Crown House Publishing Limited нлп-практик: полный сертификационный курс Боб Г. Боденхамер Л. Майкл Холл учебник

Вид материала

Учебник

Подобный материал:

• Crown House Publishing Limited нлп-практик: полный сертификационный курс Боб Г. Боденхамер, 6776.8kb.
• Crovn House Publishing Limited vvw crownhouse co uk Майкл Холл • Боб Боденхамер, 5658.17kb.
• Macmillan Publishers Limited, 2006), а также дополнительно использованы материалы, 99.32kb.
• Герасимов Александр Викторович, 147.61kb.
• Танцевально Двигательная Терапия. Нлп, Холодинамика, Трансперсональная психология,, 37.84kb.
• Интенсивный курс сертификационного тренинга нлп практик, 159.88kb.
• А. П. Репьев нлп-лапша на рекламные уши, 218.09kb.
• Учебник содержит полный курс дисциплины "История экономических учений", 2335.02kb.
• Майкл япко гипноз для психотерапии депрессий Москва Маркетинг* 2002, 3925.89kb.
• Publishing House Pension Money\, 50.49kb.

Чтобы бросить вызов утраченному перформативу и восстановить опущенные и искаженные данные, спросите: «Кто сказал, что мальчики не должны пла­кать?», «Кто оценивает мои действия как глупые?», «Чье мнение отражают ваши слова?». Или еще ко­роче, спросите: «Кто это сказал?». Эти вопросы тре­буют, чтобы говорящий получил доступ к большему количеству информации, находящейся в глубинной структуре, и определил источник суждений. Пока мы не определим источник, у нас не будет возможности оспорить валидность высказывания.

Примеры:

Так или иначе, это не важно. Нехорошо быть строгим.

Это слишком плохо. Сегодня - великий день.

* Перформатив (сущ., лингв.) - глагол, употребление которого в 1-ом лице наст. ное совершение названного действия, например, «Я обещаю».

времени означает непосредствен-

Глава 8 • .Метамодель.языка: структура и значение

121

Никому не следует судить остальных.

Это великолепно!

В самом деле хорошо, что вы сказали это.

Не нужно...

Интерес — хорошая вещь.

Опущения

9. Простые опущения

Простое опущение происходит тогда, когда ком­муникатор не сообщает информации о человеке, предмете или отношении.

Примеры:

Мне некомфортно. Я ощущаю страх. Я страдаю. Я одинок. Я не знаю.

10. Неполные сравнения

При неполном сравнении человек совершает сравнение, но опускает сравниваемых людей, срав­ниваемые вещи, предметы или стандарт, с которым он их сравнивает. Такие слова, как «лучше», «луч­ше всего», «дальше», «ближе», «богаче», «беднее», «больше», «меньше», «больше всего», «меньше все­го», «хуже» и т. д. являются признаками неполных сравнений. То, с чем вы сравниваете, функциониру­ет как пресуппозиция, и подсознание другого чело­века предоставит отсутствующую информацию.

«Он очень богат». Вопросы: «Богаче кого?», «Бо­гат согласно какому стандарту? к

Примеры:

Он - лучший студент в классе. У нее это получится хуже всех. Это более или менее верное решение.

11. Отсутствие референтного индекса

Под референтным индексом мы понимаем челове­ка или предмет, который производит или над кото-

рым производится действие, описываемое в высказы­вании глаголом. Когда в высказывании отсутствует референтный индекс (используются именные слово­сочетания, не указывающие на что-то конкретное), нельзя определить имя, термин или фразу, на кото­рые оно ссылается, то есть о чем идет речь. Место­имения («кто-то», «оно», «они» и т. д.) неопределен­ны, так как существенные данные глубинной струк­туры, которые дополняют значение, в данном случае опущены.

Прислушайтесь к таким словам, как «кто-то», «они», «никто» и «этот». «Они не пришли на собра­ние». В данном случае говорящий не определил субъект глагола.

Для того чтобы бросить вызов и восстановить опу­щенный материал, в данном случае мы спрашиваем: «Кто именно не пришел на собрание?».

В высказывании «Эти люди обижают меня» как в именной группе («эти люди»), так и в неспецифиче­ском глаголе («обижать») отсутствует референтный индекс. Поэтому мы спрашиваем: «Кто именно оби­жает вас?».

