Geum.ru

Книга рассчитана на широкого читателя

Вид материалаКнига

Содержание


6.2. Духовная оккупация.
Утверждение западных («демократических») ценностей.
Манифест «демократических» сил.
Подобный материал:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   25
6.2. Духовная оккупация.

Пришествие «Демократа». М. Е. Салтыков — Щедрин в «Истории одного города» /8/ привел опись градоначальников города Глупова. Двадцать первым по списку следует Перехват-Залихватский Архистратиг Стратилатович:

«Въехал в Глупов на белом коне, сжег гимназию и упразднил науки».

М. Е. Салтыков — Щедрин окончил свою историю на двадцатом градоначальнике Угрюм — Бурчееве. Сведения об Архистратиге Стратилатовиче отсутствуют. Это связано с тем, что, по-видимому, писатель смотрел на столетие вперед и великий преобразователь под номером 21, взявший псевдоним «Демократ», появился уже в наше время.

Составляющей частью событий, предшествовавших правлению «Демократа», были объективные общественные процессы, описываемые принципом Ле Шателье. Как уже отмечалось в главе I, значительные отклонения от равновесия, быстрые изменения в обществе сопровождаются побочными процессами, направленными на их компенсацию. Такие побочные процессы, возникавшие, например, после перемен в России во времена Ивана Грозного и Петра Первого, приводили соответственно к периодам Смутного времени и временщиков. Удачной компенсацией негативных процессов, развивавшихся в обществе, следует признать проведена НЭПа в СССР и реформы Дэн Сяопина в Китае.

В Советском Союзе во второй половине XX в. благодаря всеобщему среднему и массовому высшему образованию и стремительному развитию науки коренным образом изменилось общество в целом. Но наряду с громадными позитивными переменами шли и негативные процессы. В частности, непрерывно росла прослойка людей, не удовлетворенных своим местом в жизни. У одних это было связано с завышенной самооценкой, у других — с объективными жизненными обстоятельствами, у третьих — с откровенной неспособностью, нежеланием и неумением трудиться, у четвертых — с завистью к тем, кто продвинулся вперед в науке или карьере. Процесс приобрел массовый характер. Правда, многие из тех, кто мог лишь имитировать занятия наукой или другим конкретным делом, умели хорошо приспосабливаться, попадали в начальники, делали карьеру, продвигались по партийной линии, но их внутренние запросы были намного выше. И, как известно, людям свойственно возлагать вину за происшедшее не на себя, а на обстоятельства, на окружающих, так и они стали переносить свои недостатки на государство, виноватое в том, что их недооценили. Из подобных людей формировалось ядро будущих «демократов», и, хотя их было относительно немного, они все-таки значительно влияли на окружающих.

Переходный процесс в сознании этой части интеллигенции отражен в работе известного советского философа В. Ф. Кормера, примыкавшего к диссидентскому движению /9/. Он сопоставил сознание интеллигенции в прошлом и настоящем. Для дореволюционной интеллигенции, как писал С. Н. Булгаков, был чужд сложившийся мещанский уклад и имелось чувство вины перед народом, за счет которого она ест и пьет. В качестве резкого отличия Кормер отметил буржуазность современной ему интеллигенции: в манерах, одежде, обстановке квартир, суждениях, стремлении к обеспеченности и благополучию. Другое отличие — склонность к иррационализму, неверие в прогресс, следование за социальной модой. Противопоставляя себя, как и раньше, власти, интеллигенция не доходит до открытого разрыва с ней /9/:

«Ей нечего было противопоставить, в ее сознании не было принципов, существенно отличавшихся от принципов, реализованных режимом. Поэтому, если вообразить, что ... интеллигенция получила бы свободу волеизъявления, то вряд ли можно сомневаться, что ее свободное движение быстро окончилось бы какой-либо новой формой тоталитаризма, установленной снова руками той же интеллигенции».

