Ивана Алексеевича Бунина сценарий. Ищу я в этом мире сочетанья Прекрасного и вечного И. А. Бунин Оборудование: портрет И. Бунина, презентация
Вид материала | Презентация |
- Урок литературы «Философия любви в рассказах И. А. Бунина»(9 класс), 176.33kb.
- Литература на рубеже двух эпох. И. А. Бунин. Прочитать рассказы И. А. Бунина: «Господин, 12.18kb.
- Список произведений, изучаемых в 11 классе Дж. Лондон, 37.16kb.
- Ивана Алексеевича Бунина, прочитаем отрывок из его рассказ, 144.96kb.
- Ивана Алексеевича Бунина. Представляя Вам членов жюри, а так же директора детского, 54.51kb.
- Ивана Алексеевича Бунина (1870-1953) Чужой среди своих Бунин сызмальства познал жизнь, 21.35kb.
- Е. А. Баратынский Стихотворение Ивана Алексеевича Бунина «Родина» вызвало в моей душе, 43.11kb.
- И. А. Бунина о крестьянстве и мелкопоместном дворянстве Мотив «сиротеющей» русской, 69.94kb.
- Сочинение Бунин И. А. Разное Тема: Лиризм прозы И. А. Бунина, 64.26kb.
- И. А. Бунина По горизонтали: Персонаж романа И. Бунина "Жизнь Арсеньева". Псевдоним, 37.88kb.
«Лишь слову жизнь дана…»
Литературный вечер, посвященный 140 - летию
со дня рождения Ивана Алексеевича Бунина.
Сценарий.
Ищу я в этом мире сочетанья
Прекрасного и вечного
И.А.Бунин
Оборудование: портрет И.Бунина, презентация, книжная выставка, годы жизни (1870 - 1953)
На фоне музыки С.В.Рахманинова («Вокализ») звучит стихотворение «Родине»:
Чтец:
Они глумятся над тобою,
Они, о Родина, корят
Тебя твоею простотою,
Убогим видом черных хат…
Так сын, спокойный и нахальный,
Стыдится матери своей –
Усталой, робкой и печальной
Средь городских его друзей.
Глядит с улыбкой состраданья
На ту, кто сотни верст брела
И для него, ко дню свиданья,
Последний грошик берегла.
Учитель. Это стихотворение было написано более ста лет назад, но, не правда ли, звучит очень современно, словно появилось оно в наши дни?! Автор его, Иван Алексеевич Бунин, писатель счастливой и трагической судьбы. Счастливой, потому что он был наделен высочайшим художественным даром. И трагической, - потому что в течение 33 лет он жил на чужбине, оторванный от Родины, от России, от всего, что так дорого его сердцу, что он так страстно любил и что питало его творчество.
Ведущий 1. Свою собственную биографию Бунин почти всегда и неизменно начинает цитатой из "Гербовника дворянских родов": "Род Буниных происходит от Симеона Бутковского, мужа знатного, выехавшего в ХV в. из Польши к Великому Князю Василию Васильевичу. Правнук его Александр Лаврентьев сын Бунин служил Владимиру и убит под Казанью. Все сие доказывается бумагами Воронежского Дворянского Депутатского Собрания о внесении рода Буниных в родословную книгу в VI часть, в число древнего дворянства" (цитируется по книге В.Н. Муромцевой-Буниной "Жизнь Бунина. Беседы с памятью").
Ведущий 2. Родился Бунин в Воронеже, в мелкопоместной дворянской семье. Родословная Бунина вызывала в нем неизменное чувство гордости: к роду Буниных принадлежали Василий Андреевич Жуковский и дворянская поэтесса Анна Бунина.
Детство писателя прошло в Орловском подстепье, на хуторе Бутырки, в имении бабушки, в старинном доме, смотревшем своими цветными стеклами в бескрайние дали. Хлеба подходили к самому крыльцу. Здесь среди неброской в своем очаровании русской природы, среди богатейшего языка, который дал миру величайших художников: Толстого, Тургенева, Тютчева, Фета, формировался будущий писатель. Здесь он научился видеть и слышать мир.
( Звучит «Музыкальный момент» С.В.Рахманинова. На фоне утихающей музыки идет чтение. )
Чтец.
