Составление и общая редакция А. Н
| Вид материала | Документы |
- Составление и общая редакция игумена андроника (а с. Трубачева), П. В. Флоренского,, 12004.95kb.
- В. Э. Мейерхольд статьи письма речи беседы часть первая 1891-1917 Издательство "Искусство", 4810.66kb.
- В. Э. Мейерхольд статьи письма речи беседы часть первая 1891-1917 Издательство «Искусство», 5254.96kb.
- Б. Рассел логический атомизм, 442.78kb.
- Общая редакция В. В. Козловского В. И. Ильин драматургия качественного полевого исследования, 4631.85kb.
- Учебное пособие для высших учебных заведений Составление и общая редакция, 6781.85kb.
- Книга издана при финансовой поддержке министерства иностранных дел французскской республики, 4609kb.
- Пособие для профессионалов, работающих в сфере психического здоровья, 5017.24kb.
- Составление и общая редакция А. Н. Стрижев Издательство «Паломникъ» благодарит игумена, 8735.23kb.
- Составление и общая редакция А. Н. Стрижев Издательство «Паломникъ» благодарит игумена, 8854.9kb.
Прошу Ваших святых молитв и молитв всего Вашего о Господе братства.
Остаюсь навсегда Ваш покорнейший слуга
Архимандрит Игнатий.
26 апреля 1840.
№ 4
Получено 18 августа 1840 года.
Почтеннейший отец Игумен!
Ежели нет особенно важных причин, по коим нужно удержать во вверенной Вам обители бывшего ризничего [1013], Иеромонаха Александра [1014], то потрудитесь подписать на просьбе его об увольнении в Киев Ваше согласие и с сею просьбою, изготовленною на имя Преосвященного Викария [1015], отпустите просителя в Сергиеву Пустыню [1016], снабдив его надлежащим билетом [1017].
Также поспешите прислать ко мне просьбу монаха Константина [1018], отправленную к Вам 13 числа прошедшего июля.
Архимандрит Игнатий. Августа 9 дня 1840 года.
№ 5
Получено 11 сентября 1840 года.
Ваше Высокопреподобие! Отец Игумен Дамаскин!
Как Вы в настоящее время находитесь в городе, то и препровождаю к Вам послушника вверенной Вам Валаамской обители Апухтина [1019], с тем, чтобы Вы распорядились, дабы оный по болезненности своей никуда не отлучался из часовни [1020], кроме Невской Лавры [1021] для присутствия у церковных служб и ходатайств о паспорте.
Благочинный, Архимандрит Игнатий.
1840, сентября 11 дня.
№ 6
Получено 20 марта 1841 года.
Преподобнейший отец Игумен Дамаскин! Послушник Вашей обители Иоанн [1022], получивший от Вас билет в С.-Петербург, прибыл ко мне; но я, видя, что нравы его еще не растленны и что вышел он единственно по сердечной брани, — притом, живя в другом месте близ вин [1023] ко греху, удобно может повредиться, — склонил его обратиться паки на Валаам. Примите его благосклонно, он к Вам весьма расположен и, кажется, на Валааме будет не лишним. Ваш усердный сомолитвенник
Архимандрит Игнатий. 1841 года, марта 10 дня.
№ 7
Получено 19 декабря 1841 года.
Ваше Высокопреподобие! Честный отец Игумен!
Как в сем случаю, так и во всех прочих, прошу Вас иметь в виду пользу и спокойствие обители Вашей, а не удовлетворение моего желания, которое теперь состоит в том, чтоб Вы изъявили согласие на принятие старца Пафнутия [1024] в Вашу обитель. Примите ли, откажите ли, прошу поскорее меня уведомить. Желая Вам всех благ, остаюсь навсегда
Ваш усердный к услугам
Архимандрит Игнатий.
1841 года, ноября 18 дня, Сергиева Пустыня.
№ 8
Получено 9 октября 1842 года.
Ваше Высокопреподобие!
