Программа духовно нравственного воспитания школьников «Возрождение»

Вид материала

Программа

Содержание I. Паспорт Имплицитный - скрытый, подразумеваемый, невыраженный смысл. Воспитательная система Терминальные ценности Характеристика проблемы и ее обоснование 2. Анализ воспитательной деятельности класса 3.Обоснование проблемы и тенденции ее решения IV. Основная цель и задачи программы. V. Система программных мероприятий 4. «К истокам Православия» – 8 класс Материалы по оценке результативности программы. VII. Система управления реализуемой программой.

Подобный материал:

• Данная программа содержит теоретические положения и методические рекомендации по организации, 588.86kb.
• Н. Н. Калюк Программа духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся Пояснительная, 295.92kb.
• Программа духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся Пояснительная записка, 273.07kb.
• Программа духовно-нравственного развития и воспитания, 337.6kb.
• Данная программа содержит теоретические положения и методические рекомендации по организации, 785.9kb.
• Данная программа содержит теоретические положения и методические рекомендации по организации, 288.37kb.
• Программа духовно-нравственного развития и воспитания I. Пояснительная записка, 388.99kb.
• Программа духовно-нравственного развития, воспитания обучающихся на ступени начального, 66.74kb.
• Программа духовно-нравственного развития, воспитания обучающихся на ступени начального, 424.24kb.
• Программа духовно-нравственного развития и воспитания младших школьников, 347.66kb.

Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Родинская средняя общеобразовательная школа № 2»


Программа духовно – нравственного воспитания школьников

«Возрождение»


Разработчик

Классный руководитель 6 «А» класса

Марина Михайловна Лягушкина


2009 г.


Оглавление


I. Паспорт …3

II. Общие положения .5

1. Сфера действия программы ...5
   
2. Словарь…………………………………………………...…....5
   
3. Нормативно – правовая основа………………………….…...6
   

3. Характеристика проблемы и обоснования необходимости
   

ее решения ……………………………………………………..……....7


1. Введение………………………………………..……………………..7

2. Анализ состояния воспитательной деятельности класса ……...….9

3. Обоснование проблемы и тенденции ее решения………………...12


IV. Цель и задачи программы …………………………………….....14


V. Система программных мероприятий ……………………………..17

1. «Этот удивительный, удивительный мир» ………...…..17

2. «…дерево доброе приносит и плоды добрые…» ……..18

3. « О край родной, край, сердцу милый!»……………......18

4. « К истокам Православия» …………………..………..….18

5. «Семья – колыбель всех начинаний» ………….…….….19

VI. Оценка эффективности реализуемой программы …....…….….. 19

VII. Система управления ………………………………….……...….. 21

VIII. Заключение …………………………………………….....………23

Список литературы……………………………………..…………...….24

Приложение


I. Паспорт

Наименование программы	«Возрождение»
Основание для разработки программы	Международная конвенция «О правах ребенка»1990 г. Конституция РФ Федеральный Закон «Об образовании РФ» Федеральный Закон «О свободе совести и религиозных объединениях» «Всеобщая декларация прав человека» «Основы законодательства РФ о культуре»
Разработчик программы	Классный руководитель 6 «А» класса МОУ РСОШ «Родинская средняя общеобразовательная школа № 2» Марина Михайловна Лягушкина
Цель программы	Гармоничное духовное развитие личности школьника и привитие ему основополагающих принципов нравственности на основе православных, патриотических, культурно – исторических традиций России и малой Родины
Задачи программы	Формирование духовно – нравственных ориентиров личности ребенка на основе традиционных общечеловеческих и христианских ценностей Знакомство с историей возникновения и развития народных обычаев, обрядов христианской культуры Сохранение и возрождение русских народных традиций и ремесел Развитие педагогических технологий, раскрывающих ресурсы личности всех участников педагогического процесса: ребенок, родители, педагоги - и формирующих положительную мотивацию на духовно – нравственное и социокультурное обновление в родном селе Создание условий восприятия целостной картины мира Обогащение духовного мира ребенка
Сроки реализации программы	Особенностью процесса духовно – нравственного воспитания и становления личности считается то, что он длителен и непрерывен во времени. Данная программа рассчитана на 5 лет и предполагает следующие этапы ее реализации: I этап – подготовительный (2008 – 2009 гг.) Аналитико - диагностическая деятельность. Поиск, отбор и коррекция инновационных технологий, форм, методов и способов воспитания с учетом личностно значимой модели образования. Изучение трудов современных новаторов, обобщение их педагогического опыта. Определение стратегической линии и тактики деятельности. II этап – практический (2009 – 2012гг.) Апробация и использование в учебно - воспитательном процессе личностно – ориентированных технологий, приемов и методов воспитания школьников. Социальная и психологическая поддержка личности ребенка в процессе развития и раскрытия его индивидуальных особенностей. Осуществление опытно – педагогической деятельности по моделированию и построению воспитательной системы класса. III этап – обобщающий (2012 – 2013гг.) Обработка и интерпретация данных за прошедший период. Соотношение результатов реализации программы с целью и поставленными задачами. Определение перспектив и путей дальнейшего формирования воспитательной системы.
Исполнители основных мероприятий	Классный руководитель Коллектив учащихся Родители Преподаватели Воскресной школы
Ожидаемые конечные результаты	Реализация намеченных мероприятий программы предполагает: сформированность устойчивых духовно - нравственных ориентиров на основе традиционных общечеловеческих и христианских ценностей; приобщение к опыту православной культуры, знакомство с формами традиционного семейного уклада, понимание своего места в семье; воспитание личности ребенка, обладающей национальным самосознанием, способной к созидательному труду на благо Семьи, Общества, Государства; позитивное отношение ребенка к окружающему миру, другим людям и самому себе; раскрытие и проявление индивидуальных способностей каждого ребенка; субъективное психо-эмоциональное благополучие.

