А. А. Радугина Х рестоматия по культурологии учебное пособие
| Вид материала | Учебное пособие |
- А. А. Радугина хрестоматия по философии под редакцией А. А. Радугина Хрестоматия, 6765.34kb.
- М. А. Полетаева тезаурус основных понятий культурологии учебное пособие, 4127.88kb.
- Учебное пособие для студентов факультетов культурологии, искусствоведения и изобразительного, 2233.29kb.
- Учебное пособие для студентов факультетов культурологии, искусствоведения и изобразительного, 2233.21kb.
- Учебное пособие для студентов медицинских университетов Издание 2-е, дополненное, 3672.91kb.
- Учебное пособие Житомир 2001 удк 33: 007. Основы экономической кибернетики. Учебное, 3745.06kb.
- Учебное пособие для заочных отделений многопрофильных медицинских университетов, 1166.85kb.
- Учебное пособие, 2003 г. Учебное пособие разработано ведущим специалистом учебно-методического, 454.51kb.
- Учебное пособие, 2003 г. Учебное пособие разработано ведущим специалистом учебно-методического, 783.58kb.
- Учебное пособие, 2003 г. Учебное пособие разработано ведущим специалистом учебно-методического, 794.09kb.
ФЕДОТОВ Георгий Петрович
(18861951)
Русский религиозный мыслитель, историк и публицист. С 1925 за рубежом. Исследовал своеобразие русской культуры и истории, место России между Востоком и Западом.
Основные произведения:
«Святые Др. Руси», «Русское религиозное сознание» т. 1-2; сборник статей «Лицо России», «Судьба России и ее грехи».
ФРЕЙД Зигмунд
(18561939)
Австрийский врач-психиатр и психолог, основатель психоанализа. С 1938 в Великобритании.
Одним из первых стал исследовать роль сексуальности в жизни человека, в культуре. Развил теорию психосексуального развития индивида, в формировании характера и его патологии главную роль отводил переживаниям раннего детства. Предложил оригинальную модель структуры психики личности. Принципы психоанализа распространил на различные области человеческой культуры – мифологию, фольклор, художественное творчество, религию и т. д. Доказывал, что западная культура жестоко угнетает природные влечения человека, что вызывает неврозы и патологии психики. Учение Фрейда оказало очень большое влияние на многие направления философии, социологии, социальной психологии, искусства XX в.
Основные произведения:
«Толкование сновидений» (1900), «Психопатология обыденной жизни» (1904), «Лекции по введению в психоанализ» (1910), «Тотем и табу» (1913), «Я и Оно» (1923).
585
ФРЭЗЕР Джеймс Джордж
(18541941)
Английский историк религии. Исследовал культы первобытных и древних народов. Противопоставлял магию религии, выводил их из индивидуальной психологии. Развивал сравнительный метод в этнографии.
Основные произведения: (русск. перев.):
«Золотая ветвь», «Фольклор в ветхом завете».
ХАБЕРМАС Юрген
(р. 1929)
Немецкий философ и социолог (ФРГ). С 1971 директор Института М. Планка по исследованию жизненных условий научно-технического мира, последователь франкфуртской школы. Неомарксист, идеолог западногерманской социал-демократии. Хайдеггер считает, что «интеракция» (общение) должна заменить марксово понятие производственных отношений. Противник позитивизма, технократической идеологии, сциентизма. Взгляды Хабермаса оказали влияние на студенческое движение во многих странах Запада в 60-70-х гг. («новые левые»).
Основные произведения:
«Teorie und Praxis», «Erkenntnis und Interesse», «Technik und Wissenschaftals «Ideolgie»», «Zur Logik der Socialwissenschaften», «Theorie des Kommunikativen Handels», «Der philosophische Diskurs der Moderne».
ХАЙДЕГГЕР Мартин
(18891976)
Немецкий философ, один из основоположников немецкого экзистенциализма. Свое учение о бытии назвал «фундаментальной онтологией» Противопоставлял подлинного существования (экзистенцию) миру повседневности, обыденности; постижение смысла бытия связано, по X., с осознанием бренности человеческого существования. Исследовал происхождение «метафизического»способа мышления, поиск пути к «истине бытия». В конце концов утверждал невозможность рационального постижения бытия.
Основные произведения (в русск. перев.):
«Бытие и время», «Что такое метафизика?», «Разговоры на проселочной дороге».
ХЕЙЗИНГА Йохан
(18721945)
Нидерландский историк и философ, занимался историей и философией культуры. Создал оригинальную концепцию культурогенеза: основу культуры видел в игре как высшем проявлении человеческой сущности.
586
Основные произведения (русск. перев.):
«Осень средневековья», «Homo ludens», «В тени человека».
