Программа вступительного экзамена в аспирантуру Составители

Вид материалаПрограмма

Содержание


Тема 1. Предмет философии и природа философского знания
Тема 13. Россия в диалоге культур
Вопросы для подготовки к экзамену
Подобный материал:
  1   2   3



Уральская академия государственной службы


Кафедра философии и политологии


ФИЛОСОФИЯ


Программа вступительного экзамена в аспирантуру


Составители: Ю.Г.Ершов,

д.ф.н., профессор,

Л.С.Чернов,

к.ф.н., доцент,

В.А.Ашимова,

к.ф.н., доцент


Екатеринбург

2009


ВВЕДЕНИЕ


Для успешной сдачи вступительного экзамена в аспирантуру по философии необходимо помнить, что теперь от будущего молодого ученого требуется:

- более высокий уровень освоения вузовского учебного курса, углубление и расширение знаний об основных школах и направлениях в истории философии и современной философии, опора на весь комплекс полученных в вузе социогуманитарных и естественнонаучных знаний;

- демонстрация умения точно определять актуальность, цель, задачи, объект и предмет научного поиска, формулировать проблему, обобщать и анализировать различные подходы в решении теоретических проблем, логично излагать и аргументировано отстаивать свою позицию, добросовестно вести научную полемику, использовать необходимый арсенал логико-методологических средств и приемов познания и доказательства.


Тема 1. Предмет философии и природа философского знания


Понятие мировоззрения. Структура и функции мировоззрения. Мировоззренческие универсалии как всеобщие схемы человеческой деятельности и мышления.

Предфилософское значение мифологии и религии. Предпосылки и причины возникновения философии.

Проблема основного вопроса философии. Отношение человека к миру как предмет философии. Рефлексивный характер философии. Специфика языка и аргументации в философии.

Основные разделы философского знания: онтология, гносеология, аксиология, праксиология.

Философия как самосознание культуры, проблематизация жизни и познания. Философия и наука, философия и искусство: единство и различия.

Единство и многообразие форм философского знания. Взаимосвязь национального и общечеловеческого в философии.

Соотношение философии и истории философии. Функции философии.


Литература

  1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. М., 1997. Глава 4. Философия как вид знания. С.52-77.
  2. Гуревич П.С. Основы философии. М., 2000. Глава 2: Философия как мировоззрение. С.38-62. Глава 3: Основной вопрос философии. С.62-86.
  3. Двадцать лекций по философии: Учеб.пособие. Екатеринбург, 2002. Лекция 4. С.63-80.
  4. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. М., 1999. Вводное слово: §§ 1, 2. О предмете философии. Философия и мировоззрение. Глава 1. § 1: От мифа к логосу.
  5. Философия. Учебное пособие для студентов вузов / под ред. Кохановского В.П. Ростов н/Д., 1997. Глава 1: Философия, ее роль в жизни человека и общества. Глава 7. Человек во Вселенной.
  6. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. Гл.1. С.5-30.
  7. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. Раздел 1. Гл.1. С.5-26.
  8. Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. Л.А.Никитич. М., 2000. Глава 1: Что такое философия. Глава 30: Философия и наука. Глава 31: Философия и религия. Глава 32: Религия и религиозная философия.
  9. Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. Лавриненко В.Н. и др. М., 1998. Раздел 1. Предмет и специфика философского знания.
  10. Что такое философия и зачем она? Предназначение и смысл философии, ее историческое развитие / Мир философии. Книга для чтения. М., 1991. Т.1. С.10-158.
  11. Шаповалов В.Ф. Основы философии. М., 1998. Часть 1. Введение в философию. С.5-52.


Дополнительная литература

  1. Гегель Г. Кто мыслит абстрактно? // Гегель Г. Работы разных лет в 2 т.т. Т. 1 М., 1972.
  2. Гусейнов А.А. Философия как утопия для культуры // Вопросы философии. 2009. № 1.
  3. Еляков А. Метафилософия // Философия и общество. 2008. № 4.
  4. Левин Г.Д. К вопросу об основном вопросе философии // Вопросы философии. 2002. № 10.
  5. Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? М., 1991.
  6. Философия как история философии («круглый стол») // Вопросы философии. 2006. № 3.
  7. Хайдеггер М. Что такое философия? // Вопросы философии. 1993. № 8.
  8. Ясперс К. Философская вера (лекция 1, лекция 2, лекция 3) / К. Ясперс. Смысл и назначение истории. М., 1991.


Тема 2. Античная философия


Социально-исторические предпосылки формирования античной философии. Полис и его роль в развитии древнегреческой мысли.

Натурфилософский этап (досократики). Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен) о первоначале мира.