И, наконец, Кормер отмечает принцип двойного сознания, т. е. двойственный, сочетающий взаимоисключающие оценки. Уже тогда значительная часть интеллигенции начинала смотреть на мир «чужими глазами».

К концу 80-х годов на передний край общественной жизни выходит «Демократ». Он въезжает на белом коне, в белоснежном одеянии из прав человека, свобод, цивилизованных отношений между людьми, ликвидации всяких ограничений; с помощью СМИ овладевает душами людей, восторженно его приветствующих. Это позволило скрыть истинную сущность слоя демократов, — у них ничего не оказалось, кроме научной, организационной и идейной пустоты. В «демократию» пошли люди, фактически ничего не знающие, кроме общих слов, ничего не умеющие, способные только подражать. Их единственное «научное» положение свелось к тому, чтобы все делать по образцу Запада: ввести посты президентов, мэров — и повторять с придыханием: «Тэтчер», «Пиночет», издеваясь над наследием наших предков. Они как попугаи повторяют набор ключевых слов: рынок, демократия, свободное общество, цивилизованнные страны, — и смотрят сверху вниз на того, кто пытается думать.

Въехав в Кремль на белом коне, «Демократ» приступил к выполнению главных задач: «сжечь гимназию и упразднить науки». Большое число научных работников, чтобы выжить, должно было уехать на Запад. Бывшие кумиры общества (крупные ученые, уникальные специалисты, работники высшей квалификации) теперь уже не могли прокормить семью и подрабатывали на самой неквалифицированной работе. «Демократы» выступали против увеличения ассигнований на науку, испытывая, по-видимому, наслаждение от того, что, получая подачки Запада, они могут стоять выше нищих ученых. Происходил невиданный по масштабу в истории погром науки. Предсказание Салтыкова — Щедрина сбылось.

В качестве программы будущего «демократы» выставляли пустые, бессодержательные речи, статьи и книги, удивительно напоминающие произведения пламенных идеологов КПСС, опубликованные непосредственно перед периодом перестройки, в ходе которой они превратились в «демократов». Когда-то было в ходу крылатое выражение: «Все мы вышли из гоголевской «Шинели». Теперь каждый «демократ» может сказать: Все мы вышли из учебника «Научный коммунизм». Эта книга, апофеоз бессодержательности и претенциозности, в методическом смысле служит образцом их творений.

За годы перестройки образовался слой людей с измененной психикой, что обусловлено характерными особенностями абстрактного мышления человека, который мыслит символами и комбинациями из них /1. 10/. Пока эти символы сохраняют адекватность отражения действительности, они служат мощным инструментом успешной деятельности во всех направлениях. Изменение внутреннего содержания символов привело к отрыву людей от реальности, их дезориентации, повышению чувствительности к внешнему управляющему воздействию. Возник целый вал литературы, комбинировавшей в разных вариациях набор пустых фраз-символов, за которыми нет реального содержания. И во многих случаях это — не злая воля авторов, а самореализация внутреннего сознания. Приведем характерный отрывок из статьи в журнале «Личность» (1999, №1) где говорится о личности гражданина как фундаменте цивилизации:

«Гражданское поведение закладывается в семье, в школе, на улице и шлифуется по месту жительства, по месту отдыха и по месту работы. В советский период все внимание сосредотачивалось на государственном контроле над школьным и производственным коллективами, которые плодили одномерных, послушных и безынициативных подданных. Личность была приравнена к нулю. Поэтому личность, по общему правилу, закаливалась на улице, в дворовых компаниях, которые и давали «путевку в жизнь». То был советский эрзац гражданского общества. В итоге, до трех миллионов совершеннолетних граждан ежегодно отбывало свой срок в местах заключения, а вместе с лицами, подвергавшимися задержанию и административным приводам, до одной трети взрослых имели за плечами криминальный опыт, что объясняет столь широкое распространение «блатного фольклора»...