Честнейший отец Игумен Дамаскин!
Письмо Ваше от 30 августа получил сего 19 числа сентября. О деньгах намереваюсь известить Вас особенным отношением; а о прочих пунктах письма Вашего предлагал я Его Преосвященству Викарию [1025]. 1) На посвящение монаха Амфилогия [1026] в иеромонаха. Он, Владыка, согласен; почему бумаги по сему предмету, Вами присланные на имя Митрополита [1027], я ему представил при репорте и оные пущены в ход.
2) Послушник Иван Григорьев [1028] подал о увольнении из духовного звания в первобытное, на что Владыка также согласен.
3) Василий Борисов [1029] обещался здесь, в Сергиевой Пустыне, поговеть и приобщиться; посмотрим, что будет. Однако Преосвященному Викарию я о нем сообщил. 4) Присланныя бумаги о шалостях финляндских крестьян [1030] представил я Преосвященному Викарию, который нашел за нужное по важности их войти в переписку с Финляндским Генерал-губернатором [1031], почему вы немедленно с имеющихся у вас черновых бумаг, переписав набело, пошлите в Выборгское губернское правление; сие пишу Вам по приказанию Преосвященного. 5) О постройке ограды скитской нужно принять особенные меры, по следующей причине: ныне вышел закон [1032], что если производиться будет в монастыре работа на монастырскую неокладную сумму в 5 тысяч и выше, то оную постройку производить по правилам строительным, то есть составить план и фасад с сметою по урочным реестрам и с справочными из присутственного места ценами представить на рассмотрение Святейшего Синода; по получении разрешения самые работы производить по журналам и представлять ежемесячные ведомости, а по окончании всего составить отчет и оный представить начальству. Если у Вас нет людей, знающих для составления всего вышепрописанного, то в Петербурге можно все сие получить тысячи за три, едва ли менее. А посему лучше так сделать: пусть г-н Набилков [1033] подаст просьбу или письмо на имя Ваше, что он желает ограду выстроить на свой счет, не обозначая суммы; вы сие письмо представите при репорте за подписанием Вашим и старшей братии Преосвященному.
Вы не оскорбитесь, что иеродиакон Иосиф [1034] к Вам обратно прислан, и в Указе воспрещено Вам высылать самоуправно людей из обители. Что делать! Такова настоятелей участь, особенно при перемене правления. Если прежде сия высылка снисходилась, то это по милости, а не по закону.
Усердно желая Вам всех благ, а для обители устройства, имею честь быть
Ваш покорный слуга и сомолитвенник
Архимандрит Игнатий.
22 сентября.
№ 9
Получено 24 сентября 1842 года.
Ваше Высокопреподобие!
Честнейший отец Игумен Дамаскин!
Письма Ваши получил; и как прежде Вам писал, так и ныне повторяю, что при всякой перемене Правителя [1035] бывает некоторая перемена и в управлении. Почему не дивитесь о возвращении к Вам иеродиакона Иосифа [1036] и о выговоре за присылку его в Консисторию [1037]; это дело может поправиться и обойтись. Приездом Вашим повремените до возращения к вам о. Амфилохия [1038], чтобы не встретить здесь какой неприятности. Разве после Рождества подыметесь с Валаама.
Слава Богу, водворяющему тишину в обители Вашей.
Кланяюсь всему братству Вашему и прошу святых молитв.
Архимандрит Игнатий. 19 ноября 1842 года.
О убытках, понесенных от разбитой соймы [1039], на какое количество суммы, надо репортовать, хоть мне.
№ 10
Получено 16 мая 1843 года.
Высокопреподобнейший отец Игумен!
Письмо Ваше имел честь получить и весьма сожалею, что к Вам присылают много подначальных [1040], от которых нельзя ожидать ничего другого, как только расстройства обители. Я на сей предмет не могу иметь прямого влияния, а советую Вам обратиться с просьбою к Преосвященному Иустину [1041], Пастырю доброму и благорассмотрительному. Если же я буду спрошен, то не премину сказать в пользу Вашей обители, в которой присутствие подначальных производит особенный вред.