Релятивизм Гераклита Эфесского. Атомизм Демокрита.

Элейская школа (Ксенофан, Парменид, Зенон) о бытии.

Классический этап.

Антропологическая проблематика софистов. Сократ: учение о человеке и методе познания (майевтика). Платон: теория идей и учение о познании. Понимание блага. Социальная утопия «идеального государства». Аристотель: Метафизика – учение о форме и материи, четырех причинах. Этика: понимание блага и справедливости, человеческой добродетели. Политика: «правильные» и «неправильные» формы государства.

Эллинистическо-римский этап.

Атомизм Эпикура, Левкиппа и Тита Лукреция Кара. Эпикуреизм о человеческом счастье. Стоицизм: внутренняя свобода и человеческая стойкость. Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий о благе и долге. Скептицизм (Пиррон, Агриппа): релятивизация познания.


Литература

  1. Антисере Д., Реале Дж.Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье. СПб., 2001. С.5-120; 133-223; 250-282; 294-308.
  2. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997.
  3. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред .Мотрошилова Н.В. М., 1996.
  4. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.79-147.
  5. Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.1. С.21-51.
  6. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. М., 2001. С.18-27.
  7. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
  8. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.19-167.
  9. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.22-79.
  10. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.35-65.
  11. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.85-106.
  12. Философия: Учебник / Под ред. В.Д.Губина, Т.Ю.Сидориной, В.П.Филатова. М., 1996. С.31-53.
  13. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.59-83.
  14. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Часть 2. Глава 4-5. С.55-117.
  15. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М., 2000. С.53-127.



Тема 3. Средневековая философия


Общая характеристика и основные этапы философии европейского средневековья. Патристика и схоластика.

Особенности философско-религиозного мировоззрения: креационизм (природа и человек как творение Бога); теизм (абсолютность и трансцендентность Бога миру); теодицея (оправдание Бога в допущении зла); провиденциализм (Божий промысел); откровение (познание божественной истины сердцем); эсхатологизм (вера в конец света); персонализм (человек как образ и подобие Бога).

Августин (Блаженный) Аврелий: природа зла и свобода воли. Историософия: идея смысла и направленности истории в учении о «Граде земном» и «Граде Божьем».

Реализм и номинализм: спор об универсалиях. Роль схоластики в развитии логики.

Антропология Фомы Аквинского. Человек как личностное соединение души и тела. Интеллект в Боге и человеке. Учение о гармонии веры и разума. Двойственность истины. Диалектика «естественного» и «божественного» в этике и праве. Общее благо как цель государства. Доказательства бытия Бога.


Литература

  1. Антисере Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и средневековье. СПб., 2001. С.382-421; 424-471; 481-487; 534-592; 630-647.
  2. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997.
  3. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. Мотрошилова Н.В. М., 1996.
  4. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.148-202.
  5. Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.2. С.52-66.
  6. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. М., 2001. С.28-44.
  7. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
  8. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.177-239.
  9. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.80-100.
  10. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.65-93.
  11. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.107-132.
  12. Философия: Учебник / Под ред. В.Д.Губина, Т.Ю.Сидориной, В.П.Филатова. М., 1996. С.54-74.
  13. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.84-96.
  14. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Глава 7. С.132-145.
  15. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М., 2000. С.128-173.


Тема 4. Философия Возрождения


Идейное содержание и мироощущение Ренессанса. Историко-культурное и социальное содержание понятий «возрождение» и «гуманизм».

Преодоление средневекового аскетизма, гедонизм, секуляризация духовного мира человека, всесторонность развития, ценность индивидуальности, достоинства и блага человека. Природа человека как гармоническое единство духовного и телесного начал. Культ художника-творца.

Натурфилософия эпохи Возрождения. Диалектика и гелиоцентризм Н.Кузанского. Пантеизм Джордано Бруно: природа как «бог в вещах»; «мировая душа» как всеоживляющий, движущий и целеведущий принцип; человек как микрокосм.


Литература

  1. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997.
  2. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред.Мотрошилова Н.В. М., 1996.
  3. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.203-230.
  4. Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.3. С.67-76.
  5. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. М., 2001. С.45-49.
  6. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
  7. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.101-107.
  8. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.93-112.
  9. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.133-152.
  10. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.97-111.
  11. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Часть 2. Глава 8. С.146-161.
  12. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М., 2000. С.174-186.



Тема 5. Философия Нового времени и Просвещения


Социокультурное содержание эпохи Нового времени. Формирование теоретического и экспериментального естествознания, классической науки в ХVII веке. Ориентация философии на естествознание, разрыв со схоластикой и религией. Полемика эмпиризма и рационализма.

