Сблагодарностью к Высшим Силам и людям, поддерживающим меня на Пути!!

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   46

- Но если общество продолжало давить на нас, то это могло озна-чать только одно - война просто вошла в новую фазу, и, освободив свое правое полушарие и развив левое энергетическое тело, мы не только не освободили себя, но вышли из области скрытого саботажа в открытое противостояние. Что нам оставалось делать?

Адучи пожал плечами. Голова почему-то была абсолютно пустой, словно все мыслительные процессы исчерпали себя в предыдущих озарениях. Айрук угрюмо усмехнулся.

- Я скажу тебе. Мы должны были надеть на себя волчьи шкуры, нанести на лица ритуальную раскраску и, обнажив клинки, ворвать-ся на улицы города для последнего поединка против всего человече-ства, уничтожая и их и себя, отзеркаливая извечную войну человека против своего тела, мозга и энергетического кокона. Война свобод-ных волков и преследующих их людей.

Адучи уже привык к мрачному юмору Иссита, но возникшая в воображении картинка заставила его содрогнуться.

- Это не самая ваша удачная шутка, Мастер.

- Это не совсем шутка, Адучи. Кончено же тайшины никогда не обратят свое искусство в русло примитивной агрессии. Но человече-ство уже делает это само с собой. Война правой и левой половины уничтожает людей каждую секунду. Можно сказать, что в каждом человеке идет война между его внутренним обывателем и тайшином, живущим в сумерках восприятия. А мы... - Иссит развел рука-ми, - У нас остался единственный достойный выбор. Вместо того чтобы прятаться и сражаться, мы сделали так, чтобы Обществу было выгодно пойти с нами на взаимовыгодное сотрудничество. Тогда проблема преследования нас или попытка изменить наше мировос-приятие отпадает сама собой. Понимаешь? Уравновешивание обе-их наших половинок, обеих полушарий мозга, обеих Сил. Прекраще-ние извечной войны. А это и есть ИТУ-ТАЙ - Равновесие.

Айрук торжественно посмотрел на ученика, словно эта информа-ция была кульминацией всего их разговора. Адучи улыбнулся.

- Я понял. Для того чтобы Общество левополушарных людей пере-стало видеть в нас чужаков, нужно сделать так, чтобы использова-ние возможностей правого полушария и левого энергетического тела стали выгодны для самого существования Общества.

Айрук засмеялся.

- Все просто. Именно поэтому воины нашего Круга были вынуж-дены не только поселиться в самой гуще социальных взаимоотноше-ний, но и еще успешно действовать в этих условиях, изучая их и адаптируясь к ним.

- А что можно предложить Обществу в качестве выгодного обме-на? Магию? Боевое искусство? Целительские методики?

- И то, и другое, и третье, и еще многое другое. Древние учения шаманов никогда не были так актуальны для людей, как в настоя-щее время. Ощущение своего единства со всем окружающим являет-ся наиважнейшим аспектом Равновесия, столь необходимого чело-веку. Техногенная цивилизация стоит на грани самоуничтожения. Она подобна грандиозной информационной системе, которая от бе-зысходности, от осознания своих ограниченных возможностей, вклю-чает программу самоуничтожения, которая проявляет себя доста-точно разнообразно. Когда логическая система осознает тупик сво-ей дальнейшей реализации, она неизбежно начинает уничтожать сама себя. Левое полушарие запуталось в своей чрезмерной логич-ности, с помощью которой невозможно охватить окружающее ми-роздание. Рано или поздно это приведет разум к "схлопыванию". Уже сейчас на планете развивается эпидемия болезни, от которой логический ум никогда не сможет найти лекарства. Специалисты называют этот недуг "ноогенный невроз". В нашей лаборатории, возглавляемой Арасканом, эта болезнь была изучена на самом серь-езном уровне.