Желая Вам и всей о Господе братии Вашей доброго здравия и душевного спасения, прошу Ваших святых молитв и остаюсь усердный к услугам
Архимандрит Игнатий. 1843 года, мая 6 дня.
№ 11
Получено 27 декабря 1844 года.
Преподобнейший отец Игумен!
Письмо Ваше от 19 октября я получил. О подвозе вина и рому [1042], равно и о строении пристани поручаю Вам, отобрав объяснение от иеромонаха Моисея [1043], представить ко мне. Всё сие сделайте без огласки.
Благочинный Архимандрит Игнатий.
1844 года, ноября 9-го дня Сергиева Пустынь.
№ 12
Получено __ марта 1845 года.
Высокопреподобнейший отец Игумен!
Письмо Ваше от 21 февраля я получил. С удовольствием увидел, что обстоятельства и нужды Ваши изложены в нем с удовлетворительною ясностию, верностию и подробностию.
Таковое изложение, изображая Ваши мысли управления монастырем, может дать Вам особенный вид пред Вашим начальством, которое смотрит на Ваши бумаги всегда, а поверять Ваш образ действий может только изредка.
Суждение Ваше о иеромонахах я нахожу основательным. Требование иеромонахов на Флот [1044], как государственная необходимость, должно быть Вами удовлетворено. Иеромонах Варсонофий [1045], отказывающийся служить чреду в монастыре, не отказывается быть на Флоте. Трех иеродиаконов, которых желаете представить в иеромонахи, вышлете ко мне немедленно, ибо я должен аттестовать их знание в Катехизисе, которое, если найду недостаточным, то могу занять их здесь и приготовить, как должно. Представление о них напишите на имя Его Высокопреосвященства [1046] и пришлите ко мне при репорте, потому что я должен на представлении Вашем сделать подпись. Постарайтесь сделать все сие нисколько не медля. В таковом случае новые иеромонахи могут поспеть в монастырь к тому времени, как некоторые выбудут на Флот.
Остается сказать о учении Катехизиса и Священной истории. Озабочивайтесь, отец Игумен, о приведении в исполнение воли Архипастыря. Нужно терпение, при котором и малоспособные могут изучить сии предметы, столько по себе важные и столько по ясности и немногосложности своей нетрудные, — хотя не скоро, не в полгода, не в год, — в два, в три года. Если Бог приведет летом быть в обители Вашей, то желаю подробно вникнуть в предмет сей, причем легко можно будет усмотреть, кто способен, кто не способен и кто представляется неспособным по упрямству или лености. Для последних можно придумать и наказание.
За тем поручая себя Вашим святым молитвам, имею честь быть готовый по услугам Вашим.
Благочинный — Архимандрит Игнатий.
1845 года, марта 5-го дня, Сергиева Пустыня.
№ 13
Получено 19 мая 1845 года.
Преподобнейший отец Игумен Дамаскин!
Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Митрополит Антоний [1047] поручил Его Преосвященству, Преосвященнейшему Иустину [1048] осмотреть монастыри Валамский и Коневский. Его Преосвященство предполагает выехать из С.-Петербурга в сопровождении Благочинного Монастырей [1049] 5 июня, 10 служить в Коневском монастыре [1050], 11 рано утром оттуда выехать, с тем, чтоб 12 быть в Сердоболе. Ваш катер должен быть уже 11 в Сердоболе, чтоб при приезде Его Преосвященства не могло произойти ни малейшего замедления. Келлии для Его Преосвященства должны быть очищены настоятельские; равно и в Скиту должны быть приготовлены таковые же. Служить он намеревается у Вас 17, а на другой день рано утром от Вас выехать.
Встретит его в Сердоболе казначей [1051], а Вы с братиею в облачении и с крестом на берегу. Крест должен быть положен на блюдо, так чтоб рукоять его приходилась против правой руки Преосвященного. При отъезде Преосвященного Вам следует проводить его до Сердоболя.
