И. А. Ревякина шаляпин и горький

Вид материалаДокументы

Содержание


Посвящаю памяти моих родителей –
«русский капри»: м. горький, ив. бунин, ф. шаляпин и другие
К. Коровин. Шаляпин. Встречи и совместная жизнь.
Глянь-ко ты, Господи, земля-то какова, —
Так это ясно, как простая гамма,» —
Ищу я в этой жизни сочетанья
41.Горьковские чтения. 1949—1952. С. 27. 42.Вторая жена Ф.И. Шаляпина.
45.Цит. по: Бунин И.А. Указ. изд. Т. З . С. 529. 46.Там же. С. 530. 47.См. интервью «У И.А. Бунина» // Одесские новости. 1912. 1
49.Горьковские чтения. 1949-1952. С. 30
51.РГАЛИ: Фонд 218; Архив А.М.Горького: МоГ-11-4-1. 52.Архив А.М. Горького: Золотарев А. Горький-каприец — МоГ-4-16-1.
56.РГАЛИ: Фонд 218. Оп. 1. Ед. хр. 11. Сокращения имен собственных, а также отдельных слов, которые содержатся в тексте воспомин
58.Коровин К. Шаляпин. Встречи и совместная жизнь. С. 127. 59.Маска и душа. С. 162.
62.См. об этом: А.М. Горький и его современники. Фотодокументы: Описание. М., 1997. С. 137. 63.Летопись жизни и творчества Ф.И.
65.См. очерк Бунина «Шаляпин» (1938).
Еще раз о «коленопреклонении»: свободный художник в пристрастиях современников
Н.А. Римского-Корсакова
А.Н. Бенуа
К.П. Пятницкий.
ПРИМЕЧАНИЯ 1.Шаляпин Ф.И. Статьи. Высказывания. Воспоминания о Шаляпине. Т. 2. М., 1958. С. 237.
4.См. в кн.: Раскин А. Шаляпин и русские художники. Л.; М., 1963.
...
Полное содержание
Подобный материал:
  1   2   3   4   5

И.А. РЕВЯКИНА


ШАЛЯПИН
И
ГОРЬКИЙ



ДВОЙНОЙ
ПОРТРЕТ
В КАПРИЙСКОМ
ИНТЕРЬЕРЕ

От автора


Горькому принадлежат самые высокие оценки Федора Ивановича Шаляпина. «Такие люди <…>, — убежденно писал он в 1911 г., — являются для того, чтобы напомнить всем нам: вот как силен, красив, талантлив русский народ! Вот плоть от плоти его, человек, своими силами прошедший сквозь терния и теснины жизни, чтобы гордо встать в ряд с лучшими людьми мира, чтобы петь всем людям о России, показать всем, как она – внутри, в глубине своей — талантлива и крупна, обаятельна». А Шаляпин с глубокой проницательностью выражал свое понимание таланта Алексея Максимовича Горького (Пешкова), его причастности как художника к наиважнейшему и сокровенному в жизни современников. В одном из писем 1926 г. об этом сказано так: «Прочитал я с наслаждением (как всё твое всегда) «Артамоновых» и с такою же горечью посмотрел на поколения. Ээх!! Люблю я тебя, мой огромный человек, и считаю счастьем великим, кроме того, что живу в одно время с тобой, ещё имею исключительную привилегию быть с тобою в дружеских отношениях! <…> Слышу и чувствую тебя глубоко, и душа моя всегда, когда я имею возможность чувствовать твою душу, наполнена неизъяснимой радостью. Все читают Пушкина, но не все видят там отношения света к тени <… >. Так вот и ты — читают множество, а едва ли чувствуют, как “березки стоят выгнанными из леса…”».

Горький и Шаляпин познакомились в сентябре 1900 г. в Москве, затем встречались в Нижнем Новгороде, на родине писателя, когда молодой певец приезжал на гастроли, сопровождавшие ежегодные Нижегородские ярмарки. Оба к тому времени получили известность, но вершины их достижений были впереди. Тогда зародился взаимный интерес друг к другу писателя и артиста — творческий и человеческий. Один не упускал ни единой возможности видеть и слушать уникального, блестящего певца на сцене, во время литературных встреч; другой стремился узнавать о только что написанном молодым литератором и привлекавшем к нему внимание. Яркие отблески этих отношений сохранила их многолетняя переписка.