Адучи чуть заметно улыбнулся самыми кончиками губ. Он до сих пор не мог привыкнуть к тому, что человек, который еще совсем не-давно обучал его таинствам алтайской магии в глухой предгорной тайге, совершенно спокойно рассуждает о предпосылках возникно-вения психосоциального конфликта в масштабах человечества. Айрук опять прочитал его мысли.

- Думаешь о том, как может шаман Тай-Шин свободно владеть научной терминологией? Это и есть ответ на все вопросы. ИТУ-ТАЙ открывает для нас возможность использовать левое полушарие на всю мощность, не опасаясь информационной перегрузки. Мы учимся всему очень быстро. Ведь мы уравновешиваем логику сверхчувствен-ным восприятием. Мы открываем двери новых пространств для разу-ма, запертого в тесном объеме виртуальной "скороварки", что позво-ляет снять это избыточное напряжение с нашего ума. Поэтому то, что мы предлагаем в качестве "товара", является для Общества своеоб-разной панацеей, жизненной необходимостью, пренебречь которой оно не может исключительно из чувства самосохранения. Люди боятся правого полушария и, уж тем более, левого энергетического тела. Мы можем предложить им уже адаптированное для их восприятия мировоззрение, спасающее их от сумасшествия и самоуничтожения. Для Равновесия необходимы две половинки, помни об этом всегда.

- Но как можно объяснить человеку, который не осознает причи-ны своих проблем, что ему действительно что-то нужно, и даже более того, жизненно необходимо?

Айрук пожал плечами.

- Это тебе и нужно будет выяснить. Возможно, что решением этой проблемы придется заниматься вам, тайшинам новой волны. В лю-бом случае, тебе необходимо помнить о том, что тайшины это тоже люди, просто несколько изменившие свой взгляд на мир. А также, важно не забывать и том, что мир вокруг нас является Зеркалом. И тебе всегда придется встречаться в нем со своими отражениями.

Айрук вдруг замолчал, и Адучи понял почему. Он тоже почув-ствовал это, а после увидел: из-за угла дома, расположенного в пяти-шести метрах от скамейки, где сидели тайшины, вышел, шатаясь, огромного роста мужик, оглядываясь по сторонам мутным взглядом. Его изрядно качало, и было видно, что он очень пьян, и задурманен-ный разум толкал его на поиски конфликта. Увидев сидящих, му-жик ухмыльнулся и медленно направился в их сторону. По мере его приближения Адучи охватывали все более и более тревожные пред-чувствия. Тело пьяницы излучало нестройные волны агрессии. Аду-ми совсем не пугали габариты нетрезвого гостя, наоборот, он с ужа-сом думал, что будет спустя несколько минут, когда он все-таки по-дойдет к ним. Ковров чуть повернул голову вправо, где сидел Айрук, и внутренне сжался. Но тот сидел неподвижно, совершенно спокой-но и расслабленно, словно не замечая приближающейся угрозы. Аду-чи знал, что это впечатление обманчиво. Айрук мог убить или иска-лечить этого верзилу тысячами различных способов, причем, даже не вставая со скамейки. Напряжение в воздухе нарастало. Мужик подошел вплотную и, разглядывая мутными глазами сидевших, по-шатнулся, икая:

- О-о, чуркестан... мать вашу...

Адучи почувствовал раздражение. Оба Иссита сидели по сторо-нам с абсолютно индифферентным видом, и рассеянный взгляд пья-ницы остановился, наконец, на Коврове.

- А-а... ты че? Че вот ты... здесь... сидишь? Ррр-рруский... Давай отсюда... на хер... Или че? Возражения, на..?

Адучи глубоко втянул носом воздух. Он чувствовал, что инициа-тива по разрешению конфликта целиком передана в его руки. Он нервно заерзал, и мужик опять, качнувшись, протянул к нему огром-ную пятерню, пытаясь не то похлопать по плечу, не то схватить за рубашку. Адучи мягко и без нажима отвел его руку в сторону.

- Трогать меня не надо.