II. Общие положения

1. Сфера действия программы
   

Программа реализуется на базе МОУ «Родинская средняя общеобразовательная школа № 2» с 2007 и рассчитана на детей 11 – 16 лет(5 – 9 класс).

В классе, в котором я работаю, 20 человек. Из них 11 девочек и 9мальчиков. Большая часть детей воспитывается в малообеспеченных семьях(14). Во многих семьях только один родитель, Андреева С., Голева Е., Николенко В., Кузьмина К., Храпунова К, Лобач Д., Степанова В., Кузьмина К., воспитываются без отца. Воспитанием Сидоренко М. занимается отец.

Средний возраст родителей составляет 35 лет. Образовательный уровень невысок. Высшее образование имеет 8 человек(28,57%); средне – специальное – 8 (28,57%), 12(42,85%) – среднее.

2. Словарь (понятия, термины)
   

Воспитание — целенаправленное формирование личности в целях подготовки её к участию в общественной и культурной жизни в соответствии с социокультурными нормативными моделями.

Имплицитный - скрытый, подразумеваемый, невыраженный смысл.

Аксиологический – это гуманистической подход, где человек рассматривается как высшая ценность общества и самоцель общественного развития.

Духовность — свойство природы самого человека, это то уникальное, исключительное, важнейшее, что отличает человека от других самых высокоразвитых живых существ, это то, что даже трудно определить словами.

Нравственность — есть внутренняя установка индивида действовать согласно своей совести и свободной воле — в отличие от морали, которая является внешним требованием к поведению индивида, наряду с законом.


Духовно-нравственное воспитание представляет собой процесс организованного, целенаправленного как внешнего, так и внутреннего (эмоционально-сердечного) воздействия педагога на духовно-нравственную сферу личности, являющуюся системообразующей ее внутреннего мира

Воспитательная система - это развивающийся во времени и пространстве комплекс взаимосвязанных компонентов: целей, ради которых система создается; совместной деятельности людей, ее реализующих; самих людей как субъектов этой деятельности; освоенной ими среды; отношений, возникающих между участниками деятельности; управления, обеспечивающего жизнеспособность и развитие системы.

Терминальные ценности - убеждения в том, что какая – то конечная цель индивидуального существования стоит того, чтобы к ней стремиться.

3. Нормативно – правовая основа
   

Программа духовно – нравственного воспитания учащихся «Возрождение» разработана в соответствии с Международной конвенцией «О правах ребенка»1990 г., Конституцией РФ, ст. 28,ст. 29(о свободе совести и свободе информации), Федеральным Законом «Об образовании РФ», Федеральным Законом «О свободе совести и религиозных объединениях» (ст.3, п. 1, ст. 5, п. 4) «Всеобщей декларацией прав человека»

«Основами законодательства РФ о культуре», гражданским кодексом РФ и другими законодательными актами и нормативными документами, касающимися сфер образования и культуры. Данный перечень юридических документов гарантирует ребенку права на получение образования и воспитания в соответствии с теми культурно- историческими традициями, которые являются для него родными.

Для русского человека эти традиции коренятся в Православии, государствообразующей и культурообразующей духовной среде России. К.Д. Ушинский писал, что «прежде чем перейти к твердой пище, ребенок вскармливается молоком матери, прежде чем учить ребенка любить другие страны и другие народы, надо его научить уважать свою страну и свой народ. Воспитание должно быть культуросообразным, тогда только можно сформировать гражданина своей страны, нравственно развитую личность».


III . Характеристика проблемы и ее обоснование


…духовно-нравственное воспитание направлено на «возвышение сердца» ребенка как центра духовной жизни


И.Г.Песталоцци

1. Введение


В настоящее время Россия переживает один из непростых исторических периодов. И самая большая опасность, - не в развале экономики, не в смене политической системы, а в разрушении личности. Многолетнее отчуждение человека от подлинной духовной культуры, национальных корней и традиций, от веры привело к кризису общественного сознания, выразившемуся в крайне неблагоприятной общественной атмосфере: усиление криминогенности общества, рост преступности (в том числе детской), насилия, открытая пропаганда распущенности нравов.

