Культурология: словарь терминов и понятий
| Вид материала | Документы |
СодержаниеДеисус – композиция, изображающая Христа (посередине) и обращенных к Нему в молитвенных позах Богоматерь и Иоанна Крестителя. Де Дионисийское в культуре Диптих – две картины, связанные единым замыслом. Дискретный Древнерусское искусство Древо мировое Духовные стихи Е Евхаристия Ж Живопись Закон – существенная, необходимая, устойчивая, повторяющаяся связь (отношение) между явлениями. Закят Звериный стиль Знаменный распев Золотой век Идолы – рукотворные фетиши, материальные предметы, статуи, истуканы, иконы – объекты религиозного поклонения. Икона Искусства пластические Капище (от старослав. капь – изображение, идол) – культовое сооружение дохристианского периода у восточных и прибалтийских славя Катехизис, катихизис Кинетическое искусство Киот (от греч. kibotos – деревянный ящик) – божница, ящик со стеклом или небольшой шкаф для размещения икон. Кириллица Клирос ( от греч. kleros – часть) – возвышенное место в храме перед иконостасом, где находились певчие. Коллаж Колективное бессознательное ... Словарь терминов и понятий, 833.47kb. Д Дадизм (фр. dadaisme, от dada – «конёк», деревянная игрушечная лошадка, в переносном смысле бессвязный детский лепет) – модернистское течение, преимущество во французском и немецком искусстве (1916-1922 гг.). Девиантность (от лат. deviation – отклонение) – поступок, действия человека или социальные явления, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе (социальной группе) нормам и ожиданиям. Декадентство (фр. decadence, от decadentia – упадок), декаданс – общее наименование культуры и искусства кон. Х1Х – нач. ХХ вв., отмеченных настроением безнадежности, пессимизма, индивидуализма. Деисус – композиция, изображающая Христа (посередине) и обращенных к Нему в молитвенных позах Богоматерь и Иоанна Крестителя. Демиург (от греч. demiurgous – мастер, ремесленник) – мифологический персонаж, созидающий элементы мироздания, космические и культурные объекты, людей, как правило, путем изготовления; его деятельность подобна деятельности настоящего ремесленника. Деспот – в рабовладельческих монархиях Древнего Востока верховный правитель (как правило, обожествленный), пользующийся неограниченной властью. Дионисийское в культуре – полная противоположность аполлоническому, а именно – это хаотичное, стихийное, необузданное, страстное, иррациональное, пьянящее своей непознанностью, ночное безумие вакхического бога экстаза, что соответствует представлениям об образе Диониса как бога плодоносящих земных сил, растительности, виноградорства и виноделия, веселья, опьянения, буйства стихийной энергии. Диптих – две картины, связанные единым замыслом. Дискретный – раздельный, состоящий из отдельных частей. Диссидентство (от лат. dissidens – несогласный, в переносном знчении инакомыслящий) – движение в среде советской интеллигенции, идейно оформившееся во второй половине 60-х гг. ХХ века и связанное с ростом оппозиционных настроений в обществе. Дихотомия – сопоставленность или противопоставленность двух частей целого. Догматы (от греч. догма – обязательное положение) – основные принципы вероучения, признаваемые в качестве непререкаемых, вечных и истинных божественных установлений, обязательных для Церкви и всех верующих. Дольмен (фр. dolmen, от бретонского tol – стол и men – камень) – разновидность мегалитического сооружения, погребальное сооружение эпохи бронзы и раннего железного века, состоящее из огромных каменных плит, поставленных вертикально и покрытых сверху одной или несколькими плитами. Доминанта (от лат. dominans, род. dominantis – господствующий) – 1. Главенствующая идея, основной признак или важнейшая составная часть произведения. 2. В архитектуре – господствующее сооружение ансамбля. Древнеегипетская культура – культура 1У тыс. – 332 г. до н.э., одна из древнейших в истории человеческого общества. Выделяют периоды Древнего царства 1-ая четв. 1У тыс. – сер 111 тыс до н.э.; Среднего царства – ХХ1-нач. Х1Х в. до н.э.; Нового царства – ХУ1 – Х11 вв. до н.