Михаил Зощенко. Опальные рассказы
Вид материала | Рассказ |
СодержаниеМещанский уклон Театр для себя |
- Михаил Зощенко великий юморист, рассказы которого поражают сочным, народным языком, 15.85kb.
- Михаил Зощенко. Сатира и юмор 20-х 30-х годов, 1451.23kb.
- Михаил Михайлович Зощенко родился в 1895 году (по другим источникам в 1894 году), 51kb.
- Урока по литературе в 7 классе. Тема урока: Жизнь и творчество М. Зощенко. Рассказ, 24.84kb.
- Русская литература XX в. (4 к., Жур фак) Русская литература 1920-30х, 33.88kb.
- Зощенко Михаил Михайлович [29. 7 (10. 8). 1895, Петербург, 22 1958, Ленинград), русский, 361.54kb.
- План предшественники и последователи от Даниила Заточника до Михаила Жванецкого. Драматургия, 476.94kb.
- Список литературы на лето к будущему 6 классу, 8.92kb.
- Творческая мастерская: история русской литературы XX века, 9.97kb.
- Урок по рассказу М. Зощенко «Не надо врать». (6 класс), 56.92kb.
МЕЩАНСКИЙ УКЛОН
Этот случай окончательно может доканать человека. Василия Тарасовича
Растопыркина, -- Васю Растопыркина, этого чистого пролетария, беспартийного
чорт знает с какого года, -- выкинули давеча с трамвайной площадки.
Больше того -- мордой его трахнули об трамвайную медную полустойку. Он
был ухвативши за нее двумя руками и головой и долго не отцеплялся. А его
милиция и обер стрелочник стягивали.
Стягивали его вниз по просьбе мещански настроенных пассажиров.
Конечно, слов нет, одет был Василий Тарасович не во фраке. Ему, знаете,
нету времени фраки и манжетки на грудь надевать. Он, может, в 5 часов
шабашит и сразу домой прет. Он, может, маляр. Он, может, действительно, как
собака грязный едет. Может, краски и другие предметы ему льются на костюм во
время профессии. Может, он от этого морально устает и ходить пешком ему
трудно.
И не может он, ввиду скромной зарплаты, автомобили себе нанимать для
разъездов и приездов. Ему автомобили -- не по карману. Ему бы на трамвае
проехаться -- и то хлеб. Ой, до чего дожили, до чего докатились!
А пошабашил Василий Тарасович в 5 часов. В 5 часов он пошабашил, взял,
конечно, на плечи стремянку и ведрышко с остатней краской и пошел себе к
дому.
Пошел себе к дому и думает: -- Цельный день, думает, лазию по
стремянкам и разноцветную краску на себя напущаю и не могу идтить пешком.
Дай, думает, сяду на трамвай, как уставший пролетарий.
Тут, конечно, останавливается перед ним трамвай No 6. Василий Тарасович
просит, конечно, одного пассажира подержать в руке ведрышко с остатней
краской, а сам, конечно, становит на площадку стремянку.
Конечно, слов нет, стремянка не была сплошной чистоты -- не блестела. И
в ведрышко -- раз в нем краска -- нельзя свои польты окунать. И которая дама
сунула туда руку -- сама, дьявол ее задави, виновата. Не суй рук в чужие
предметы!
Но это все так, с этим мы не спорим: может, Василий Тарасович,
действительно верно, не по закону поступил, что со стремянкой ехал.
Речь --не об этом. Речь -- о костюме. Нэпманы, сидящие в трамвае,
решительно взбунтовались как-раз именно насчет костюма.
-- То-есть, -- говорят, -- не можно к нему прикоснуться совершенно,
то-есть, отпечатки бывают.
Василий Тарасович резонно отвечает:
-- Очень, говорит, то-есть, понятно, -- раз масляная краска на олифе,
то отпечатки завсегда случаются. Было бы, говорит, смертельно удивительно,
если
бы без отпечатков.