Пьяный человек озадаченно разглядывал его, пытаясь собраться с мыслями:

- Я че... не понял... Ты пойдешь... или нет? Я тебе...

Айрук раздраженно пожал плечами и отрывисто бросил:

-Успокой его.

Адучи кивнул, не зная, что делать дальше. Попытаться погово-рить с ним? Бесполезно. Ударить? Рука уже знала, куда и с какой силой нужно наносить удары. Но ведь не зря Айрук реагирует так, не зря. Он хочет, как всегда, закрепить все на практике. Зеркало... Адучи все понял. "Черная охота" не прекращалась для тайшинов ни на секунду. Равновесие... "Чужак". Адучи усмехнулся. Из какого только подвала во внутреннем пространстве мог взяться такой урод?

- Пойдем, мужик, - Адучи встал и. увлекая проблемного гостя за собой, повел вниз по улице, в направлении маленького магазинчи-ка, где окрестные алкаши постоянно покупали дешевую водку мест-ного розлива.

- Пойдем, пойдем, выпьем...

Мужик приободрился. Предложение выпить произвело желаемый эффект - агрессия сменилась симпатией, зыбкое сознание скон-центрировалось на знакомой и желанной цели. "Для того чтобы пе-реориентировать человека на другое желание, устремление или даже восприятие реальности, необходимо, прежде всего, оказать влияние на его АРС. Это достигается различными путями...". В данном слу-чае оказалось достаточным захватить рассеянное внимание пьяни-цы примитивным стимулом и совершить незначительное смещение восприятия. Визуализация одного из древних символов "Волчьих Рун" на переносице, позволяет внушить человеку практически лю-бую мысль или ощущение. Адучи улыбнулся в обслюнявленное и перекошенное лицо нового "друга" и кивнул на магазин. Но до него они не дошли. Адучи, конечно же, мог купить этому бесшабашному гуляке бутылку водки, но, во-первых, на это нужно было время, а он видел, как оба тайшина встали и медленно пошли в противополож-ную сторону. Во-вторых, в этом случае мужик вообще вряд ли оста-вил бы его в покое. И, в-третьих, этот пьяный тяжеловес представлял реальную угрозу для прохожих, и сам был слишком явной мишенью для патрульных милиционеров, которые жалеть его не стали бы, из-бив резиновыми дубинками и отравив слезоточивым газом.

Мужик вдруг резко расслабился, его ноги подогнулись, и он мягко завалился в высокую траву около гаражей, стоящих чуть в стороне от дороги. Адучи остался доволен выбранным местом. Здесь этот ги-гант вполне может проспаться, незамеченный никем. Мужик лежал на боку, словно ватная кукла, безобидный и беспомощный. Завтра он даже ничего не вспомнит, особенно тот эпизод, когда он чудом избежал смерти, будучи в нескольких шагах от нее, когда молодой тайшин увел его от этой смертельной угрозы и усыпил, с силой нада-вив на точку в основании шеи - прием, которым можно быстро и безболезненно успокоить надолго даже такого громилу.

Адучи догнал тайшинов, когда они уже почти скрылись за углом церковной ограды. Кадамай даже не повернулся в его сторону, а Ай-рук, улыбнувшись, пробормотал:

- Равновесие распространяется на оба потенциала. Ты все сделал неплохо...

Адучи тоже улыбнулся, польщенный оценкой Наставника, но че-рез несколько секунд от его эйфории не осталось и следа. Оранная троица миновала узкий безлюдный дворик и, поднявшись по лест-нице, вошла под гулкие своды храма.

