Прилагал свои силы на пути служения общему благу

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   78   79   80   81   82   83   84   85   ...   92

людей нет понимания, что чтение Учения без приложения

указаний к действию ни к какому усовершенствованию не

приведет, наоборот, они даже могут оказаться на черте

отступления, ибо знать и не прилагать есть уже сознательное

попустительство злу.

Ваше желание видеть Рихарда Яковлевича под деревом я

сейчас не разделяю, ибо всех отшельников, всех саддху,

уходящих от жизни во время неслыханной битвы Сил Света с

тьмою, Великие Учителя называют дезертирами. Несомненно

Рихард Яковлевич издавна принес свое устремление к красоте и

исполнению великих истин, и, может быть, он не раз уже уходил

от земных тягостей, и потом и сейчас он должен обрести

равновесие, уносясь помыслами в надземную высь, в то же время

утверждаться на Земле.

Кроме того, именно для Рих. Яковлевича, для его

творчества необходимо знакомство с разными общественными

кругами, именно развитие культурной деятельности Общества

может способствовать этому общению. Возможности приходят лишь

с людьми и через людей.

Можно и должно любить свою родину, но кто же из истинных

сынов ее захочет ограничивать ее возможности? Такая любовь

будет все тою же замаскированной самостью. Истинная любовь

может думать только о расширении возможностей свосго народа и

будет приветствовать каждый источник, откуда эти возможности

могут прийти. 04.02.39.

На опыте я убедилась, что занятой человек всегда найдет

время для каждой работы, ибо у него выработалась определенная

дисциплина или система в работе, и он умеет распределять свое

время. Так история утверждает, что знаменитый Ришелье брал

себе в секретари лишь самых занятых людей.

Так и Н. К., состоя директором Школы Имп. Общ. Поощрения

Художеств, был занят целый день. Школа была открыта от 9

часов утра до 10 вечера и еще полдня по воскресеньям. Кроме

того, в скольких других учреждениях Н.К. был председателем

или основателем или членом Комитета, и сколько вечеров

уходило на такое добровольное общественное служение! Зимою он

имел очень мало времени для своего творчества, лишь поздним

вечером и по праздникам урывал время для своего любимого

дела, но тем не менее все успевал.

Пусть члены Общества, как один, вдохновятся служением

общему благу и найдут время для сотрудничества. Каждый труд,

принесснный на великое служение, сложит прекрасные

возможности для будущего.

Относительно сказанного в кн. Уч. о пребывании на солнце,

то, конечно, Высшие Духи могут посещать разные Светила и

Духовное Солнце, являющееся прототипом нашего физическою и

местопребыванием Источника Мудрости. В Беспредельности для

каждого все открыто и доступно. Берегите здоровье. 04.02.39.

Надо приучаться к общественности, к несению общественных

обязанностей. Ведь такая работа, именно, входит в дисциплину

Живой Этики. Иначе на чем, где и когда научимся

сотрудничеству, этой главной основе Новой Эры?

Каждый трудовой камень, принесенный на пользу дела Вел.

Вл., обращается в алмаз будущих возможностей. И мудрый,

прежде всего, думает о будущем, которое помогает ему

преображать и настоящее. Так пусть все члены Общ. приносят то

лучшее, что они могут дать общему делу, и помнят, что каждое

самоотвержение оценивается стократно, потому пусть каждый

поступится приятностью и изберет долю рутинного труда.

Устремление к самоусовершенствованию преображает каждый

рутинный труд в радость достижения. Буду несказанно

радоваться, когда принцип сотрудничества и даяния будет

усвоен всеми членами Общ., ибо лишь этим принципом

накапливается сокровищница духа. 18.02.39.

Прошу Вас еще раз передать милым сердцу друзьям мою самую

горячую признательность за память и внимание. Глубоко тронута

была превосходным изданием писем, и переплет так красив!