Свита будет на пароходе.
Благочинный Архимандрит Игнатий.
15 мая 1845 года.
№ 14
Получено 20 июля 1846 года.
Высокопреподобнейший отец Игумен!
Приношу Вам сердечную мою благодарность за приглашение Ваше участвовать при закладке храма в Скиту Валаамского монастыря [1052]; я бы удовлетворил желанию Вашему с большим удовольствием, но обстоятельства мои никак не позволяют мне оставить Сергиевой Пустыни в настоящее время, когда обитель сию посещает многочисленная и избранная публика.
Имея нужду видеть лично рясофорного послушника обители Валаамской Ивана Байкова [1053], прошу Вас выдать ему билет до меня и обратно на 14 дней. Поелику же обстоятельство, по которому я его вызываю, требует, чтоб я имел о нем точные и полные сведения, то потрудитесь препроводить мне с оным Байковым его формулярный список, отметив правильнейшим образом его поведение.
Прося Ваших и братства Вашего молитв имею честь быть Вашим покорнейшим слугою
Архимандрит Игнатий. 17 июня 1846 года.
№ 15
Получено 21 декабря 1846 года.
Ваше Высокопреподобие, достопочтеннейший отец Игумен!
Письмо Ваше имел честь получить; сердечно благодарю Вас за искренность Вашу ко мне недостойному. При таковом расположении души Вашей можно ожидать особеннейшей пользы для обители Валаамской.
Если Вы находите иеродиакона Макария [1054] благонадежным в должности ризничьего [1055], то можно произвесть его во иеромонаха и сделать или указным ризничим [1056], или исполняющим должность ризничего. Очень согласен я на назначение Ваше иеромонаха Виктора [1057] Наместником [1058], а иеромонаха Виталия [1059] казначеем [1060]. Когда пожалуете в Петербург, то можно о всем этом сделать распоряжение и представление.
Конечно, Вы получили бумагу о определении указных духовников, что ныне сделано по всем монастырям. Отец Боголеп [1061] совершенно не способен к исправлению должности духовника, как я лично удостоверился. Хотя многие из братий не расположены к жизни отеческой, но обязанность настоятеля и прочих властей состоит в том, чтоб и для таковых уготовать пристанище: спасение — искреннее покаяние. Невозможно требовать, чтоб все постигли путь отеческий! И в древние времена, когда настоятели были знаменосцы, многие из братства не решались и таковым явно святым настоятелям открывать свою совесть, как сие ясно видно из 4 степени святого Иоанна Лествичника, где описываемый настоятель в статье о покаявшемся разбойнике ясно объявляет св. Иоанну Лествичнику, что он имеет многих братий в обители своей, чуждающихся исповедания помыслов пред настоятелем, или, что всё равно, пред единодушным и открывающимся настоятелю духовником [1062]. Посему советую Вам, как прописано в бумаге, новоначальных обители отдавать по избранию Вашему тому духовнику, в котором Вы находите более способности и опытности, а монашествующим предоставлять избрание духовника по совести и душевному расположению.
Представление к набедренику [1063] отца Амфилохия [1064] я удержал до Вашего приезда в Столицу; Вам прилично самим замолвить о сем пред Высшим начальством, а я не отказываюсь подтвердить Ваше ходатайство. Вы сделали очень благоразумно, определив Гавриила [1065] на другое послушание; скажите о. Пахомию [1066] мое благословение за его труды для пользы Святой обители. Если представится случай, благоволите выслать ко мне книгу Преподобного Феодора Студита [1067] для прочтения. Теперь я болен сильною простудой, от которой излечение требует значительного времени, а также и хранение себя после выздоровления потребует долгого уклонения от выездов; посему уединение, доставляемое болезнию, нахожу весьма удобным временем к прочтению глубоких поучений Студита.