Туманный серп, неясный полумрак,
Свинцово-тусклый блеск железной крыши,
Шум мельницы, далекий лай собак,
Таинственный зигзаг летучей мыши.
А в старом палисаднике темно,
Свежо и сладко пахнет можжевельник,
И сонно, сонно светится сквозь ельник
Серпа зеленоватое пятно.
«Апрель»
Ведущий 1 . Дано ему было от природы, правда, очень и очень много.
В автобиографическом романе «Жизнь Арсеньева» читаем: «…Зрение у меня было такое, что я видел все семь звезд в Плеяде, слухом за версту слышал свист сурка в вечернем поле, пьянел, обоняя запах ландыша или старой книги…», «было такое обоняние, что отличал запах росистого лопуха от сырой травы». Он был столь одарен артистически, что Станиславский уговаривал его войти в трупу Художественного театра и сыграть роль Гамлета. О его феноменальной наблюдательности ходили легенды: три минуты понадобилось ему, по свидетельству Горького, чтобы не только запомнить и описать внешность, костюм, приметы, вплоть до неправильного ногтя у незнакомца, но и определить его жизненное положение и профессию.
Учитель. Талант его, огромный, бесспорный, был однако оценен современниками не сразу, но с годами все больше и больше. Его заметили Толстой, Чехов. Горький сказал: «…выньте Бунина из русской литературы, и она потускнеет…»
Ведущий 2 В литературу Бунин пришел как поэт. В девятнадцать лет он покинул родовое гнездо, и по словам матери, «с одним крестом на груди» ушел в мир. Он переменил множество профессий – корректора, библиотекаря, статиста, владельца книжной лавки…
Первый сборник стихов вышел в Орле в 1891 году. Бунина причислили к эпигонам дворянской поэзии. Сам он отрицал это. Впрочем, давайте послушаем его стихи!
Чтец.
Мы рядом шли, но на меня
Уже взглянуть ты не решалась,
И в ветре морского дня
Пустая наша речь терялась.
Белели стужей облака
Сквозь сад, где падали капели,
Бледна была твоя щека,
И как цветы глаза синели.
Уже полураскрытых уст
Я избегал касаться взглядом,
Но был еще блаженно пуст
Том дивный мир, где шли мы рядом.
Чтец.
Еще и холоден и сыр
Февральский воздух, но над садом
Уж смотрит небо ясным взглядом,
И молодеет божий мир.
Прозрачно-бледный, как весной,
Слезится снег недавней стужи,
А с неба на кусты и лужи
Ложится отблеск голубой.
Не налюбуюсь, как сквозят
Деревья в лоне небосклона,
И сладко слушать у балкона,
Как снегири в кустах звенят.
Нет, не пейзаж влечет меня,
Не краски жадный взор подметит,
А то, что в этих красных светит:
Любовь и радость бытия.
Учитель. Да, именно «любовь и радость бытия» были главными в его поэзии. Но Бунин не просто бытописал, он был философом.
(Звучит стихотворение «Вечер» в исполнении студента группы 22 АМ Шуменко Кирилла.)
Чтец.
О счастье мы всегда лишь вспоминаем.
А счастье всюду. Может быть, оно
Вот этот сад осенний за сараем
И чистый воздух, льющийся в окно.
В бездонном небе легким белым краем
Встает, сияет облако. Давно
Слежу за ним… Мы мало видим, знаем,
А счастье только знающим дано.
Окно открыто. Пискнула и села
На подоконник птичка. И от книг
Усталый взгляд я отвожу на миг.
День вечереет, небо опустело.
Гул молотилки слышен на гумне…
Я вижу, слышу, счастлив. Все во мне.
Учитель. Эта способность всеми чувствами испытывать наслаждение от жизни неизбежно привела Бунина к мысли о ее быстротечности, к тайне смерти.
(Звучит стихотворение «Портрет».)
Чтец.
Погост, часовенка над склепом,
Венки, лампадки, образа.
И в раме, перевитой крепом, -
Большие ясные глаза.
Сквозь пыль на стеклах, жарким светом
Внутри часовенка горит.