Примеры:

Они не слушают меня. Это уже никого не волнует. Это неслыханно. Кто-то может это сделать.

12. Неспецифические глаголы

Неспецифические глаголы описывают неясное, неконкретное действие, не представляя специфику процесса. Такие слова, как «обижать», «огорчать», «вредить», «показывать», «демонстрировать», «забо­титься» и «беспокоиться», определенно описывают действие, процесс, множество событий или опыт, но они опускают так много специфической информации о действии, что мы не можем создать в сознании яс­ную репрезентацию этих действий. Она говорит: «Он обидел меня», - но мы не знаем, что он сделал: уда­рил он ее, заставил ждать на аллее, пристал к ней, не оценил пирог, который она испекла, или что-нибудь другое.

Мы восстанавливаем такие опущенные данные, спрашивая: «Как именно он обидел вас?», «Кто имен­но обидел вас?». Если мы не получаем опущенную информацию, мы рискуем придумать ее! Если мы об­ладаем достаточными знаниями о контексте и исход­ных данных, мы можем сделать достоверные предпо­ложения, но мы также можем сделать предположе­ния, абсолютно не совпадающие со значениями другого человека.

122

Часть 2 • Модель языка в НЛП

Когда мы слышим высказывание, содержащее не­специфический глагол («Она неправильно поняла меня»), существует большая вероятность неправиль­ного понимания, потому что мы можем интерпрети­ровать его различными способами. Вопросы более основательно присоединят человека к своему опыту. Выражаясь в терминах хороших формулировок, мы не предоставляем другому человеку достаточной лингвистической «карты», чтобы сообщение было ясным.

Примеры:

Ты не заботишься обо мне.

Я огорчаю мать.

Он не проявил ко мне никакого интереса.

Я был удивлен.

Если бы вы только знали.

Вы можете обнаружить.

Вы можете научиться этому.

Заключение

Большинство высказываний, употребляемых нами в повседневной речи, содержат многочислен­ные нарушения метамодели. Когда вы услышите та­кое высказывание, начните с нарушений более высо­кого уровня и бросьте вызов искажениям. Затем пе­реходите к обобщениям. И, наконец, бросьте вызов опущениям. Почему? Потому что каждое высказыва­ние содержит много опущений, и если вы начнете с них, то можете оспаривать их весь день. Так как ис­кажения обладают наибольшим весом и функциони­руют на более высоком логическом уровне, когда мы сначала бросаем вызов им, мы оказываем более силь­ное действие на глубинную структуру человека.

Теперь вы можете использовать эту метамодель для того, чтобы сделать возможным получение спе­цифической информации из глубинной структуры клиента. Вопросы метамодели позволяют вам раз­укрупнить человека на детали и особенности. По су­ществу, метамодель облегчает обнаружение важной информации, которая затем позволяет человеку рас­ширить его модель мира. В то же время вопросы ме-тамодели функционируют так, чтобы, в конечном счете, вывести клиента из транса. Чтобы ввести кли­ента в транс, мы использовали бы обратные языко­вые паттерны, которые в НЛП обнаруживаются в так называемой Милтон-модели (см. главу 10).

После того как я (М. X.) впервые узнал о метамо-дели, я не думал о ней долгое время. «Всего лишь обычная чепуха, так или иначе, я делаю это». Позд­нее, во время моего НЛП-мастер-тренинга, Бэндлер рассказал, что все в НЛП - каждая модель, каждый процесс, каждый метод, каждый паттерн берут нача­ло в метамодели и что без полного знания этой мо­дели невозможно понять, как осуществлять модели­рование. И тогда я обратил внимание на метамодель.

«Как он может считать, что эта простая модель так могущественна?» «Почему он так сильно под­черкивает ее важность и придает ей такое значение?» Я не знал. Поэтому я вернулся к модели, изучил ее «от и до» и после изучения пришел к такой же убеж­денности в том, что знание этой модели дает возмож­ность управлять языком, не приходить в заблужде­ние при использовании языка и бросать вызов языку вместо того, чтобы предполагать, что он реален. Позднее я написал свою докторскую диссертацию по речи и, после изучения основ общей семантики и не­которых других психотерапевтических моделей, я добавил еще восемь элементов в метамодель. В кон­це концов я пришел к выводу, что если человек знает метамодель, он знает сущность важных навыков кри­тического мышления и то, как бросать вызов логике высказываний и исследовать ее.

