Л. В. Скворцов (председатель), С. С аверинцев, И. И блауберг, В. В. Бычков, П. П. Гайденко, В. Д. Губин, Ю. Н. Давыдов, Г. И. Зверева, Л. Г. Ионин, Ю. А. Кимелев, И. В. Кондаков, О. Ф. Кудрявцев,С. В. Лёзов, Н. Б. Маньковская, В
| Вид материала | Книга |
- Эмманюэль Левинас Избранное: Тотальность и бесконечное, 7786.66kb.
- Ахиезер А. С., Гольц Г. А., Давыдов А. П., Кондаков И. В, Туркатенко Е. В., Яковенко, 6971.62kb.
- П. П. Гайденко история греческой философии в ее связи с наукой, 3913.66kb.
- Источник: Гайденко, 1006.38kb.
- В. П. Гайденко Об исходных понятиях доктрины Фомы Аквинского, 450.02kb.
- «Социальные коммуникации – новое образовательное направление», 36.09kb.
- Председатель Ученого Совета фио заведующий кафедрой Кудрявцев Н. Н. Москва 2007 Вводные, 61.87kb.
- Антология Москва «Academia», 8077.09kb.
- Ю. Р. Скворцов, С. Х. Кичемасов (Россия) >10., 392.62kb.
- Отчет об итогах дополнительного выпуска ценных бумаг открытое акционерное общество, 182.56kb.
Конт 0.
Краут У. Кьеркегор С.
Л
Лейбниц Г.В. Лессинг Г.Э. Линкольн А. Локк Дж. Лосев А.Ф. Лосский В.Н. Лотце Р.Г. Луллий Р. Лютер М.
М
Манн Т. Маркс К. Меланхтон Ф. Мюнцер Т.
Н
Нибур Р.
Николай Кузанский
Ницше Ф.
О
Оккам У.
Ориген
ОттоР.
Π
Павел, апостол (библ)
Паскаль Б.
Пеликан М.
Петр, апостол
Пико Делла Мирандола
Пилат Понтий
Платон
313,330
7
146,385
183 366 276 183, 384 379 32 11, 19, 315
362
373 49, 119, 124, 168,199,202-207, 210,256,
,378,394
383
291,292 168 315
388
19, 183,281
17,31, 183,206,207,273
11,373
11,256,358,365,366,373,396 383,384
13,49,50,56,82, 108-110, 117,122, 124, 125,
127, 129. 133, 153, 156, 157, 167, 189, 196,
200-204, 206,207,253,317,318,327,343,357,
362,370,373-378,392,394
183
7
137, 376, 393
183
380
62,126,183,227,256,291,361,362,369,375,
386,391
Плотин Ρ
Ренан Э. Ричль А.
С
Сартр Ж.П. Селиверстов Ю. Сигер Брабантский Сократ
Соловьев B.C. Социн Ф. Спенсер Г. Спиноза Б. Стоунер Э. Струве П.Б.
Т
Тиллих П. Тойнби А. Толстой Л.Н. Трубецкой С.Н.
У
Уайтхед А.Н. Уильяме К.
Ф
Федотов Г. П. Феодорит Киррский Флоренский Π.Α. Фома Аквинский Франк С.Л. Фрейд 3. Фромм Э.
Χ
Хайдеггер М. Хомяков А.С.
Ц
Цвингли У. Цезарь Г.Ю.
183,379
375 32, 156,253
231
389
378
57,58, 183
375, 386, 392, 395
380
313
11,311
7
387
373-379,383-398
290, 330
376
383
17 8
386
379
374, 375, 384, 386, 389, 390, 397, 398
11, 19, 122, 183,365,373
387
56,93, 189
162
58, 183, 207, 388, 391 376,377
168 276
Щарден П.Т. де Шекспир В. Шелер М. Шеллинг Ф. В. Шлейермахер Ф. Е. Д. Шопенгауэр А.
Э
Элиаде М.
Элиот Т.С.
Эмпедокл
Эразм Роттердамский
Ю
Юм Д. Я
Ясперс К. Яхве (библ.)