Спешно просмотрела весь том и отметила замеченные мною

опечатки, прилагаю список. Красным карандашом подчеркнула

несколько опечаток, изменяющих смысл, а также выпуски целых

фраз и перестановку их. Такие опечатки, как слово

"корреспондент" с упущением второго "р", казалось бы, вполне

допустимы, принято же писать слово "официальный" через одно

"ф", но Влад. Ан. утверждает, что слово кореспондент через

одно "р" на анг. яз. означает нечто совершенно неожиданное, а

именно в судебной практике кореспондентом обозначается третье

лицо в бракоразводных процессах! Потому придется отметить на

листе опечаток. Конечно, вряд ли кто знает такие тонкости

правописания, но выпуски целых строчек искажают смысл

написанного. Конечно, это вина типографии.


Между прочим, Вел. Вл. указал написать еще одно короткое

письмо, которое можно будет вставить во второй том. Письмо

это будет включать последнюю беседу о том, когда допускается

употребление мясной пищи. Это должно быть ответом тем ханжам

и фанатикам, которые будут опасаться проглотить кусок мяса,

но в то же время не задумаются перед нанесением смертельного

удара своему ближнему. Исказители Учения утверждают, что

книги Живой Этики советуют употреблять мясо, этим они вносят

большое смущение в ряды некоторых теос. групп,

придерживающихся во всем лишь мертвой буквы и немогущих

понять сложности жизни.

Конечно, первый том можно распространять среди близких

друзей. Оба тома могут поступить в продажу в конце 39 года.

На всем сочинении будет стоять год 40-й. Теперь должна

сказать, что очень огорчилась присланной Гар. Фел. копией

письма из Америки. Оно еще раз подтвердило, как трудно

изменить природу человека. И Вам, родные, должно быть,

становится все понятнее, почему дела в Америке не могли

продолжаться. Властолюбие, склонность к узурпаторству,

исключительность и полное отсутствие сотрудничества привели к

развалу. А возможности были совершенно необычные. По изданиям

и отчетам учреждений можно судить, какое множество лучших

людей готовы были кооперировать, но никто не был допущен.

Труднее всего усваивается великое значение единения среды

ближайших деятелей, потому не могу не привести беседы по

этому наинасущнейшему вопросу. Хорошо читать и перечитывать

эту беседу среди всех групп.

"Вы знаете, насколько Мы настаиваем на единении. Люди

думают, что это наставление имеет лишь нравственное значение,

но они не понимают, что единение есть умножение энергии.

Можно представить, насколько Нам легче помогать, когда

имеется дружное единение, ведь тогда происходит сбережение

энергии. Она направляется в одно место, и такая концентрация

дает яркое усиление энергии. Пусть люди приучаются понять,

что каждое нравственное [наставление] есть и научный совет.

Повторяю эту истину, ибо даже читающие Учение не применяют

[ее] к жизни".

"Но кроме умножения Нашей помощи, единение есть как бы

насос пространственной энергии. Люди забывают, что их энергия

при сотрудничестве увеличивается в несколько раз. Такая

прогрессия может быть вычислена, и люди еще раз могут

убедиться, что доверено им и в земной жизни. Убедить можно

лишь научным путем. Пусть ученые покажут, как возрастают

сложенные силы, явно пусть убедятся, что сотрудничество есть

лучшая магия. Но пусть даже незнающие о Нас подумают может

быть, где-то находится ценный источник энергии, который можно

приложить в жизнь? Каждое такое допущение уже будет

приближением к Нам. Мыслитель понимал, что сила человека не

может быть исчерпана, если он помыслит о высших Источниках".

22.02.39.

Спасибо большое за все Ваши добрые слова об исполненном

мною труде. Я выслала Вам два тома "Тайной Доктрины", ибо

третий еще не закончен. Ввиду того, что он размерами меньше

прочих, мы соединим его с индексом ко всем томам, как это

сделано в последнем Адиарском издании "Тайной Доктрины".

