Пуб­ли­ко­ва­ние на­стоя­щей кни­ги патронировано Ти­бет­ским Книж­ным Фон­дом, ос­но­ван­ным с це­лью не­пре­рыв­но распространять уче­ние Ти­бет­ца и Али­сы А

Вид материала

Документы

Содержание Уходящий Шестой Луч

Подобный материал:

• Книга I 18, 4247.29kb.
• Лекция I 8, 1094.36kb.
• Эзотерическое целительство трактат о семи лучах том IV всеми пра­вами на издание книги, 7652.9kb.
• Лек­ция по те­ме 15. Кри­ми­но­ло­ги­че­ское про­гно­зи­ро­ва­ние и пла­ни­ро­ва­ние, 91.32kb.
• Лек­ция по те­ме № Ус­ло­вия кон­крет­но­го пре­сту­п­ле­ния, 298.33kb.
• Вве­ДЕ­ние, 210.23kb.
• Кротт И. И, 129.28kb.
• Адаптация в детском саду, 50.31kb.
• Про­грам­МИ­РО­ван­ное обу­ЧЕ­ние и кон­троль по фи­зио­ЛО­гии мо­ск­ва 1997, 4281.36kb.
• Программа по математике для 5-6 классов преподавание по учебникам, 102.94kb.

. Уходящий Шестой Луч

Действие Шестого Луча привлекало умы людские к идеалу, например такому, как индивидуальная жертвенность или служение. Оно сделало мистическое видение эпохальным критерием высокого достижения и дало немало наставников-мистиков как на Западе, так и на Востоке. С Седьмым Лучом в своё время появятся маги, однако теперь они в основном будут принадлежать к классу белых магов (в отличие от атлантических времен, когда преобладала эгоистическая, или чёрная, магия). Белый маг работает с силами природы, возвращая их под контроль передовых людей. Примером тому служит деятельность учёных конца прошлого века и нашего двадцатого столетия. Но так же верно и то, что тенденции нашей материалистической эпохи направляют их магическую работу в основном в эгоистическое русло, и многие из их настоящих, мудрых открытий в области энергии ставятся сегодня на службу человеческой ненависти 22] или себялюбию. Но это отнюдь не отрицает подлинного чуда их достижений. Когда чисто научный интерес как руководящий мотив сменится любовью к божественному откровению и когда определяющей силой станет служение человечеству, тогда и появится настоящая белая магия. Это ставит нас перед необходимостью превратить мистика в оккультиста и учить современного стремящегося правильной мотивации, умственному контролю и братской любви, которые совместно должны и будут выражаться непричинением вреда. Непричинение вреда представляет собой самую могучую силу сегодняшнего мира. Я говорю не о непротивлении, но о том позитивном умственном настрое, когда зло просто немыслимо. Не помышляющий зла и не причиняющий вреда является гражданином Божьего мира.

Учащиеся должны чётко представлять себе описываемые ниже отношения Шестого и Седьмого лучей и понять связь недавнего прошлого с ближайшим будущим, видя в ней осуществление Плана Бога и предусмотренное в нём грядущее спасение человечества.

а. Шестой Луч развивал видение.

На Седьмом Луче материализуется то, что было предсказано провидцами.

б. Шестой Луч порождал мистика как высший тип стремящегося.

Плодом Седьмого Луча явится маг, работающий в области белой магии.


в. Действие Шестого Луча, согласно эволюционному плану, вело к обособлению, национализму и сектантству как следствию избирательной природы ума с его тенденцией разделять и обособлять.

23] Действие Седьмого Луча поведёт к синтезу и слиянию, ибо его энергия способствует соединению духа с материей.

г. Под влиянием Шестого Луча формировались объединения учеников, работающих группами, но не имеющих тесного взаимодействия и подверженных внутренним разногласиям из-за личностных реакций.

Седьмой Луч будет способствовать подготовке и формированию групп посвящённых, которые будут работать в полном согласии с Планом и друг с другом.

д. Шестой Луч внушил ощущение двойственности людям, которые до того считали себя целостной чисто физической единицей. Выразителями такой позиции являются академические психологи-материалисты.