13
286
17
183, 352, 386, 390, 396
11, 117, 144, 156, 167,252,365,373
183
383 391 375 168
28, 183, 362, 378
387 117,128,309,318
Предметный указатель
А
Автономия Авторитет Агапэ (αγάπη)
Ад Амбивалентность
Аскетизм Б
Бессмертие Бог
— слава Божия
— Слово Божие Болезнь Бытие Новое
В
Вера
— и любовь
— сообщество веры Вечная жизнь Вечная смерть Вещь Воскресение
— плоти
Воскресения тело Временность Время
177, 181, 183, 221, 227, 235-237, 242
79, 80, 121, 122, 164
46,47,49,50,109,124-127,142,143,162, 208,
213, 237, 240 284, 351
271,347,358,359,366-368
35,43-35,61,67-103, 128,129,148-249,252,
300-307, 324,339,342
188, 189,204,211,212
360-362
117-119,127,129,172,173, 187, 189,194,196,
197-203, 210,250, 251,259, 284, 285,351,355,
356, 358-361,369-372
346
112, 115-119, 122,171
36-40, 244-249
115,116,118,120,121,127-129,132,134-142,
147,148,152-155,157-160,164,166,168-170,
174-176,195-199, 202,203,205-208,210-214,
216, 238, 310, 322, 332, 336, 339, 350
119-132132-134, 138-145, 149, 196, 198-203,
212, 215,216,246-248, 322
108,109,119-132, 140-142,152,157,187,216,
238, 247
157-160,175
см. Жизнь вечная
см. Смерть вечная
37,71,72,228,229
360-364
361, 362
362
278, 279
23,277,279-284, 309,326,327,347,348.368-
371
Г
Гетерономия
Грех Греческая
Православная Церковь Группа как
носительница истории
Д
Дезинтеграция
Демифологизация
Демократические
институты
и Царство Божие Демоническое
Дух
Духовное Сообщество
Духовное Присутствие Душа
Ж
Жертва
— Жизнь
— Вечная
— Божественная 3
Забота, предельная Здоровье
221-223, 237,242 124,201,214
150,154,166,205,256,259,275,333,334,363
273-277,292-294,300,302-304, 307,308,340, 341
35-40,51,52 20, 131,361,365
233, 234, 307, 308, 340, 343 93, 96-99, 100, 105, 114, 127, 131, 132, 134, 135,157-170,177, 180,186,191,193,205,214, 216, 217, 219, 224, 298, 306, 308, 318. 329, 331-333, 339,351,367 25-29, 32, 34,39-41, 43,50,67,100-136, 146, 147,148,167,173,174,176,180,186-190,198, 204-206,208,213,216-219,221,223-227,229, 231-235,237-244,246-250,252,255-260,263, 269, 271, 272, 281, 282, 286, 287, 332, 361 113,115,136-157,159-167,169,170,172,174-177,185,188,193-197,199,211,216,218,219, 232-234,330-332, 338, 339, 342,360 100-250, 263, 264,316,359 28,30,270,361
43-45,237-240,308,346
17, 18, 20, 22-24,26-28, 30-33, 34-40, 42-45,
51-57,82-87,100,123-129,243-249, 263,264,
291,293,294,353-355
18, 101-103 229, 249, 283, 316, 346, 347, 349-351,353-355, 357,358,360-365,368-371 355-357, 369-372
см. Предельная забота 36-40, 243,245,247,249
и
Игра — Измерение
-Духа
- Жизни Императив:
- безусловный
- нравственный Индивидуализация Индивид
- в истории Историческое время Историческое пространство 280-284 Историческое сознание 266, 267
История
- Интерпретация и.
- Смысл и.
- Спасения
- Центр и.