За советское семидесятилетие люди отвыкли принимать самостоятельные решения. «Марксистская» социология была нацелена на одностороннюю социализацию индивида. Она помогала партии формировать одномерного конформиста. Отсюда господство иждивенческих настроений в Массовом сознании и поведении.

Теперь приходится проходить трудную науку самоопределения личности и самоорганизации общества. Если раньше все внимание было устремлено на удовлетворение «классовых» потребностей и интересов и было ориентировано на «классовые» ценности, то теперь перед обществом стоит первоочередная проблема: как создать благоприятные условия для раскрытия способностей каждой личности, единственного живого генератора социальной энергии и информации. С этим связано развитие «понимающей» социологии и педагогики. Человеку надо помогать овладевать искусством принимать решения по обустройству своей квартиры, своего дома, двора, улицы, квартала, района и города. Только решая повседневно эти задачи, он сможет научиться управлять своей областью и своей страной, а затем и всей жизнью. Именно здесь находится, по нашему мнению, генеральное направление модернизации и демократизации России. В развитии способностей личности — ключ к обновлению и расцвету российской цивилизации».

Содержание этого отрывка говорит само за себя. Его автор пишет об иждивенческих настроениях в массовом сознании. Так он высказывается о народе, который своим трудом и интеллектом создал великое государство, самую передовую фундаментальную науку, вышел на ведущее место в мире по уровню образования, по грамотности населения, по достижениям во многих областях техники, например, в освоении космоса. Автор пишет о самоопределении личности и самоорганизации. Да, теперь идет самоорганизация криминала, невиданная в мировой истории, самоорганизация системы расширения сбыта наркотиков. В поддержку «самоопределения личности» выступают СМИ, пропагандирующие откровенно звериные инстинкты, насилие и преступность. О каком самоопределении могут говорить голодающие и мерзнущие дети, массы людей, ввергнутые в нищету, озабоченные лишь тем, чтобы выжить. Особенно впечатляет положение об «одномерных, послушных и безынициативных подданных». Все это лишь иллюстрация измененного поведения дезориентированных людей, которые шаг за шагом незаметно для себя превращаются в лишенных собственных мыслей рабов нового мирового порядка.

В «демократическую» элиту постепенно включались представители теневой экономики, криминалитета и другие инициативные люди, стремящиеся к быстрейшему обогащению. В результате горбачевского переворота страну, как в средневековье, отдали на разграбление и превратили в своего рода Клондайк. По-разному сложились судьбы «демократов» первой волны. Некоторым из них впоследствии не вполне повезло в финансовой сфере. В этой связи вспоминается описание фельд-курата Отто Каца, проигравшего своего денщика Швейка за 100 крон, приведенное в книге Ярослава Гашека /11/:

«Отто Кац прекрасно знал и нисколько не сомневался, что до послезавтра ему нигде денег не раздобыть и что, собственно говоря, он гнусно и вместе с тем дешево продал Швейка. «Нужно было за него взять двести крон» — упрекал он себя».

Утверждение западных («демократических») ценностей. После ликвидации СССР и захвата власти (прежде всего контроля над СМИ) «демократами» население страны оказалось под наркотическим информационным воздействием. Вначале в основе тотальной обработки людей лежало сопоставление уровней потребления в СССР и странах Запада, прежде всего в США. Делался вывод о кризисе социализма и торжестве капитализма. Путь,' пройденный СССР, объявлялся тупиковым. Однако при этом полностью игнорировались результаты войн и других объективных трудностей в развитии СССР и сверхприбыли США, находящихся наверху финансово-экономической пирамиды, что позволяло им использовать для себя труд сотен миллионов людей. Проводилась тотальная информационная кампания за разрушение всего советского наследия, которая затем переросла в наступление на все, что объединяло людей. Разрушались обычаи, морально-этические нормы, принятые в Православии и Исламе. В частности США, рассматривая Православие как своего потенциального врага, начали насаждать в России секты, в том числе сатанинские. Причем ряд деятелей США не раз публично выражал недовольство законодательством России в области религиозных отношений.