Особенно сложная ситуация сложилась в подростковой и молодежной сфере. Ослабление внимания государства и общества к целенаправленному формированию общественного сознания, к вопросам воспитания, к школе в целом привело к изменению психологии учащихся. Сегодняшний день знаменуется господством таких тенденций, как нарастание индивидуализма, противопоставление себя другим людям, девальвацией ценностей, связанных со служением обществу, государству, ростом жестокости и агрессивности.

Идет усиление процесса индивидуализации, отчуждения, переориентации на личное благополучие, выживаемости самосохранения. Продолжается разрушение института семьи, утрачиваются коллективные формы деятельности.

Вместе с тем, становится все более очевидным, что, несмотря на всю сложность современной ситуации, система российского образования, сохранившая свою жизнестойкость, прежде всего благодаря гуманистическим ценностям, заложенным в его содержание, продолжает «оставаться на плаву».

Проблема ценностных ориентаций особую актуальность приобретает в отроческие годы. У подростка впервые пробуждается интерес к своему внутреннему миру, который проявляется в самоуглублении и размышлении над собственными переживаниями, мыслями, кризисе прежнего, детского отношения к самому себе и к миру, негативизме, неопределенности, крушении авторитетов. В подростковый период осуществляется переход от сознания к самосознанию, «выкристаллизовывается» личность. Поэтому возникает задача такой целостной организации образовательного пространства, которая создавала бы условия для наполнения внутреннего мира подростка ценностным содержанием. Особая роль в ее решении принадлежит духовно-нравственному воспитанию, направленному на формирование эмоционально-мотивационной сферы личности.

Духовность и нравственность являются важнейшими базисными характеристиками личности. Духовность определяется как устремленность личности к избранным целям, ценностная характеристика сознания. Нравственность представляет собой совокупность общих принципов поведения людей по отношению друг к другу и обществу. В сочетании они составляют основу личности, где духовность – вектор ее движения (самовоспитания, самообразования, саморазвития), она является основой нравственности. Духовность имплицитно несет в себе оценочный компонент и не может быть понята вне ее аксиологических характеристик, она непосредственно связана с аффективно-эмоциональной сферой. Как способность человека к духовной жизни, как сущностная черта, духовность имеет атрибутивный характер (она присуща всем без исключения человеческим индивидам), однако эта способность заложена в человеке потенциально. Дух может реализовываться в реальных человеческих поступках, в творениях культуры, в духовном переживании. В самом факте присутствия духа в человеке проявляется более глубокая, фундаментальная реальность, доступная лишь человеческой интуиции. В высшем своем выражении духовность является проявлением сверхсознания. Органом сверхсознания является сердце – центр эмоционально-мотивационной сферы.

Духовно-нравственное воспитание представляет собой процесс организованного, целенаправленного как внешнего, так и внутреннего (эмоционально-сердечного) воздействия педагога на духовно-нравственную сферу личности, являющуюся системообразующей ее внутреннего мира. Это воздействие носит комплексный, интегрированный характер относительно чувств, желаний, мнений личности. Оно опирается на определенную систему ценностей, заложенную в содержании образования и актуализируемую определенной позицией педагога. Выбор ценностей опосредован творческим потенциалом педагога, гуманизмом его личности. В педагогическом плане выбор аксиологических приоритетов является выбором «объектов детской любви» – объектов духовных потребностей личности, которые должны войти в сознание и душу ребенка, стать его внутренним «я» в процессе интериоризации. Осуществление духовно-нравственного воспитания в условиях общеобразовательной школы возможно на основе гуманистических ценностей.

Духовно-нравственного воспитания подростков на основе гуманистических ценностей квалифицируется как сфера духовного производства, продукт которого - присвоение не только новых знаний, но и духовно-нравственных ценностей и личностных смыслов, раскрытие сущностных сил и деятельностных способностей учащихся, формирование у них внутриличностных ориентиров и определенной иерархии в отношениях с миром и с собой. В этой системе координат цель духовно-нравственного воспитания состоит в превращении «сердца эгоистического в сердце всескорбящее», т.е. формирование эмоционально-мотивационной сферы личности.

Главным условием национального возрождения – воспитание гражданина страны. Понятие гражданственность предполагает освоение и реализацию ребенком своих прав и обязанностей по отношению к себе самому, своей семье, коллективу, к родному краю, отечеству, планете Земля. Формируя гражданина, мы прежде должны видеть в нем человека. Поэтому гражданин с педагогической точки зрения – это самобытная индивидуальность, личность, обладающая единством духовно – нравственного и правового долга.


2. Анализ воспитательной деятельности класса


Воспитание – это процесс систематического и целенаправленного воздействия на человека, в целях подготовки его к производственной, общественной и культурной деятельности. Данный процесс неразрывно связан с обучением и образованием, поскольку все они направлены на человека как целое.