Солнечный свет смешивается с мерцанием свеч и отражается на золотистых стенах собора яркими отсветами. Тихое потрескивание десятков огоньков и нежный запах таящего воска. В помещении очень много людей. Кроме немногочисленных бабушек, все - участники свадьбы, которая сгрудилась в правой стороне собора. Идет венча-ние. Адучи растерянно оглянулся по сторонам. Кадамай замер пе-ред одной из икон с закрытыми глазами, так, что создавалось впе-чатление, что он истово молится, не обращая внимания на шум голо-сов и обилие многочисленной публики. Айрук купил две свечи и, протянув одну Адучи, кивком показал на алтарь, расположенный перед изображением Богоматери с Младенцем. Когда свечи были поставлены в маленькие подсвечники, Иссит молча направился туда, где проходил церемониал венчания. Адучи последовал за ним. Он чувствовал, что что-то должно произойти. Что-то уже происходило. Пробившись сквозь круг из приглашенных, оба тайшина останови-лись чуть позади венчающейся пары и пары свидетелей, которые торжественно замерли перед священником, молодым мужчиной с классической бородой служителя культа. Его голос пронзительно звучал над процессией, эхом уносясь под большой купол с изобра-жением Саваофа и Христа. Когда интонации его очередной фразы достигли определенного уровня торжественности, коварный Айрук услужливо подсказал молодым, что нужно делать дальше. Он про-шептал: "На колени...", и обе пары, стоящие перед священником, среагировали мгновенно, тут же опускаясь на колени, полагая, что данная процедура является неотъемлемой частью процесса венча-ния. Все растерянно замерли, включая священника, который, в об-щем-то, и не выдержал первым - заулыбался, окончательно смущая растерявшихся молодых людей, стоящих на коленях. Потом, поняв в чем дело, зафыркали от смеха родственники молодоженов. Через минуту в гулких стенах собора уже гремел тщетно сдерживаемый всеми присутствующими хохот. Айрук с серьезным выражением лица кивнул Адучи, словно делая знак. Когда все отсмеялись, прерван-ная церемония продолжилась с уже пунцовыми от стыда молодоже-нами.

К Айруку подошел человек в церковных одеждах и отозвал его в сторону:

- Вам придется покинуть собор. Тайшин изумленно посмотрел на него:

- Почему, мы не закончили...

- Вы ведете себя неподобающе правилам посещения. Вы чуть не сорвали венчание.

Айрук смутился, и, растерявшись, принялся объяснять что он и в мыслях не имел ничего подобного, что сказал это, полагая, что ко-ленопреклонение обязательно именно в этой части венчания, что сделал это только лишь от избытка чувств и христианской ревности, что впредь этого больше не повторится, а если и повторится, то толь-ко в другом соборе и вообще в другом городе. Священник тоже расте-рялся, слушая весь этот бред, но было видно, что он настроен реши-тельно и намерен все-таки выставить нарушителя из храма.

- Вам придется покинуть собор, я... - он вдруг замолчал, и Адучи понял почему - церковный служитель посмотрел и глаза тайшину. Этот взгляд темных глаз что-то остановил в его мысленном потоке, потому что было видно, что священник запутался. Когда он, нако-нец, относительно пришел в себя, то облизал пересохшие губы и на-пряженно пробормотал:

- Кто вы?

Айрук улыбнулся и кивнул на Адучи, показывая, что они вместе.

- У нас нет имени. Мы пришли издалека, из глубины веков. Таин-ственная Сила привела нас сюда, впрочем, как и вас, чтобы препо-дать урок и нам, и вам.

- Кто вы? - хрипло прошептал служитель не в силах двинуться с места. Темный взгляд тайшина будто парализовал его и обездвижил.

- У нас нет имени, и в то же время на протяжении веков нас имено-вали по-разному: "хранители", "тайшины", "тэнги", "язычники", "ведуны", "безликие", "воины-оборотни", "шаманы" Какое из этих названий выберете вы?

- Вы - язычники? Вы хотите сказать, что исповедуете мудрость дьявольскую?