«Зачем я в склепе, в полдень, летом?» -
Незримый кто-то говорит.
Кокетливо-проста прическа
И пелеринка на плечах…
А тут повсюду – капли воска
И банты крепа на свечах,
Венки, лампадки, пахнет тленьем…
И только этот милый взор
Глядит с веселым изумленьем
На этот погребальный вздор.
Учитель. Страница 2. Любовь в жизни и творчестве И.Бунина
(Звучит «Музыкальный момент» С.В.Рахманинова.
Учитель. Любовь и смерть – две великие тайны. Они идут рядом в творчестве Бунина.
(Отрывок из рассказа «Легкое дыхание».
Звучит романс С.В.Рахманинова «Ночь печальна» на стихи Т.Шевченко в переводе И.Бунина.)
Учитель. «Всякая любовь – великое счастье, даже если она не разделена». Это слова из рассказа «Темные аллеи», который дал название целому циклу, куда вошло 38 рассказов.
Ведущий 1. Впервые сборник «Темные аллеи» вышел в 1943 году в Нью-Йорке, в количестве 600 экземпляров, а вошло в него лишь 11 рассказов.
В полном составе эта книга вышла в 1946 году в Париже. Она единственная в своем роде в русской литературе. Тридцать восемь новелл этого сборника дают великое разнообразие незабываемых женских типов: Руся, Натали, Галя Ганская, героиня «Чистого понедельника»… Вблизи них – мужские характеры беглы, статичны. Часто это лишь фон для женщины.
Ведущий 2 Ну, например, «что за человек был этот Хвощинский? Сумасшедший или просто какая-то ошеломленная, вся на одном сосредоточенная душа?» «…Он когда-то слыл в уезде за большую умницу. И вдруг свалилась на него эта любовь, эта Лушка, потом неожиданно смерть ее – и все пошло прахом: он затворился в доме, в той кномнате, где жила и умерла Лушка, и больше двадцати лет просидел на ее кровати – не только никуда не выезжал, а даже у себя в усадьбе не показался никому, насквозь просидел матрац на Лушкиной кровати и Лушкиному влиянию приписывал буквально все, что совершалось в мире: гроза заходит – это Лушка насылает грозу, объявлена война – значит, так Лушка решила, неурожай случился – неугодили мужики Лушке».
Ведущий 1 «Так чем же питалась та одинокая душа, что навсегда затворилась от мира в этой каморке и еще так недавно ушла из нее…
Но, может быть, она, эта душа, и впрямь не совсем была безумна. «Есть бытие, - вспомнил Ивлев стихи Баратынского, есть бытие, но именем каким его назвать? Ни сон оно, ни бденье, - меж них оно, и в человеке им с безумием граничит разуменье…»
Так чем же питалась эта одинокая душа?
- «Это была крохотная, прелестно изданная почти сто лет назад «Грамматика любви, или искусство любить и быть взаимно любимым…»
Она вся делилась на маленькие главы: «О красоте, о сердце, об уме, о знаках любовных, о нападении и защищении, о размолвке и примирении, о любви платонической». Каждая глава состояла из коротеньких, изящных, порою очень точных сентенций, и некоторые из них были деликатно отмечены пером, красными чернилами. «Любовь не есть простая эпизода в нашей жизни. Разум наш противоречит сердцу и не убеждает иного.
-Женщины никогда не бывают так сильны, как когда они вооружаются слабостью.
-Женщину мы обожаем за то, что она владычествует над нашей мечтой идеальной. – Тщеславие выбирает - истинная любовь не выбирает. – Женщина прекрасная должна занимать вторую ступень, первая принадлежит женщине милой. Сия-то делается владычицей нашего сердца: прежде нежели мы отдадим о ней отчет самому себе, сердце наше делается невольником любви навеки…»
На последней странице рассказа «Грамматика любви» было написано:
«Тебе сердца любивших скажут:
В преданиях сладостных живи!
И внукам, правнукам расскажут
Сию грамматику любви»
Ведущий 2. Да, любовь у Бунина поражает не только силой художественной изобразительности, но и своей подчиненностью каким-то внутренним, не ведомым человеку законам. Это тайна. И не каждому, по его мнению, дано прикоснуться к ней. Это могут сделать только избранные.