Седьмой Луч даст ощущение более высокой целостности: массам – целостности интегрированной личности, стремящимся мира – целостности души и тела.

е. Шестой Луч выделяет тот аспект универсальной электрической энергии, который мы знаем как современное электричество, производимое для удовлетворения материальных потребностей человека.

За период Седьмого Луча человек познакомится с тем типом электрических явлений, которые координируют все формы.

ж. Под влиянием Шестого Луча люди обрели:

1. Знание о свете и электричестве физического плана.


2. Знание о существовании астрального света – для эзотеристов и спиритуалистов.

3. Интерес к просветлению, как физическому, так и ментальному.

4. Возникла астрофизика и были сделаны новые астрономические открытия.

Седьмой Луч превратит теории передовых мыслителей человечества в факты будущих систем образования. Образование и рост просветлённого понимания во всех областях когда-нибудь будут считаться синонимами.

з. Шестой Луч открыл значение жертвы, и для посвящённых её ярчайшим символом явилось распятие. Для передовых людей то же учение выражается филантропией, 24] а для интеллектуально неразвитых масс этот мотив отражен в расплывчатом идеале просто “быть добрым”.

Седьмой Луч представит сознанию будущих посвящённых концепцию группового служения и жертвенности. Так начнётся эпоха “божественного служения”. Индивидуальная самоотдача в виде жертвы и служения, в группе и во имя группового идеала, станет целью для масс передовых мыслителей в Новом Веке, а для остального человечества лейтмотивом устремления будет братство. В этих словах заключён более глубокий смысл, нежели представляют себе современные мыслители.

и. Шестой Луч содействовал росту духа индивидуализма. Группы есть, но это группы индивидуальностей, собравшихся вокруг индивидуальности.

Седьмой Луч будет благоприятствовать групповому духу, и фундаментальными основами станут групповой ритм, групповые задачи и ритуальная работа группы.


к. Под влиянием Шестого Луча люди признали исторического Христа и на основе учений великого Сына Любви выработали христианскую веру, правда, – по причине узко понимаемого идеализма – пронизанную чрезмерной воинственностью и склоняющую к обособлению.

Седьмой Луч позволит человеку распознать Христа космического и создать в будущем такую научную религию Света, благодаря которой он сможет исполнять заветы исторического Христа и заставить светить собственный свет.

л. Шестой Луч создал великие идеалистические религии с их видением и их необходимой ограниченностью – ограниченностью, призванной защитить младенческие души.

25] Седьмой Луч поднимет развитые души с детской ступени и будет содействовать такому научному пониманию божественной цели, которое ускорит основание грядущего религиозного синтеза.

м. Влияние Шестого Луча благоприятствовало обособляющим инстинктам, ставшим основой таких явлений, как догматические религии, требование точности фактов в науке, различные школы мысли с их догматическими барьерами и притязаниями на исключительность, а также культ патриотизма.

Седьмой Луч подготовит почву для более широкого видения, которое материализуются в виде новой мировой религии, подчеркивающей единство, но не допускающей единообразия. Он позволит разработать научные методы, которые продемонстрируют универсальный свет, который заключает и скрывает в себе всякая форма, и осуществить тот интернационализм, который на практике выразится в подлинном братстве, мире и доброй воле между народами.

Я мог бы продолжать это сопоставление, но и перечисленного достаточно, чтобы увидеть красоту подготовки, проведенной шестым великим Владыкой Идеализма для работы седьмого Владыки Церемониала.

Эзотерическая Психология, т.I 357-363

Еще один фактор дает о себе знать в настоящее время — фактор, изменяющийся в зависимости от текущего перио­да. Не все циклы фундаментально важны. Действительно основополагающие периоды цикла — это его заключитель­ные периоды, те, в которых имеют место взаимоналожения и переходы. На физическом плане они проявляются в виде великих революций, гигантских катаклизмов и фундамен­тальных сдвигов во всех трех отделах Иерархии: отделе Мирового Учителя, отделе Главы коренной расы и отделе Владыки цивилизации или силы. В точках перехода в цикле обнаруживаются перекрестные потоки, и ка­жется, что вся система находится в 26] хаотическом состоянии. Середина цикла, когда новая вибрация стабилизировалась, а старая прошла, является периодом спокойствия и очевидного равновесия.

