Проза Василия Макаровича Шукшина интересна увлекательностью сюжета, приметливостью автора к людям с чудинкой в характере. Начинаешь понимать, читая рассказ

Вид материалаРассказ
Подобный материал:
2

Проза Василия Макаровича Шукшина интересна увлекательностью сюжета, приметливостью автора к людям с чудинкой в характере. Начинаешь понимать, читая рассказы писателя, как много в жизни он видел, мимо чего сам равнодушно проходишь. Привлекает особая доверительная интонация, как будто писатель с одним тобой разговаривает о самом для тебя важном.

Каждый, даже самый коротенький рассказ Василия Шукшина - наша судьба, жизнь, помыслы и поступки. Правдивость его настолько велика, что, кажется, ты видишь все это воочию. Как и любой талантливый художник, он зорко видел все в нашей жизни, хорошее и плохое.

Во многих рассказах В.М. Шукшин повествует о маленьких, ненастоящих праздниках людей, живущих только для себя, для своего удовольствия, и широких праздниках души, трудных праздниках любимых героев писателя.

Праздник шукшинских героев - это высшее напряжение душевных сил, поднимающих человека над повседневностью. У праздника есть своя логика, не соприкасающаяся с логикой обыденной жизни. Этой мыслью пронизан один из самых трагических рассказов - «Степка».

Ради встречи с родной деревней, с родными местами, не отбыв последних трех месяцев заключения, приходит домой Степка, точно зная, что его заберут снова, прибавят два года: «Ничего. Я теперь подкрепился. Теперь можно сидеть. А то меня сны замучили - каждую ночь деревня снится». Степка себе устраивает праздник — праздник короткой встречи с родиной.

Шукшин не идеализирует «озорника», не знающего, на что бы выплеснуть нерастраченные силы.

Мне кажется, что в характере Спирьки, героя другого рассказа - «Сураз», соединились такие далекие, не приводимые к общему знаменателю черты, как беспредельная доброта и шальное беспутство. Причем качества эти основные - определяющие характер героя и его судьбу. И трудно сказать, чего в Спирьке больше, - в хмельном веселье он стрелял по людям, своим односельчанам, и « мог в свой выходной поехать в лес, до вечера пластаться там, а к ночи привезти машину дров каким-нибудь одиноким старикам». Может быть, герою не хватает чего-то в жизни.

Когда я читал этот рассказ, я думал, что стало бы со Спирькой, если бы в деревню не приехали новые учителя. Не Спирька находит свою судьбу, любовь и гибель, а судьба настигает его. Но мне кажется, что Спирька внутренне готов к возрождению.

Унижение открывает ему то, что было закрыто от него всю жизнь: « Собственная жизнь вдруг опостылела, показалась чудовищно лишенной смысла». Острое чувство красоты (цветы, среди которых Спирька прощается с жизнью, жарки подаренные им Ирине Ивановне, все это очень не случайно)- важнейшая черта героя. Эта черта, по-моему, могла стать

3

спасительной, но она погубила его - он не смог пережить безобразного, уродливого. И я понимаю односельчан Спирьки, переживающих его самоубийство, ведь ему было многое дано, но он не нашел своего пути в жизни.

Я думаю, что для человека, живущего по принципу « вынь да положь », не может быть другого конца, и пусть будет лучше суровая правда, чем красивый финал.

Меня также привлек герой рассказа « Космос, нервная система и шмат сала» восьмиклассник Юрка, несмотря на все трудности, мечтающий закончить школу и поступить в медицинский институт. Юрка всем своим нравственным опытом, пусть пока еще небольшим, противостоит старику, у которого он квартирует. Главная черта Наума Евстигнеевича - невероятная жадность. По сути, в рассказе сталкиваются жадность в обычном смысле и другая, особая жадность- жадность узнавать, открывать мир. Старик, мучающийся с похмелья, спрашивает у Юрки о космосе, о радио, о медицине. Юный квартирант просвещает старика. И Юрка настолько поражает знаниями Наума Евстигнеевича, что он угощает голодного Юрку большим шматом сала. Вполне естественным выглядит вывод, к которому приходит старик: « Одному-то плохо!» Побеждает Юркина правда- правда приобщенности к большому миру, к культуре, к истории, к человечеству.

И пусть Наум Евстигнеевич понимает эту правду очень по-своему, наивно, но он уже отказывается от той замкнутости, которая сопутствовала ему всю жизнь.

Истинные праздники героев Шукшина- это праздники неожиданной радости близкого человека, радости, виновником которой ты сам стал.

В рассказе « Сапожки» меня поразили слова героя Сергея Духанина: «Вот так живешь -сорок пять лет уже - все думаешь: ничего, когда - нибудь буду жить хорошо, легко. А время идет... И так подойдешь к той яме, в которую надо ложиться,- а всю жизнь чего-то ждал. Спрашивается, какого дьявола надо было ждать, а не делать такие радости, какие можно делать?»

Эти размышления приводят героя рассказа к желанию устроить праздник не себе, а другому человеку: «... возьми, сделай радость человеку!» Сергей выдерживает грубость продавщицы, насмешки друзей — он привозит сапожки домой, и тут оказывается, что они не лезут на крепкую крестьянскую ногу». Но праздник не испорчен: «Нет, не в сапожках дело, конечно, дело в том, что ... Ничего. Хорошо».

Таким образом, понять другого человека, сделать для него что-то доброе, быть понятым - это самый большой праздник. В этом сокровенное содержание творчества В.М. Шукшина.

После чтения рассказов писателя начинаешь более внимательно относится к людям, которые тебя окружают, потому что понимаешь, как много в каждом отдельном человеке, как много может открыться в нем, если повнимательнее приглядеться. И это делает жизнь гораздо

4

интереснее. Каждый человек своим путем, может быть очень трудным и непрямым, приходит к этой истине. Если он человек.

Именно об этом писал В.М. Шукшин в своем последнем письме в издательство « Молодая гвардия»: «Русский народ за свою историю отобрал, сохранил, возвел в степень уважения такие человеческие качества, которые не принадлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совестливость, доброту... Мы из всех исторических катастроф вынесли и сохранили в чистоте великий русский язык, он передан нам нашими дедами и отцами. Уверуй, что все это было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наше страдание - не отдавай всего этого за понюх табаку. Мы умеем жить. Помни это. Будь человеком».


Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Кашинская средняя общеобразовательная школа»

Алейского района Алтайского края


Мнимые и истинные герои

рассказов В.М.Шукшина


Выполнил Барсуков Виктор,

ученик 9 класса

Учитель Бородина О.Г.


2 0 0 9 год