Кроме того, было Указано напечатать теперь два тома.

Перевод сделан мною, и единственной моей помошницей была

русская девочка, которая живет с нами, она переписала начисто

весь манускрипт. Конечно, во всем, что касается тибетских и

некоторых других восточных слов, я пользовалась советами

моего старшего сына-востоковеда, который знает несколько

восточных языков, в том числе санскрит, и вполне свободно

владеет тибетским и монгольским языками.

Перевод был сделан быстро. В не очень занятые дни я

успевала сделать до 15 страниц. Приступила я к этому переводу

по Указанию в конце 31 года, и первый том был закончен к

Марту 32 года, но затем, конечно, следовала переписка начисто

и новая корректура. Второй том был начат в конце 32 г. и

окончен в 33-м. Не думала я, что так скоро явится возможность

напечатать такой большой труд, но мы привыкли исполнять

Указания, не откладывая их, тем более, что тут же было

Сказано, что друзья помогут. И вот, действительно, наши

рижские друзья, узнав, что труд закончен, поспешили издать

его со всею любовью. Во что обошлось все издание и в каком

количестве напечатано, а также какая цена будет назначена ими

для продажи, - я еще не знаю. Но если эти подробности Вас

интересуют, могу точнее узнать. Труд этот выпущен друзьями

лишь в этом году после того, как была закончена

перерегистрация Общества. В Латвии на все свои законы. Книги

продаются в книжном магазине, принадлежащем Обществу. Теперь

друзья принялись за издание моих писем, и первый том уже

напечатан, но еще в цензуре. В продажу поступит лишь когда

будет напечатан второй. Думаем, что можно будет выпустить оба

тома к 40-му году. Если явится возможность получить первый

том немного раньше, немедленно вышлю его Вам.

С нетерпением, с живейшим интересом жду копию Вашего

манускрипта. Ваша книга "О скрытом Языке Жизни" стоит на

полочке моего письменного стола, и я люблю поглядывать в нее.

Любуюсь ясным изложением, красивым слогом и прекрасным

знанием русского языка.

Время сейчас такое грозное, что все чуткие организмы

особенно тяжко воспринимают колючие токи разбушевавшегося

хаоса. Потому не удивляюсь, что Вы чувствуете как-бы отлив

сил. Вот и я только что оправляюсь от приступа сердечного

недомогания. Невозможно не чуять мировую тоску! Но мы живем

будущим, ибо знаем, как охраняется наша родина Силами Света.

Все новые и новые знаки указывают на приближение сроков. И

все мои видения сбываются в строгой последовательности.

Потому такая несломимая вера живет в сердце в Высшую

Справедливость и в светлое будущее. Так много хотелось бы

поведать Вам, но условия таковы, что приходится постоянно

помнить о бережности. Невозможно самое сокровенное, самое

высокое, самое любимое доверять бумаге, которая в своем пути

может пройти недружественные руки.

Послала два тома "Тайной Доктрины" и А.А. Каменской.

Хотела бы спросить ее, сколько экземпляров прислать ей для

раздачи друзьям, но пока что не имею от нее вести. Может

быть, и Вы, дорогая Елена Федоровна, хотели бы иметь еще один

экземпляр, - сообщите, и я с радостью перешлю.


Вторая часть кн. "Братство" дается вместе с другой книгой

"Надземное", и обе еще незакончены. Трудно будет их

расчленить. Конечно, Вы первая получите книгу, как только она

будет закончена. Имеете ли Вы все книги этой серии? Если нет,

с радостью дошлю.

Рады были узнать о дружественном отзыве о творчестве Н.К.

