Утверждаю
Вид материала | Рабочая программа |
- Утверждаю утверждаю, 21.26kb.
- «утверждаю» «утверждаю», 262.03kb.
- Утверждаю утверждаю, 393.06kb.
- «Утверждаю» «Утверждаю» Председатель Совета доу заведующий мдоу №25, 113.74kb.
- Кикбоксинг против наркомании и детской преступности «Утверждаю» «Утверждаю», 78.29kb.
- Утверждаю: утверждаю, 156.74kb.
- «утверждаю» «утверждаю» Председатель республиканского Директор маоудод «цдтт №5» совета, 42.86kb.
- Утверждаю» «Утверждаю», 163.81kb.
- «Динамо», 49.89kb.
- Утверждаю: утверждаю: Председатель Глава администрация оо «Гомельский рыболовный клуб», 78.23kb.
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ТОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Институт искусств и культуры
УТВЕРЖДАЮ
_______________________
"_____"__________________2010__ г.
Рабочая программа дисциплины (модуля)
Средневековая культура
Направление подготовки
031400 – Культурология.
Профиль подготовки
Культурология
Квалификация выпускника
Бакалавр
Форма обучения
очная
Томск
2010
- Цели освоения дисциплины.
Целью учебного курса является творческое освоение культурноисторического наследия средних веков, существенных положений его содержания, фундаментальных принципов функционирования и развития.
- Место дисциплины в структуре ООП ВПО.
Учебный курс «Средневековая культура» входит в состав вариативной части профессионального цикла дисциплин Б.3. ФГОС подготовки бакалавров и является составляющим разделом культурноисторического модуля «История культуры». Изучение дисциплины опирается на компетентностный ряд, выработанный в процессе освоения курсов базового цикла курса вариативной части Б.1. «Введение в культурологию»; курса базового цикла Б.З «Введение в историю культуры», курсов базового цикла Б.1. ФГОС «Философия», «Всеобщая история». Содержательно-методическая связь с данными дисциплинами устанавливается на основе знаний типологии и динамики развития культур, вариативности исторического процесса, основ истории и философии. Опираясь на предшествующую дисциплину вариативной части цикла Б.3. ФГОС «Культура античности», учебный курс «Средневековая культура» закладывает необходимые основы для дальнейшего освоения дисциплин вариативной части профессионального цикла Б.3. – «Культура Возрождения», «Культура 17-18 веков», «Виды искусств».
- Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины «Средневековая культура».
В результате освоения дисциплины «Средневековая культура» у студентов формируется следующий ряд компетенций:
- владение культурой мышления, способностью к обобщению, анализу, восприятию информации (ОК-1);
- понимание и способность к изучению и критическому анализу получаемой научной информации, а также владение методами обработки, анализа и синтеза информации (ПК-2);
- владение теоретическими основами и методами культурологии, а также формами применения культурологического знания в профессиональной деятельности;
- способность применять в социокультурной деятельности базовые профессиональные знания по культурологии «ПК-12».
В результате освоения дисциплины обучающийся студент должен знать:
- культурно-исторические истоки, механизмы и этапы ее становления («родословную» средневековой культуры);
- «замысел» данной культуры, совокупность смыслов и ценностей, составляющих ее содержательное ядро;
- основополагающие феномены, памятники эпохи, имена их творцов;
Студент должен уметь:
- использовать необходимый понятийный и методологический аппарат для объяснения и понимания проблем и феноменов культурной эпохи;
- декодировать культурные смыслы вербальных и невербальных текстов культуры;
- преодолевать «барьеры» непонимания «чужой» культуры
Студент должен владеть:
- Необходимыми познавательными ресурсами и эрудицией, позволяющими «видеть» специфику данной культуры, ее общность, и различия с другими культурными мирами.
- Структура и содержание дисциплины «Средневековая культуры».
Общая трудоемкость дисциплины составляет 4 зачетных единицы 144 часа.
- Тематический план.
