Возникновение шиизма и его особенности 14 Глава2
| Вид материала | Документы |
- Программа курса для специальности 032600 «учитель истории», 266.62kb.
- Программа дисциплины общая часть раздел Возникновение международного права и периодизация, 267.81kb.
- 5. мифологический тип культуры, 357.09kb.
- Доклад посвящён анализу мифологем, связанных с формированием постиндустриального общества,, 100.13kb.
- 1. Особенности древнегреческой мифологии и возникновение философии. Милетская школа., 1320.26kb.
- Вопросы кандидатского экзамена по истории и философии науки, 23.65kb.
- Программа реформирования бухгалтерского учета Возникновение экономического анализа, 17.22kb.
- Межличностные отношения занимают особое место в соц психологии, 61.67kb.
- Экзаменационные вопросы по курсу «Философия», 141.12kb.
- Публичный доклад, 745.47kb.
, стр.145; Тазкират-оль-хавас, стр.197.
179 Эршад-е мофид, стр.172; Манагеб Ибн Шахр ашуба, т.4, стр.35; Аль-имамат вас-сиясат, т.1. стр.164.
180 Эршад-е мофид, стр.174; Манагеб Шахрашуба, т.4, стр.42; Фосул-оль-мохемме, стр.164; Тазкират-оль-хавас, стр.211.
181 Эршад-е мофид, стр.181; Исбат-оль-хидая, т.5, стр.129 и 134
182 Эршад-е мофид, стр. 179; Исбат-оль-хидая, стр.168-212; Мас'уди, Исбат-оль-васият, стр.125.
183 Эршад-е мофид, стр.182; История Ягуби, т.2,стр. 226-228; Фосул-оль-мохемме,стр.163.
184 Манагеб Ибн Шахрашуба, т.4, стр.88.
185 Манагеб Ибн Шахрашуба, т.4, стр.88; Эршад-е мофид, стр.182; Аль-имамат вас-сиясат, т.1, стр.203; История Ягуби, т.2, стр.229; Фосул-оль-мохемме, стр.163; Тазкират-оль-хавас, стр.235.
186 Эршад-е мофид, стр. 201.
187 Манагеб Ибн Шахрашуба, т. 4, стр. 89.
188 Эршад-е мофид, стр. 201; Фосул-оль-мохемме, стр. 168.
189 Эршад-е мофид, стр. 204; Фосул-оль-мохемме, стр. 170; Могател ат-талебейн, 2 изд., стр. 73.
190 Эршад-е мофид, стр. 205; Фосул-оль-мохемме. стр. 171; Могател ат-талебейн, стр. 73.
191 Манагеб Ибн Шахрашуба, т. 4, стр. 98.
192 Манагеб Ибн Шахрашуба, т. 4, стр. 99; Эршад-е мофид, стр. 214.
193 То же.
194 Бихар-оль-анвар, изд. Компани, т. 10, стр. 200, 202, 203.
195 Могател ат-талебейн, стр. 52, 59.
196 Тазкират-оль-хавас, стр. 324; Исбат-аль-хидая, т-. 5, стр. 242.
197 Манагеб Ибн Шахрашуба, т. 4, стр. 176; Далаел-оль-имамат, стр. 80; Фосул-оль-мохемме, стр. 190.
198 Эршад-е мофид, стр. 246; Фосул-оль-Мохем-ме, стр. 193, Манагеб Ибн Шахрашуба, т. 4, стр. 197.
199 Осул-е кафи, т. 1, стр. 469; Эршад-е мофид, стр. 245, Фосул-оль-мохемме, стр. 202; История Ягуби, т. 3, стр. 63; Тазкират-оль-хавас, стр. 340; Далаел-оль-имамат, стр. 94; Мунагеб Ибн Шахрашуба, т. 4, стр. 210.
200 Эршад-е мофид, стр. 245-253.
201 Осул-е кафи, т. 1, стр. 472; Далаел-оль-имамат, стр. 111; Эршад-е мофид, стр. 254; История Ягуби, т. 3, стр. 119; Фосул-оль-мохемме, стр. 212; Тазкират-оль-хавас, стр. 346; Манагеб Ибн Шахрашуба, т. 4, стр. 280.