- Мудрость? - Да! Дьявольскую? - Нет. Мудрость вообще не мо-жет быть чьей-то. А то существо, которого, как я понимаю, вы имеете в виду, скорее всего, является нашим общим противником, но мето-ды противостояния ему у нас, похоже, несколько разнятся. Я хочу, чтобы вы поняли меня. Поверьте, эти названия вообще все портят. Не слушайте меня, прислушайтесь к своим чувствам... Сердце не-возможно обмануть, в отличие от нашего ума, который уже начина-ет бояться сам себя. Я пришел сюда, чтобы дать урок человеческой тупости и страха вот этому молодому язычнику, но мне будет прият-но, если и вы извлечете для себя некоторую пользу.

-Уходите...

- Да, конечно, мы сейчас уйдем, но неужели вы не поблагодарите меня за те минуты удовольствия, которые я доставил всем присут-ствующим? Согласитесь, это было забавно.

- Уходите...

- Вы просите меня уйти? Хорошо, мы уйдем. Но я уверен, что поз-же, через несколько лет, вы вспомните эту нашу встречу. Она вста-нет у вас перед глазами, и вы вспомните мои слова, которые я вам сейчас скажу. Вы будете искать нас везде, но мы, как всегда, растаем в сумерках вечера, подобно теням... Вы гоните нас прочь? Нам это знакомо. Это происходит всегда, когда мы начинаем ощущать себя легкими. Видишь, Адучи, стоит лишь впустить немного веселой ма-гии второго полушария в этот мир, как он незамедлительно начина-ет реагировать на нас. Вот вы, на вас одежда священнослужителя, но сейчас вы выполняете роль "черного охотника", возложенную на вас человеческой общиной. Законы Божие и законы людские... А жить-то приходится среди людей. Сложно все и запутанно. Слишком мно-го напряжения. У вас болит грудь? Такие саднящие боли, не дающие вам иногда даже говорить? Через несколько месяцев они станут воистину нестерпимыми.

- Откуда вы?..

- Моя мудрость подсказывает мне это. Вы не говорили мне, но мне и не нужны ваши слова. Я чувствую. Я вижу вашу боль. Я ощущаю ее зарождение и развитие, она медленно, но неотвратимо разрушает вас изнутри. Я могу вылечить вас. Не хотите? Боитесь? Это отсут-ствие юмора и смеха давит вас изнутри. Этакая изнуряющая серьез-ность и напряжение порождаемое ей. Если бы вы прислушались, вы бы наверняка услышали, как светлые боги смеялись вместе со всеми над моей невинной шуткой. Потому что туда, - Айрук поднял руку вверх, - невозможно попасть отягощенным чувством собственной важности. Но, почему-то многие из вас хотят притянуть к земле тех, кто может свободно летать по Вечному Синему Небу, выбирая себе любое направление. Серьезность - это первый признак бессилия. И поверьте, мы уважаем Христа ничуть не меньше вас, но стиль его почитания у нас больше напоминает отношение ребенка к своему любимому сказочному герою. Можете не сомневаться - ребенок ве-рит в него, он разговаривает с ним, и старается быть на него похо-жим. Но вы где-нибудь видели ребенка, который стирает с лица улыбку и становится по стойке смирно, при одном лишь упоминании о сво-ем невидимом добром Хранителе? Вот в чем вся разница. Вы видели смущение и стыд на лицах этих молодых людей? Если бы никто не засмеялся, они были бы уверены, что все делают так как надо. И у них даже остались бы весьма восторженные воспоминания об этой цере-монии.

Айрук наклонился к священнику, словно собираясь сообщить ему нечто доверительное.

- Наша проблема в том, что все мы с детства слышим этот ковар-ный шепот голодных духов, который позже уже начинаем прини-мать за свои мысли. Хотите, я открою вам страшную тайну? Только не говорите никому... Эти духи воруют наш детский смех. Нам нуж-но остановиться, нам необходимо заставить замолчать призрак сво-его суетливого разума, похищенного у нас в нашем детстве...

- ТЭРЬ!!!... - Крик Кадамая раздался в храме, словно гром ухнул в ясном безоблачном небе. Все присутствующие вздрогнули и изум-ленно замолчали...