Мы разрешаем сделать копию следующего рисунка (рис. 8.5), где схематично изображе­на метамодель языка. Я (Б. Б.) прошу своих студентов, чтобы они держали одну копию на своем рабочем столе, а другую в кармане ру­башки, бумажнике или кошельке. На протя­жении следующего года или около того по­чаще обращайтесь к ним. За это время вы основательно встроите эту модель в свое подсознание.

Расширение метамодели

Следующие девять лингвистических признаков, указывающих на недостатки процесса отображения, а также метамодельные вопросы, помогающие вы­явить у говорящего более хорошо сформированную когнитивную карту, ведут начало от классической работы Альфреда Кожибски (Korzybski, 1933,1994) «Наука и здравый смысл», а также от РЭПТ (рацио­нально-эмоциональной поведенческой терапии). Со­кращенный вариант основан на исследованиях Май­кла Холла, опубликованных в книгах «Речь» (Hall, 1996) и «Секреты магии» (Hall, 1998).

Глава 8 • Метамодель языка: структура и значение

123

Паттерны/особенности	Ответ/вызов	Прогноз/результаты
1. Идентификация. «Он —	Как именно он определяется	Восстановление процесса
демократ». «Она -	понятием «демократ»? Каким	идентификации или
ничтожество».	образом? На каком основании	предсказания. Побуждает
	вы оценили ее при помощи	человека к созданию новых
	понятия «ничтожество»?	обобщений.
2. Статические слова. «Научные	Какие именно данные? Согласно	Восстановление опущенных
данные свидетельствуют, что...»	чьей модели или теории? Данные науки какого времени?	деталей.
3. Чрезмерно/недостаточно	Какие виды поведения и какие	Восстановление
определенные термины. «Я	реакции сделали бы его	экстенсиональных фактов об
вышла замуж за него, потому что	«хорошим» для вас мужем?	использованных терминах.
думала, что он будет хорошим	Какие ссылки вы используете в
мужем».	случае слова «муж»?
4. Ложные вербальные	Как вы можете обладать	Преодоление дихотомий, которые
дихотомии. «Мое сознание не	«сознанием» отдельно от «тела»	кто-то создал в языке.
имеет отношения к этой	или «телом» отдельно от
депрессии».	«сознания»?
5. Фразы «или-или». «Если я не	Итак, у вас нет других	Восстановление континуума,
установлю эти отношения, это	вариантов, кроме полного успеха	опущенного структурой «или-
докажет мою	или полной неудачи? Вы не	или».
некомпетентность».	можете представить никаких промежуточных шагов или стадий?
i. Псевдослова. «Это сделало его	Что вЬ подразумеваете под	Вызов карте, использующей
неудачником».	словом «неудачник» как	слова, не имеющие реальных
	характеризующим человека?	объектов ссылки.
. Многопорядковость. «Что вы	На каком уровне абстракции вы	Восстановление уровня
себе думаете?»	ссылаетесь к «себе»? «Я» может	абстракции, исходя из которого
	иметь много различных	действует говорящий.
	значений, зависящих от	Установление контекста и
	контекста и использования, — что вы имели в виду?	порядка.
. Персонализация. «Он делает	Как вы узнали о его	Вызов процессу персонализации.
то только для того, чтобы	намерениях? Как вы узнали, что
осадить мне».	вам нужно принять эти действия на личный счет?
Метафоры. «Это напоминает	Как та история связана с тем,	Восстановление изоморфных
не о том времени, когда	что вы хотите сказать?	отношений между историей и
жон...»		понятиями человека.

Рис. 8.5. Метамодель языка

124

Часть 2 • Модель языка в НЛП

1. Идентичность/идентификация

Как и комплексный эквивалент, идентификацион­ное высказывание уравнивает явления, находящиеся на различных уровнях абстракции, хотя в данном случае равенство подразумевает идентичность с «я», «Я - ...X», «Он - ...А*», «Она - не более чем... АЪ. Это приводит к двум наиболее опасным формам ото­бражения «лжи в действительность» (вообще несо­ответствующего территории), а именно «суть» (is) идентификации и «суть» утверждения. Утвердитель­ные качества даже на уровне восприятия («розакрас-ная») не могут отобразить воспринимаемые нами в мире взаимодействия и вклад в них наших чувстви­тельных рецепторов (палочек и колбочек). Утверди­тельные суждения (наши оценки, значения) перено­сят это на более высокий уровень («Он - ничтоже­ство»).