со стороны През. Теос. Общ. За последние годы неоднократно до

нас доходили осуждения книгам даваемого нам Учения, якобы

исходившие от президентов Русск. и Адиарск. Теос. Общ.,

потому прочесть благие слова, приведенные в Вашем сердечном

письме, было для нас приятною неожиданностью. Так хотелось

бы, чтобы служители Света наконец узнали бы друг друга и

прекратили всякие осуждения. Казалось бы, они знают, что нет

ничего тайного, что не стало бы явным. Тяжко пройти мимо

посылаемого Вел. Учителями, да еще с осуждением! Наше правило

прислушиваться и зорко вглядываться во все посылаемое, во все

встречаемое нами по пути. Потому мы можем сказать, что

приходится поражаться количеству знамений, посылаемых сейчас

через всевозможные каналы, чтобы пробудить спящий дух

человечества.

Между прочим, читали ли Вы чудесный том Писем В. Уч.

Илар.? Труд этот озаглавлен "Тичингс оф де Тэмпль". Сейчас

это издание, по-видимому, распродано, но у членов калиф.

общества нет средств на второе издание. И подумать только,

что так обстоит дело в богатой Америке! Не знак ли это того,

что и в этой стране суждено скорое очищение. Тем более

приходится удивляться самоотвержению наших рижских друзей,

полагающих большую часть своего заработка на издание книг,

связанных с Учением Вел. Вл. М.

Сейчас в Германии вышла интересная книга "Rеsоnаns аls

Wеltgеsеtz" д-ра Буттерзака из Геттингена. Читала отзыв о ней

и привожу вкратце, думаю, что Вам будет интересно. Книга эта

имеет особое значение для всех изучающих психические и

парапсихические феномены. Самые последние открытия в области

физики (синтетическая энергия), в химии (катализ), в

психологии и радиологии собраны в ней, и построено научное

доказательство о существовании и поражающем воздействии

высоконапряженных психолучей. Автор доказывает, что резонанс,

или ответная вибрация, имеет то же значение для психофизики,

что и синтетическая энергия для физики и катализ для химии.

Человек представляет собою психоэлектрическое поле, которое

высылает лучи различного порядка и доступные измерению. Через

концентрацию эти лучи могут быть доведены до высокого

напряжения (вольта). Поразительное воздействие этих лучей

зависит от силы их концентрации или вольта и от резонанса

(ответной вибрации) в объекте, на который они направлены.

Психические лучи высокого вольта могут выявлять и

контролировать огромные природные силы, заключенные в

космических магнитных полях. Психолучи образуют каналы, по

которым мы можем сообщаться с иными сферами. Психолучи могут

материализировать и дематериализировать материю. Возможности

этих лучей превосходят человеческое воображение.

Психоэлектрические волны пробегают быстрее всех прочих волн.

Они возвращаются к точке отправления и следуют спиралями. По

пути следования эти спирали поглощают однородные волны. Этим

поясняется тот факт, по которому лучи эти, возвращаясь к

своей отправной точке, усиливаются в своих излучениях. Вместо

того, чтобы растратить силу, они собирают ее по пути

следования.

Мировое вещество представляет собою конгломерат подобных

лучей. Оно образуется в силу материализации лучей и может

снова быть радиировано в лучи. Душа и тело тоже представляют

собою лишь различные агрегаты психоэлектрических полей. Сами

по себе лучи безразличны. Воздействие их зависит, во-первых,

от мысли посылающего и его объекта; во-вторых, от

концентрации, с которой мысль была послана, т.е. от ее

вольта; в-третьих, от отзвучивания или ответной вибрации

данного объекта.

Особое значение имеет связующая мощь этих лучей, их

синтез. Человечество и материя включены в обширнейшем

психоэлектрическом поле. Именно вся Вселенная является таким

психоэлектрическим полем. Индивидуальные магнитные поля

посылают и принимают целые потоки лучей. Вселенная есть

огромная область психических энергий, которые доступны

каждому, кто может отзвучать им или настроить себя. Для

получения их нужны интуиция, вдохновение. Итак, отзвучание

управляет миром, резонанс есть мировой закон. Развитие этой

электромагнитной волны должно следовать тому закону, что и

волны Герца и Маркони. Человеческая концентрация сама по себе

может достичь необходимого вольта (напряжения) этих лучей

лишь до ограниченного предела, но так как эти лучи той же

природы, что и радиоволна, то наука не должна испытывать

затруднений в развитии этой психоэлектрической волны.