- Церквей Исцеление
- верой (магическое)
К
146
20-33, 106, 107, 176, 244-247, 277, 278, 362,
363
29-31
22-29
96
41,42,45-50,110,144,145,236.240,241,317
35, 36,363
357-364
306-308,345-349
280-284,288
263-371
305,308-315,330
315-319
320,321
293,322-326
333-339
171,243-249
246-249
Конец
— времени
— истории
Конститутивная функция Красота Культура
Л
Либидо Лидерство
— амбивалентность Личность
Логос
61, 71, 72, 228, 229, 240, 280, 324, 347, 332,
351, 352,369
347, 369
272,283,324,347,349-355
165,166,170-176
62,63
19, 20,48,57-61, 66,89-92,94,143-146,174,
218-235, 287,354,355
47, 88, 127, 142, 213
78, 79, 186, 302, 346
78, 79, 185, 186, 233, 234, 302
40, 42, 45, 46, 63-66, 70-78, 85-87, 94, 144-
146,187-190, 216, 230,231,237, 245,246,259,
273,286,287,310,338,354-362
28,32,60,88,117,225,227,251,253-256, 258,
259, 296, 325, 335, 371
Любовь
- сообщество л. М
Мана Мистицизм
Миф Молитва
Мораль Н
Надежда
- принципы н.
- символы н. Небо, небеса Норма
О
Объект и субъект
Отчуждение, экзистенциальное
Π
Парадокс
- церквей Предельная забота
Провидение Пространство Процесс Профанное
Ρ
Религия
— отношение культуры и религии
47,119-127,140,142,143,145, 162, 163, 175, 216,224,354,241-243, 356 163, 164, 175
130 87,132,136,174,214-216, 224, 256, 259,311,
346 37,64,71,83-85,94,96,99,124,131,140,223,
266,294,324,356 94,109-112,172-174, 209, 210, 216,247,248,
255,257,315,316 40-43, 45,90,143-146,235-243, 354
123, 125,311,350,364
391
308
271,347,358,359,367,368,
31-33,42,45
65,68-72,86,87,111,112,121,173,176,190, 213,215,224-234,308, 309, 317, 340,363,371
35, 43, 47, 48, 63, 66, 72, 100, 142, 196, 206, 222,240,248,252,314,324,370,371
154-156,172,174,197-203,205,211,224,240,
251,252,350,355,
93,150-156, 165, 166,175,190,194,333-339
97,116,121,140,141,199,236,253,255,259,
309,371
328-330
21-23,277-284,300
17, 18,29,30, 197,203-217,311
83, 84, 90,92-96,177,190
89-103,130-132,143-220, 230, 235,279,297-300,354,355
19, 143-146,218,219,330
с
Самоизменяемость Самоинтеграция
Самосозидательность
Самоотнесенность
Самотождественность
Самотрансцендирование
Самоцентрирование Свобода
Святость Символы
— тринитарные Слово
— амбивалентность
— внутреннее Смерть
— вечная
Событие, историческое Созидательная функция Стиль
Субъект и объект Суд
— критический
— предельный Судьба
— вечная
Т
Таинство
Тайна
Тело
Теономия
Трагическое
Тринитарная проблема
Тринитарный догмат
У Уровни, бытия
35-43,238,245,291,356
33-45, 237, 244, 293, 294, 300-303, 339-342,
353
34,35,42,50-82, 242,294,303,342-344,352,
354
208,209
33-44, 239, 245, 391
34, 42, 82-100, 144, 207, 209, 210, 217, 219,
228, 244, 294, 305-308, 344, 345, 353,354
34
35, 40, 70, 206-209, 229, 268-271, 295, 302,
306,314,329,358,371
184, 188, 189,210,211,296
250-252, 255,256
66, 112, 115-119,225,
67
116-119
52-54, 56, 224, 245,260,360,361,364-366
358, 360-368
266-269
165, 170 177-181
59,60,63,70,170,178-183, 222, 227,228
см. Объект и субъект
190, 191
348,351-353
35,303,357-360, 366
349,357-359, 366
112-116, 162, 170,171,180,181,333,345
84, 181, 221, 251, 257, 329, 349, 357, 371
360,362-364
144, 146,192,194,221-237, 240-242
84,87-89, 96, 217, 239, 301, 302, 310, 311, 329
257-260
253-257
17-20,106
X
Хаос
Ц
Царство Божие
Цель истории
Церковь
— латентная
— явленная Э
Экстаз, экстатический
Эрос (ερωσ)
36,51, 111,259,343
100-103,234,245,263,264,276,284,288,294, 309-312,314-319,321-328,330-334,336-347, 349-351, 353-355, 358-360, 362-364 270,271,276,283,294,295,329-333, 343, 344, 346, 349, 350, 357, 369
139-141,154,164,165,197,218,219,324,332, 334,337 139,197
55,105,107-112,117,120,122,125,127,131-133, 138, 169, 173, 176, 180, 195, 196, 253,
260,314,362 28, 36, 56, 86, 88, 126, 127, 142, 146, 213, 214,
224, 229,274
Я
Язык
57-60, 67, 70,83,115,118,173,187,224-226
Латинские и греческие термины
Complexio oppositorum Hubris (υβρισ) Kairos, kairoi (καιροί) Praxis (πραξισ) Theoria (θεωρία) Gnosis (γνωσισ)
155
88,109,166,193,202
133, 197,326-328,330
61,64-66, 70,72,90,94,98, 122, 293,294, 354
61,64-66, 69,90,94,98,122,294,354
126
Содержание
Предисловие Введение.......