Важное место в действиях СМИ, управляемых США, занимает организация массового отречения людей от традиций, от своих предков, от исторического прошлого. Фактически пропагандируется неполноценность русской нации. Из 25 млн. человек, оказавшихся за пределами России, большинство лишено человеческих прав. Они не могут учиться на родном языке, для них созданы запреты на профессии, они стали неграми (не гражданами) только за то, что они — русские (или русскоязычные). Если во времена Гитлера говорили о холокосте евреев, то в глобальной американской империи место евреев заняли русские. Если по наивысшей оценке гитлеровцы уничтожили 6 млн. евреев, то число загубленных ставленниками США людей в России составляет около 10 млн.

Выкорчевывая из сознания людей идеологию советского прошлого, уничтожая историческое самосознание народа, «демократы» (во главе которых стояли бывшие идеологи КПСС, служившие США) одновременно закладывали основы нового культа — поклонения идолу США. Их пророки произносили проповеди, содержащие ключевые слова: рынок, демократия, свобода, права человека. По примеру Америки были введены посты Президента и государственного секретаря (Бурбулис), во главе городов встали мэры. В поисках справедливости люди обращались к приезжим американцам, как раньше в партком.

Так, в конце перестройки, когда происходила борьба населения против нависшей в то время угрозы уничтожения одного из крупнейших лесопарков Москвы — Битцевского лесопарка, — появилась публикация о намерении одного из американских бизнесменов построить в лесопарке коттеджи для своих земляков. Примечательна реакция одного из жителей в зоне лесопарка, доктора наук, уважаемого в своей области человека: «как хорошо будет, если осуществится этот проект, американцы будут жить в нашем лесу, мы наберемся у них опыта и будем учиться жить». Ранее он выступал против любых проектов, даже частичного уничтожения Битцевского лесопарка. Это лишь один из примеров навязываемого массам поклонения идеалу Америки. В повседневный обиход вошло выражение: «цивилизованные страны» — выражение, напоминающее поклонение покоренных туземцев Африки, только что вышедших из первобытнообщинного строя, белым колонизаторам. Правда, пришлось услышать и сравнение «демократов» с громадным стадом обезьян, которые не способны думать, а могут лишь подражать.

С помощью СМИ и представителей Запада, определяющих принятие решений в органах власти, осуществлялась духовная оккупация России. Одной из ее основных целей стало моральное разложение народа. СМИ заполняли демонстрации убийств, кровавых сцен, предельной жестокости, стриптиза, секса. Создавался культ денег и силы, во главу угла ставились личностные интересы. Например, в ряде телевизионных передач с презрением говорили о тех женщинах, которые до выхода замуж не имели нескольких сексуальных партнеров. СМИ способствовали распространению наркомании и СПИДа, делая ставку на растление и уничтожение молодежи России. В течение 10 лет велось целенаправленное воздействие, которое во многом достигло своей цели. В качестве иллюстрации приведем материалы, представленные лишь в одном, наудачу выбранном, номере газеты «Московский комсомолец». В статье /12/ говорится о развития эпидемии СПИДа в России.

«С НАЧАЛА ГОДА СПИДом ЗАРАЗИЛОСЬ ПОЧТИ СТОЛЬКО ЖЕ РОССИЯН, СКОЛЬКО ЗА ПРЕДЫДУЩИЕ 12 ЛЕТ

Около тысячи россиян в нынешнем году заражается ежемесячно СПИДом. Как сообщили «МК» в Российском центре по профилактике и борьбе со СПИДом Минздрава РФ, только в сентябре медики выявили на территории нашей страны 1497 ВИЧ-инфицированных. Всего же за 9 месяцев текущего года страшный недуг поразил 9416 жителей России. Эта цифра составляет почти половину (!) общего числа больных, выявленных за последние 12 лет.