э. Древнерусское искусство – искусство древнерусских государственных образований 1Х-Х111 вв.; в широком смысле – средневековое русское искусство, развивавшееся в пределах древнерусского (русского, великорусского) государства с 1Х по ХУ11 вв. Охватывает искусство Киевской Руси (1Х-Х111 вв.), период феодальной раздробленности (по отдельным школам) (Х11-Х111 вв.), период татаро-монгольского ига (Х1У-ХУ вв.) и становления русского централизованного государства (кон. ХУ-ХУ1 вв.). ХУ11 век – период секуляризации культуры, усиление западного влияния на русское искусство. Древо мировое – характерный для мифопоэтического сознания образ, воплощающий универсальную концепцию мира. Образ мирового древа засвидетельствован практически повсеместно; возможны варианты («древо жизни», «древо плодородия», «древо центра», «древо восхождения», «небесное древо» и т.п.) и трансформации («ось мира», «мировой столп», «мировая гора», храм, триумфальная арка, колонна, обелиск, трон, лестница, крест и т.п.). С помощью мирового древа сводятся общие бинарные смысловые противопоставления, служащие для описания основных параметров мира. Духовные стихи – фольклорные музыкально-поэтические произведения на христианские религиозные сюжеты. Стихотворный размер и напевы древнейших духовных стихов были весьма близки к былинным. Вместе с былинами духовные стихи назывались в народе старинами, т.е. песнями, описывающими прошлое. Е Евхаристия – буквально «благодать»; главный обряд христианской церкви – причащение, одно из семи христианских таинств, при которм происходит превращение хлеба и вина в тело и кровь Господни. Ересь (от греч. хайресис – отклоняющееся учение, особая школа) – ложное вероучение, противостоящее официально признанным канонам и догматам. Подвергается осуждению со стороны ортодоксальной Церкви. Естествознание – обозначение традиционной совокупности наук о природе, ориентированной на исследование пространственно-временной структуры природных объектов, закономерностей их бытия и развития. Служит теоретической основой техники и технологии промышленного и сельскохозяйственного производства, медицины. Становление естествознания как области научного знания произошло в эпоху Возрождения и было связано с использованием экспериментального метода исследования явлений природы, осуществлением целого ряда географических открытий, расширивших представления о явлениях живой и неживой природы различных стран и континентов. Ж Живопись – вид изобразительного искусства, произведения которого создаются с помощью красок, наносимых на какую-либо поверхность. З Загробный мир, потусторонний мир, тот свет – в мифологии обитель умерших или их душ. Мифы о загробном мире развивались из представлений о загробной жизни, связанных с реакцией коллектива на смерть одного из членов и погребальными обычаями. Смерть воспринималась как нарушение нормальной жизнедеятельности коллектива в результате воздействия сверхъестественных причин (вредоносной магии, нарушения табу и пр.). С одной стороны, умершего почитали как предка-благодетеля, а с другой – боялись как вредоносного мертвеца или духа, обитающего вблизи живых. Закон – существенная, необходимая, устойчивая, повторяющаяся связь (отношение) между явлениями. Закят – обязательный благотворительный налог в исламе. Зиккурат – в архитектуре Древней Месопотамии культовая башня из необоженного кирпича в несколько ярусов, которые соединялись между собой лестницами и пандусами. Звериный стиль, тератологический стиль (от греч. teras – чудовище) – условное название варварских орнаментов, представляющих собой стилизованные изображения звериных фигур на изделиях из металла, дерева, кости, камня, кожи и др. Был распространен в странах Западной и Северной Европы в дороманский период (У-У111 вв.) у славянских и германских племен и других народов, попавших в Европу во время Великого переселения народов. Знак (греч. semeion – знак) – материальный, чувственно воспринимаемый предмет, (явление, действие), который выступает как представитель или заместитель другого предмета, свойства или отношения. Знаки дифференцируются на идексные (означивающие) и иконические (подражательные). Знаменный распев (крюковое пение) – основной вид древнерусского церковного пения. Название получил в связи с тем, что напевы записывались особыми безлинейными знаками – знаменами, или крюками. Сложился в Х11 веке. Золотой век – мифологическое представление, существовавшее в античном мире, о счастливом и беззаботном состоянии первобытного человечества. Своеобразный вариант мифа о золотом веке представляет библейский рассказ о жизни первых людей в раю, откуда они позже были выгнаны Богом за ослушание. Зооморфизм (от греч. zoon – животное и morphe – вид) – звериные черты в изображении какого-либо персонажа, например сочетание черт животного и человека в изображении богов Древнего Египта. И Игумен – настоятель православного монастыря. Идеография (от греч. idea – идея и grapho – пишу) – письменность, знаки которой (идеограммы, или иероглифы) передают целые слова – понятия. Синоним – логография. Иерархия – порядок подчинения низших (чинов, должностей) высшим; вообще расположение от высшего к низшему. Иероглиф – фигурный знак в идеографическом письме (в древнеегипетском, китайском и некоторых других). Инверсия – изменение нормального положения компонентов, расположение их в обратном порядке. Идолы – рукотворные фетиши, материальные предметы, статуи, истуканы, иконы – объекты религиозного поклонения. Икона (от греч.eikon – изображение, образ) – в восточно-христианской православной религии – произведение живописи, являющееся предметом культа. Предположительно происходит от эллинистической портретной живописи (фаюмских портретов). Иконопись – искусство писания икон, вид религиозной живописи. Древнейшие сохранившиеся памятники иконописи относятся к У1 веку. Имманентный – присущий природе самого предмета, внутренний. Императив – повеление, безусловное требование. Импрессионизм (фр. impressionisme, от impression – впечатление) – направление в искусстве посл. трети Х1Х – нач. ХХ вв., возникшее во Франции. Импрессионисты утверждали красоту реального мира, акцентируя свежесть первого впечатления, изменчивость окружающего. Импровизация – форма исполнительского искусства, в которой произведение создается в момент представления. Индульгенция – у католиков: отпущение грехов, а также грамота о таком отпущении, выдаваемая за особую плату церковью от имени папы римского. Инициации (от лат. initianio – посвящение) – обряды приобщения подростков к категории взрослых, мужчин и женщин. Инкарнация – воплощение, рождение божественной жизни. Инквизиция – в Х111-Х1Х вв. следственный и карательный орган католической церкви, с крайней жестокостью преследовавший ее противников. Инкрустация (лат. incrustatio, от incrusto – покрываю слоем, выкладываю мрамором) – изображение или орнамент из пластинок различного материала (кости, перламутра, разных пород дерева, черепаховых пластин и др.), которые врезываются в поверхностную гладь. Инсталляция (англ. installation – устройство, размещение, установка) – явление, возникшее в 1970-е гг. в западном искусстве на грани живописи, скульптуры, метафорического дизайна, графики и не относящееся к какому-либо стилю или направлению изобразительного искусства. Интраверсия (лат. intro – движение внутрь и verto – обращать, поворачивать) – в аналитической психологии Юнга свойство и особенность личности, характеризующиеся доминирующей ориентацией на собственный внутренний мир. Юнг выделял типы личности интравертов и экстравертов. Согласно Фрейду, интраверсия является постоянным и необходимым условием заболевания психоневрозом. Инь и ян – в древнекитайской мифологии и натурфилософии темное начало (инь) и противопложное ему (ян), практически выступающие всегда в парном сочетании. Первоначально инь означало, видимо, теневой (северный) склон горы. Впоследствии при распространении бинарной классификации инь стало символом женского начала, севера, тьмы, смерти, земли, луны, четных чисел и т.п. А ян, первоначально, видимо, означавшее светлый (южный) склон горы, стало символизировать мужское начало, юг, свет, жизнь, небо, солнце, нечетные числа и т.п. Не позднее чем с эпохи Чжоу китайцы стали рассматривать небо как воплощение ян, а землю – инь. Весь процесс мироздания и бытия считался результатом взаимодействия, но не противоборства инь и ян, которые стремятся друг к другу, причем кульминация этого – полное слияние неба с землей. Ипостась – в христианстве один из ликов триединого божества Троицы. Искусства пластические (пространственные) – виды искусства, произведения которых существуют в пространстве и воспринимаются зрением; имеют предметный характер и выполняются путем обработки материала для формирования нового образа; делятся на изобразительные (живопись, графика, скульптура) и неизобразительные (архитектура, декоративно-прикладное искусство, художественное конструирование); отличаются от других видов искусств тем, что не имеют развития во времени. Исихазм (от греч. покой, безмолвие) – возникшее в Византии в 1У-У11 