Натура эмоциональная, страстная, Бунин за всю свою жизнь пережил несколько глубоких потрясений. Можно сказать, что четыре музы сопровождали его, вдохновляли, давали огромную радость, мучение и возбуждали жажду творчества. Каждая из них в жизни Бунина представляет особенную эпоху. Это Варвара Пащенко, Анна Цакни, Вера Николаевна Муромцева-Бунина и Галина Кузнецова.
(На экране – портрет В.Пащенко. Далее, по ходу рассказа ведущих, - портреты А. Цакни, В.Н.Муромцевой, Г.Кузнецовой.)
Ведущий 1. Юношеская, сильная и трагическая любовь, отразившаяся в пятой книге «Жизни Арсеньева», связывала его с Варварой Пащенко. Вот она в песне и украинской вышитой кофточке сидит рядом с юным Буниным, фотография 1892 года. Сильная, решительная, пошедшая наперекор родительской воле и общественному мнению, она стала прообразом Лики. Это несомненно, хотя жена Бунина Вера Николаевна и отрицала это, вступая в спор не только с упрощенным толкованием книги, но и с самим бунинским чувством.
Ведущий 2. . Анна Николаевна Цакни (фотография 1898 года) совсем иная – черты лица правильные, чуть тяжеловатые. Она любила шумные компании, музыкальные вечера, на которых была вся театральная Одесса. Что у нее могло быть общего с Буниным? Сам он брату Юлию так писал о ней: «Мне самому трогательно вспомнить, сколько раз я раскрывал ей душу, полною самой хорошей нежности, - ничего не чувствует – это осиновый кол какой-то…» Но когда этот неудачный брак распался, как мучился Бунин, как тяжко страдал. «Ты не поверишь, - писал он Юлию, - если бы не слабая надежда на что-то, рука бы не дрогнула убить себя… Описывать свои страдания отказываюсь, да и ни к чему. Давеча я лежал часа три в степи и рыдал и кричал, ибо большей муки, большего отчаяния, оскорбления и внезапно потерянной любви, надежды, всего, может, не переживал ни один человек… Подумай обо мне и помни, что умираю, что я гибну неотразимо… Как я люблю ее, тебе не представить… Дороже у меня нет никого». Строки эти принадлежат не романтическому юноше, но тридцатилетнему мужчине со сложившимся характером, с определившейся писательской судьбой.
Ведущий. Счастливой звездой Бунина, его добрым опекуном, спутницей жизни стала Вера Николаевна Муромцева. Спокойная, заботливая, холодновато-сдержаная, выросшая в московской профессорской семье. Она сумела дать Бунина ту постоянную заботу, тот покой, который был нужен ему для творчества.
Еще одна муза Бунина – писательница Галина Кузнецова, последняя, закатная любовь Бунина, его счастье и мучение. Своим складом она уже относилась к новому – ХХ веку.
Учитель. Легкое дыхание любви не обошло Бунина, как не обошли его жизнь и великие социальные потрясения.
Страница 3. Иван Бунин и революция 1917 года.
(Звучит музыка С.В.Рахманинова: «Прелюдия» ор.23, № 6)
Таким потрясением, страшным сном для Бунина была революция 1917 года. Вот как он писал об этом в «Окаянных днях»:
Учитель. Нужен ли здесь комментарий? Горечью, недоумением, гневом проникнуты страницы дневника, описывающие впечатление от поездки в Петербург:
Чтец. «…Невский был затоплен серой толпой, солдатней в шинелях внакидку, неработающими рабочими, гуляющей прислугой и всякими ярыгами, торговавшими с лотков и папиросами, и красными бантами, и похабными карточками, и сластями, и всем, чего попросишь. А на тротуарах был сор, шелуха подсолнухов… А на полпути извозчик неожиданно сказал мне то, что тогда говорили уже многие мужики с бородами:
- Теперь народ, как скотина без пастуха все перегадит и самого себя погубит.
Я спросил:
- Так что же делать?
- Делать? – сказал он. – Делать теперь нечего. Теперь шабаш. Теперь правительства нету.