Всего с 1987 года в России ВИЧ-инфекция выявлена у 20500 человек. Из них 577 составляют дети. 193 малышей неизлечимой болезнью наградили собственные матери во время беременности и родов. Московский регион по-прежнему лидирует по скорости распространения болезни. По данным на 1 октября 1999 года, в Москве зарегистрировано 3058, в Московской области — 3117 ВИЧ-инфицированных. »

Влияние СМИ докатилось и до провинции и до несовершеннолетних детей /13/:

«13-ЛЕТНИЕ ШКОЛЬНИКИ ИЗНАСИЛОВАЛИ И УТОП ИЛИ 8-ЛЕТНЮЮ ДЕВОЧКУ

Садистское убийство 8-летней девочки, ученицы второго класса школы, совершенное в поселке Лашаево республики Татарстан, раскрыли в воскресенье сотрудники милиции. Как сообщили в МВД РФ, труп девочки был найден в субботу утром в резервуаре с водой в заброшенном здании очистных сооружений. На следующий день за это преступление были задержаны пятеро школьников 12-13 лет. Они признались, что изнасиловали школьницу, а потом, чтобы скрыть преступление, утопили девочку».

За последнее время в России резко расширилось влияние так называемых сексуальных меньшинств. СМИ на протяжении ряда лет фактически ведут целенаправленную пропаганду гомосексуализма и лесбиянства. В ряде больших городов создана целая сеть гей-клубов, где их участники предаются однополой «любви». В статье /14/ рассказывается о таком крупном событии в «культурной жизни» Москвы, как выступление хора геев на прославленной сцене Концертного зала имени Чайковского (КЗЧ):

«Атмосфера перед КЗЧ царила самая нежная: многие зрители, как давние знакомые, встречаясь, обнимались, целовались. Здесь же щедро раздавали совершенно бесплатные приглашения в гей-клубы Москвы. Но эти разноцветные листочки откладывались на «десерт». Сначала гостям вечера предстояло приобщиться к высокому искусству. Правда, многие из них с трудом находили свои места в партере и амфитеатре, что наглядно свидетельствовало о том, что КЗЧ с его филармоническими программами для них терра инкогнито.

Самое интересное, что в Москве гей-хор выступал в рамках фестиваля «Таланты России». Впрочем, талант России в этот вечер на сцене КЗЧ был. Да еще какой — Алла Пугачева. Алла не только пела. Проникновенно прозвучал ее спич в защиту изгоев общества — сексуальных, национальных и прочих меньшинств...

Его финал был пронзительным. Худрук хора сообщил, что за последние 10 лет от СПИДа умерли 140 участников коллектива. Сейчас в его составе 150 человек. 96 из них пели в этот вечер на сцене КЗЧ, чтобы потом передать весь сбор от концерта в российский Фонд борьбы со СПИДом.

— Эти люди изумительные, — сказала после концерта Пугачева. — А какая хоровая культура! Нам еще расти и расти до их уровня. Я очень волновалась перед выступлением. Но они были такие внимательные, такие интеллигентны, что на репетиции я чуть не разрыдалась. Правда, и посмеялась от души. Говорю им: «Извините, что я к вам спиной стою». А они: «Что вы, что вы! Нам так очень нравится».

Приведенные данные потрясают: 50% состава хора гомосексуалистов умерло от СПИДа. В настоящее время гомосексуализм и наркомания — основные эпидемиологические факторы его распространения в развитых странах. Фактически власти и СМИ создают условия для широкомасштабной эпидемии СПИДа в России, которая может привести к массовому вымиранию населения.