Никогда в истории расы это не было видно лучше, чем в текущей половине столетия. Шестой Луч Преданности ис­чезает, Луч Церемониального Закона вступает в действие, и вместе с ним — выдающиеся характеристики и функции отдела силы и активности, являющего собой синтез, — не за­бывайте этого, — четырех малых Лучей. Потому-то и имеют место борьба за идеалы и самозабвенная приверженность делу под влиянием Луча Учителя Иисуса; потому-то и на­лицо столкновения идеалистов в каждой сфере их устрем­ления (правильного или неправильного), их ожесточенное противостояние. Чем была мировая война, как не кульми­нацией двух противоположных идеалов, добивающихся по­беды на физическом плане? Она была демонстрацией си­лы Шестого Луча. Теперь же, по мере того, как уходит Шес­той Луч, противостояние будет постепенно сходить на нет, и организованность, регламентация и порядок будут посте­пенно возрастать под влиянием привходящей силы, силы Луча Учителя Р. Из нынешнего турбулентного состояния возникнет упорядоченный и организованный новый мир. Постепенно новый ритм будет налагаться на дезорганизованные сообщества людей, и вместо сегодняшнего социального ха­оса будем иметь социальный порядок и организованность; вместо религиозных различий, вместо бесчисленных сект, множества так называемых религий будем иметь религиоз­ное выражение, как таковое, урегулированное по форме и полностью упорядоченное законом; на место экономичес­кой и политической напряженности придет гармоничное функционирование системы в определенных фундамен­тальных формах; во главу будет поставлен церемониал, и внутренние замыслы Иерархии будут постепенно прини­мать очертания. Не забывайте, что апофеоз закона и поряд­ка, а также формы и ограничения, которые являются их следствием, приводят в определенный момент (я тщательно подбираю слова) к новому периоду хаоса и освобождения 27] заточенной жизни также и от этих ограничений, причем жизнь обогащается наработан­ными способностями, развиваясь по плану Логоса седьмого Луча.

Такова ситуация, возникающая время от времени на протяжении веков. С каждым Лучом, обретающим могу­щество, проходят в воплощение его собственные Духи, для которых текущий период отмечает точку относительного наи­меньшего сопротивления. Они соприкасаются с шестью другими типами сил в мирах и с шестью другими группами существ, которые должны испытать воздействии этой силы и продвинуться вперед в направлении цели мироздания. Такова специфическая ситуация и в период, в котором живете вы, период, когда седьмой Логос Цере­мониального Закона и Порядка пытается выправить вре­менный хаос и стремится уменьшить внутренние ограничения в жизни старых, из­ношенных форм. Сейчас необходимы новые формы, которые будут адекватными. Лишь после среднего периода нового цикла снова почувствуются ограничения и попытка исхода бу­дет возобновлена.

Поэтому мудрый наставник в наше время оценивает си­туацию и действие приходящего Луча на воплощенные духовные сущности. Стало быть, рекомендуя медитацию, вам придется ос­мыслить Третий Луч и его влияние. Вы находите эту задачу сложной? К счастью, Дворец Мудрости предоставляет сво­им выпускникам соответствующую оснащенность.

В данный период аспект Формы в медита­ции (делается ли ее основной упор на эгоическом или на личностном Луче) сильно развит. Вы можете видеть самые конкретные формы, выстраиваемые и рекомендуемые как для индивидуумов, так и для групп, приводящие к усиле­нию белой магии и последующему упрочению на физичес­ком плане закона и порядка. Период перестройки прибли­жается в ногу с Лучом, и его конечные успех и достижение ближе, чем это, возможно, ожидается. Великий Вла­дыка приходит по закону, и ничто не в силах Его остано­вить.

