«Монастырь в Московской Руси»
| Вид материала | Документы |
- История московской руси, 500.69kb.
- 850-летие Москвы: страницы истории, 899.15kb.
- Боровск – калуга – полотняный завод – козельск – клыково – спаса нерукотворного пустынь, 141.04kb.
- Павликов К. Ф. Роль Москвы в истории России Рябушкина М. Ф. Основание Москвы: исторические, 914.19kb.
- Программа тура День 07: 45 Сбор группы на ст метро Юго-Западная (у Макдоналдса)., 98.14kb.
- Новоиерусалимский монастырь и Иосифо-Волоцкий монастырь, 35.98kb.
- Улусная система монгольской империи в памятниках письменности имперских центров чингизидских, 763.05kb.
- Урок. Елена Николаевна Гурьева, 433.41kb.
- Астрахань с. Никольское Женский Серафимо-Дивеевский монастырь Рождество-Богородичный, 51.09kb.
- История и особенности греко-католической гимнографии на примере акафиста Страстям Христовым, 193.46kb.
«Монастырь в Московской Руси»
Художник А.М.Васнецов
* На картине изображен небольшой скит, основанный в лесной глуши. Трудами монахов он постепенно превращается в монастырь.
Картина мирной жизни маленького монастыря, где трудолюбивые монахи и послушники благоустраивают землю и дают наставления воинам, отражает идеальные представления о роли монастырей и их культурном значении. Действительно, монастыри были и культурными центрами, и форпостами Руси на новых землях, и крепостями. Монахами были высшие церковные иерархи, прославившиеся гражданскими подвигами (митрополиты Алексий, Макарий, Филлип, патриарх Гермоген). Навечно останутся в истории Руси имена Сергия Радонежского, Нила Сорского, Авраамия Палицына, Сильвестра Медведева и многих других выдающихся общественных деятелей и мыслителей, литераторов и просветителей.
Монашеский подвиг состоял не только в том, что иноки вели уединенный образ жизни и исполняли обет полного послушания отцам (так называли игуменов). Они отказывались от всякого имущества, у них все было общее, и они называли друг друга братьями. Они не щадили своего тела: носили вериги – тяжелые и грубые металлические оковы (их вес иногда составлял несколько килограммов), рубили лес, пасли скот, растили хлеб, строили, мастерили разные изделия, переписывали книги и писали иконы. Инок должен был уметь делать все, так как ему могли поручить любую работу. Исключение составляли только иноки, писавшие иконы и переписывавшие книги, а также повара, которые готовили пищу. Работа в монастыре продолжалась с раннего утра до девяти часов вечера: ослушаться не мог никто. Любопытно, что заходить в кельи во время работы было нельзя.
Но не только трудом праведным служили Богу монахи: они много раз в день усердно молились. Спали монахи очень мало, ели также мало. Иногда в течение многих лет монах хранил обет безмолвия, как, например, знаменитый Сергий Радонежский. Он благословил князя Дмитрия на Куликовскую битву, примирял князей, вселял уверенность в людей и смягчал своими молитвами их сердца.
Задание 1. Как выглядел русский монастырь? Что у него было общего с кремлем русского города?
Задание 2. Почему монастыри называли святыми местами?
Задание 3. Составьте рассказ «Один день монастырской жизни».
Задание 4. Прочитайте отрывок из поэмы Н.П.Кончаловской «Наша древняя столица»:
Под Москвой на дорогах,
Средь лесов и пустырей
В старину стояло много
Сторожей-монастырей.
В них отцы-монахи жили,
В храмах каждый день служили,
Да была у них земля,
Огороды и поля.
Монастырские угодья
Сразу видны издали –
Так и пышет плодородьем
От монашеской земли.
Все, что видно вдаль и вширь, -
Всем владеет монастырь.
Как объявится беда,
Весь народ бежит сюда.
Древнерусские твердыни
Сохранились и поныне.
Поезжай и посмотри
Под Москвой монастыри:
Наводевичий, Данилов,
И Андроньев, и Донской.
Эти стены вражью силу
Оттесняли под Москвой.
Почему Н.П.Кончаловская называет монастыри сторожами?
_______________
* Короткова М.В. История России. IX – XVIII века. 6-7 кл.: – М.: Дрофа, 2002. – 192 с.: ил. - (Дидактические материалы).