Манифест «демократических» сил. Духовные оккупанты России выполняют две основные задачи: создание имиджа неполноценности русской нации и противопоставление людей по национальному признаку. «Демократические» СМИ наполнены антирусскими штампами: Россия — тысячелетняя раба, русский народ не создал ничего своего все заимствовано у Запада, русские нецивилизованная нация, победа в Великой Отечественной войне была достигнута только благодаря тому, что русские солдаты заваливали немцев своими трупами, подвергались глумлению герои войны.

Весьма откровенно выражает позицию псевдодемократов (ДВР, ДР, СПС), их отношение к народу России Валерия Новодворская. И в этом ей следует отдать должное. То, о чем другие деятели говорят отрывочно, часто маскируя свои мысли, Новодворская говорит открыто. Ниже приводится отрывок из ее интервью газете «Московский Комсомолец» /15/, которое по праву можно назвать манифестом «демократических» сил:

«То, что было при коммунистах, исключало человеческую жизнь для порядочного человека на 150%. Люди не имели возможности получить образование, развлечения, путешествовать. Все, что называется человеческой жизнью, у нас началось в августе 1991 года.

Главный недостаток правления Ельцина — это то, что он демократ. То есть гласа народного слушается... Из-за народа Ельцин выгнал Гайдара, из-за народа он поссорился с Западом, из-за народа, чтобы ему угодить, он, по сути, начал войну в Чечне и по первому, и по второму разу. Словом, все аплодисменты, которые так любят правители, желающие удержаться на троне, доставались ему не за благородные дела, за которые его могли поощрить разве что либералы и Запад. Народ всегда аплодировал за самые неправильные решения. Чубайса выгнали -аплодисменты, Гайдара выгнали — аплодисменты. Примакова поставили — аплодисменты...

Что касается отсутствия социальной политики, то это опять-таки от страха перед народными воплями. Правильная социальная политика — это немедленно поднять пенсионный возраст, прекратить выплачивать пособие по безработице, а то просто многие работать не хотят, закрыть нерентабельные шахты, уничтожить остатки социалистической индустрии и заставить людей вкалывать, иначе они вообще никогда не начнут это делать. Ельцин повинен только в своей чрезмерной доброте, в том, что не посмел бездельников заставить работать.

А то, что страна ослаблена, — слава богу. Страна злая, несправедливая, не признающая права человека, набитая фашистскими, националистическими комплексами, полу нацистская. Где процветает ксенофобия, где можно в Москву не пускать приезжих, особенно брюнетов. Зачем такой стране быть сильной? Уже третий рейх будет. Сильной должна быть добрая, благородная и справедливая страна, как, например, США.

У Зюганова высокие шансы (на президентских выборах). За него будут голосовать все «совки». Впрочем, «совков» ему придется поделить с Примаковым и Лужковым, поскольку они в принципе одинаковые. Что касается кандидатуры Кремля, то я Путина воспринимаю не иначе, как шутку Бориса Николаевича. Найти такого себе сменщика — это даже не смешно... Другое дело Шойгу. Он вроде бы производит впечатление приличного человека, но я не собираюсь голосовать ни за того, ни за другого. Только за кандидата правых сил — за Чубайса, за Гайдара, за Кириенко.

Делать на самом деле надо все очень просто. Наследником объявлять Гайдара или Чубайса. Следующее — немедленное отведение войск и предоставление Чечне независимости с принесением извинений. Денег у нас нет, но заплатить за то, что мы там разрушили, мы, конечно, должны. Но если после этого кто-то полезет в Дагестан, это будет уже не наше личное дело, это будет акт международной агрессии, и Чечня окажется в положении врага. Дальше пусть разбирается НАТО. А так — у Чечни будет шанс и они увидят, что мы не такие уж скоты, а способны раскаиваться в своих дурных поступках.