28] Как раз сейчас велика нужда в тех, кто понимает закон и может с ним работать. И велика возмож­ность развивать этот принцип и обучать людей помогать миру.

Малые Лучи Гармонии (IV Луч) и Науки (V Луч) быстро отзываются на седьмое влияние; под этим я подразумеваю, что их монады легко встают под влияние этого направления. Монадам Шестого Луча Преданности труднее приспособиться, пока они не подойдут к точке синтеза. Монады Первого и Второго Лучей находят в этом Луче поле выражения. Перволучевые мона­ды имеют прямую связь с этим Лучом и стараются осу­ществить закон посредством могущества, тогда как второ­лучевые монады, будучи синтетическим типом, ведут и уп­равляют посредством любви.

Письма об Оккультной Медитации 40-43


Мы должны смотреть на Лучи не только как на каналы, по которым движется всё сущее, но и знать об их поочередном влиянии на мир. Каждый Луч имеет свои периоды максимального влияния, которое в значительной мере испытывают на себе все – не только те, кто по природе своей принадлежит этому Лучу, но и представители всех остальных Лучей. Эти периоды включают в себя семь фаз, когда доминирует качество одного из семи основных Лучей. Влияние Луча особенно усиливается во время фазы его собственного подлуча (например, влияние Шестого Луча будет максимальным во время фазы шестого подлуча). Нужно обратить особое внимание на то, что термин "подлуч" служит лишь для обозначения более короткого периода влияния и не подразумевает никакого различия в природе Луча.

Нам говорят, что в наше время доминирует Луч Преданности (Шестой Луч), хотя время его уже на исходе. Он начал свою активность ещё до рассвета христианства, а около семидесяти пяти лет назад (1860 г.) 29] на передний план вышёл его седьмой подлуч, влияние которого, конечно, перерастет во влияние уже собственно Седьмого Луча. Первым результатом влияния седьмого подлуча был Вселенский Собор в Риме (1870 г.) с его декларацией о непогрешимости папы. В Англии в то же время зародилось Трактарианское движение. Продолжающийся рост этого влияния отмечается и неуклонным ростом значения ритуалов и духовенства в различных церквах. Даже в римской церкви явно упрочивается авторитет священника во всём, что касается догм и практических вопросов. Таково воздействие седьмого подлуча на религиозную мысль, а о других аспектах мы поговорим позднее.

Нам также говорят, что религиозное возрождение в Англии по инициативе Уэсли и Уайтфилда было обусловлено влиянием шестого подлуча, и думаю, мы вправе сделать вывод о том, что появление Молиноса и квиетистов и Испании и Центральной Европе, Сен Мартена с его когортой философов-спиритуалистов во Франции и других странах может объясняться влиянием того же периода, когда Луч Преданности был усилен своим собственным, шестым, подлучом.

Из Приведённых фактов можно, вероятно, заключить, что влияние каждого подлуча продолжается примерно от ста пятидесяти до двухсот лет.

Нам неизвестно, сколько раз в цикле основного Луча (может быть, семь?) происходит последовательная смена подлучей. Очевидно, не один, учитывая, что Шестой основной Луч действовал ещё до зарождения христианства. Также ясно, что буддизм не мог быть, как одно время предполагалось, последним результатом периода Второго основного Луча, поскольку интервал между возникновением буддизма и христианства составляет всего пятисот лет. Скорее, буддизм возник в период действия второго подлуча Шестого основного Луча. Пытаясь ретроспективно оценить влияния 5,4,3,2 и 1 подлучей, 30] можно сделать следующие выводы. В период алхимиков и розенкрейцеров доминировал пятый подлуч; на эпоху флагеллантов и прочих фанатиков, с энтузиазмом предавшихся самоистязаниям и наносивших себе увечья, влиял четвёртый подлуч; широкое распространение астрологии определялось действием третьего подлуча, а предшествующая эпоха гностиков могла быть результатом второго подлуча. Но это всего лишь предположения, так как, если даже это и верно для последнего примера, то в остальных случаях точного совпадения во времени нет, поскольку и алхимики, и флагелланты, и астрологи существовали в средние века более или менее одновременно.