Главной целью воспитания является формирование у ребенка системы отношений к обществу, другим людям, самому себе, развитие у детей чуткости и отзывчивости, доброты и честности, способности к сопереживанию, уважения к людям в сочетании с требовательностью к ним. Особое значение имеет формирование дисциплинированности и культуры поведения. Главный путь формирования ребенка – общение с взрослыми, и чем богаче общение, тем активнее эмоциональное восприятие ребенком окружающего мира, тем шире возможности воспитания. Таким образом, воспитание включает в себя вооружение ребенка знанием норм нравственности и морали, а также формирование у него поведения в соответствии с этими нормами, то есть воспитывать в человеке «общечеловеческие ценности», не имеющие исторических и государственных границ. Именно они и определяют собой цели воспитания на различных этапах развития человечества.

Развитие и формирование самосознания школьников, особенно подростков, является важнейшей задачей духовно-нравственного воспитания. Различают три уровня развитости самосознания. Первый – обращение внимания на информацию о «я». Второй – реагирование на информацию о «я». Третий – оценивание информации о «я». Как показали исследования (апрель 2007 г.), у 64% учащихся 5 «А» класса наблюдались существенные недостатки в развитии самосознания, которые выражались в следующем: а) трудности при восприятии внешней информации о себе; б) трудности со сосредоточением на самих себе при самоописании; в) трудности при определении себя в перспективе; г) учащиеся обладают слабо развитой эмоционально-оценочной структурой самосознания.

Эффективность процесса воспитания можно оценить, исходя из сформированности духовно-нравственных ценностей. Система ценностных ориентаций определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее отношений к окружающему миру, к другим людям, к себе самой, основу мировоззрения и ядро мотивации жизненной активности, основу жизненной концепции и «философии жизни».

В сентябре 2008 г. с целью измерения нравственных приоритетов¹ учащимся 5 «А» класса совместно с психологом было предложено (анонимно) проранжировать по степени личной значимости следующие понятия: друзья, Родина, деньги, слова, квартира, семья, любовь, богатство, здоровье, талант, общение, способности.

Анализ данных ранжирования имеет следующую иерархию: первое место - общение деньги, второе – любовь, третье – деньги, квартира, друзья, богатства, семья, здоровье, талант, способности, Родина, слова.

Результаты данных диагностики прекрасно отражают то, что у учащихся 5 «А» класса ценности прагматической направленности занимают приоритетное положение по сравнению с ценностями духовно – нравственной направленности.

Для отслеживания за процессами саморазвития и самовоспитания своих воспитанников я использую программу изучения уровня воспитанности учащихся М.И. Шиловой².

Результаты данных исследований отображены на диаграмме № 1.


Результаты данных уровня воспитанности за май и сентябрь 2009 года свидетельствует о том, что родители в каникулярное время (три месяца!) не уделяли должного внимания воспитанию своих детей, тем самым полученные азы нравственно – духовного воспитания не нашли должного подкрепления в жизни и на практике.

По результатам анализа состава семьи, материальной обеспеченности, юридических и психологических основ семейных взаимоотношений, можно отметить следующее:

• в основе создания семьи – любовь, как высшее человеческое чувство;
  
• наличие гражданских браков – 10 % (Грецкая Н., Степанова С.);
  
• демократизация семейно – брачных отношений, экономическая и нравственная раскрепощенность всех членов семьи;
  
• семьи с одним родителем - 45 %;
  
• преобладание семей, где один (45 %), два (45%), три ребенка(10%);
  
• падение авторитета родителей;
  
• занижена роль одного из родителей (Катаманов А., Голева Е., Кузьмина К.);
  
• конфликтные отношения детей с родителями (Глушач А., Сидоренко М., Голева Е.);
  
• низкий культурный и образовательный уровень родителей:
  
  • высшее образование имеет 8 человек(28,57%);
    
  • средне – специальное – 8 (28,57%),
    
  • 12(42,85%) – среднее;
    
• недостаточный уровень знаний возрастных и индивидуальных особенностей развития ребенка;
  
• низкий жизненный уровень малообеспеченных семей(76,47%) и повышение комфортности детей из обеспеченных семей(23,53%) порождает неприязненные взаимоотношения как между детьми, так и их родителями;
  
• «воспитательная» миссия родителей сводится к созданию материальной базы и организации быта ребенка.
  

Из выше перечисленного можно сделать вывод о необходимости тесного сотрудничества классного руководителя и родителей, взаимодействия школы и семьи. Все участники воспитательного процесса должны быть заинтересованы в изучении ребенка, создании условий для раскрытия и развития в нем лучших качеств и способностей, необходимых для самоопределения и самореализации его как личности.

Для осуществления эффективного взаимодействия социальных институтов семьи и школы необходима организация духовно-нравственного воспитания семьи, проводящая духовно-просветительские и педагогические мероприятия, строящаяся на принципах взаимного уважения, доверия, взаимной поддержки и помощи, терпения и терпимости по отношению друг к другу.


