Geum.ru

Конкурс декоративно прикладного творчества «Казачьи традиции»

Вид материалаКонкурс
Подобный материал:
Краевой конкурс декоративно – прикладного творчества

«Казачьи традиции»


Номинация – реферат


Моя семья на страницах истории Терского казачества


Работу выполнил:

Тубаев Александр Евгеньевич, 14 лет,

учащийся МОУ СОШ №7

села Марьины Колодцы

Минераловодского района

Ставропольского края,

проживающий по адресу х. Сухая Падина

Минераловодского района.

Руководитель: Галат Светлана Анатольевна,

учитель русского языка и литературы.

Глава 1.

Казачья нелегкая доля,

Казак только Богу подсуден.

Сквозь годы проносится полем:

«Мы были, мы есть, и мы будем !»


Казачество…

Происхождение самого слова вызывало споры.

В переводе с тюркского слово «казак» означает «вольный, свободный человек», «одиночка».

Одни ученые считали, что это слияние двух монгольских корней: «ка» - железо и «зак» - граница.

Другие полагали – «одиночка». Но так или иначе, а слово прижилось в русском языке и стало уже обозначать «сильный, верный воин».

Вопрос, кто были первые казаки на Северном Кавказе, откуда и когда они появились, где жили до окончательного своего водворения в низовьях Терека и на гребнях гор – не может считаться и поныне окончательном изученным. На это нет никаких исторических документов, так как их в принципе не могло быть, а предания самих казаков темны и туманны. Известно лишь, что заселение казаками Терека относится примерно к 1520 году: поселившиеся на самом Тереке стали называться «терскими», а те, кто находился ближе к отрогам гор – «гребенскими» казаками.

Следующая посылка казаков на Кавказ состоялась в 1563 году. 500 казаков и 5 атаманов пошли вместе со стрельцами на помощь союзному России черкесскому князю Темрюку. Затем, в 1577 году астраханский воевода Л.Новосильцев поставил по просьбе союзных черкесов у слиянии реки Сунжи и Терека город Терка и оставил там гарнизон казаков и стрельцов. Позже этот город был перенесен в устье Терека.

Это, пожалуй, первые упоминания историков о терских казаках. Но понятно, что с появлением казачьих сил на Северном Кавказе границы государства укрепились и расширились. Шло активное освоение земель Кавказа. Многие местные князья стали искать дружбы и защиты у казаков и российского правительства. Время от времени, конечно, происходили стычки горцев со станичниками, которые усилились в начале 19 века, когда военные силы России были ослаблены войной с Францией и Турцией. После победы над Наполеоном и установления мира в Европе русское правительство обратило пристальное внимание на южные свои рубежи. На Кавказ были переброшены все силы и сведены в Кавказский корпус под командованием генерала А.П.Ермолова, где активно сражались казачьи части. К тому времени на территории Кавказа сложилось теократическое государство – имамат, во главе которого с 1834 года стал имам Шамиль… Более 15 лет военные действия шли с переменным успехом. Война приняла затяжной характер… Известно, что в 1853 году казаки сорвали попытку Шамиля прорвать Лезгинскую линию. В 1854-1855 г.г. были совершены удачные экспедиции против горных аулов и чеченцы стали присягать на верность России. Шамиль бежал в Дагестан. Это был перелом в Кавказской войне, где главную роль и поддержку оказало местное казачество.

Затем было еще много важных и значимых побед славного Терского войска. Скажем лишь еще об участии их в освобождении Северного Кавказа от фашистско-немецких захватчиков. В июле 1941 г. В Северо-Кавказском военном округе главным образом из казаков было сформировано 15 дивизий. Десятки тысяч казаков добровольно шли в полки народного ополчения. Да и не могли в тот момент люди поступать по-другому.

Были победы, славные битвы, репрессии, гонения… Менялась власть, менялось отношение, менялись взгляды… Но одно лишь было неизменным – гордое казачье звание!

Мы не ставили целью своей работы - рассказать обо всей славной истории казачество, мне хотелось лишь в 1 главе прикоснуться к истокам своих традиций, узнать – как и когда возникло Терское казачество, к славному роду которого я принадлежу.

Глава 2.

Там, где речка Падинка струится,

Казаки и казачки живут в станице.

Жить продолжают в привольном краю

Издавна помнят историю свою.

Вспомним Дон и Терек,

Плыли казаки.

Долго собирались и обосновались

У Сухой Падины казаки.

Хутор Сухая Падина по меркам истории относительно молодой. Возник он примерно 80 лет назад. Сухая Падина – балка в бассейне реки Мокрая Буйвола длиной 13 км., «падина» - термин, обозначающий понижение. Уже в 1927 году в списках населенных мест Терского округа встречаем упоминание о хуторе. Это были тяжелые годы для всей России и для казачества в том числе. Отношение казаков с советской властью осложнялись тем, что земли Терского казачьего войска вошли в состав образованной Горской республики, традиционное казачье землевладение и землепользование ликвидировались. Нужно было искать новые территории, обустраивать их, поднимать дома и растить детей. Обессиленное революциями и гражданской войной, молодое государство не могло решить всех бытовых проблем каждого. Приходилось рассчитывать только на себя, на крепкие мужские руки и здравый рассудок. Так и поселились в 1921 году три казачьих семьи: Красняковых, Стрельцовых и Сундиевых в балке Сухая Падина, откуда потом и пошло название хутора. Из последней потом вырос знаменитый наш земляк, герой Советского Союза, Сундиев Иван Степанович. Хуторяне и поныне гордятся им.

А чуть позже, поздней осенью 1921, приехал со своей семьей и мой далекий предок Токарев Петр Кузьмич. Благодатной оказалась земля. Прижились прадеды здесь. И появилось семеро детей у Петра Кузьмича: Василий, Филипп, Климентий, Павел, Александр, Вера и Евдокия.

Время, конечно, раскидало детей по миру. Но хутор креп, расширялся, поднимались новые семьи. У Павла родилась дочь Лидия, моя прабабушка по материнской линии, а у нее – сын Юрий, дочери Валентина и Надежда (моя бабушка). У Надежды также торе детей: Павел, Валентина и Оксана (моя мама). Так и дошла ко мне через десятилетия тонкая веточка доблестного казака Токарева Петра Кузьмича.

Много пришлось пережить хуторянам в годы войны, Советской власти, Перестройки.

В 50-80 г.г. 20-го века о казачестве практически не вспоминали. Власти считали, что казаки полностью слились с другими народами. Но у потомков казаков, несмотря на пережитые ими трагедии, сохранилась историческая и этническая память. Они знали, помнили и гордились тем, что они казаки. В апреле 1991 года был принят Закон РСФСР «О реабилитации репрессированных народов», в котором говорилось и о казачестве. Так и вернулось заслуженное уважение и к моим предкам.

Впрочем, в Сухой Падине всегда сохранялись традиции и неписанные казачьи законы. А уж праздники всегда отмечались в народных костюмах, с казачьими песнями, танцами, играми!

Любим мы свою станицу,

Любим мы родимый край

Будем следовать традициям,

Расцветай, родимый край!


Народная мудрость гласит: «Русь крепка, когда дружна семья казака».

И действительно, на примере своих предков в этом убеждаюсь.




1831 год. Семья Токарева 1856 год. Семья Токаревой (Фирсовой)

Павла Петровича Надежды Павловны





Токарев Петр Кузьмич

Василий

Евдокия

Вера

Лидия Павловна

Александр

Токарев Павел Петрович

Климентий

Филипп

Юрий

Надежда

Валентина

Я!

Тубаев Александр Евгеньевич

Валентина

Оксана

Павел