Псевдохристианская секта «Свидетели Иеговы»

1   2   3   4   5   6   7   8   9

36 Там же. 01.03.1994. С. 13.

37 Там же. 01.05.1997. С. 17; см. также: Там же. 01.07.1994. С. 7.

38 Там же. 01.03.1994. С. 13.

39 См.: Дворкин А. Процесс "Свидетелей Иеговы" и пропагандистская война.

40 Расшифровку сокращений в ссылках на Священное Писание см. в конце.

41 Подробнее см. в Приложении 3 В чем учение «Свидетелей Иеговы» противоречит Священному Писанию?

42 Ты можешь вечно жить в раю на земле. Watch Tower Bible and Tract Soсiety of Pennsylvania. Германия, 1989. С. 36-37.

43 Russel Charles Taze. Studies in the Scriptures (7 vols.). Brooklyn. N. Y., 1917. Vol. 3. P. 327.

44 Ты можешь вечно жить в раю на земле. С. 44.

45 Там же.

46 См.: Там же. С. 34-46.

47 Там же. С. 49.

48 Радуйся жизни на земле вечно! Watch Tower Bible and Tract Soсiety of Pennsylvania, Германия, 1993. Подпись к иллюстрации № 29.

49 Ты можешь вечно жить в раю на земле. С. 58.

50 Радуйся жизни на земле вечно! Подпись к иллюстрации № 29.

51 Ты можешь вечно жить в раю на земле. С. 58-59.

52 Гордиенко Н. С. Российские свидетели Иеговы: история и современность. СПб., 2000. С. 57.

53 Ежегодник Свидетелей Иеговы за 1975 год. N. Y., 1975. С. 148-149.

54 Watch Tower. N. Y., 01.07.1964. P. 395

55 См. ниже.

56 Гордиенко Н. С. Российские свидетели Иеговы: история и современность. С. 60-61.

57 Ты можешь жить вечно в раю на земле. С. 143, 147.

58 Там же. С. 174.

59 См.: Там же. С. 159.

60 Подробнее об этом см. Приложение 4 Рай на земле или коммунистическая утопия?

61 Сторожевая Башня. 01.04.1996. С. 8.

62 См.: Евменов Д. Б. История создания и учение "Общества Сторожевой башни": Диссертация на соискание ученой степени кандидата богословия (на правах рукописи). М., 1998. С. 130-134.

63 О некоторых подтасовках иеговистов в тексте Священного Писания см. Приложение 3 В чем учение «Свидетелей Иеговы» противоречит Священному Писанию?

64 Римо-католическая церковь виделась им (как и теперь, по инерции) врагом номер один, что тоже было в духе времени: в Америке в конце XIX в. ощущалась сильная враждебность к новоприбывшим иммигрантам из южной и восточной Европы - по большей части римо-католикам. Ку-клукс-клан возник приблизительно в то же время и с теми же популистскими антиинородческими (в том числе и антикатолическими) лозунгами.

65 См.: Сторожевая Башня. 15.09.1910. С. 298.

66 Они также пытаются вести прозелитическую деятельность в России, правда, в несравненно более скромных масштабах, чем "Свидетели Иеговы". Во всяком случае, они издали целый ряд своих книг и брошюр на русском и украинском языках.

67 Некоторые исследователи, говоря об этих личностях и их ролях в своей организации, вспоминают соотношение между Лениным и Сталиным.

68 Царственное служение. 1974. Май. С. 3.

69 Факсимиле письма см.: Haack F.-W. Jehovas Zeugen. Muenchen, 1993. S. 25-27. См. Приложение 5 Безответная любовь: письмо «Свидетелей Иеговы» Гитлеру.

70 См.: Чинилин П. Кто виновен в страданиях "Свидетелей Иеговы" // Прозрение. 1999. № 2(3). С.72.

71 Garbe D., Winkel D. «Die “Bibelforsche” (Jehovas Zeugen) in den Konzentrationslager (1933-1945)» // Dahauer Hefte, Studien und Dokumente zur Geschichte der nationalsozialistischen Konzentrationslager. Nov. 1994. S. 22-25.

72 См.: Чинилин П. Кто виновен в страданиях "Свидетелей Иеговы".

73 См. выше.

74 Сторожевая Башня. 01.01.1999. С. 18-21.

75 Там же. 01.01.2000. С. 18-21. В «Сторожевой Башне» от 01.01.2002 количество «крещенных возвещателей» в России составляет уже 120 577 человек. Однако процент роста организации в нашей стране за последние 10 лет сократился с более чем 20% до 4%.

76 К концу 2001 г. – более 120 тысяч.

77 Там же.

78 Пробудитесь! 22.02.1998.

79 Сторожевая Башня. 01.01.2001. С. 18-21.

80 Там же. 01.05.2000. С. 9-10.

81 Там же. 15.09.1981. С. 24-26.

