Владимир Ростиславович Мединский
| Вид материала | Документы |
- Владимир Мединский, 4420.06kb.
- Владимир Мединский о русском пьянстве, лени и жестокости, 5061.68kb.
- Статуэтки Хозяйки Медной горы (по «Сказам П. П. Бажова»). Индивидуальные и групповые, 52.09kb.
- Конкурс "Знай и люби родной Владимир" «владимир и владимирцы в великой отечественной, 41.68kb.
- Владимир Маканин. Голоса, 855.51kb.
- В. И. Вернадский – книги и статьи Вернадский, Владимир Иванович. Дневники, 77.32kb.
- Константинов Владимир Андреевич, 59.72kb.
- Г. С. Батыгин лекции по методологии социологических исследований учебник, 4007.03kb.
- Г. С. Батыгин лекции по методологии социологических исследований учебник, 3965.19kb.
- Г. С. Батыгин лекции по методологии социологических исследований учебник, 2024.49kb.
Глава 5.
«Отсталость» в области общественных наук
О русских достижениях в гуманитарной области писать трудно. Стоит об этом заговорить, и тут же слышишь возражения: до революции все, что возможно, душил царизм, а церковь была едина с государством, тоже душила всякое вольное слово. А после революции марксизм был объявлен «единственно верной теорией», объясняющей все на свете. Гуманитарные науки вообще оказались в полном загоне.
Это и верно и неверно одновременно.
Что в России и до, и после революции рождалось немало очень современных идей, нам еще предстоит увидеть. Да ведь и сам марксизм, «всепобеждающее учение»… В России родилось по крайней мере два направления общественной жизни, которые ничем не хуже, а то и покруче марксизма.
Во-первых, это русский анархизм. Во-вторых - «большевизм».
Русский анархизм
Анархисты (от греч. anarchia - безвластие) вовсе не считали себя партией. Более того, анархисты принципиально отрицали вообще саму идею партии. 288Партия - вредная выдумка тех, кто стремится к власти. А власть трудящимся совершенно не нужна, она заслуживает только осмеяния. Власть трудящимся ни к чему, долой власть! Нужно договариваться о том, как жить в коммунах, самоуправлением. Никакого насилия! Если кто-то не согласен с большинством, пусть уходит и строит свою жизнь как хочет и где хочет.
И бороться с властью не обязательно. Пусть трудящиеся массы сами собой объединяются в общины-синдикаты и договариваются междусобой. Тогда и государство падет само собой, без революций и прочих ненужных эксцессов.
А собственность - это кража. Каждый имеет право ровно на ту собственность, которую он создал своими руками. Поэтому ограбление богачей, грабежи банков и кражи анархисты не считали грехом.
250 рублей с печатью «1 Рев. Армия Украины Махно».
Банальная «надпечатка» превращала никому не нужную керенку в дензнак. Кумир анархистов Нестор Иванович хоть деньги и отрицал, но использовал
В формировании теории анархизма русские М. А. Бакунин, П. Л. Лавров, князь П. А. Кропоткин сыграли роль ничуть не меньшую, чем французы и немцы. Может быть, даже большую: современные анархисты во всех странах уважительно произносят их имена и ставят порой выше самого отца-основателя Прудона.
При переходе от теории к практике анархисты не были последовательны: им приходилось вносить в свою работу отрицаемую ими организацию. Они и создавали Анархический интернационал, и записывали в анархисты желающих, выделяя управленческий аппарат.
В 1917 году анархистов в России было до полумиллиона, а весь Балтийский флот и значительная часть Черноморского находились под их влиянием. И в «республике» анархиста Нестора Махно им приходилось строить не что иное, как государство: собирать налоги, назначать ответственных лиц, организовывать управление, разведку и промышленное производство.
Анархизм - это теория, в огромной степени разрабатываемая русскими в России, и в России же опробованная на практике. Ничего особенно хорошего не получилось, но эксперимент был. Ни в какой другой стране его не было. 289
Большевизм - уникальная ветвь социал-демократии
В истории социал-демократии вполне уникально стремление Троцкого и Ленина создать «партию нового типа» - то ли духовный орден, то ли попросту банду политических уголовников. Можно бесконечно долго спорить о том, «хорошие» они или «плохие» и «хорошо» делали или «плохо». Здесь я отмечу только одно: такая организация оказалась уникальным изобретением России. Ни в одной другой стране В ТЕ ГОДЫ повторить такой организации не удалось.
Организация оказалась очень эффективной: с ее помощью большевики захватили власть сначала в Российской империи, а потом создали мировую систему социализма: чуть ли не параллельное человечество, живущее по другим, особенным законам.
Майка с Лениным.
Майки с Лениным уже не считаются у молодежи чем-то модным. Теперь это, скорее, сувенир для иностранцев. Мода прошла. А большевизм как оригинальное общественное течение - в истории остался
Опять же можно относиться к этим событиям по-разному: от обвинений коммунистов в массе преступлений, включая даже те, которых они не совершали, и до восторженного восприятия любой коммунистической идеи. Я же отмечу то же самое свое: факт приоритета России и в теории, и в практике большевизма.
«Мы - это пример того, как делать не надо!» - возразят мне. Но даже в этом случае пример это - русский, а не китайский, монгольский, австралийский или британский.
Победа большевизма сделала в СССР «ненужной» всю немарксистскую социологию, историю и экономику. Но коли уж мы говорим о российской «отсталости», - Запад прекрасно воспринял наши «отсталые» идеи… и использовал их для себя с большим удовольствием, энтузиазмом и выгодой.
Экономическая школа Леонтьева
Леонтьев вынужден был уехать из СССР совсем молодым, в 21 год. Он разработал метод экономического анализа «затрат-выпуска». Предложенные им методы исследования конкретных процессов замещения одних продуктов другими используются и в прогнозировании на государственном и мировом уровне, и многими частными фирмами. В том числе и фирмой Билла Гейтса. Нобелевская премия 1973 года.
Социология Питирима Сорокина
Питирим Сорокин, лидер правого крыла партии эсеров и личный секретарь А. Ф. Керенского, был выслан в 1922 году. Преподаватель Гарвардского университета, Питирим Александрович фактически создал в Америке социологию (как и многие другие эмигранты, которые за кусок хлеба подняли науку в США).
С его точки зрения, история человечества - это история «сверхорганических», то есть культурных ценностей, которые несут в себе отдельные люди, государства, народы и общественные институты. Столкновения культур, каждая из которых имеет свои представления о том, что такое природа, человек, реальность, смысл жизни и так далее, и есть ход истории.
И эти идеи, и представления Питирима Сорокина о социальной стратификации и социальной мобильности широко используются американцами. Целые школы считают Сорокина своим учителем.