Формы работы с родителями: анкетирование, беседы, консультации,

родительские собрания, лектории, часы общения, экскурсии, походы, посещение семей, поездки…(Приложение № 1)

Программа бесед с родителями по воспитанию у детей   нравственных ценностей  включает следующие направления:

• особенности  психофизиологического развития учеников и учет этих особенностей  в системе нравственного воспитания;
  
• проблемы подросткового и юношеского возраста. Темы для бесед: «Семья и духовное развитие школьника», «Психология  юношеской дружбы и любви», «Родители – советчики и друзья»;
  
• «Материальные и духовные  ценности в жизни человека», «Нравственность – удел каждого»;
  
• «Нравственная позиция в сложных жизненных ситуациях», «Честь и достоинство»;
  
• «Акцентуации характера», «Социальная адаптация учащихся».
  

Эффективным методом реализации поставленных цели и задач является проведение праздников. Подобные мероприятия мобилизуют творческие способности всех участников воспитательного процесса, позволяют им заглянуть в далекое прошлое истории, понять глубинную сущность известных праздников (Рождество Христово, Пасха, Троица, День славянской письменности…), приобщиться к национальной культуре.

3.Обоснование проблемы и тенденции ее решения

Воспитание в современном российском обществе реализуется в условиях социально-экономического и политического реформирования, что вызвало наряду с позитивными изменениями и целый ряд серьезных проблем и противоречий.

Это в первую очередь негативно сказалось на российской семье. Произошла резкая дифференциация доходов семей, их массовое обнищание. Многие семьи не сумели приспособиться к новым условиям, сформировать "защитные" механизмы. Углубляется дезорганизация жизни семей, разрушаются сложившиеся нравственно-этические нормы и традиции семейного уклада. Усилились конфликтность отношений между супругами, родителями и детьми, их депрессивное состояние как следствие правовой, моральной, экономической незащищенности. Все это обусловило резкое снижение воспитательного потенциала семьи, ее роли в социализации детей. Неблагополучие, бедность семей, высокий уровень занятости родителей или безработица, неблагоприятная психологическая атмосфера пагубно влияют на воспитание детей, их нравственное и физическое развитие.
Особую тревогу вызывают проблемы наркомании среди учащейся молодежи, в подростковой среде все чаще отмечаются положительные установки по отношению к наркотикам.

В результате развития средств массовой информации и коммуникации, введения конституционного запрета на цензуру резко расширилось и преобразилось информационное поле, в котором происходит воспитательный процесс. Существенно расширился доступ детей к информации и материалам, распространяемым через прессу, телевидение, радио, компьютерные, информационные сети. Это очень даже неплохо, однако в этих условиях духовное и психическое развитие детей существенно деформируется информацией о сексе, насилии, преступности, наркомании, проституции.

Ослабление воспитательных функций образовательных учреждений оказало негативное влияние на состояние коллективов обучающихся, их роль в управлении делами учебных заведений, самоуправлении, что в свою очередь отрицательно сказалось на формировании социального опыта подрастающего поколения.

Все в целом привело к ломке и разрушению системы ценностей, соответственно, к небывалому духовному кризису.

В этих условиях необходим выбор новых подходов, направлений воспитания    общеобразовательных учреждений, так они являются центральным звеном всей системы образования, фундаментальной мировоззренческой базой воспитания и развития детей.

Основные направления и условия развития воспитания в общеобразовательных учреждениях:

• Создание воспитательной системы, включающей в себя целостный учебно-воспитательной процесс (обеспечение единства его важнейших составляющих - воспитания и обучения, повышение воспитательного потенциала);
  
• усиление духовно – нравственной направленности воспитания, позволяющей учащимся понять себя, мотивы своего поведения, проектировать свою жизнь;
  
• эстетизация образовательного учреждения, жизнедеятельности детей, создание условий для их самовыражения в художественной деятельности (театр, рисование, пение, танец), различной клубной и досуговой деятельности);
  
• создание условий для участия семей в воспитательном процессе, развития родительских общественных объединений, привлечения родителей к участию в управлении общеобразовательным учреждением;
  конкретизация взаимоотношений религии и образования и их возможные пути сотрудничества в духовно-нравственном воспитании детей и молодежи;
  
• необходима переоценка роли религии в культуре и истории России, в духовно-нравственном развитии человека;
  
• развитие такого мировоззренческого сознания, которое ориентировано на научность, и гумманистичность. Тогда мировоззрение, оставаясь специфическим по своему содержанию у различных социальных, этнических, профессиональных и других групп, будет выступать как подлинно общечеловеческая ценность;
  
• развивать идеи любви, добра, прощения, сострадания и милосердия, пронизывающие Христианское воспитание;
  
• изучение Православия, ставшего стержнем, вокруг которого шло формирование и русской народности и русской государственности;
  
• воспитание в подрастающем поколении патриотизма, чувства ответственности перед обществом за свои поступки, осознание свободы совести, опирающейся на высокую духовность и нравственность.
  

Я считаю, если удастся общими усилиями достичь того, что упомянутые нравственные идеалы естественно и органично войдут в жизнь каждого человека, каждой семьи, то Россия выживет и возродится.