82 Цит. по: Швечиков А. Н. Рай земной: новая сказка. СПб., 1997. С. 90-91.

83 Подробнее о системе запретов в секте «Свидетели Иеговы» см. Приложение 6 Что запрещено «Свидетелям Иеговы»

84 Сторожевая Башня. 01.10.1967 г. Цит. по: Швечиков А. Н. Рай земной: новая сказка. С. 93.

85 Иваненко С. О людях, никогда не расстающихся с Библией. С. 203, а также с. 7.

86 Французский закон против сект был принят в мае 2001 г.

87 См. этот материал на сайте Центра сщмч. Иринея, еп. Лионского (nchi.ru).

88 Bergman J. R. Jehovah's Witnesses and the Problem of Mental Illness («Свидетели Иеговы и проблемы душевных болезней»). Clayton, 1992. Р. 56.

89 См., напр.: Montague H. The Pessimistic Sect’s Influence on the Mental Health of its Members: The Case of Jehovah's Witnesses // Social Compass. 1977. № 1. Р. 135-148.

90 Bergman J. R. Указ. соч. Р. 142

91 Ibid.

92 Franz R. Crisis of Conscience. Atlanta, 1992. Р. 608.

93 Опасность, стоящая у ваших дверей. СПб., б. г. С. 1.

94 Bergman J. R. Указ. соч. С. 142.

95 Ibid.

96 Ibid. Р. 189.

97 См.: The Guardian. 17.11.2001.

98 Cohn W. Jehovah's Witnesses as a Proletarian Sect. New York, 1954. Apr. С. 24-26.

99 Там же.

100 Об этом подробнее см. Parker A. Jehovah’s Sect Girl, 15, killed widow // The Sun. 1985. Mar. 1. P.11.; Jack D. The Disciple of Death // Daily Express. 1985. Mar. 13. P. 1, 3. Летом 2001 г. в СМИ появились сообщения о том, что молодая таганрогская «свидетельница» ограбила старушку, к которой она напросилась беседовать о Библии и помогать по хозяйству. Руководство местной общины «Свидетелей Иеговы» также отказалось от комментариев (см: nchi.ru/sects/witness/news002.php).

101 The Daily Sentinel-Tribune. 1983. № 20 (II).

102 Письмо Савеловскому межрайонному прокурору г. Москвы от 6.06.1996.

103 Пер. с англ. Александра Дворкина. Впервые на русском языке опубликовано в Православном информационно-просветительном журнале «Прозрение». 1999. № 2 (3). С. 90–91.

104 Журнал «Watch Tower» – «Сторожевая башня».

105 Журнал «Золотой век».

106 «Утешение».

107 Журнал «Пробудитесь!»

108 «Свидетели Иеговы и вопросы крови».

109 Цит. по: Free Minds Journal. Nov/Dec 1993. Пер. с англ. Александра Дворкина. Впервые на русском языке опубликовано в Православном информационно-просветительном журнале «Прозрение». 1999. №2 (3). С. 90–91.

110 Древнегреческо-русский словарь: В 2 т. Сост. И. Х. Дворецкий; Пер. проф. С. И. Соболевского. М., 1958.

111 В Синодальном переводе: «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему» (Ис. 40:3).

112 В Син. пер.: «Вот, Господь Бог грядет с силою, и мышца Его со властью... Как пастырь Он будет пасти стадо Свое, и водить дойных» (Ис. 40:10-11).

113 В Син. пер.: «И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется...».

114 В Син. пер.: «Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня».

115 В Син. пер.: «...и они отвесят в уплату Мне тридцать сребреников. И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, – высокая цена, в какую они оценили Меня!».

116 В Син. пер.: «...говорит Господь... это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет».

117 В Син. пер.: «Так говорит Господь, Царь Израиля и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога».

118 См.: Писания мужей апостольских. Рига, 1992; Раннехристианские отцы Церкви: Антология. Брюссель, 1978.

119 См.: Макарий, ахиеп. Православно-догматическое богословие. Т. I. СПб., 1868. С. 232.

120 Василий Великий, святитель. Опровержение на защитительную речь злочестивого Евномия. Книга V (репринт) / / Творения. Т. 1. СПб., 1911. С. 553.

121 Дополняя уже приводившиеся цитаты из Священного Писания, отметим, что апостол Павел подчеркивает личностность Сына и Духа, которые подают дарования наравне с Отцом: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами» (2 Кор. 13:13). Как Три Личности Отец, Сын и Дух Святой проявляются при крещении Господа Иисуса Христа в Иордане (Мф. 3:16-17; Мк. 1:9-11; Лк. 3:21-22).

122 Киприан Карфагенский, святитель. Книга о единстве Церкви // Творения. М., 1999. С. 236.

123 Сторожевая Башня. 15.11.1992. С. 7.