202 Эршад-е мофид, стр. 254; Фосул-оль-мохемме, стр. 204; Манагеб Ибн Шахрашуба, т. 4, стр. 247.
203 Фосул-оль-мохемме, стр. 212; Далаел-оль- имамат, стр. 111, Исбат-оль-васият, стр. 124.
204 Осул-е кафи, т. 1, стр. 310.
205 Осул-е кафи, т. 1, стр. 476; Эршад-е мофид, стр. 270; Фосул-оль-мохемме, стр. 214-223; Далаел-оль- имамат, стр. 146-148; Тазкират-оль-хавас, стр. 348-350; Манагеб Ибн Шахрашуба, т. 4, стр. 324; История Ягуби, т. 3, стр. 150.
206 Эршад-е мофид, стр. 279-283; Далаел-оль-имамат, стр. 148, 154; Фосул-оль-мохемме. стр. 222; Манагеб Ибн Шахрашуба, т. 4, стр. 324-327; Истрория Ягуби. т. 3, стр. 150.
207 Осул-е кафи, т. 1, стр. 486; Эршад-е мофид, стр. 284-296; Далаел-оль-имамат, стр. 175-177; Фосул-оль-мохемме, стр. 225-246; История Ягуби, т. 3, стр. 188.
208 Осул-е кафи, т. 1, стр. 488; Фосул-оль-мохемме. стр. 237.
209 Далаел-оль-имамат, стр. 197; Манагеб Ибн Шахрашуба, т. 4, стр-363.
210 Осул-е кафи, т. 1, стр. 489; Эршад-е мофид, стр. 290; Фосул-оль-мохемме, стр. 237; Тазкират-оль-хавас, стр. 352; Манагеб Ибн Шахрашуба, т. 4, стр. 363.
211 Манагеб Ибн Шахашуба, т. 4. стр. 351; Ахмед бин Али бин Абиталеб Табарси, изд. Неджефа, т. 2, стр. 170-237.
212 Эршад-е мофид, стр. 297; осул-е кафи, т. 1, стр. 492-497; Далаел-оль-имамат, стр. 201-209; Манагеб Ибн Шахрашуба, т. 4, стр. 377-399; Фосул-оль-мохемме, стр. 247-258; Тазкират-оль-хавас, стр. 358.
213 Осул-е кафи, т. 1, стр. 497-502; Эршад-е мофид, стр. 307; Далаел-оль-имамат, стр. 216-222; Фосул-оль-мохемме, стр. 259-265; Тазкират-оль-хавас, стр. 362; Манагеб Ибн Шахрашуба, т. 4, стр. 401-420.
214 Эршад-е мофид, стр. 307-313; Осул-е кафи, т. 1, стр. 501; Фосул-оль-мохемме. стр. 261; Тазкират-оль-хавас, стр. 359; Манагеб Ибн Шахрашуба, т. 4, стр. 417; Исбат-оль-васия, стр. 176; История Ягуби, т. 3, стр. 217.
215 Могател ат-талебейн, стр. 395.
216 То же.
217 Эршад-е мофид, стр. 315; Далаел-оль-имамат, стр. 223; Фосул-оль-мохемме, стр. 266-272; Манагеб Ибн Шахрашуба, т. 4, стр. 422; Осул-е кафи, т. 1, стр. 503.
218 Эршад-е мофид, стр. 324; Осул-е кафи, т. 1, ртр. 512; Манагеб Ибн Шахрашуба, т. 4, стр. 429-430.
219 Маджлеси, Бихар-оль-анвар, т. 51, 52.
220 Осул-с кафи, т. 1, стр. 505; Эршад-е мофид. стр. 319.
221 см. Кетаб-е риджалкоши, риджал Туси, фехрест-е риджал.
222 Бихар-оль-анвар, т. 51, стр. 342-343, 366; Мухаммад бин Хасан Туей, 2 изд., стр. 214-243; Китаб-оль-исбат-хидая, т. 6, 7.
223 Бихар-оль-анвар, т. 51, стр. 361; Шейх Туей, стр. 242.
224 Фосул-оль-мохемме, стр.271. (153) - Бихар-оль-анвар, т. 52, стр. 328, 336. (154) - Бихар-оль-анвар, т. 51, стр. 158-159.