Дальше мы указом президента запрещаем компартию и фашистскую и националистическую деятельность. После этого число объединений, идущих на выборы, значительно сократится, и мы изберем нормальный парламент... В МИД поставить Андрея Козырева. Надо вступить в НА ТО. Потом, за хорошее поведение, когда они увидят, что мы изменились, они нам помогут. Отдать Японии ворованные острова. Прекратить всякие наезды на Крым. И, конечно, работать как проклятым»

Характерно, что все это написано после террористических актов в Москве и Волгодонске, где были взорваны три жилых дома и погибло много людей. В Чечне содержались русские рабы, которые, если не было выкупа, подвергались нечеловеческим издевательствам, включая избиения, отрубание пальцев, вырывание зубов. Но ведь это были «совки», недочеловеки, образ которых постоянно вбивается в сознание с помощью СМИ.

Лишение русских людей прав в местах, где жили несколько поколений их предков, как на Западе, так и в нашей стране не вызывает особых эмоций и считается в порядке вещей. Существует целый поток передач, книг, унижающих человеческое достоинство русских людей. Подчас открыто ведется расовая пропаганда. В статье /16/ приводится характерный пример из небольшой книги, написанной в Чечне и изданной в Киеве. Ее содержание во многом соответствует взглядам ряда видных демократов и дополняет высказывания Новодворской, поэтому она может быть названа манифестом национально — «демократических» сил. Вот некоторые выдержки:

«Русская нация — это симбиоз финно-угорских, славянских и тюркских племен, вспыленный в сибирских среднеазиатских и кавказских анклавах, никогда не имевшая национальной территории и конкретно очерченных национальных границ. Она никогда не представляла из себя цельной нации. Русские — это нация без прошлого и нация без будущего.

России как национального русского государства никогда не было. Естественно, Россия останется в пределах только исторической Московии, Тверской и Новгородской областей. Вы слушаете, а мы расскажем, куда русским необходимо будет отойти в ближайшее время... Вам строго-настрого следует забыть и оставить Таганрог, вам надлежит забыть Астрахань, бывший Хаджи Таран, то есть «свободный князь». Оставить Ростов, который вам никогда не принадлежал, оставить названный вами Волгоградом Царицын с его настоящим именем Сары-Тын. Возникающие в связи с этим проблемы пусть Россия решает сама. А если нет — тогда вопросы номинального освобождения будем решать силой, прессингом против русских по всей территории их обитания. Мы очертим наши границы, которые вы, русские, должны будете чтить и уважать. И ни о каких интересах русских на Северном Кавказе речи не может идти. Нас просто тошнит до рвоты, когда мы слышим о том, что Кисловодск и Кавказские Мин. Воды являются исконно русскими здравницами и курортами. О чем здесь можно говорить, о каком мирном решении вопроса? Здесь только один выход: мечом и огнем сжечь все дотла и дорезать, кто остался жив, чтобы ни один не уполз, кто не успел уйти за очерченные нами Границы в установленный срок.

С теми, кто не согласится с этим мирно, будем решать вопрос вооруженным путем, с кинжалом. Учитывая, что Татарстан, Башкортостан, Калмыкия, Украина, Белоруссия, Молдавия, республики Средней Азии, Сибирь и Дальний Восток воевать с нами будут, количество русских будет превышать количество кавказцев. Революция в центре государства -в столице; в других городах и на периферии — бунты и недовольства. В нашей войне необходимо реализовать опыт русских наоборот. Мы будем действовать по принципу «рыба тухнет с головы, но чистят ее с хвоста». Будем разрушать все от Дагестана до самой Москвы, включая Кремль. Что там история, мы напишем несколько новых кровавых страниц в новую историю нашего народа, мы сами будем делать свою историю, даже если придется погибнуть всем на земле. Империя одряхлела и деградировала настолько, что уже ждет, когда ее кто-нибудь развалит и изолирует, чтобы она, ограничившись рамками Садового кольца, издохла бы в своей грязной и неубранной смердящей мертвечиной «квартире».

В этой и других программах подобного типа (писавшихся под прямую диктовку США) русскому народу отведена роль касты париев — неприкасаемых, т. е. людей самого низшего сорта.