вв., а затем возрожденное в Х111-Х1У вв. мистическое учение о пути единения человека с Богом. Исихасты верили, что спасение возможно через прижизненное слияние с Богом путем индивидуального религиозного подвижничества и экстаза, путем углубленной мысленной молитвы в состоянии абсолютного физического покоя («исихии») и полного отрешения от материальных помыслов. После канонизации данного учения на Константинопольском церковном соборе 1351 г., оно превращается в господствующую идеологическую доктрину Византийской империи и скоро широко распространяется в других православных странах. Искусство – эстетическая, художественно-образная форма духовной деятельности, результат субъективного, чувственно-эмоционального отношения человека к миру. Термин «искусство» включает в себя кроме искусств пластических, музыку, театр, кино, художественную литературу. К Ка – в древнеегипетских представлениях объективно существующий зримый образ человека и в принципе любого существа и предмета, возникающий вместе с ним, спровождающий его всю жизнь и сохраняющийся после его смерти (разрушения) в памяти людей и изображениях. Канон (от греч. kanon – норма, правило) – 1. Твердо установленные правила, определяющие в произведении искусства нормы пропорций, композиции, колорита или в целом иконографии какого-либо изображения. 2. В рукописях с евангельскими текстами – таблицы параллельных текстов из четырех Евангелий, собранных на одной странице и объединенных общим декором. 3. Особые песнопения в христианском богослужении. Капелла (итал. сappella – часовня) – небольшое помещение в католических и англиканских церквях, дворцах или отдельно стоящее сооружение, предназначенное для молитв знатного семейства, хранения реликвий или посвященное какому-либо святому. Капище (от старослав. капь – изображение, идол) – культовое сооружение дохристианского периода у восточных и прибалтийских славян. Кариатида (от греч. karyatides, букв. – жрицы храма Артемиды в Кариях в обл. Лаконика в Древней Греции), в архитектуре – вертикальная опора в виде женской фигуры, поддерживающей балочные перекрытия. Карма (др-инд. кarma – деяние, поступок) – в мифологических и этикорелигиозных воззрениях индийцев обозначение действия, в частности, религиозного, предполагающего последующее вознаграждение. В наиболее распространенном употреблении – совокупность всех добрых и дурных дел, совершенных индивидуумом в предыдущих существованиях и определяющих его судьбу в последующих. Понятие «карма» восходит к архаическим представлениям о судьбе человека: «пути богов» или «пути предков», связанном с его поведением при жизни и соответственно определяющем невозвращение или возвращение к земному существованию в том или ином облике. «Каролингское Возрождение» (Каролингский ренессанс) – культурный подъем во Франкском государстве при короле Карле Великом из династии Каролингов в У111-1Х вв. Каста (от португ. сasta – раса, род, сословие) – замкнутая общность людей, исторически восходящая к их профессиональной специализации, а нередко и особой этнической принадлежности. Катакомбы (позднелат. сatacumba – подземная гробница) – подземные помещения естественного или искусственного происхождения, состоящие из коридоров-галерей и небольших прямоугольных помещений (кубикул). Катехизис, катихизис (от греч. катехезис – поучение, наставление) – первоначально совокупность приемов и наставлений для обращаемых в христианскую религию, позднее – краткое изложение основ вероучения той или иной христианской Церкви, обычно в форме вопросов и ответов, доступных пониманию рядового христианина. Чаще всего разъясняется Символ Веры, 10 заповедей, приводятся главные молитвы. Кафедра (греч. kathedra, букв. сидение, стул) – 1. В Древней Греции и Риме – место для выступления риторов, философов. 2. В христианской церкви – возвышение, с которого произносится проповедь. Кватроченто (итал. quattrocento) – название искусства ХУ в. – периода раннего Возрождения в Италии, для которого характерны поиски научно обоснованных средств изображения реального мира, оптимизм и цельность восприятия. По-итальянски «четырехсотые годы». Кентавр (греч. kentauros), в древнегреческой мифологии – получеловек-полуконь. Кинетическое искусство (от греч. kinetikos – приводящий в движение) – авангардистское направление в искусстве ХХ века, суть которого сводится к созданию определенного эстетического впечатления от созерцания движущихся в пространстве механически соединенных частей произведения; часто используются также свет и звук. Киот (от греч. kibotos – деревянный ящик) – божница, ящик со стеклом или небольшой шкаф для размещения икон. Кириллица – одна из двух древних славянских азбук, положенная в основу русского и некоторых других славянских алфавитов. Китч, кич (нем. кitsch – дурной товар, «дешевка») – особое течение в современном изобразительном искусстве; основано на имитации, т.