Я взглянул вокруг, на Этот Петербург… «Правильно, шабаш». Но в глубине-то души я еще на что-то надеялся и в полное отсутствие правительства все-таки еще не совсем верил.
Не верить, однако, нельзя было.
Я в Петербурге почувствовал это особенно живо: в тысячелетнем и огромном доме нашем случилась великая смерть, и дом был теперь растворен, раскрыт настежь и полон несметной праздной толпой, для которой уже не стало ничего святого и запретного ни в каком из его покоев».
(Звучит стихотворение «День памяти Петра».)
День памяти Петра
"Красуйся, град Петров, и стой
Неколебимо, как Россия..."
О, если б узы гробовые
Хоть на единый миг земной
Поэт и Царь расторгли ныне!
Где Град Петра? И чьей рукой
Его краса, его твердыни
И алтари разорены?
Хлябь, хаос - царство Сатаны,
Губящего слепой стихией.
И вот дохнул он над Россией,
Восстал на Божий строй и лад -
И скрыл пучиной окаянной
Великий и священный Град,
Петром и Пушкиным созданный.
И все ж придет, придет пора
И воскресенья и деянья,
Прозрения и покаянья.
Россия! Помни же Петра.
Петр значит Камень. Сын Господний
На Камени созиждет храм
И скажет: "Лишь Петру я дам
Владычество над преисподней".
(Рахманинов «Прелюдия»)
Учитель: Для Бунина с «великой Россией» было покончено уже в феврале 1917 года. Он отверг Временное правительство и его лидеров и решительно не принял большевиков. В мае 1918 года он покинул красную Москву, уехав в Одессу. А в январе 1920 года – навсегда простился с Россией. Горько отразилось бездомье в творчестве писателя.
"У птицы есть гнездо, у зверя есть нора..." * * *
У птицы есть гнездо, у зверя есть нора.
Как горько было сердцу молодому,
Когда я уходил с отцовского двора,
Сказать прости родному дому!
У зверя есть нора, у птицы есть гнездо,
Как бьётся сердце, горестно и громко,
Когда вхожу, крестясь, в чужой, наёмный дом
С своей уж ветхою котомкой!
Ведущий2 Оторванность от Родины заставила его замолчать на время, а потом и надолго загрустить. Эмиграция глубоко и последовательно повлияла на творчество Бунина. «Все проходит. Все не вечно!» - этим Бунин пытается как бы утолить свое горе. Но ничто не может заставить его отказаться от России?
Чтец.
Зарос крапивой и бурьяном
Мой отчий дом. Живи мечтой,
Надеждами, самообманом!
А дни проходят чередой,
Ведут свой круг однообразный,
Не отступая ни на миг
От пожелтевших, пыльных книг
Да от вестей о безобразной,
Несчастной подлой жизни там,
Где по родным, святым местам,
По ниве тучной и обильной
И по моим былым следам
Чертополох растёт могильный.
Учитель.. Память о России возвращается всё чаще: в короткие рассказы, зарисовки. Она стала главой в его единственном романе “Жизнь Арсеньева”.Размышления Бунина устремлены в завтрашний день.
Размышляя о той национальной гордости, какая от века присуща русскому человеку, Бунин вопрошает: ”Куда она девалась позже, когда Россия гибла? Как не отстояли мы всего того, что так гордо называли мы русским, в силе и в правде чего мы, казалось, были уверены?” Настойчиво повторяет Бунин мысль “о конце” России и опровергает сам себя: любовь к России звучит во всём строе произведения, этой любовью пронзены его герои.
(чтение отрывка из романа «Жизнь Арсеньева» ) читает Бондаренко Виталий.
Страница 4. Нобелевский лауреат.
Учитель. В эту пору Бунин воспринимался современниками как живой классик. В 1933 году он первым среди русских писателей был удостоен Нобелевской премии в области литературы. В официальном сообщении говорилось: “Решением Шведской Академии от 9 ноября 1933 года Нобелевская премия по литературе присуждена Ивану Бунину за строгий артистический талант, с которым он воссоздал в литературной прозе типично русский характер”. Немалую роль в этом событии сыграли первые части “Жизни Арсеньева”.