Поручая себя Вашим святым молитвам с чувством совершенного почтения и преданности имею честь быть Ваш покорнейший слуга
Архимандрит Игнатий. 1846, ноября 30 дня.
<примечания>
№ 16
Получено 28 февраля 1848 года.
Ваше Высокопреподобие!
Достопочтеннейший отец Игумен Дамаскин.
Приношу Вам сердечную благодарность за Ваше воспоминание о мне и за присланный литографированный рисунок Скитской, вновь устроивающейся церкви [1068].
Усерднейше желаю Вам преуспевать и в духовном и в вещественном устройстве обители Вашей. Местоположение Валаамского монастыря прекрасно в монашеском отношении, конечно, первое в России; но климат очень суров, — зловредно, разрушительно действует на здоровье. По этой причине должно постараться привести монастырские здания в такое состояние, чтоб оне противодействовали суровости климата. Келлии, где я останавливаюсь [1069], прекрасны: очень сухи и противостоят сильным ветрам, устремляющимся с Ладожского озера на Вашу обитель. Но большая часть келлий лишены этого достоинства, многие крайне сыры и, можно сказать безошибочно, более наветуют здоровье, нежели самый климат. Также — обитель нуждается в гостинице, которая была бы вне монастыря [1070]. Вам предлежит много трудов! Да дарует Вам Бог силы совершить их во славу Его Святого Имени и для существенной пользы ближних.
О себе скажу Вам, что по причине болезни моей и лечения почти с приезда моего в Бабаевский монастырь [1071] я не выхожу никуда из келлии. Обителью я очень доволен: место необыкновенно здоровое, воды превосходные, каких редко можно встретить, и воздух благораствореннейший, ароматический. Предполагаю, аще Господь восхощет, возвратиться к концу мая в Сергиеву Пустыню, но не знаю долго ли позволит состояние моего здоровья нести общественную должность.
Прося Ваших св. молитв, также молитв братства Богоспасаемой Валамской обители, с чувствами искреннейшей о Господе любви имею честь быть
Ваш готовый ко услугам
недостойный Архимандрит Игнатий.
10 февраля 1848 года.
№ 17
Получено 9 мая 1849 года.
Ваше Высокопреподобие!
Многолюбезнейший отец Игумен Дамаскин!
Приношу Вам и всей возлюбленной о Господе братии Вашей усерднейшее поздравление с Великим Праздником Праздников, желая Вам и им многих милостей от Господа, глубокого мира и духовного преуспеяния. Был у меня брат Авраамий [1072] и весьма утешил своим душевным благим расположением, которое поведет его к истинным духовным благам. Я возблагодарил за него Господа. Многие опыты доказывают мне на самом деле сбытие заповедания Спасителева, повелевающего и свою душу и души ближних стяжавать в терпении [1073]. Слава Богу, посылающему благие помыслы человекам в окормление их и спасение!
Просящий Ваших святых молитв
недостойный Архимандрит Игнатий.
1849. апреля 25 дня.
№ 18
Получено 2 января 1850 года.
Ваше Высокопреподобие,
возлюбленнейший о Господе отец Игумен!
Его Превосходительство г-н Почт-директор Федор Иванович Прянишников [1074] ходатайствует об помещении в обитель вольноотпущенного [1075] Сергея Степанова [1076], коего он рекомендует весьма хорошо в нравственном отношении. Полагая, что Сергей Степанов всего удобнее может быть помещен в обители Вашей, и что для самой обители Вашей приобретенное знакомство и покровительство такого лица, каков г-н Прянишников, чрез помещение у Вас Сергея Степанова, будет очень выгодно, я предлагаю Вам изъявить Ваше согласие на принятие Степанова, о чем и прошу меня уведомить с первой почтой. Копию с документов Степанова имею честь при сем препроводить на Ваше рассмотрение. Поручая себя Вашим святым молитвам, имею честь быть Вашего Высокопреподобия покорнейшим слугою
Архимандрит Игнатий.
