Сократ

Вид материалаДокументы

Содержание


Он же. Сократ. М., 1976. 22 Gigon O
В. Д. Сиповского. Тени (Фантазия) В. Г. Короленко. М., 1895; Нов­городцев Л. И.
Он же. История античной эстетики: Софисты, Сократ, Платон. М., 1969, с. 51—82; Асмус В. Ф.
Подобный материал:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12

СОДЕРЖАНИЕ



Введение

В месяце Фаргелион

«Познай самого себя»

Добродетель — это знание

Полис и законы

Диалоги

Дела публичные

Семья и дети

Обвинение

Судебный процесс

Бокал цикуты

Споры о спорщике: история и современность



1 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 1, с. 99.


2 Текст присяги приводится по книге: Аристотель. Афинская полития. М. Соцэкгиз, 1937, с. 217, Аглавра - дочь Кекропа, мифического царя Аттики; Авксо, Гегемона, Фалло — грации (хариты) плодородия, Зевс—верховный бог Олимпа, Арес—бог войны.



3 По поводу наименования Сократом своего метода повивальным искусством В. И. Ленин замечает: «Остроумно!» (Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 29, с. 247).

4 К семи мудрецам обычно причислялись Фалес, Питтак, Периаидр, Биант, Солон, Клеобул и Хилон. В диалоге Платона «Протагор» (343) Сократ в числе семи мудрецов вместо Периандра называет Мисона Хенейского. На храме в Дельфах наряду с из­речением Хилона приводился также афоризм афинянина Соло­на — «Ничего сверх меры».

5 Мищенко Ф, История ведовства в античном мире. Киев, 1881, с. 8-9,


6 Цит. по кн.: Платон. Соч. М., 1970, т. 2, с. 564, примеч. 27.


7 Кинокефал (буквально — собакоголовый) — порода обезьян.

8 Обращая внимание на это различие в позициях Протагора и Сократа, В. И. Ленин в конспекте книги Гегеля «Лекции по ис­тории философии» делает следующую выписку: «Протагор: „че­ловек мера всех вещей". Сократ: „человек, как мыслящий, есть мера всех вещей"» — и в этой связи замечает: «Оттенок!» (Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 29, с. 249).


9 Цит. по кн.: Платон, Соч. М„ 1968, т. 1, с. 569, примеч. 62. 42


10 Корибанты — жрецы богини Кибелы, доводившие себя в бого­служениях до экстаза и исступления.


11 В целом сократовская ирония — компонент более оптимистично­го, радостного и светлого мироощущения, чем это подразумева­ется в интерпретации известного греческого исследователя Костаса Варналиса, который приписывает Сократу, например, та­кие слова: «Ирония не начало философии, а ее конец. Нужно пройти через трагедию раздумья и отчаяния, чтобы дойти до смеха, до горького смеха» (Костас Варналис. Подлинная аполо­гия Сократа. М.,.1935, с. 47).

12 Исмений — демагог в Фивах; для активизации антиспартанской деятельности получил подкуп от персов. См.: Платон. Соч. М, 1968, т. 1, с. 591, примеч. 30.


13 Этого Фукидида, сына Мелесия, зятя известного государственно­го деятеля и аристократа Кимона, не следует путать со знаме­нитым историком Фукидидом, сыном Олора.

14 Остракизм (от слова „черепок'')—особая процедура тайного голосования при решении вопроса об изгнании из государства того или иного влиятельного, а потому и опасного политика. Голосование производилось посредством черепков. Остракизм был действенным средством в руках демоса. Кроме Фукидида, остракизму были подвергнуты Аристид, Кимон, Алкивиад (за­очно) и некоторые другие лица.


15 Простат — представитель, заступник, предводитель; этим терми­ном обозначались, в частности, вожди демоса («демагоги»).


16 Псефизма — постановление народного собрания по определенному вопросу.


17 Имеется в виду обычное в устах Сократа суждение о том, что искусство политика требует специального учения, знания и уме­ния еще в большей степени, чем ремесло плотника, кузнеца и т.п.


18 Сикофант буквально означает «указатель смоковницы». Так в Афинах первоначально называли тех, кто доносил о случаях на­рушения древнего закона, запрещавшего из-за нехватки продук­тов вывоз плодов смоковницы из города. Позднее сикофантами стали называть всех доносчиков.


19 Имеются в виду 30 членов «правления тридцати», 10 помощни­ков тиранов в Пирее, 11 стражей тюрьмы.


20 Рассел Б. История западной философии. М., 1959, с. 103.

21 Подробнее см.: Кессиди Ф. X. Новая «апология» Сократа. - Вопр. философии, 1975, № 5, с. 146—151;

Содержание