Хвала Аллаху и только Ему! Благословение и мир тем рабам Его, которых Он избрал
| Вид материала | Документы |
- Ислам и права человека абдуЛлах ибн Абд аль-Мухсин ат-Турки, 1014.39kb.
- Искоренение заблуждений дахляна, 9453.58kb.
- Искоренение заблуждений дахляна, 2602.11kb.
- -, 15510.05kb.
- -, 1728.7kb.
- -, 355.02kb.
- Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам, 63.29kb.
- «ад-да’уату-ссаляфия», 1332.68kb.
- Вступительное слово Комитета призыва и наставлений "Андалусия", 1908.78kb.
- Насир ад-дин албани во имя Аллаха Милостивого, Милосердного, 157.17kb.
Хвала Аллаху и только Ему! Благословение и мир тем рабам Его, которых Он избрал!
Человеческая история не знала примеров такой скрупулезной проверки, такого объективного отношения и столь внимательного рассмотрения истины, какой подверглась жизнь Мухаммада,
, протекавшая на глазах его славных сподвижников. За ее изучением, прослеживанием сообщений о ней от поколения к поколению скрывается колоссальный труд выдающихся умов, которые тщательнейшим образом исследовали и изучали всякий намек и догадку. С помощью Корана и его слов он, благословения и мир ему, создал новый мир, который пышет свежестью, блещет величием и отличается могуществом. В духовные ценности жизни он вдохнул новую жизнь и подлинное содержание и освободил изнемогавшее человечество от всевозможных оков, указав людям путь к избавлению от идолопоклонства.
Если жизнь величайших личностей в истории измеряется ее событиями, опытом и уроками, которые могут быть из нее извлечены, то в жизни Мухаммада, благословение и мир ему, (особенно с начала его выступления со своей миссией) нет ничего, о чем можно было бы сказать: "Это неважно" или "Это не заслуживает изучения, подражания, запоминания."
Его указания охватывают собой все сферы теории и практики, всю научную и практическую жизнь от пяти столпов ислама до посещения отхожего места, удовлетворения естественных потребностей и устранения с пути того, что может причинить людям вред.
Он научил свою общину нормам жизни, взаимодействия, правильному поведению в общении, при братании, встречах и контактах с ближайшими и совершенно посторонними людьми.
Он научил ее также нормам санитарного карантина:
"Если вы прослышали, что где-то чума, то не отправляйтесь туда. А если случилось так, что вы оказались там, то не покидайте этого места."
Все более или менее существенное он делал достоянием своей общины. Он, да пребудут над ним благословение и мир, был хорошим примером для своей общины в том, как он спал и бодрствовал, воевал и жил мирной жизнью, покупал и продавал, брал и давал.
Он был примером в мечети, дома, на улице, рынке, поле битвы.
От мусульман требуется следовать примеру посланника Аллаха,
. Аллах Всевышний сказал:
[Вам (в лице) посланника Аллаха был дан хороший пример]("Аль-Ахзаб", аят 21),
Пророк сказал:
"Вы должны следовать моей сунне и сунне праведных халифов."
Ислам — это вероучение, мирские дела, политика, социальная сфера, экономика, война и мир. Он не отделяет эту жизнь от религии, а религию — от этой жизни.
Аллах Всевышний сказал:
[Скажи: "Моя молитва, мое жертвоприношение [1] (мое заклание ), моя жизнь и моя смерть принадлежат Аллаху, Господу миров"]
Из вышесказанного становится очевидной важность изучения жизненного пути посланника,
, и проявления внимания к нему. Эта жизнь — яркая звезда, которая указывает правильную дорогу в пустыне путнику в кромешной тьме. Эта жизнь — маяк для того, кто потерял надежду на спасение, и спасительный берег для оказавшегося в бушующем море. И последнее — хвала Аллаху, Господу миров!
д.Абдаллах аль-Хушани.
Качества посланника Аллаха,
Описывая посланника Аллаха,
, Али бин Абу Талиб, мир ему, сказал: "Он был не слишком высоким и не приземистым, а среднего роста. Он был не курчавый, не с гладкими волосами, а с волнистыми. Он не был могучего телосложения, лицо его было не круглым и не маленьким. Он был белокожим с легким румянцем, черными глазами, длинными ресницами, ширококостным, широкоплечим, с короткими волосами от пупка вверх, не волосатый, с большими кистями и стопами. Когда он шел, то не ставил ноги твердо на землю, а двигался, как бы спускаясь по склону. Когда же оборачивался, то оборачивался всем телом. Между лопаток у него была отметина — печать пророчества, и был он, , последним пророком, самым щедрым, самым смелым, самым правдивым, самым обязательным, самым лучшим в общении человеком. Видевшие пророка, , испытывали перед ним благоговение, и общавшиеся с ним испытывали к нему любовь". Один из описывавших его говорит: «Ни до, ни после него я не видел такого, как он. А он таков, как о нем сказал Хассан:
" Ты создан без недостатков,
Как будто создан ты был таким, каким сам хотел бы быть."»
Его нрав - это Коран. Он был таким, как сказал о нем его Господь:
[И, поистине, ты — (обладаешь) великим нравом.] ("Калам", 4)
Родословная
Мухаммад — сын Абдаллаха бин Абд аль-Мутталиба бин Хашима бин Абд Манафа бен Кусайя бен Киляба. Его известная нам достоверно благородная родословная прослеживается до Аднана. В отношении же тех, кто жил до Аднана, мнения расходятся. Но расхождения нет в отношении того, что Аднан является потомком Исмаила ("Предназначенного в жертву").
Мухаммад — единственный ребенок Абдаллаха, младшего сына Абд аль-Мутталиба, который дал обет принести в жертву одного из своих сыновей, если Аллах дарует ему десять сыновей, которые возмужают при нем. Аллах осуществил это его заветное желание, и выбор пал на Абдаллаха. Когда же Абд аль-Мутталиб вознамерился исполнить обет, сородичи предложили ему вместо этого принести за сына искупительную жертву. И он по совету предсказательницы принес за него в жертву сто верблюдов, что равнялось выкупу за десятерых рабов. Абдаллах умер, когда Амина была беременна Мухаммадом.