е. подражании, подделке хорошо известных образцов классического искусства (колорита, манеры письма, подаче темы, оформлении работы и пр.). Кич отличается безудержным эклектизмом, отсутствием чувства меры и демонстративной красивостью. Классика – 1. В истории культуры эпоха высшего подъема античного искусства, связанная с расцветом древнегреческих полисов в У-1У вв. до н.э. 2. В широком смысле периоды наибольшего подъема и расцвета культуры; совершенные, образцовые произведения искусства. Классификация – распределение каких-либо предметов, явлений, понятий по классам, группам, разрядам на основе определенных общих признаков. Клинопись – письмо древних шумеров, имеющее форму горизонтальных, вертикальных и угловых клиньев и содержащее логограммы (или идеограммы), которые читаются как целые слова, знаки для обозначения гласных, а также согласных вместе с гласными. Клирос ( от греч. kleros – часть) – возвышенное место в храме перед иконостасом, где находились певчие. Коллаж (фр. collage, букв. – наклеивание) – 1. Особый прием в изобразительном искусстве, заключающийся в наклеивании на основу материала другой фактуры и цвета. 2. Также произведение, выполненное с помощью этого приема. Колективное бессознательное – понятие аналитической психологии Юнга, обозначающее совокупность наследуемых людьми универсальных неосознаваемых психических структур, механизмов, архетипов, инстинктов, импульсов, образов и т.д., передаваемых от поколения к поколению как субстрат психического бытия, включающий в себя психический опыт предшествующих поколений. Колорит (итал. сolorito, от лат. color – цвет, окраска) – особенности сочетания цветов в многокрасочном произведении. Комедия – драматическое произведение с веселым, смешным сюжетом. Комедия дель арте, комедия масок – форма импровизационного театра: возникла в Италии на рубеже ХУ и ХУ1 вв. Коммуникация – 1. Путь сообщения, линия связи. 2. Сообщение, общение. Комплиментарность – подсознательное ощущение взаимной симпатии и общности людей, определяющее деление на «своих» и «чужих». Конгрегационный зал – зал для общественных собраний; в средневековых и ренессансных университетах самая большая аудитория (часто в форме амфитеатра), где проводились публичные лекции и научные диспуты. Контркультура – частный случай субкультуры, имеющий ярко выраженный оппозиционный характер по отношению к доминирующим, общепризнанным ценностям. Концепция – система взглядов на что-нибудь; основная мысль. Концептуальное искусство (англ. conceptual art, от лат. concеptus – мысль, представление) – одна из разновидностей модернизма, сложившаяся в конце 1960-х. Идейные основатели – теоретик и практик дадаизма М. Дюшан и французский художник И. Клейн, провозгласившие своей целью создание «художественных идей», свободных от материального воплощения. В создании произведения используются «концепты» – предметы, символизирующие «атрибуты цивилизации» (графики, схемы, формулы). Кора – в древнегреческом искусстве прямостоящая статуя девушки в длинных одеждах (У1 в. до н.э.); женской фигуре соответствовала мужская – курос. Коран (от арабск. ал-куран – чтение вслух, наизусть) – «священная книга» мусульман. Текст разделен на 114 сур (частей или глав). В свою очередь суры делятся на аяты (стихи). Самые ранние списки Корана относятся к концу У1 – началу У111 вв. В последующем текст Корана подвергался шлифовке – улучшалась грамматика, закреплялись способы его чтения и т.п. Последние изменения вносились в 1919, 1923 и 1928 гг. в Каире. Именно каирская редакция признана подавляющим большинством мусульман в качестве окончательного канонического текста. Космополитизм – идеология так называемого «мирового гражданства», ставящая интересы человечества выше интересов отдельной нации. Котурны (греч. kothornos) – обувь на толстой пробковой подошве, пользовалась популярностью в античной Греции в высших сословиях. Со времен Эсхила ее носили актеры в греческих трагедиях, чтобы выглядеть на сцене выше и внушительней. Котурны изготавливались из цветной кожи и богато украшались. Краснофигурный стиль росписи ваз – стиль, появившийся в античной Греции в посл. трети У1 в. до н.