124 Полибий. Всеобщая история. Т. 1. СПб., 1994. С. 200.

125 Об этом подробнее см.: Нюстрем Э. Библейский словарь. Торонто, 1989. С. 223

126 Лукан. Фарсалия. М., 1993. С. 136.

127 Вейсман А. Д. Греческо-русский словарь. М., 1991. С. 1150.

128 Там же. С. 1151.

129 Ты можешь жить вечно в раю на земле. N. Y., 1989. С. 170; Познание, ведущее к вечной жизни. N. Y., 1995. С. 67.

130 Watch Tower. 01.04.1965.

131 Послание Апостола Варнавы / / Писания Мужей Апостольских. Рига, 1992. С. 76.

132 Иустин Философ. Творения. М., 1995. С. 91.

133 Ириней Лионский. Пять книг обличения и опровержения лжеименного знания // Творения. М., 1996. С. 182.

134 Тертуллиан. К язычникам // Избранные сочинения. М., 1994. С. 53.

135 Rutherford J. Y. Маке Sиге оf All Things. N. Y., 1953. Р. 314.

136 Цит. по: Митрофан (Зноско-Боровский). Православие, Римо-католичество, Протестантизм и Сектантство. Коломна, 1992. С. 118–119.

137 Russell Ch. T. The New Creature. N. Y., 1918. Р. 454.

138 Prophecy. N. Y., 1929. Р. 64-65. «Сторожевая Башня» за 15.08.1974 упоминает об этом убеждении, но не указывает, что оно продолжало существовать после 1914 года.

139 Ты можешь жить вечно в раю на земле. N. Y., 1989. С. 146.

140 Вейсман А. Д. Греческо-русский словарь. М., 1991. С. 894.

141 Геенна – полное название – Енномова долина (евр. Ге-Хинном) (Неем.11:30) – плодоносная долина к югу от Иерусалима. В юго-восточной ее части находилось, по словам Иеронима Стридонского, место, называемое Тофет (т. е. «плевок» или «гарь»), где евреи, впавшие в идолопоклонство, сжигали в честь Молоха своих детей (Иер. 7:31 и дал., 19:6, 14; 32:35; 3 Цар.11:7) и где безбожный Манассия также приносил своих детей в жертву (2 Пар. 33:6). Царь Иосия уничтожил эти мерзости и осквернил это место (4 Цар. 23:10), так что на него впоследствии смотрели с отвращением (Иер. 19:11 и далее). Предположение, что эта местность в последующие времена была отведена для свалки городских нечистот и что там всегда поддерживался огонь, – не доказано. Местность позднее получила название «долина Ге-Хинном», или «огненная Ге-Хинном», в греческом произношении «геенна». Она стала символом вечной муки осужденных. В таком значении употребляется слово «геенна» или «геенна огненная» в Новом Завете в 11 местах в трех Синоптических Евангелиях, и в Иак. 3:6.

142 Будет ли когда-нибудь мир без войны? N. Y., 1994. С. 23.

143 Ты можешь жить вечно в раю на земле. N. Y., 1989. С. 82.

144 Сторожевая Башня. 01.09.1994. С. 30.

145 Цит. по: Макарий (Булгаков), митрополит. Православно-догматическое богословие. Т. 2. СПб., 1895. С. 649.

146 Иоанн Златоуст, святитель. Толкование на святого Матфея Евангелиста // Избранные творения. Т. I, кн. 1. М., 1993. С. 272.

147 Иоанн Златоуст, святитель. К Феодору падшему. Увещание 1 // Полное собрание творений Св. Иоанна Златоуста. Т. 1, кн. 1. М„ 1991. С. 17.

148 Августин Иппонийский, блаженный. О граде Божием. Т. IV. М., 1994. С. 270.

149 Ты можешь жить вечно в раю на земле. N. Y., 1989. С. 82.

150 Об этом подробнее см.: Сторожевая Башня. 01.09.1998. С. 22.

151 Защита диссертации состоялась в ПСТБИ 13.11.1998 г.

152 Пишу в прошедшем времени, так как недавно это сайт исчез из Интернета. Очевидно, руководство секты все же сочло его слишком «вольным».

153 Tjernell Mark. Неужели это...? Все цитаты приводятся по распечатке этого текста.

154 Tjernell Магк. Там же.

155 Там же.

156 Там же.

157 Там же.

158 Там же.

159 Там же.

160 Там же.

161 Пер. с нем. Павла Чинилина. Впервые на русском языке опубликовано в Православном информационно-просветительском журнале «Прозрение». 1999. № 2 (3). С. 73.

162 «Общество сторожевой башни по публикации Библии и трактатов». – Ред.

163 Отрывок из книги. Bergman Jerry R. Jehovan’s Withness and Problem of Mental Illness. Clayton, 1992. Р. 196–174. Пер. с англ. Александра Дворкина.