1849 года, декабря 22 дня, Сергиева Пустыня.
№ 19
Получено 8 марта 1852 года.
Ваше Высокопреподобие,
всечестнейший отец Игумен Дамаскин!
Дошло до моего сведения, что монах Ефимий Головко [1077] оказывается в обители Вашей излишним по проходимому им послушанию письмоводства, а также дальнейшее его жительство в Валаамском монастыре, по слабости его здоровья, делается несовместным; между тем некоторые другие обители здешней Епархии нуждаются в письмоводителях, знающих свое дело, то я Вас покорнейше прошу выслать ко мне монаха Ефимия, снабдив его билетом на 28 дней и прописав в том билете, что препятствий к перемещению его из Валаамской обители не имеется. Таким образом, избыточеством и излишком одних будет восполняться недостаток других. Брат Ефимия, Павел, находится в крайне болезненном состоянии, и едва ли замедлит долго на земле; прилагаемое от него письмецо потрудитесь передать по адресу.
Желая Вам и святой обители Вами управляемой преуспеяние во всех благих, имею честь быть навсегда, готовый и усердный ко услугам Вашим,
Архимандрит Игнатий. 3 марта 1852 года.
№ 20
Получено 29 марта 1852 года.
Высокопреподобнейший отец Игумен Дамаскин!
Получив письмо Ваше от казначея обители Вашей [1078], я порадовался тому, что известие, дошедшее до меня относительно Евфимия [1079], оказалось несправедливым.
Я с Вашим мнением вполне согласен, что полезные для обители люди приобретаются с трудом, а теряются весьма легко. Канцелярский порядок в Валаамской обители со времени заведывания канцелярией Евфимием сделался образцовым для других обителей, в чем я убеждаюсь из сравнения, получая бумаги из всех обителей об одних и тех же предметах и таким образом ясно видя достоинство каждого из монастырских письмоводителей. Обязанность настоятеля, и для общей пользы и для собственнаго спокойствия, — сохранять членов испытанных, по способностям и благонамеренности. Отец Виктор [1080] сказывал мне, что Вы намерены представить Евфимия во иеродиакона: я весьма одобряю таковое Ваше намерение. Сделав это, Вы посрамите тех завистливых, которые думали лишить Вашу обитель и Вас полезного члена. Я полагаю, что Евфимий и не предполагает, кто бы мог иметь на него виды. Ныне много новых настоятелей, заботящихся о введении порядка в своих обителях и ищущих повсюду благонадежных братий, каковых ныне очень мало. За всем тем я считаю полезным, чтоб Вы отпустили на короткое время Евфимия ко мне: пусть увидит брата, который едва ли переживет вскрытие воды, столь трудное вообще для всех чахоточных. Сверх того, и моя грешная беседа может быть для него очень полезною. Может быть, Вы вместе с этим рассудите представить его и во иеродиакона. Это будет очень в тон: ибо Ваше действие само собою, при молчании Ваших уст, будет противоречить сплетням.
Желающий как Вам, так и святой обители Вашей всех истинных благ, остаюсь навсегда от всей души моей готовый к посильным услугам
недостойный Архимандрит Игнатий.
1852, марта 19 дня.
№ 21
Получено 22 мая 1852 года.
Ваше Высокопреподобие, честнейший отец Игумен!
При сем удобном случае извещаю Вас, что Владыке [1081] благоугодно было возложить лично на меня составление статистического и исторического обозрения монастырей Санкт-Петербургской Епархии [1082], по каковому случаю я намерен препроводить к Вам в обитель Г-на Башуцкого [1083], у нас проживающего, известного по своим сочинениям. Относительно же Ефимия [1084], то я нашел, что он сохранил особенное усердие и любовь к Валаамской обители и к Вам. Вы очень благоразумно сделали, что представили его в Иеродиакона; этим Вы показали ему, что Вы имеете к нему отеческое расположение. Он здесь полечился и отправляется к Вам с новым усердием и обновленными силами для новых трудов.