Ф.Бэкон: методы опытного познания. Проект «Великого Восстановления наук». Учение об «идолах», порождающих ошибки в познании. Роль метода индукции.

Деизм Р.Декарта. Исходный пункт философии – «cogito ergo sum» как осознание роли субъективности. Критерии очевидности и истинности. Метод познания и его правила. Ведущая роль дедукции.

Б.Спиноза: учение о субстанции как природе и как Боге, ее атрибутах и модусах. Природа творящая и природа сотворенная. Свобода как познанная необходимость.

Г.В.Лейбниц: проект универсальной науки. Панлогизм. Монадология. Концепция «предустановленной гармонии». Врожденные принципы морали.

Философия Просвещения. Человеческий разум как принцип критики и «мера» существующего. Роль знаний в общественном прогрессе.

Англия – «заря» просвещения. Скептицизм как жизненная и философская позиция Д.Юма. Обоснование границ человеческого познания через анализ познавательных способностей.

Социальная философия Т. Гоббса. Индивидуализм и натурализм в понимании общества. Идея «войны всех против всех» и ее значение для последующего развития социальной философии. Теория «естественного права» и общественного договора. Происхождение государства. Абсолютный суверенитет государства и его функции. Благо и зло в рационалистической этике Т.Гоббса.

Дж.Локк об обществе и государстве. Естественное состояние людей и происхождение государства. Виды естественного и общественного состояний. Условия расторжения общественного договора. Теория разделения властей. Трудовая концепция частной собственности. Учение о человеке и воспитании. Дж.Локк как родоначальник европейского либерализма.

Социально-исторические и идейно-теоретические предпосылки Французского Просвещения и его общеевропейское значение. Историческая роль «Энциклопедии наук, искусств и ремесел».

Антиклерикализм и свободомыслие Вольтера. Культурно-историческая концепция Ж.Ж.Руссо: теория общественного договора и народного суверенитета, происхождение социального неравенства, критика цивилизации. Просветительская концепция общественного прогресса Ж. Кондорсе. Дидро о свободе и отчуждении человека, характере и направленности развития цивилизации. Географический детерминизм Ш.Монтескье, классическая формула разделения властей.

Французские просветители о связи человека и социальной среды, частного и общего интереса, о разумном эгоизме.

Материалистические идеи Л.Гольбаха, П.Гассенди, Ж.Ламетри, К.Гельвеция.

Немецкое Просвещение. И.Гердер о проблемах общественного и культурного прогресса.


Литература

  1. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997.
  2. Дж.Реале, Д.Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1996. Кн.3.
  3. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. Мотрошилова Н.В. М., 1996.
  4. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.231-302.
  5. Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.4-1.5. С.77-98.
  6. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
  7. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.295-426.
  8. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.108-133.
  9. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.112-138.
  10. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.153-174.
  11. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.112-148.
  12. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Глава 9,10.
  13. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Часть 2. Глава 9,10. С.162-186.
  14. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М., 2000. С.198-216.


Тема 6. Немецкая классическая философия


Философия «критического идеализма» И.Канта. Докритический (естественнонаучный) и критический период в творчестве И.Канта.

Главные произведения критической стадии: «Критика чистого разума» (1781), «Пролегомены ко всякой будущей метафизике» (1783), «Критика практического разума» (1788), «Критика способности суждения» (1780), «Религия в пределах только разума» (1793). Учение о разуме и проблема метафизики как науки.

Дуализм и агностицизм. «Явление» и «вещь-в-себе».

Практический разум. Этика категорического императива. Человек как высшая ценность и творец культуры. Учение о праве и государстве. Гражданское общество. Учение о вечном мире. Философия истории как моральная телеология.

И.Г.Фихте: философия – «наука наук». «Я» как исходный пункт мышления. Единство разума и воли. Человеческое мышление как творец всей реальности. Деятельность – высший принцип учения о человеке как практически-нравственное отношение к миру. Диалектика Я и не-Я.

Ф.Шеллинг: теория трансцендентального идеализма. Учение об интеллектуальной интуиции. Человек – связующее звено между природой и духом.

Философия Г.В.Гегеля: абсолютный идеализм, панлогизм, тождество мышления и бытия, диалектика. Философия права Гегеля. Право как бытие свободы. Гражданское общество как система потребностей и его противоречия. Государство как «действительность нравственной идеи».

Философия истории. История как самопознание свободы. Ступени исторического процесса и его закономерный характер.

Л.Фейербах: антропологический материализм. Критика религии. Диалектика отношений «Я» и «Ты». Гуманистическая этика любви. Принцип «разумного эгоизма».