№ п/п | Раздел дисциплины | Семестр | Неделя семестра | Виды учебной работы, включая самостоятельную работу студентов и трудоемкости (в часах) | Формы текущего контроля успеваемости (по неделям семестра) Форма промежуточной аттестации (по семестрам) | |||
1 | Предмет, задачи и цели учебного курса. | 3 | 1 | Л:4 | | | СР:4 | |
2 | Рим и Палестина. | 3 | 2 | Л:2 | | П:2 | СР:4 | Контрольная |
3 | Жизненный путь и слово Иисуса Христа | 3 | 3-4 | Л:2 | Сем:2 | П:4 | СР:8 | |
4 | Святые апостолы | 3 | 5 | Л:2 | Сем:2 | | СР:4 | |
5 | Бог – высшая ценность христианства | 3 | 6-7 | Л:2 | Сем:2 | П:4 | СР:8 | |
6 | Человек-любимая тварь Бога. | 3 | 8 | Л:2 | Сем:2 | | СР:4 | Тест - контрольная. |
7 | Основные ценности христианства | 3 | 9 | Л:2 | Сем:2 | | СР:4 | |
8 | Проблемы зла и борьбы с ним. | 3 | 10 | Л:2 | Сем:2 | | СР:4 | Тест-контрольная |
9 | «Тело» христианского общества. | 3 | 11 | | Сем:2 | П:2 | СР:4 | |
10 | Идея христианской аскезы. | 3 | 12 | Л:2 | | П:2 | СР:4 | Тест-контрольная |
11 | Брак, семья и любовь в средние века. | 3 | 13 | Л:2 | Сем:2 | | СР:4 | |
12 | Формирование искусства и эстетических взглядов средневековья. | 3 | 14-18 | Л:6 | Сем:4 | П:10 | СР:20 | |
| Итого (144) | | 16 | 28 | 20 | 24 | 72 | Экзамен |
Л – лекции, Сем – семинары, П – практические занятия, СР – самостоятельная работа
- Содержание разделов.
Раздел I. Культурноисторические предпосылки и условия формирования «Средневековой культуры».
Тема 1. Предмет, задачи и цель учебного курса.
Современное культурологическое знание о средневековой культуре: подходы, оценки, дискуссионное моменты. Историческая «прелюдия» культуры средних веков. Кризис античной культуры римского периода. Рим и христианство: столкновение двух миров. Катакомбная церковь. Христианизация в метрополии и варварских провинциях. Рим и варвары: конвергенция культурных миров.
Тема 2. Рим и Палестина.
Историческая судьба святой земли. Народы, их культурная самобытность и верования.
Тема 3. Библия – энциклопедия христианства.
Структура и основные темы Священного писания. Понимание и толкование библейских текстов. Новый Завет и тематика его книг. Четыре Евангелия и евангелисты. Жизненный путь и Слово Иисуса Христа. Святые апостолы, их деяния и роль в становлении христианской веры. Петр – строитель института церкви. Павел – собиратель догматов веры. Иоанн – мистик и провидец.
Раздел II. Образ мира и человека в христианстве.
Тема 4. Бог – высшая ценность христианства.
Христианский бог и языческие божества. Парадоксальность природы бога. Бог как творец всего сущего. Трансцендентность и имманентность Бога. Христианский космос и география земли. Образ мира в позднее средневековье. Время и история в христианском универсуме.
Раздел III. Человек любимая тварь бога.
Тема 5. Человек как образ и подобие бога.
Духовная суть человека. Свобода и обретение веры. Основные препятствия на пути обретения веры. Спасение.
Тема 6. Основные ценности христианства.
Любовь как фундаментальная основа бытия. Добро, жертвенность, ненасилие.
Тема 7. Проблема зла и борьбы с ним.
Споры и природе зла. Христианские принципы противостояния злу силой. Грех и искупление.
Тема 8. «Тело» христианского общества.
Трехчастная сословная структура: социокультурный статус и отношения. «Двоевластие» в средневековой государственности. Власть духовная и власть светская. Институт церкви и основные течения христианства.
Тема 9. Брак, семья и любовь в средние века.
Языческий брак и каноны христианского брака. Мужчина, женщина и ребенок в средние века. Любовь как служение и смирение. Куртуазная любовь и культ Прекрасной дамы. Среда и условия формирования феномена куртуазной любви. Любовь как одухотворенное служение. Ритуалы, символы и знаки любви.
Раздел IV. Формирование искусства и эстетических взглядов средневековья.
Тема 10. Искусство, его структура и задачи в культуре средних веков.