Анализируя сложившуюся ситуацию в стране, социуме и коллективе 5 «А»:

• низкий уровень воспитанности;
  
• приоритетное положение выбора детьми материальных ценностей по сравнению с общечеловеческими;
  
• особенности сложившихся отношений между членами семьи и климат в ней;
  
• необходимость более эффективного сотрудничества семьи и школы;
  
• социальный заказ;
  
• специфику организации воспитательной системы школы,
  

я пришла к выводу о необходимости разработки и реализации воспитательной системы «Возрождение», актуальность которой обусловлена спецификой социокультурной ситуации в семье, классом коллективе и в обществе в целом.


IV. Основная цель и задачи программы.


Принципиальное значение для решения поставленной проблемы имели теоретические обоснования исследований, связанных с гуманизацией содержания образования (Ш.А.Амонашвили, М.Н.Берулава, И.В.Бестужев-Лада, А.А.Бодалев, Е.В.Бондаревская, Б.М.Неменский, Н.С.Розов), мера реализаций условий воспитания связана с учетом особенностей среды (Л.И.Новикова, В.А.Караковский, Н.Л.Селиванова, В.Д.Семенов), труды по педагогической аксиологии (Р.Б.Вендровская, В.В.Веселова, М.В.Кларин, Б.Т.Лихачев, Н.Д.Никандров, Г.И.Школьник), работы, касающиеся проблемы включения ценностей в содержание образования (Л.Я.Зорина, И.Я. Лернер, И.М. Осмоловская) и осуществление принципа гуманизации в воспитательном процессе современной школы (Н.А.Гусева, О.Н.Козлова).

Большой вклад в осмысление проблемы внесли работы христианских педагогов и ученых (М.И.Андреев, В.В.Зеньковский, С.С.Куломзина, М.А.Куплетский, П.И.Линицкий, Г.Мартенсен, арх.И.Маслов, В.В.Несмелов, Б.В.Ничипоров, В.Парамонов, Н.Пестов, С.Яки).

Особый интерес представляют исследования, статьи, связанные с возрождением традиций духовно-нравственного воспитания и образования (Л.В.Бурмистрова, В.К.Журавлев, С.Ф.Иванова, прот. В.Кречетов, И.В.Метлик, А.О.Сергеев, Т.В.Склярова), вопросы нравственности как совокупности принципов и норм поведения людей по отношению друг к другу и обществу. (А.Ф.Анисимов, А.А.Гусейнов, Н.В.Рыбакова). Идеи о необходимости не только «зажечь» сердце, но и постоянно поддерживать «духовный уголь» (Д.Ушинский, А.И.Пирогов, И.А.Ильин, А.С.Макаренко, В.А.Сухомлинский), «меры» любви, которые различаются по своей направленности, интенсивности, характеру (В.С.Соловьев), критерием Истины (Т.А.Мерцалова), критерии духовно-нравственного процесса, базирующиеся на методиках (И.П.Юнгер, Л.Г.Кирилюк и др.).


Целью программы «Возрождение» является гармоничное духовное развитие личности школьника и привитие ему основополагающих принципов нравственности на основе православных, патриотических, культурно – исторических традиций России и малой Родины.


Для достижения указанной цели определены следующие задачи:

• формирование духовно – нравственных ориентиров личности ребенка на основе традиционных общечеловеческих и христианских ценностей;
  
• знакомство с историей возникновения и развития народных обычаев, обрядов христианской культуры;
  
• сохранение и возрождение русских народных традиций и ремесел;
  
• развивать педагогические технологии, раскрывающие ресурсы личности всех участников педагогического процесса: ребенок, родители, педагоги и формирующие положительную мотивацию на духовно – нравственное и социокультурное обновление в родном селе;
  
• создание условий восприятия ребенком целостной картины мира;
  
• обогащение духовного мира ребенка;
  
• организация мероприятий, направленных на повышение значимости семьи, родного края, Отечества, на возрождение культурных и духовных ценностей русского народа.
  

Эффективное решение совокупности перечисленных задач возможно лишь при построении целостной системы, в основе которой лежат принципы:

• аксиологический принцип, отражающий национальные и общечеловеческие ценности духовной жизни общества;
  

• принцип нравственных приоритетов дает духовно – нравственную направленность педагогической деятельности;
  
• календарный принцип предполагает преподавание учебного материала в соответствии с этапами годового крестьянского календаря;
  
• принцип общности предполагает коллективный характер образовательного процесса;
  
• принцип равных возможностей позволяет детям из разных социальных групп и с разным интеллектуальным уровнем одинаково активно участвовать в образовательном процессе;
  
• личностно – ориентированный подход содействует осуществлению права школьника самостоятельно выбирать направление самореализации, саморазвития, самоутверждения с учетом его внутреннего развития;
  
• принцип культуросообразности знакомит с особенностями культуры русского народа, его обычаями и традициями;
  
• принцип познания. На каждом этапе реализации программы ребенок приобретает новые знания, умения и навыки, которые мотивируют его дальнейшую деятельность;
  
• принцип природосообразности. Учет половозрастных, физиологических, психологических особенностей, а также национального характера;
  
• принцип творческой активности. Педагог должен помочь детям проникнуть в систему творческого мышления народа, «погрузиться в традицию», а затем реализовать накопленные знания, впечатления, умения в художественной форме.
  