э. при росписи фигуры оставляли естественного цвета глины (после обжига становились терракотовыми, т.е. красными), а фон покрывали черным лаком. Кремль – центральная укрепленная часть древнерусских городов, обнесенная стенами с башнями. Обычно располагался на берегу реки или на возвышенном месте, т.к. в первую очередь имел оборонительный характер. Крест – христианский символ, связанный с распятием (искупительной жертвой) Христа. Культ креста был введен в богослужение в 1У в. в связи с преданием о явлении во сне импераору Константину креста с надписью «Сим победишь». Существует ряд разновидностей креста: греческий – равноконечный, латинский – с вытянутой вертикальной планкой, мальтийский – с расширенными и расщепленными концами, с полумесяцем у основания, символизирующий победу христианства над мусульманством, восьмиконечный – с табличкой над головой распятого и дугой, на которую опирались ноги Христа, и др. Крестово-купольный храм – тип христианского храма, возникший в архитектуре Византии: купол на парусах (элементах купольной конструкции в форме сферических треугольников) опирается на четыре столба в центре здания, откуда расходятся взаимно перпендикулярные проходы. Критический реализм – направление (метод) в реалистическом искусстве Х1Х-ХХ вв. Термин был введен М. Горьким, первоначально применительно к литературе, поскольку имелся в виду обличительный характер реализма, его гуманистическая направленность в обществе жестокой эксплуатации. Крито-Микенская культура, эгейская культура – была распространена в 111-11 тыс. до н.э. на островах Эгейского моря, Крите, на юге Балканского полуострова и побережье Малой Азии. Искусство этого периода относится к древнейшему искусству бронзового века догреческого населения о. Крит. Кубизм (фр. cubisme, от cube – куб) – авангардистское течение, главным образом во французском изобразительном искусстве 1-й четв. ХХ в., для которого характерны желание выявить проявить геометрические формы, заложенные в каждом предмете, расчленить их на грани и плоскости и разложить все проекции в одной плоскости, некоторая гротескность форм, отказ от светотени, перспективы. Культ (лат. cultus – почитание) – 1. В религии: служение божеству и связанные с этим действия, обряды. 2. Преклонение перед кем-нибудь или чем-нибудь, почитание. Культура – в научной литературе насчитывается около 400 определений. 1. Совокупность материального и духовного производства (деятельностный подход). 2. Совокупность материальных и духовных ценностей, накопленных человечеством за всю историю его существования (аксиологический подоход). 3. Сумма знаний, обычаев, верований того или иного этноса (этнологический подход) и т.д. Культурогенез – происхождение, становление и развитие культуры, ее качественных характеристик, закономерностей, форм и способов функционирования. Культурология – самостоятельная теоретическая дисциплина, изучающая генезис и функционирование культуры. Имеет собственный предмет исследования, задачи, методологический аппарат и методы познания. Кумранские рукописи (рукописи Мётвого моря) – произведения иудейской традиции, найденные в 1947 г. в одной из северо-западного побережья Мёртвого моря около поселения Хирбет-Кумран (позднее найдены документы и в других местах). Большая часть кожаных свитков принадлежала особой секте, выделившейся из правоверного иудейства, - секте ессеев (ессенов), которые основали в пустыне свою общину на началах полного равенства, труда и аскетизма (ок. 150 г. до н.э.). Среди рукописей есть ранние ветхозаветные материалы, восходящие к У1-У вв. до н.э., однако большая часть документов датируется концом 11 в. до н.э. – 1 в. н.э. Рукописи были спрятаны во время Иудейской войны против римского владычества (66–73 гг.). Члены общины подверглись истреблению, так что никто из них не смог вновь воспользоваться бесценными документами. Первохристианские общины по образу жизни были, по-видимому, близки кумранитам. Купель – большой церковный сосуд, предназначенный для совершения обряда крещения в христианской церкви. Курос – в древнегреческом искусстве статуя юноши-атлета, как правило, обнаженного. |