Часть IV. Жизнь и Дух............................................... 15
I. Жизнь, ее амбивалентности
и поиск неамбивалентной жизни ............................................. 17
А. Многомерное единство жизни............................................. 17
1. Жизнь: сущность и существование ............................................. 17
2. Аргумент против «уровней»......................................................... 18
3. Измерения, сферы, степени ........................................................20
4. Измерения жизни и их отношения .............................................22
Б. Самоактуализация жизни и ее амбивалентности ................ 33
1. Фундаментальные соображения:
базисные функции жизни и природа их амбивалентности ........ 33
2. Самоинтеграция жизни и ее амбивалентности ..........................35
2. Самосозидательность жизни и ее амбивалентности .................. 50
3. Самотрансцендирование жизни и его амбивалентности ........... 82
В. Поиск неамбивалентной жизни
и символы ее предвосхищения .......................................... 100
II. Духовное Присутствие ............................................................ 104
А. Проявление Духовного Присутствия в духе человека....... 104
1. Характер проявления божественного Духа в человеческом духе.................................................................... 104
2. Содержание проявления божественного Духа в человеческом духе: вера и любовь .......................................... 119
Б. Проявление Духовного Присутствия
в историческом человечестве............................................. 128
1.Духи Новое Бытие: амбивалентность и фрагмент................... 128
2. Духовное присутствие и предвосхищение Нового Бытия в религиях........................................................... 130
3. Духовное Присутствие во Иисусе как во Христе:
христология Духа........................................................................ 132
4. Духовное Присутствие и Новое Бытие вДуховном Сообществе............................................................. 137
III. Божественный Дух и амбивалентности жизни..................... 148
А. Духовное Присутствие и амбивалентности религии......... 148
1. Духовное Сообщество, Церковь и церкви ................................ 148
2. Жизнь церквей и борьба против амбивалентностей религии ..157
3. Индивид в церкви и Духовное Присутствие............................. 194
4. Преодоление религии Духовным Присутствием и протестантский принцип ........................................................216
Б. Духовное Присутствие
и амбивалентности культуры............................................. 218
1. Религия и культура в свете Духовного Присутствия ................ 218
2. Гуманизм и идея теономии........................................................ 221
3. Теономные проявления Духовного Присутствия .................... 224
В. Духовное Присутствие и амбивалентности морали .......... 235
1. Религия и мораль в свете Духовного Присутствия:
теономная мораль....................................................................... 235
2. Духовное Присутствие и амбивалентности личностной самоинтеграции ..................................................... 237
3. Духовное Присутствие и амбивалентности нравственного закона................................................................. 240
Г. Исцеляющая сила Духовного Присутствия
и амбивалентности жизни вообще .................................... 243
1. Духовное Присутствие и амбивалентности жизни вообще ..... 243
2. Исцеление, спасение и Духовное Присутствие........................ 245
IV. Тринитарные символы........................................................... 250
А. Мотивы тринитарного символизма ................................... 250
Б. Тринитарный догмат .......................................................... 253
В. Заново открывая тринитарную проблему.......................... 257
Часть V. История и Царство Божие........................... 261
Введение
Систематическое место пятой части теологической системы и историческое измерение жизни.................................. 263
I. История и поиск Царства Божия ............................................. 266
А. Жизнь и история................................................................. 266
1. Человек и история...................................................................... 266
2. История и категории бытия....................................................... 277
3. Динамика истории ..................................................................... 289
Б. Амбивалентности жизни в историческом измерении ....... 300
1. Амбивалентности исторической самоинтеграции:
империя и централизация.......................................................... 300