Несомненно, это открытие будет наивеличайшим из всех, до сих

пор сделанных человечеством.

Думаю приобрести эту книгу, ибо все изложенное в ней, как

говорится, вода на нашу мельницу. Именно знамение времени,

когда наука вступила уже на порог преддверия метафизики.

24.02.39.

Очень буду просить Вас в беседах с нуждающимися в

просветлении чаще подчеркивать ту усугубленную

ответственность, которую принимают на себя подошедшие и

узнавшие основы Живой Этики. Пренебрегший нравственными

основами не может считаться членом духовной семьи.

Скажите таким шатающимся сознаниям, что своим поведением

они бросают тень на все Учение. Недопустимо такое несерьезное

отношение к самому насущному и самому основному. Подобное

легкомыслие приравнивается в Учении Живой Этики к

предательству. Вел. Уч. сурово осуждают каждый обман, каждое

лицемерие и каждое надругание над истинным чувством.

Честность есть редчайшее качество, но без него немыслимо

духовное продвижение. 24.02.39.

Большое спасибо за присылку Вашей новой книги (Письмо

адресовано А.И. Клизовскому, речь идет о третьем томе его

труда "Основы миропонимания новой эпохи"). Мы все прочли ее с

большим удовольствием, и мне кажется, что она еще насыщеннее

предыдущих томов. Вообще нужно сказать, все три книги

читаются легко и с неослабным интересом.

Теперь относительно "установившегося", как Вы пишете,

"мнения об участии Люцифера в развитии человечества на нашей

планете" должна сказать, что мнение это справедливо, ибо

разве Люц. не был среди Элохимов? В приведенных Вами

выдержках из моих писем определенно сказано, что он был одним

из Элохимов. Вы знаете, кто были эти Элохимы, также знаете и

о прототипах их в высших сферах. Если в Св. Писаниях Архангел

Михаил назван Богоподобным и Наипрекраснейшим, то имеются и

другие носители Света менее высокой степени. Потому Люцифер,

как один из Элохимов, и к тому же Хозяин Земли по

космическому праву или сродству энергий, несомненно должен

был участвовать в развитии земного человечества и в его

умственном пробуждении. Падение Люц. и заключалось в том, что

он захотел ограничить это развитие, привязав человека лишь к

Земле, к своему уделу. И мы уже можем судить, насколько ему

это удалось. В основе этого желания, конечно, лежала ревность

или зависть к Братьям, духовный уровень которых был выше, -

как наверху, так и внизу. Каждое погружение Люц. в материю

или каждое воплощение все более и более затемняло его когда-

то высокое сознание. В самом начале Атлантиды, или четвертой

расы, даже уже в конце третьей расы, наметилось его

преступное намерение. Потому в "Тайной Доктрине"

экзотерически упоминаются Семь Кумар, но эзотерически их

восемь. Восьмой и есть отверженный, или падший, Ангел.

Упоминаемая Вами книга Соловьева о Е.П. Бл. у меня

имеется. (Имеется в виду книга Вс.С. Соловьева "Разоблаченная

жрица Изида" злобный памфлет на Е.П. Блаватскую. Не следует

автора смешивать с В.С. Соловьевым известным русским

философом.) В воспоминаниях, написанных друзьями и

сотрудниками Е.П. Бл., встречается определенная

характеристика этого недостойного типа. Он очень добивался

быть принятым в ученики, но Вл. М. не разрешил Е.П. Бл.

приближать его и даже неоднократно предупреждал о его скрытых

свойствах. Конечно, мелкое самолюбие не могло простить Е.П.