Тут, конечно, одна нэпманша из кондукторов трезвонит, конечно, во все
свои звонки и вагон останавливает. Останавливает вагон и хамским голосом
просит сойти Василия Тарасовича.
Василий Тарасович говорит:
-- Трамвай для публики, или публика для трамвая, -- это же, говорит,
понимать надо. А я, говорит, может, в 5 часов шабашу. Может, я маляр?
Тут, конечно, происходит печальная сцена с милицией и
обер-стрелочником. И кустаря-пролетария Василия Тарасовича Растопыркина
сымают, как сукинова сына, с трамвайной площадки, мордой задевают об
полустойку и высаживают. Ой, до чего докатились!
ТЕАТР ДЛЯ СЕБЯ
Время-то как быстро бежит. Недавно еще лето было, а теперь вроде как
зима. Ходят в шубах. И в театрах зимние сезоны начались.
А интересно, какие убытки понесут театры в этом зимнем сезоне?
Летние убытки только-только сейчас подсчитываются. Летний сезончик не
был выдающимся.
Которые товарищи актеры приезжают из провинции, те все зубами скрипят.
-- Прямо, говорят, для себя играли -- нема никакой публики. Или, может
быть, зритель малокультурный, или другие какие причины, а только не идет.
Зимой еще ничего -- ходят, а летом -- ни в какую. Прямо хоть за ногу волоки
зрителя.
А зритель, это верно, летом предпочитает легкие и недорогие увеселения
-- полежать брюхом вверх на солнышке, или выкупаться на шермака в реченке,
или, наконец, нарвать полевых цветов и нюхать даром.
Вот какой пошел зритель. И с чего бы это он так?
В одном небольшом городе сущая срамота произошла на этой почве.
А приехала туда небольшая труппа. Начала, конечно, эта труппа сгоряча
драму играть.
Играют драму, а публика не идет на драму.
Свернулась труппа и--назад.
Сунулся в этот город другой небольшой коллективчик. Администратор этого
коллективчика говорит:
-- Не такой это, товарищи, город, чтоб тут драму играть. Тут надо
легкие, смешные штуки ставить.
Начали они ставить легкие штуки -- опять не идет публика.
Три раза поставили. Рубля три с полтиной выручили и поскорей из этого
странного города.
Начались в актерских кругах брожения и разговоры: как и чем привлечь
публику. И не пойдет ли эта публика, как вы думаете, на оперетту?
Рванулась туда оперетта. Поставили музыкальную оперетту с отчаянной
пляской. Человек 8 пришло. А как пришло--неизвестно. Кассир клялся и
божился, что ни одного билета не было продано.
Опереточный премьер сказал:
-- В этот город циркачам только и ехать. Высокое искусство здесь ни к
чему.
Дошли эти симпатичные слухи до цирка. Директор говорит:
-- Надо ехать. Цирк--это самое демократическое искусство. Этому городу
как-раз угодим.
Поехали. Действительно, народ несколькс погуще пришел. Прямо старожилы
не запомнят такого количества, -- человек тридцать было на первом
представлении. На втором чуть поменьше.
Подсчитал цирк убытки и -- ходу.
А на вокзале, перед самой посадкой, произошла задержка. Несметная толпа
собралась провожать циркачей. Тысяч восемь приперлось народу. Качали всех
актеров и всех зверей. Верблюду челюсть вывихнули во время качки.
После делегация от текстильщиков и металлистов подошла к директору и
стала нежно упрашивать:
-- Нельзя ли, мол, по бесплатной цене тут же под открытым небом, на
вольном воздухе, на перроне, устроить небольшую цирковую программу из
трех--четырех "номерей".
Но тут, к сожалению, произошел третий звонок. Сели циркачи по вагонам,
грустно развели руками и уехали.
Так никто и не узнал, отчего и почему самое демократическое искусство
уехало тоже с убытком.
Народ малокультурный, что ли? Или, может быть, деньжонок нехватка. Ась?