Аристотеля по тексту Лондонского папируса №131
Вид материала | Документы |
- Статья 2 Федерального закона от 06. 10. 2003 №131-фз "Об общих принципах организации, 46.43kb.
- Философии математики аристотеля, 71.32kb.
- Учение аристотеля об истине и законах мышления, 161.04kb.
- Лекция №3, 216.01kb.
- Философские основы естествознания и кризис физики, 246.22kb.
- Вимоги до оформлення статей, 40.16kb.
- Реферат "Заболевания глаз. Миопия", 176.17kb.
- Конституции Российской Федерации, федеральным конституционным закон, 208.39kb.
- Аспекти теорії тексту, 597.23kb.
- Императивность требований, установленных частью 8 статьи 85 фз № 131 и статьей 154, 246.32kb.
и наместник в подчиненном городе.
221 Гавань Афин восточнее Пирея. О событиях подробнее рассказывают Ксенофонт (Греческая история, II, 4, II – 19) и Андокид (1, 80).
222 По рассказу Ксенофонта (Греческая история, II, 4, 10 и сл.), сражение произошло в самом Пирсе. Тут были убиты самый жестокий из Тридцати – Критий и с ним еще много олигархов.
223 Об их действиях рассказывает подробнее Лисий (XII, 59 – 60).
224 Об этих десятерых не упоминают ни Ксенофонт, ни Лисий.
225 Оратор Исократ (XVIII, 5–6) упоминает о Риноне как об одном из десяти, которые встали у власти после свержения Тридцати. Фаилл – триерарх 330 г. (IG, II, 1624, 71–2).
226 Спартанский царь Павсаний из соперничества с Лисандром явился с войском в Афины, вступил в переговоры с обеими партиями и добился заключения общего мира.
227 Ксенофонт (Греческая история, II, 4, 38) называет их 15 – может быть, здесь в тексте простая описка и следует принять соответствующую поправку.
228 В 403/402 г. События относятся к концу лета 403 г.
229 Элевсин – одно из крупнейших местечек Аттики, знаменитое своими мистериями Деметры и Коры. Расположенный в наиболее плодородной части «равнины», Элевсин с древнейших времен был главным средоточием землевладельческой аристократии.
230 Храм Деметры и Коры (Персефоны).
231 Керики и Эвмолпиды – два древних знатных рода, представители которых несли главные жреческие обязанности в культе великих элевсинских мистерий. См. ниже, гл. 57, 1.
232 После победы спартанцев Афины были вынуждены вступить в союз под главенством Спарты и соответственно этому вносить членские взносы в союзную казну.
233 Присяга на соблюдение условий мирного договора.
234 Это замечание показывает, что в правление Тридцати сделаны были кое-какие изменения в порядке судопроизводства.
235 Архин – представитель умеренной демократии. По его предложению в 403 г. в Афинах введен ионийский алфавит.
236 Афинский закон предоставлял право каждому гражданину, заставшему преступника на месте преступления, схватить его и привести в Совет к пританам. По важнейшим политическим и уголовным делам в этом случае назначалось разбирательство в экстренном порядке. См. ниже, гл. 45, 1.
237 Аристотель ранее не упоминал об этом займе Тридцати, но говорил о займе, заключенном коллегией Десяти (глава 38, 1). Вероятнее всего здесь перепутаны оба эти займа.
238 См. выше, глава 39, 6.
239 Аристотель, вероятно, имеет в виду события на острове Самосе в 412 г. См. Фукидид, VIII, 21.
240 В 401/400 г. Ксенофонт говорит о том, что перед этим перемирием едва не произошло серьезного столкновения (Греческая история, II, 4, 43).
241 В 404/403 г. Возвращение демократов произошло приблизительно в январе 403 г., окончательный же договор был заключен при архонте Эвклиде (403/402 г.).
242 Этот мифический период афинской истории, так называемый «синойкизм» Иона (объединение в едином государстве разрозненных первоначально общин), был изложен Аристотелем в начальной, не дошедшей до нас части трактата (см. фрагмент 1).
243 Philobasileis – «цари фил» – должность, остававшаяся и в позднейшие времена (см. выше, гл. 8, 3, и ниже, гл. 57, 4), но уже почти исключительно с религиозным значением, в противоположность филархам (см. ниже, гл. 61, 5).
244 Эпизод из мифического прошлого, рассказанный Аристотелем в недошедшей начальной части трактата. См. фрагменты 3 – 6.
245 По-гречески basilikes.
246 См. выше, гл. 4. Характерно, что здесь это «преобразование» не берется в счет по порядку. Это дает основание предполагать, что как рассказ об этом преобразовании в гл. 4, так и вся фраза здесь, относящаяся к Драконту, являются позднейшим добавлением к тексту Аристотеля. См. примеч. к гл. 4.
247 Эта мысль встречается и в «Политике» (III, 15, р. 1286а 30); ср. также у Псевдо-Ксенофонта, III, 7.
248 То есть после восстановления демократии.
249 Дежурная часть Совета, которая должна созывать народное собрание и руководить им. См. ниже, гл. 43, 2 и сл.
250 Агиррий – государственный деятель, игравший видную роль как финансист в начале IV в.
251 Иностранец по происхождению (из малоазиатского города Клазомен), он получил права гражданства в Афинах и занимал даже ответственные должности (по-видимому, был стратегом). Ср.: Rhodes, р. 492 sq.