Для реализации программы предполагается использование следующих методов:

• Словесные: рассказ, беседа, объяснение, собеседование, убеждение;
  
• Наглядные: пример, демонстрация фото-, видеоматериалов, открыток, репродукций, иллюстраций;
  
• Практические: самостоятельное монологическое высказывание о себе, применение фольклорного материала (песни, сказки, игры), изготовление народных костюмов, предметов быта, составление проектов.
  

Формы организации деятельности:

Тематические беседы, психологические и ролевые игры, экскурсии, тестирование, анкетирование, акции милосердия, творческие выставки, конференции, встречи, диспуты, КТД и праздники.


Условия реализации программы

В ходе реализации этой программы необходимо:

• введение в программу учащихся через организацию различных форм работы;
  
• проведение консультаций, индивидуальных бесед, лекций, способствующих повышению психолого- педагогической и нравственной грамотности родителей;
  
• профессиональное мастерство классного руководителя;
  
• сотрудничество с представителями музеев, картинной галереи, церкви, педагогами Воскресной школы и Школой искусств;
  
• создание учебно – материальной базы, наличия методических материалов;
  
• взаимодействие с учителями – предметниками (историк, географ, биолог, учитель обслуживающего труда) и психологом школы;
  
• контактирование с социальной службой защиты ребенка.
  

V. Система программных мероприятий


Программа «Возрождение» рассчитана на пять лет и состоит из следующих блоков:


1. «Этот удивительный, удивительный мир» - 5 класс


Природа так обо всем позаботилась, что

повсюду ты находишь, чему учиться.

Леонардо да Винчи

Задачи:

1.Познакомить учащихся с нравственно – религиозной стороной окружающего мира, его богатством, красотой и разнообразием.

2.Учить видеть отличия мира, созданного руками человека, от мира природного (нерукотворного).

3. Формировать понимание бережного отношения ко всему живому, к природным богатствам, как единственное условие их сохранения.

2. «…дерево доброе приносит и плоды добрые…» - 6 класс
   

Добро не наука - оно действие.

Р.Ролан

Задачи:

1. Научить учащихся видеть в себе движения к добру и злу и различать их.
   
2. Воспитывать желание выбора в пользу добра и следовать за добрыми влечениями сердца и совести.
   
3. Формировать христианское отношение к ближнему.
   

2. «О край родной, край, сердцу милый» - 7 класс
   

Край родной, навек

любимый, где найдешь

еще такой…


Задачи:

1. Воспитание понимания Отечества как непреходящей ценности, связи с предыдущими поколениями.

2.Создание у школьников более полного представления о культуре народа, его традициях через познание уклада жизни населения Родинского района.

3.Осознание молодежью своей причастности к истории всех народов.


4. «К истокам Православия» – 8 класс


… Без веры люди пропадут,
А без людей угаснет вера –
Все от добра чего-то ждут,
Желая совершить благое дело.

Виталий Вавакин

Задачи:

1. Привить уважение и любовь к православным традициям своего народа.
   
2. Формировать понимание значимости православных праздников, культуры и традиций своего народа в жизни каждого человека.
   

5.«Семья – колыбель всех начинаний» - 9 класс


Ребенок учится тому,

Что видит у себя в дому:

Родители пример ему…

Себастиан Брант

Задачи:

1. Формирование представлений о семейных ценностях.

2.Формирование уважения к членам семьи, воспитание семьянина, любящего своих родителей.

3. Формирование у детей понимания сущности основных социальных ролей: дочери, сына, мужа, жены.


Мероприятия по реализации воспитательной программы (приложение № 1)

6. Материалы по оценке результативности программы.
   

Результатом реализации данной программы должно стать формирование личности определенного склада – носителя традиционной культуры, усвоившей этические нормы родного народа посредством возрождения.

Работа по данной программе позволяет организовать деятельность по пяти блокам. По мере их прохождения фиксируются результаты, выявленные методами психолого – педагогической диагностики: наблюдение, беседа, анкетирование.

Анкетирование проводится по мере прохождения цикла 2 раза в год: в сентябре и апреле, первое - направлено на определение интересов учащихся, второе - на выявление значимой деятельности реализации одного из циклов программы.

С помощью педагогического мониторинга отслеживается динамика личностного развития учащихся, их ценностных ориентаций, расширения сферы их интересов, осознанной потребности в самопознании.

В апреле 2009 года была проведена повторная диагностика нравственных приоритетов школьников. Анализ данных ранжирования имеет следующую иерархию: первое – друзья, второе – общение, третье – любовь, здоровье, деньги, семья, квартира, Родина, богатство, слова, талант, способности.

Анализ данных ранжирования нравственных приоритетов в сентябре 2009 года: первое место - общение, второе – любовь, третье – деньги, квартира, друзья, богатства, семья, здоровье, талант, способности, Родина, слова.

По результатам диагностики можно констатировать: ценности гуманистической направленности потеснили позиции лидерства ценностей прагматической направленности, что еще раз подтверждает существенное влияние духовно – нравственного воспитания на формирование общечеловеческих качеств личности подростка, становление его внутреннего мира.