2. Амбивалентности исторической самосозидательности: революция и реакция ............................ 303
3. Амбивалентности исторического самотрансцендирования:
«третья стадия» как данное и как ожидаемое ............................ 305
4. Амбивалентность индивида в истории ..................................... 306
В. Интерпретации истории и поиск Царства Божия............. 308
1. Природа и проблема интерпретации истории.......................... 308
2. Отрицательные ответы на вопрос о смысле истории ...............310
3. Положительные, но неадекватные ответы на вопрос о смысле истории........................................................................ 312
4. Символ «Царство Божие» как ответ на вопрос
о смысле истории....................................................................... 315
II. Царство Божие в истории ....................................................... 320
А. Динамика истории и Новое Бытие .................................... 320
1. Идея «истории спасения» .......................................................... 320
2. Центральное проявление Царства Божия в истории ............... 322
3. «Kairos» и «kairoi» ....................................................................... 326
4. Историческое провидение......................................................... 328
Б. Царство Божие и церкви .................................................... 331
1. Церкви как представители Царства Божия в истории ............. 331
2. Царство Божие и история церквей............................................ 333
В. Царство Божие и всемирная история ................................ 337
1. Церковная история и всемирная история................................. 337
2. Царство Божие и амбивалентности исторической самоинтеграции.................................................. 339
3. Царство Божие и амбивалентности
. исторической самосозидательности.......................................... 342
4. Царство Божие и амбивалентности исторического самотрансцендирования................................... 344
5. Царство Божие и амбивалентности индивида в истории......... 345
III. Царство Божие как конец истории ....................................... 347
А. Конец истории или Жизнь Вечная .................................... 347
1. Двойной смысл «конца истории» и постоянное присутствие конца........................................................................................... 347
2. Конец истории как возвышение временного к вечности ........ 349
3. Конец истории как разоблачение негативного в качестве негативного или «Предельный Суд» ........................ 351
4. Конец истории и окончательное преодоление амбивалентностей жизни........................................................... 353
5. Вечное блаженство как вечное преодоление негативного ....... 355
Б. Индивидуальная личность и ее вечная судьба ...................357
1. Универсальное и индивидуальное осуществление................... 357
2. Бессмертие как символ и как понятие ......................................360
3. Смысл Воскресения ................................................................... 362
4. Вечная жизнь и вечная смерть................................................... 365
В. Царство Божие: время и вечность ....
1. Вечность и движение времени ...........
2. Вечная жизнь и божественная жизнь.
Примечания ........................—
Комментарии (О.Я. Зоткина)
О.Я.Зоткина
«И этому испытанию никогда не приходит конец. Примечания ................—···—···—········—··—··—··—·······
Указатель имен. Составитель И.А. Осиновская...............
Предметный указатель. Составитель И.А. Осиновская Латинские и греческие термины ..........·----···-·
Пауль Тиллих
Систематическая теология Том III
Корректор Н.С. Сотникова Компьютерная верстка В.Д. Лавреников
Лицензия ИД № 02089 от 19.06.2000 Подписано в печать с готовых диапозитивов 20.09.2000 Гарнитура NewtonC. Формат 60х90'/,. Бумага офсетная.
Печать офсетная. Усл. печ. л. 26. Уч.-изд. л. 29. Тираж 3000 экз. Зак. 3525
«Университетская книга» Санкт-Петербург, ул. Моисеенко, д. 10
Полиграфическое сопровождение заказа 000 «Культурная инициатива» Санкт-Петербург, пр-т Гагарина, д. 1
Отпечатано с готовых диапозитивов в Академической типографии «Наука» РАН
ИНИОН РАН
и издательство «Университетская книга»
Серия «Humanitas»
Учебная литература
Вадим Розин
Семиотические исследования
В книге известного российского методолога и психолога излагается новый подход к изучению и типологии знаков, схем и знаний.
На основе этого дается семиотическое истолкование явлений искусства и науки, объясняется происхождение человека, а также некоторые особенности психоаналитической и эзотерической практики.