Этот установленный Кожибски отличительный признак языка тесно связан с комплексным эквива­лентом, но все же отличается от него. Кожибски определяет идентичность как «абсолютную одинако­вость во всех отношениях». Слово «всех» в этом определении делает идентичность невозможной. Если мы удалим «всех» из определения, слово «аб­солютная» также потеряет смысл. Тогда мы просто будем иметь «одинаковость в некоторых отношени­ях», приемлемое понятие, так как мы понимаем сло­во «одинаковый» как «сходный». Фактически, поня­тие сходства позволило бы нам создавать обобщения, ярлыки, категории и т. д., работать с ними и исполь­зовать их соответствующим образом.

Мы имеем дело только с единичными личностя­ми, событиями и предметами. В мире когнитивных процессов отсутствует идентичность. Каждое собы­тие является уникальным, единственным, абсолют­ным, неповторимым. Никакой человек и никакое со­бытие не могут оставаться «одинаковыми» с течени­ем времени.

Когда мы занимаемся идентификацией, у нас отмечаются сравнительно негибкая адапта­ция, низкий уровень условных связей и недо­статочность нервных процессов. Это симво­лизирует адаптацию животных, не отвечаю­щую требованиям адаптации современного человека. Идентификация часто проявляется в слове «суть» [is).

Когда мы занимаемся идентификацией, у нас от­мечаются сравнительно негибкая адаптация, низкий уровень условных связей и недостаточность нерв­ных процессов. Это символизирует адаптацию жи-

вотных, не отвечающую требованиям адаптации современного человека. Идентификация часто про­является в слове «суть» (is), которое Дэвид Баур-лэнд-младший (David Bourland, Jr., 1991) назвал «божественным режимом» мышления и речи. mis 1S that!» («Вот это что!»), «That'show it is!» («Это происходит так!»).

При идентификации мы приходим к ошибочному выводу, что происходящее внутри наших тел (то есть идеи, представления, понятия) объективно суще­ствует. С точки зрения психологии, это ведет к про­ецированию и затем к другим ошибкам составления ментальных карт: заблуждениям, иллюзиям и галлю­цинациям.

Ненормальные и опасные «суть» включают: «суть» идентичности (lam..., Youare..., Thatis...,- «Я суть...», «Ты суть...», «Это суть...») и «суть» утверж­дения (The apple is red - «Яблоко красное»). Когда «суть» используется в качестве вспомогательного глагола (Smith is coming - «Сюда идет Смит»), он просто входит в состав другого глагола и не приво­дит к значительным семантическим осложнениям. «Суть» существования указывает на события и пред­меты, которые «выделяются» нашим восприятием.

При идентификации мы ошибочно оцениваем ре­зультаты наших мыслей и чувств как объективно су­ществующие. Однако такое приписывание словам внешней объективности приводит нас к отображе­нию неверных и бесполезных репрезентаций. Оцен­ка происходит только в разуме. Она существует и функционирует на уровне мыслей только как психи-ческий феномен.

Следующие процедуры позволяют нам бросить вызов идентификации, деидентифицировать и рас­познать уникальные особенности реальности.

1. Проведите экстенсионолизацию, или специфика­цию того, что в противном случае может быть ложно идентифицировано. Кожибски говорил, что экстенсиональный метод структурно имеет дело со многими конкретными людьми, которые отли­чаются и обособлены друг от друга. Мы можем проводить экстенсионализацию посредством ука-зания специфики (кто, когда, где, как, который и т. д.), проведения различий и использования де­фисов в своем языке.

2. Различите реальности. Так как «идентичность» никогда не встречается в мире, отвергая само по­нятие «суть» идентичности, мы фактически при-нимаем различия и различение как фундаменталь-ные понятия. Теперь мы можем начать обращать внимание на абсолютную индивидуальность собы­тий и определять ее. Как различаются эти пред­меты, которые выглядят схожим образом и кото­рые вы идентифицировали?