Эффективность программы в целом просматривается по данным результатов диагностик 5 лет.

Кроме отслеживания результатов путем анкетирования данная программа дает возможность педагогу через общение постоянно изучать, наблюдать, развивать и корректировать нравственные понятия учащихся, тесно связанные с миром народной культуры, взаимоотношениями в коллективе, творческими способностями детей.







На диаграмме хорошо видно, что уровень воспитанности учащихся имел положительную динамику в течение года. Это подтверждает действенность выбранных форм и методов, реализующих цели и задачи программы и ее содержание.

Одним из показателей действенности программы – высокие показатели результатов во внешкольных соревнованиях. В пяти из шести предложенных номинаций учащиеся нашего класса заняли первое место.(Приложение № 4).

Подводя итоги реализации первого блока воспитательной программы «Возрождение», можно сделать вывод о том, что эффективность духовно-нравственного воспитания подростков в условиях общеобразовательной школы при опоре на гуманистический аспект образования зависит как от социокультурной, так и от духовно-правовой ситуации в обществе в микросреде.


VII. Система управления реализуемой программой.


В ходе теоретического анализа была построена модель системы управления реализуемой программой. (Приложение № 3)

Как своеобразный аналог реального объекта модель отражает взаимосвязь всех участников воспитательного процесса.

Каждая из структур, заинтересованная в изучении ребенка, создании условий для раскрытия и развития в нем лучших качеств и способностей, послужит самоопределению и самореализации его как личности.


Заключение


О духовном мире человека мы судим по богатству его отношений к другим людям, к окружающей социальной среде, по его стремлениям, идеалам, вкусам, убеждениям, по его отношению к труду, знаниям и, наконец, к самому себе. От степени и направленности развития отношений, от их избирательности, широты, гармоничности зависит активность личности в основных видах деятельности, ее гражданская ценность. Все эти отношения находятся в сложной взаимосвязи и взаимообусловленности, образуя определенную систему. Основой этой системы являются духовные потребности. Богатство духовных запросов – вот основная черта всесторонне развитого человека.

Программа «Возрождение», носящая комплексный, интегрированный характер, опирающаяся на определенную систему гуманистических ценностей направлена на гармоничное духовное развитие личности школьника и привитие ему общечеловеческих ценностей на основе православных, патриотических, культурно – исторических традиций России и малой Родины.


Литература

• Воспитательная система класса теория и практика. под. ред. Е.Н.Степановой – МТЦ сфера, 2005.
  
• Демакова И.Д. Пространство детства: проблемы гуманизации. – М.: Педагогический поиск, 2003.
  
• Диалоги о воспитании: Книга для родителей/ Д 44 Под. Ред. В.Н Столетова; Сост. О.Г. Свердлова. М.: Педагогика, 1982.
  
• Журнал «Классный руководитель» № 1 - 2003.
  
• Журнал «Классный руководитель» № 4 - 2005.
  
• Журнал «Классный руководитель» № 3 - 2006.
  
• Журнал «Классный руководитель» № 4 - 2006.
  
• Журнал «Классный руководитель» № 7 - 2006.
  
• Журнал «Классный руководитель» № 8 - 2006.
  
• Журнал «Семья России» № 1 - 2008 г.
  
• Караковский В.А., Новикова Л.И., Селинова Н.Л. Воспитание? Воспитание… Воспитание! / теория и практика воспитательных систем. – М.: новая школа, 1996.
  
• Кочетов А.В. Их именами названы улицы. – Барнаул: Алт. Кн. Изд – во, 1984.
  
• Культура семьи: учебное пособие/ Сост: Н.Г. Храмова, Г.Г.Алексеева, А.А. Сараева. – Кострома: ГОУВПО КГУ им. Н.А. Некрасова, 2005.
  
• Куприяшина Н.Д. анализ и планирование деятельности классного руководителя: Практические материалы. – Барнаул: И Д «Парус – Медиа», 2007.
  
• Настольная книга классный руководитель Гуткина А.Д., 2004.
  
• Свиридова А.Н., Колпакова Н.В.Социальная компетентность учащихся и ее диагностика: Практическое пособие. – Барнаул: Изд. – во АКИПКРО, 2007.
  
• Сергеева В.П. Классный руководитель в современной школе. – М.: Московское педагогическое общество, 2005.
  
• Свиридовой А.Н. Социально – педагогическое сопровождение преемственности личности развития ребенка. - Барнаул, 2006.
  
• Степанова Е.Н.. Классному руководителю о воспитательной системе класса.– М., 2000.
  
• Степанова Е.Н. Планирование воспитательной системы в классе: Методическое пособие. – М., 2001.
  
• Этим гордится Алтайский край: по материалам творческого конкурса / Сост. А.Н.Романов; под общ. ред. М.П.Щетинина. – Барнаул, 2007.
  
• Шептенко П.А, Черниченко С.М., Воронина Г.А. Классный руководитель в современной школе. – Барнаул, 2006.