ЧЕРНЫШЕВСКИЙ Николай Гаврилович
(182889)
Русский публицист, литературный критик, писатель, просветитель, радикальный материалист. В 1862 г. арестован по обвинению в политических связях с А. И. Герценом и составлении прокламаций «Барским крестьянам от доброжелателей поклон»заключен в Петропавловскую крепость. В 1864 приговорен к 7 годам каторги (обвинение юридически не доказано, улики сфабрикованы следствием), потом был в ссылке в Восточной Сибири. В 1883 переведен в Астрахань, затем в Саратов. Работы по философии, социологии, политэкономии, этике, эстетике. Стоял на позициях антропологизма. Оказал большое влияние на общественное сознание русской интеллигенции утопическим романом «Что делать?», написанным во время заключения в Петропавловской крепости и содержащим мощный нигилистический пафос. Считал себя последователем Фейербаха и Бюхнера. Перевел «Основания политической экономии» Дж. Стюарта Милля.
Основные произведения:
«Очерки гоголевского периода русской литературы», «Лессинг», «Критика философских предубеждений против общественного владения», «Антропологический принцип в философии», «Письма без адреса» (1863).
ШЕСТОВ Лев (Шварцман Лев Исаакович)
(18661938)
Русский философ и писатель. С 1895 преимущественно жил за границей (в Швейцарии и Франции). Философия Л. Шестова по существу экзистенциальна (он предвосхитил основные идеи экзистенциализма). Шестов широко пользовался парадоксами и афоризмами, восставал против диктата разума (общезначимых истин) и гнета общеобязательных нравственных норм над суверенной личностью. Разработал «философию трагедии»исследовавшую абсурдность человеческого существования. Спасение от этой абсурдности видел в мистической вере, в откровении, дарованном Богом.
Основные произведения:
«Достоевский и Ницше. Философия трагедии», «Апофеоз беспочвенности», «На весах Иова», «Афины и Иерусалим», «Умозрение и откровение»(опубл. в 1964).
ШОПЕНГАУЭР Артур
(1788—1860)
Немецкий философ, иррационалист. Сущность мира («вещь в себе» И. Канта) предстает у Шопенгауэра как неразумная воля, слепое
587
бесцельное влечение к жизни. Эта воля к жизни есть основа бытия и не подчинена законам пространства и времени, поэтому она непознаваема. «Освобождение»от мира – через сострадание, бескорыстное эстетическое созерцание, аскетизм – может быть достигнуто, по Шопенгауэру, в состоянии, близком буддийской нирване. Философия Шопенгауэра довольно пессимистична.
Основные произведения:
«Мир как воля и представление».
ШПЕНГЛЕР Освальд
(18801936)
Немецкий философ, историк, представитель философии жизни. Представлял культуру как множество замкнутых «организмов» (всего восемь – египетская, индуистская, китайская, православная и т. д.), выражающих коллективную «душу»народа. Каждая такая культура проходит, подобно живому организму, жизненный цикл (рождение, рост, зрелость, старение и упадок, смерть), длящийся около тысячелетия. На ступени старения культура перерождается в свою противоположность – цивилизацию. В ней господствует голый техницизм, душа замещается расчетом, героические деяния – механической работе, на смену творчеству и развитию приходят бесплодие и окостенение. Превращение культуры в цивилизацию есть признак предстоящей вскоре смерти данного «организма»
Основные произведения:
«Закат Европы»(т. 12,191822).
ЭНГЕЛЬС Фридрих
(18201895)
Немецкий мыслитель и обществ, деятель, один из основоположников марксизма. Вместе с Марксом написал программу Союза коммунистов – «Манифест Коммунистической партии» (1848). Энгельс оказывал постоянную материальную помощь Марксу. Вместе с Марксом руководил деятельностью I Интернационала. После его смерти был советником и руководителем европейских социалистов.
Основные произведения:
«Положение рабочего класса в Англии», «Святое семейство» (1845), «Немецкая идеология» (18451846), «Манифест Коммунистической партии» (1848), – все три совместно с К. Марксом; «Анти-Дюринг» (1878); «Происхождение семьи, частной собственности и государства» (1884); «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» (1886); «Диалектика природы» (187382, опубл. 1925); «Крестьянский вопрос во Франции и Германии» (1894).
588
ЮНГ Кард Густав
(18751961)
Швейцарский психолог и философ, психиатр, основатель «аналитической психологии»— цюрихского направления психоанализа. Юнг считал, что бессознательное существует не только в психике индивида, но и в сознании коллектива («коллективное бессознательное», структурные элементы которого он назвал архетипами. Именно архетипы, по Юнгу, являются истоками общечеловеческой символики, в т. ч. мифов и сновидений. В структуре индивидуальной психики Юнг выделял наряду с глубинным ядром и «тенью», «маску» persona, которая как бы отделяет личность от общества. Ввел понятие «комплекс». Целью психотерапии Юнг считал индивидуацию личности. Юнг оказал влияние на культурологию, сравнительное религиоведение и мифологию
Основные произведения (русск. перев.):
«Психоз и его содержание», «Психологические типы», «Архетип и символ», «Аналитическая психология».