Литература

  1. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997.
  2. Дж.Реале, Д.Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1996. Кн.3.
  3. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. Мотрошилова Н.В. М., 1996.
  4. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.303-338.
  5. Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.5. С.93-98. Гл 1.6. С.99-108.
  6. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
  7. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.441-474; 494-524.
  8. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.134-156.
  9. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.138-159.
  10. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.175-196.
  11. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.149-184.
  12. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Часть 2. Глава 11. С.187-194.
  13. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М., 2000. С.217-256.


Тема 7. Философская мысль России и русского зарубежья


Основные этапы развития и национальные особенности русской философии. Религиозный характер русской философии. Русская философия и русская литература.

«Русская идея» как проблема национального самосознания. Спор славянофилов и западников как теоретическое выражение раскола общества и культуры. Историософия П.Я. Чаадаева. Теория самобытного исторического пути России в трудах «ранних» славянофилов: А.С.Хомяков, И.В.Киреевский, К.С.Аксаков. Основные идеи западничества: Н.В.Станкевич, В.Г.Белинский, А.Н.Герцен. Культурно-исторические типы Н.Я.Данилевского.

Философия «всеединства» В.С.Соловьева и идея истории как богочеловеческого процесса. Новое религиозное сознание. Критика «византизма». Понимание человека как Творца. Отвержение насилия. Идеи философии права В.С. Соловьева.

Философские идеи Л.Н.Толстого и Ф.М.Достоевского.

Философия С.Булгакова: обоснование целостного христианского мировоззрения. Философский интуитивизм: Н.Лосский, С.Франк. Иррационализм Л.Шестова.

Человек и история в философии Н.Бердяева. Онтология свободы и творчества. Смысл истории. Размышления о судьбе России. Персонализм Н.Бердяева. Критика коммунизма и идея аристократического социализма.

Философия русского космизма: Н.Федоров, К.Циолковский, В.Вернадский.


Литература

  1. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997.
  2. Евлампиев И.И. История русской философии. М., 2002. С.59-213; 275-357; 387-428; 497-549.
  3. Емельянов Б.В., Новиков А.И. Русская философия серебряного века. Екатеринбург, 1995.
  4. Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х т. Л., 1991.
  5. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. Мотрошилова Н.В. М., 1996.
  6. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.466-685.
  7. Л.И.Новикова, И.Н.Сиземская. Русская философия истории. М., 1997. С.68-127; 168-184; 218-275; 290-310.
  8. Новиков А.И. История русской философии. СПб., 1998. С.86-291.
  9. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
  10. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.201-216.
  11. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.257-347.
  12. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.197-224.
  13. Философия: Учебник / Под ред. В.Д.Губина, Т.Ю.Сидориной, В.П.Филатова. М., 1996. С.104-132.
  14. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.232-308.
  15. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Часть 2. Глава 15-17.
  16. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М., 2000. С.257-388.


Тема 8. Современная западная философия


Основные принципы и идеи философского иррационализма. «Философия жизни» (В.Дильтей, А.Бергсон, Г.Зиммель).

Ф.Ницше о человеке и сверхчеловеке. «Воля к власти» как движущая сила человеческой истории. Критика христианской морали. Переоценка ценностей как задача философии. Миф о «вечном возвращении».

Циклическая концепция истории О.Шпенглера. Различия Природы и Истории, Пространства и Времени. Жизнь культуры. Цивилизация как последняя стадия культуры.

Философия экзистенциализма. Теоретические истоки и общая характеристика. Понятие экзистенции. К.Ясперс: учение о пограничных ситуациях, смысл подлинной коммуникации, «осевое» время, смысл и цель истории. Экзистенциализм Ж.П.Сартра и А.Камю. Бытие-в-себе и бытие-для-себя. Проблема свободы, выбора и ответственности. Обреченность человека на свободу «по Сартру». Человек как проект (экзистенциалистская концепция личности). Жизнь как абсурд в философии А.Камю.

Философия М.Хайдеггера: понятие метафизики и ее основная проблема. Бытие человека в мире. «Язык - дом бытия». Подлинное и неподлинное существование.

Философская антропология. М.Шелер: Положение человека в Космосе. Сущностные признаки человека. Х.Плеснер: ступени органического и человек. Эксцентрическая позиция человека. Философско-биологическая антропология А.Гелена. Философская антропология М.Бубера: Диалог Я и Ты и специфика человеческого бытия, личности, любви, Бога.


Литература

  1. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997.
  2. Дж.Реале, Д.Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1996. Кн.4.
  3. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред. Мотрошилова Н.В. М., 1996.
  4. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.376-386; 418-433.
  5. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2.
  6. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.581-598; 650-658; 754-758.
  7. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.163-168; 181-191.
  8. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.174-198.
  9. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.227-247.
  10. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.206-231.
  11. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000.