ Профессиональное сознание – часть общественного сознания, которая возникает в его структуре как проекция специализации трудового опыта конкретных профессиональных групп.

^ Профессиональное сознание журналиста – совокупность знаний, норм и ценностей, отражающих и направляющих профессиональную деятельность журналистского корпуса.

^ Профессиональная честь – доминантный ряд представлений профессионально-нравственного сознания, определяющий основу профессиональной позиции специалиста; представление, имеющее ценностный характер

^ Профессиональная этика – наука, изучающая профессиональную специфику морали.

Профессиональная этика журналиста – одна из равнозначных частей, составляющих структуру общей журналистской этики, связанная с выполнением журналистом конституционного долга перед обществом; система нравственных требований, направленных на установление оптимальных взаимоотношений между профессиональной группой и обществом.

^ Профессиональный этос – набор фактически действующих в практике некодифицированных норм и правил.

Рабочее ядро журналистской этики – самая мобильная ее подсистема, формирующаяся под воздействием трех ведущих нравственных профилей: морали персонажа, морали журналиста, морали читателя (слушателя, зрителя).

Рационализация – свойство человеческой психики, позволяющее индивиду задним числом «улучшать» свои действия, оправдывая их более убедительными мотивами.

^ Регулятивная функция журналистской этики – критически-ценностный, пристрастный анализ людских нравов с обоснованием предпочтительности для общества тех или иных норм поведения.

Риск – особый тип принятия решений в процессе творческой деятельности, связанный с возможностью достижения как успеха, так и неудачи.

^ Свобода прессы – возможность строить журналистскую деятельность в соответствии с ее внутренними законами.

Совесть – способность человека к внутренней самооценке и самоконтролю.

^ Социальная деятельность – диалектическое единство опосредованных информационно-управляющих и вещественно-энергетических процессов.

Социальная информация – сообщение, осведомление о положении дел, сведения о чем-либо, передаваемые людьми в системе массовой коммуникации.

^ Социальная позиция – устоявшаяся тенденция индивида реагировать определенным образом в определенных ситуациях, обусловленная множеством факторов ментального, эмоционального, поведенческого свойства.

^ Способ деятельности – совокупность всех процессуально-инструментальных особенностей конкретного вида деятельности, задаваемых спецификой производимого ею продукта.

^ Служебная этика журналиста – одна из равнозначных частей, составляющих структуру общей журналистской этики, связанная с выполнением служебного долга перед трудовым коллективом; нормы, регламентирующие поведение журналиста в профессиональной среде.

^ Стандарты поведения – устойчивые формы, отражающие субъективные проявления личности, благодаря которым объективные закономерности деятельности могут быть осуществлены наилучшим образом.

^ Сущность журналистской этики – область пересечения нескольких моральных пластов (автора, персонажа, читателя), функционально взаимодействующих друг с другом в процессе создания, распространения и усвоения публицистического произведения.