* * *

- Почему никто не хочет говорить со мной о моем прошлом?

Они сидят на зеленой траве, на том самом месте, где когда-то Адучи похоронил Арчи и где когда-то встретил Айрука, который избил его до полусмерти. Внизу неспешно течет широкая река - Обь. Даль безоблачна и чиста. Солнце уже нависло над горизонтом, и сумерки окрасили небо прозрачной вечерней синевой. Кадамай отвечает не сразу, он взвешивает каждое свое слово, прежде чем произнести его вслух. Эта манера общения поначалу очень раздражала Адучи, ко-торый привык к быстрым, емким и содержательным объяснениям Айрука. Но потом, позже, он понял, что Кадамай поступает так не в силу своего косноязычия, а потому, что он куда дальше всех осталь-ных проникал в потусторонний мир - незнакомый и таинственный, а это накладывает определенный отпечаток на манеру передачи зна-ний. Сновидец испытывал затруднения с формулировками, потому что пытался выразить невыразимое, описать то, что не поддается описанию. Проблема, с которой, в конечном счете, сталкиваются все шаманы.

- Потому что тайшины никогда не говорят о прошлом напрямую. Для нас прошлое - это не тема для разговоров, а элемент энергети-ческой обусловленности. К тому же я не могу говорить с тобой об этом, потому что твое прошлое - это аспект, который принадлежит другому Направлению.

Адучи хочет задать вопрос. Он знает, Кадамай не столь категори-чен, как Айрук, ему можно задавать любые вопросы, все, что прихо-дит в голову.

- А чье прошлое тогда принадлежит Направлению Сновидцев? Наставник изгибает брови в шутливом недоумении:

- Ты до сих пор не понял? КЭРСО - Направление Сновидцев, не имеет ничего общего с категориями "прошлое", "настоящее", "бу-дущее"... КЭРСО - это то, чего не существует. Это не прошлое, не настоящее и не будущее. Это сны. Но, тем не менее, КЭРСО - это так же реально, как мы с тобой, как вот эта река, как вон та даль за горизонтом.

Кадамай молчит и выжидательно следит за реакцией ученика. В его словах скрыт какой-то подвох. Какой?

- Ты осознал это? Сновидение - это сны, но это так же реально, как и то, что мы сейчас сидим с тобой здесь и беседуем...

Адучи чувствует, что начинает теряться в этих бесконечно пара-доксальных утверждениях Иссита.

- Не понимаешь? - Кадамай сочувственно смотрит на него, словно на школьника, пытающегося осознать, что Земля круглая. - Искусст-во Сновидцев - это исследование мира неизвестного. Это иная грань нашего бытия. Практикуя это могущественное Искусство, мы имеем дело уже не с привычным нам телом Дэрг, но с таинственным и загадочным телом Марг. А у этого тела нет прошлого, поэтому я, как Сно-видец, не имею возможности говорить с тобой о твоем прошлом.

- А ты можешь говорить со мной о теле Марг?

-Могу, хотя говорить об этом теле невозможно, вернее, возможно, но очень условно и абстрактно, потому что Марг - это иной аспект нашей жизни, это запретная тема для нашего линейного мозга. Но это не запретная тема для АРС - твоего центра восприятия, с помо-щью которого ты можешь ощущать "тело Шамана", и более того, даже пользоваться им. И ты делал это уже много раз, хотя и неосоз-нанно. Вспомни свои кошмарные сны. Что пугало тебя в них?

Адучи вздрогнул, словно от одного воспоминания о Наваждени-ях. Внутри пробудилось знакомое ощущение, предшествующее "выворотам". Тело как будто ожидало удара, все мышцы напряглись, в животе образовалась неприятная пустота, и закрутилась в этой пу-стоте змея, подобно скрученной в спираль пружине.

- Меня пугали Йорм и Зеркальщик...

- Кто они?

- Я... я не знаю. - Адучи растерянно посмотрел на Иссита.