ВЕДУЩИЙ.1 Но радость по поводу присуждения высокой премии была неполной. Жизнь в прекрасной, но чужой стране, среди чужого языка, неприятие массовой западной культуры, тоска по России – вот чем были заполнены будни писателя. Праздников было мало. Они остались в далёком прошлом, связаны были с молодостью и опять же с Россией.
ЧТЕЦ. В стороне далекой от родного края
Снится мне приволье тихих деревень,
В поле при дороге белая береза,
Озими да пашни — и апрельский день.
Ласково синеет утреннее небо,
Легкой белой зыбью облака плывут,
Важно грач гуляет за сохой на пашне,
Пар блестит над пашней... А кругом поют
Жаворонки в ясной вышине воздушной
И на землю с неба звонко трели льют.
В стороне далекой от родного края
Девушкой-невестой снится мне Весна:
Очи голубые, личико худое,
Стройный стан высокий, русая коса.
Весело ей в поле теплым, ясным утром!
Мил ей край родимый — степь и тишина,
Мил ей бедный север, мирный труд крестьянский,
И с приветом смотрит на поля она:
На устах улыбка, а в очах раздумье —
Юности и счастья первая весна!
Ведущий 2. Желание вернуться в Россию было острым и сильным. Накануне войны, в 1939 году, Бунин пишет письмо Сталину с просьбой о возвращении. Письмо было передано Алексеем Николаевичем Толстым в кремлёвскую экспедицию. А через три дня фашисты напали на нашу Родину. Всё, что не имело отношения к войне, отодвинулось на задний план. Письмо осталось без ответа.
Пять долгих лет войны Бунин провёл в Грассе, жадно следя за ходом битвы, которая развертывалась на просторах его великой России. В дневнике отражены переживания писателя: “Часто думаю о возращении домой. Доживу ли?..”
Бунин наотрез отказался сотрудничать в профашистских изданиях, проклинал Гитлера, называл его открыто параноиком. Мысль о Родине была главной: “Разве можем мы забыть Родину? Может человек забыть Родину? Она - в душе. Я очень русский человек. Это с годами не пропадает.”
Но на родину он так и не вернулся .(Звучит романе С. В. Рахманинова «Я опять одинок» на стихи И. Бунина. )
Ведущий 1. Свою последнюю дневниковую запись он сделал 2 мая 1953 года: «Это все-таки поразительно до столбняка! Через некоторое очень малое время меня не будет- и дела и судьбы всего , всего будет мне неизвестны!..И я только тупо, умом, стараюсь усомниться , устрашиться ! »
В два часа ночи с седьмого на восьмое ноября 1953 года Иван Алексеевич Бунин тихо скончался. На смятой простыне лежал много раз читанный том «Воскресения».
Ведущий 2. Отпевание было торжественным в русской церкви на улице Дарю при не бывало громадном стечении народа. Многие плакали., словно прощались с самым близким человеком . Все газеты – и русские и французские – поместили обширные некрологи.
(Звучит музыка С.В. Рахманинова. )
Ведущий 1. Похороны было много позже – на восходе солнца , в очень морозный день 30 января 1954 года (до этого прах находился во временном склепе) . Русское кладбище под Парижем Сен – Женевьев-де-Буа было заметено глубокими снегами – лишь кресты печально возносились к небу.
На похоронах было одиннадцать человек.
Согласно завещанию покойного гроб был цинковый . Зачем это – в последние годы жизни он не раз говорил, что у него кровь стынет от ужаса при мысли : вдруг к нему в гроб заползает змея!
Но нет, не так уж он был прост, может быть, мысль иная у него была?
(Стих. «Молчат гробницы, мумии и кости…»)
СЛОВО
Молчат гробницы, мумии и кости,—
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы, на мировом погосте,
Звучат лишь Письмена.
И нет у нас иного достоянья!
Умейте же беречь
Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,
Наш дар бессмертный — речь.
Москва, 1915
Учитель: Бунин служил слову более 50 лет. Как никто другой, он помнит о связи времен, о необходимости бережно относиться к прошлому России, ее традициям, о роковом пренебрежении ими.
Давайте же и мы будем помнить об этом.
(Рахманинов «Прелюдия.»)