При участии Горького появилась первая автобиография Шаляпина «Страницы из моей жизни». Она сначала частями печаталась в 1917 г. в журнале «Летопись», основанном писателем. Во втором опыте воспоминаний Шаляпина — книге «Маска и душа. Мои сорок лет на театрах» — немало места уделено Горькому, его роли в художественно-общественной жизни первых десятилетий ХХ в.

И теплота человеческой привязанности, и взаимность творческого интереса, сопровождавшие Шаляпина и Горького более тридцатилетия, стали важным явлением русской культуры. Помимо сказанного ими в переписке и воспоминаниях, об этом немало ценного, интересного писали раньше и пишут теперь. Стоит назвать недавние выпуски «Проблем наследия Ф.И.Шаляпина» (М., 1999 и 2002), которые содержат новые документы и подходы к теме «Шаляпин и Горький». В них опубликованы материалы научных конференций «Шаляпинские собрания», ежегодно проходящих в Москве в Доме-Музее Ф.И.Шаляпина на Новинском бульваре. На этих «собраниях» звучат лучшие записи великого оперного артиста, здесь выступают певцы, музыканты, искусствоведы, наконец, филологи. Многогранность дарования «чудо-артиста», как называл Шаляпина С.В.Рахманинов, открывает также возможности для «содружества муз» и в восприятии его неисчерпаемого таланта.

Шаляпинские конференции периодически собираются в последнее десятилетие на родине певца. Их итоговый сборник «Шаляпинские чтения в Литературно-мемориальном музее А.М.Горького в Казани (1992—2002)» (Казань, 2002) объединил усилия научных работников музеев, преподавателей вузов, общественных деятелей разных городов России в стремлении популяризировать наследие Шаляпина, осмыслить его современно.

Автору книги довелось выступать на конференциях в Москве и Казани, на которых и была впервые заявлена проблематика предлагаемых филологических очерков. Для их объединения (в значительно расширенном виде) есть ряд оснований. В очерках речь идет о встречах Шаляпина с Горьким в Италии, на острове Капри, в 1910-х годах. Пристальный взгляд на это время — детальное изучение переписки, в том числе ранее неизвестной, а также обращение к русской периодике тех лет, – все это позволяет по-новому осветить известные события из жизни писателя и артиста, оттенить своеобразие общественных и творческих приоритетов каждого. Стоит подчеркнуть, что общение друзей на Капри (в итальянском изгнании Горького) происходило именно в определенной литературно-художественной среде. Их контакты, явно благотворные, являлись живыми примерами того синтеза искусств, в котором утверждал себя Серебряный век русской культуры. Такому аспекту связей Шаляпина и Горького не уделялось должного внимания.

В изучении взаимоотношений этих выдающихся личностей очевидное предпочтение долгое время отдавалось писателю. Привлекала яркость его суждений об артисте, но при этом оставались в тени негативные оценки Шаляпина Горьким, правда, подчас случайные, но несправедливые. Это относится также к биографии артиста 1910-х годов, к инциденту с так называемым «коленопреклонением», который болезненно переживался Шаляпиным до последних лет жизни. В предлагаемых очерках больше внимания уделено «точке зрения» артиста на всё совершившееся, а также реальным обстоятельствам — историческому контексту, в котором с неизбежностью проявились серьезные различия в личностных и общественных позициях друзей.

Каприйские встречи Шаляпина с Горьким, при всей своей эпизодичности, неотрывны от того главного, что волновало двух крупных деятелей русского искусства в 1910-е годы, очень значительные для обоих. Это и позволяет через частные моменты и сопоставления раскрыть «портретную» неповторимость каждого, а вместе с тем через их взаимоотношения осмыслить важные черты времени с его контрастами и противоречиями.


ПОСВЯЩАЮ ПАМЯТИ МОИХ РОДИТЕЛЕЙ –
АННЕ ПЕТРОВНЕ ПОДГОРНОВОЙ

И

АЛЕКСАНДРУ ИВАНОВИЧУ РЕВЯКИНУ

Очерк первый