Шейх Мухаммад Назим аль-Хаккани аль-Кубруси
| Вид материала | Документы |
- Шейх Мухаммад Назим аль-Хаккани аль-Кубруси, 1872.23kb.
- Хидиятов Шейх Мухаммад Амин аль-Курди аль-Эрбили книга, 5950.14kb.
- Махдавийат с точки зрения Ахл аль-Бейт Абд аль-Карим ал-Бахбахани, 928.02kb.
- Шейх Мухаммад Насируддин аль-Албани Описание намаза Пророка, 3762.59kb.
- Королевство Марокко, 167.81kb.
- Марокко, 167.65kb.
- Муаммар аль-Каддафи Смерть, 102.08kb.
- Государство Марокко расположено на стыке африканского Средиземья, Атлантики и Сахары, 184.29kb.
- Около 825 года аль-Хорезми написал сочинение, в котором впервые дал описание придуманной, 46.75kb.
- Шейх Абу Хамид аль-Газали в конце жизни, 48kb.
Поступки проявляют истинную сущность человека
Мы просим прощения за всё, что нам было велено делать или оставить. Для слуг очень важно соблюдать предписания Всевышнего: оставить всё, что Он попросил нас оставить и соблюдать всё, что Он просил нас соблюдать.
Никто не вправе судить Всевышнего, никто не может заставить Его что-то делать или не делать. Он – Величайший, и Он поступает со Своими слугами, как пожелает.
Он также Наисправедливейший, т.к. Он знает, что у нас внутри, и что снаружи. Может быть, даже вы сами никогда до конца не узнаете свою наружность или внутреннюю сущность.
Даже мельчайшему поступку дана ценность через Его Божественную справедливость. Вы можете сказать, что это для вас - ничто, что это не важно; но всё оценивается Небесной справедливостью, и это отразится на вашей сущности.
У всего, что принадлежит Всевышнему, есть совершенство. Обычный слуга должен стараться быть истинным слугой; большой грех – не пытаться быть хорошим, совершенным слугой. Вы должны стараться достичь служения в Божественном Присутствии.
Истинный слуга должен следить за своими поступками, зная, что его сущность вырисовывается из этого и оценивается соответственно.
Поэтому, хорошие поступки порождают хорошие чувства, даже если вы живёте в этой трудной Дунии (этой, мирской жизни) и при тяжёлых обстоятельствах; но плохие условия не отразятся на вас. Ваша сущность оберегается божественной защитой. Это подобно человеку, сидящему в скафандре, опущенном в море – он может видеть всё вокруг, но ничто не коснётся его и не навредит ему.
Хорошие поступки и отношения с Всевышним и Его слугами дают вам хорошие чувства, вы будете чувствовать себя как в Раю. Его суждение – в соответствии с тем, были ли ваши поступки согласованы с Его велением или нет. Вы должны верить в Его справедливость.
Это наша жизненная ось. До тех пор, пока вы следуете своему эго, оставляя Божественные предписания и выполняя запрещённое, на вас обязательно найдёт что-то, что вам не понравится.
Изо дня в день сущность всё больше проясняется. Вашу истинную сущность вы увидите в День Воскресения, в Божественном Присутствии.
Всевышний скажет: «О, мой слуга, посмотри! Вот – ты. Вот - твоё отношение ко Мне и Моим созданиям (Творениям)». Он покажет это вам, и вы узнаете себя.
Поступки отражают нашу истинную сущность, и наша сущность вырисовывается изо дня в день.
Аль Уасиль
Быть слугами Господа – удовольствие, и это чувство продвигает нас к служению.
До тех пор, пока слуга осознаёт свои нужды и слабости, Всевышний подвигается всё ближе и дарует ему, обещая никогда не отказывать в просьбе. Прошение – самое чудесное и лучшее качество для слуг в Божественном Присутствии.
Сейчас жизнь людей зачастую зависит от таблеток и лекарств, которые они употребляют ежедневно; ведь они боятся умереть, если хоть один день пропустят приём лекарства.
Мы, как верующие, должны верить, что наша жизнь зависит от Господа, Всевышнего. У Аулия – высокие возможности, и они всегда ощущают, что их жизнь – с Господом. Он может дать жизнь всему напрямую, не используя причины и повода.
Поэтому мы зависим от Создателя этого повода, а не от самого повода (причины). Большая ошибка верующих – не осознавать это. Нам нужен Всевышний в нашем существовании больше, чем еда, питьё или лекарства.
Люди думают, что если они не едят и не пьют, они обязательно умрут. Нет, вы должны оторваться от всякого повода (причины), окружающего вас и побуждающего вас быть с ним, а не с Господом, Создателем, который вас создал. Если вы сможете сделать это, у вас будет прямая связь.
Когда вы достигнете прямого отношения с Господом, причины (основания), отпадут, и вы будете с Ним. Он дарует вам блага напрямую, так, что вы будете свободны от голода, жажды, болезни и несчастий. Не будет больше нужды ни в чём.
Пророк сказал своим сподвижникам: «Мой Господь делает так, что я кушаю и пью в Его Присутствии». Это говорит о совершенной связи между слугой и Господом – созданием и Создателем. Поэтому, одно из имён Пророка – «аль Уасиль», - тот, кто достиг Господа. Он – с Господом, нет больше оснований (причин) вокруг него, он свободен. У него совершенная связь, без посредника.
Там ничего нет из существования мира и Небес. Он прыгнул в Божественные Океаны Единства, достигая единения. Никого нет там, кроме Всевышнего.
Он принёс в жертву своё псевдо-существование, отрезал его и оставил временное существование, чтобы войти в истинное существование в Божественных океанах единства.
Поэтому Всевышнему нравится, когда Его слуги говорят: «О, мой Господь, я нуждаюсь в Тебе». Нескончаемые нужды будут у вас до тех пор, пока вы не достигнете Божественного Присутствия и причинам (поводам) настаёт конец. Сущность там принадлежит Всевышнему только. Абд, слуга – заканчивается, Всевышний - остаётся.
Это – важная беседа, которая проясняет вам, что должно быть вашей целью. Убудиет, служение, ведёт нас к нескончаемым Океанам Единства, забирая слуг и оставляя только Всевышнего.
Это – для выдающихся людей, а не для обычных людей.
Поддерживайте в себе нужду во Всевышнем до тех пор, пока Он не уберёт у вас всякую нужду. Когда вы завершите это, ваше существование будет через Него.
Сейчас месяц за месяцем открывается новая мудрость до тех пор, пока не придёт Мехди (алейхи салям). В его дни прояснятся тайны. Это наипростейшее объяснение для вас сейчас.
Да дарует нам Всевышний хорошее понимание и укрепит нас на Его пути.