Полемика по поводу искусства в раннем средневековье. Иконоборчество и иконопочетание. «Проверка» искусства и красоты христианской догматикой. Утверждение богоугодности искусства. Эстетическая программа Фомы Аквинского. Концепция красоты в позднем христианстве. Система искусств и художник в средние века.
Тема 11. Поэтическое и эпическое слово в культуре средних веков.
Универсальность поэтического слова. Жанровый репертуар. Поэзия трубадуров, миннезингеров, вагантов. Полифония эпического жанра. Шедевры средневекогового эпоса. «Беовульф», «Старшая Эдда», «Песнь о Нибелунгах».
Тема 12. Храмовая архитектура.
Христианский храм – образ Божественного мироздания. Романские храмы и их своеобразие. Возвышенный спиритуализм и динамика готики. Символика средневекового храма.
- Образовательные технологии.
В освоении дисциплины «Средневековая культура» востребованы традиционные формы работы – лекции, семинарские занятия. Помимо этого предполагается использование инновационных образовательных технологий, реализующих компетентностный подход в образовании. Это занятия в форме мини-конференций, дискуссий по определенным темам, написание эссе, докладов, проведение тренингов, ролевых игр, мастер классов. Для проведения промежуточной аттестации используется тестовая форма контроля. Самостоятельная внеучебная работа предполагает освоение основной и дополнительной литературы, поиск и использование информации в сети Интернет и теоретические осмысление этого материала.
- Учебно методическое обеспечение самостоятельной работы студентов. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточные аттестации по итогам освоение дисциплины.
Основной объем самостоятельной работы студентов востребуется в ходе подготовки к практическим и семинарским занятиям, групповым дискуссия, в процессе написания эссе докладов, творческих заданий.
Контрольные вопросы промежуточной аттестации по итогам освоение дисциплины:
- На каком культурно-историческом материале формируется культура христианского средневековья?
- Какие причины обусловили распад культуры и государственности имперского Рима?
- Какому культурно-историческому наследию противостоит христианство?
- В чем заключается принципиальное отличие христианского Бога от языческих божеств?
- Ветхозаветные заповеди и Слово Нового Завета: сходство и различие.
- Чем отличается Ветхозаветный Бог от Бога Нового Завета?
- Почему «добрый Бог» сотворил мир, который «лежит во зле»?
- Если Бог радикально иной, то почему мы можем судить о нем?
- Как понимается суть человека в дохристианской культуре и христианстве?
- Сотворенный Богом человек свободен или ведом Им?
- Можно ли принудить человека к вере?
- Каковы основные условия обретения веры?
- Назовите фундаментальное основание жизни и отношений между людьми в христианской культуре.
- Назовите основные смыслы, привнесенные в мир Божественным промыслом.
- Каковы основания противостояния злу силой для человека христианской культуры?
- Назовите основные институциональные формы культуры средних веков.
- Можно ли назвать средневекового человека личностью?
- Как объясняется иерархическая структура мироздания в работе П. Бицилли?
- Как относилось к красоте и искусству раннее средневековье?
- К какой реальности обращается средневековое искусство?
- Чем можно объяснить условность, символичность языка средневекового искусства?
- Образом какого мира является средневековый храм?
- Назовите основные стили храмовой архитектуры средних веков.
- Назовите основные направления лирической поэзии средних веков.
Примерная тематика рефератов и курсовых работ
- Кризис античной культуры позднеримского периода.
- Рим и варвары: конвергенция культурных миров.
- Рим и христианство: столкновение двух миров.
- Крестный путь и Слово Иисуса Христа.
- Библия – энциклопедия христианства.
- Христианский Бог и языческие божества.
- Образ мира в христианстве.
- Человек как образ и подобие Бога.
- Проблема обретения веры в христианстве.
- Проблема зла в христианстве.
- Дьявол и слуги «князя тьмы».
- Семья, брак и любовь в средние века.
- Куртуазная любовь и культ Прекрасной Дамы.
- Рыцарство и его происхождение.
- Формирование института монашества.
- «Нищенствующие» ордена.
- Эстетические взгляды средневековья.
- Искусство, его морфология и задачи в средние века.
- Средневековая архитектура: романский стиль.
- «Пламенеющая» готика.
- Христианский храм как образ мироздания.
- Поэзия трубадуров, вагантов, миннезингеров.
- Шедевры средневекового эпоса.
- Учебно-методическое информационное обеспечение дисциплины «Средневековая культура».
- Основная литература.
- Августин Аврелий. Исповедь: Абеляр П. История моих бедствий. – М., 1992.
- Аверинцев С.С. Судьба европейской культурной традиции в эпоху перехода от античности к средневековью. В кн. : Из истории культуры средних веков и Возрождения. – М., 1976.
- Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. – М., 1974.
- Библия. – М., 1988.
- Библейская энциклопедия. Изд. Российское библейское общество. – М., 1996.
- Бицилли П.М. Элементы средневековой культуры.– Спб., 1995.
- Бессмертный Ю.Л. Жизнь и смерть в средние века. – М., 1991.
- Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. – М., 1987.
- Гуревич А.Я. Средневековой мир: культура безмолствующего большинства. – М., 1990.
- Даркевич В.П. Народная культура средневековья. – М., 1987.
- Добиаш-Рождественская О.А. Культура западноевропейского средневековья. – М., 1987.
- Дюби Ж. Европа в средние века. – Смоленск, 1994.
- Ильин И.А. Путь к очевидности. – М., 1993.
- Муратова К.М. Мастера французской готики XI-XIII в.в. – М., 1988.
- Поэзия трубадуров. Поэзия миннезингеров. Поэзия вагантов. – М., 1974.
- Средневековая Европа глазами современников и историков. Книга для чтения в пяти частях. – М., 1994.
- Флуссер Д. Иисус свидетельствующий о себе. – Челябинск, 1999.
- Хейзинга И. Осень средневековья. – М., 1988.
- Эко Умберто. Имя Розы. – М., 1989.
- Эко Умберто. История красоты. – М., 2010.
- Эко Умберто. Эволюция средневековой эстетики. – Спб., 2004.
- Ястребицкая А.Л. Средневековый город. – М., 1990.
- Ястребицкая Л.Л. Западная Европа XII-XIII в.в. Эпоха. Быт. Костюм. – М., 1978.
- Дополнительная литература.
- Арган Дж.К. История итальянского искусства. В 2-х Т. – М., 1990.
- Арьес Ф. Ребенок и семейная жизнь при старом порядке. – Екатеринбург, 1999.
- Бельтиг Х. Образ и культура: история образа до эпохи искусства. – М., 2003.
- Бычков В.В. Духовно-эстетические основы русской иконы. – М., 1995.
- Данилова И.Е. Искусство средних веков и Возрождения. – М., 1984.
- Иванов К.А. Трубадуры, труверы и миннезингеры. – М., 1985.
- Карсавин Л.П. Монашество в средние века. – М., 1992.
- Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. – М., 1987.
- Лучицкая С.И. Культура и общество западноевропейского средневековья. – М., 1994.
- Мартиндейл Э. Готика. – М., 2003.
- Мень А.В. История религии. – М., 1998.
- Тяжелов В.Н. Искусство средних веков в западной и центральной Европе. – М., 1987.
- Фергюссон Д. Христианский символизм. – М., 1998.
- Флоренский П.А. Иконостас. – М., 1994.
- Храм земной и небесный. – М., 2004.
- Эко Умберто. Vertigo: круговорот образов, понятий, предметов. – М., 2009.
- Программное обеспечение и Интернет -ресурсы.
1. Российская государственная библиотека [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. – М., 1998 - . – Режим доступа: ссылка скрыта.
2. Российская национальная библиотека [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. – М., 2000 - . – Режим доступа: ссылка скрыта
- Научная библиотека МГУ им. М. В. Ломоносова [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. – М., 2000 - . – Режим доступа: ссылка скрыта
- Научная библиотека Томского государственного университета [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. – Томск, 1998 – . – Режим доступа: ссылка скрыта
- Электронная библиотека http//www.gumer.info/bibliotek Buks
- Энциклопедия искусства htt//www.artprojekt.ru
- Материально-техническое обеспечение дисциплины «Средневековая культура»
- доступ к сети Интернет во время самостоятельной подготовки;
- электронная версия визуального ряда «Виртуальный музей».
Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО с учетом рекомендаций и ПрООП ВПО по направлению и профилю подготовки 031400 (Культурология).
Автор: Кошляк А.Ф. старший преподаватель кафедры теории и истории культуры ИИК ТГУ.
Рецензент:
Программа одобрена на заседании кафедры теории и истории культуры ИИК от ________ 2010 года, протокол №______