Эзотерическая Психология, т.I 164-166

… Остается обсудить энергии двух малых Лучей, Шестого и Седьмого, которые во многих отношениях более насыщены и чрезвычайно эффективны для масс. Один важен вследствие его ярко выраженного влияния и той кристаллизации, которую он частично произвел в мире мысли, а другой – потому, что его власть и мощь, его влияние и результаты его действия будут возрастать. Могущество Шестого Луча – в неизбежности производимого им хаоса, могущество Седьмого Луча – в его потенциальной силе; в его активности заключены семена будущего.

Этот факт представляет огромный интерес и имеет реальную практическую значимость. Кроме того, он вводит нас в область предвидения. Помните, что предвидение обязательно исходит из прошлого, в котором всегда должно быть семя истины. Закон Причины и Следствия действует постоянно, особенно в сфере духовного прозрения (так быстро развивающегося сейчас), которое позволяет видеть возможное будущее и предсказывать события. Существует несколько путей, по которым в течение следующих трех столетий может пойти развитие в человечестве способности к предвидению: 31]

1. Посредством развития у продвинутых представителей расы контакта с душой. Благодаря ему знание души будет передаваться в мозг и, если ум обучен должной медитации и находится под контролем, будет рождаться правильное предвидение индивидуальной судьбы и грядущих событий.

2. Через развитие науки астрологии – науки, которая еще в зачатке и основана на стольких сомнительных факторах, что учащемуся трудно получить истинную картину будущего. Черты характера и незначительные личностные события зачастую можно установить, общее же положение дел в будущем до сих пор остается слишком неясным, чтобы можно было с уверенностью о нем судить. Позднее мы поговорим на эту тему и обозначим направления будущих исследований.

3. Посредством возрождения “искусства предсказания” и второго пришествия тех древних “информаторов расы”, которые во времена Рима назывались “сивиллами”. Эти медиумы (так как то были именно медиумы) будут обучаться работниками Седьмого Луча говорить под вдохновением Иерархии, Которая предвидит далеко вперед, хотя не далее двух тысяч лет. Таких медиумов будут тщательно готовить и использовать лишь дважды в год: в ритуалах майского и июньского полнолуний.

Что касается предвидения, о котором я расскажу, каким бы необычным оно ни казалось некоторым из вас, оно будет основываться на двух факторах: прежде всего, на логических выводах из прошлых и настоящих событий, которые определяют ближайшее будущее и неизбежно должны приводить к конкретным материальным последствиям. Любой, кто глубоко изучает человеческую деятельность, может следовать этой линии рассуждения и все придут к сходным выводам при условии, что они любят своих 32] собратьев достаточно, чтобы видеть их такими, какие они есть, и, следовательно, готовы к неожиданностям. Во-вторых, то, что я могу сказать, основано на знании лучевых влияний, которые в настоящее время так сильно определяют человечество и его грядущие цивилизацию и культуру.

Поэтому я прошу читать с открытым умом; я настоятельно рекомендую соотносить мои слова с нынешней мировой ситуацией и отслеживать те возникающие из субъективных сфер силы и потенции, которые в корне меняют человеческое мышление, формируя идеи и изменяя лик земли и политику наций.

Как известно, в наше время на судьбу рода человеческого сильно влияют два малых Луча (Луча-Атрибута). Это Шестой Луч Абстрактной Преданности или Идеализма и Седьмой Луч Церемониальной Магии или Организации. Шестой Луч стал выходить из проявления в 1625 году, после длительного периода активности, а Седьмой Луч Церемониального Порядка начал входить в проявление в 1675 году. В связи с влиянием обоих Лучей на человеческую расу следует помнить три момента. (Я здесь не рассматриваю их влияние на другие царства природы):

1. Вы знаете, что Шестой Луч сейчас самый могущественный, и очень много людей откликаются на его влияние. Он все еще составляет линию наименьшего сопротивления для большинства, особенно для представителей арийской расы, поскольку, когда с течением времени и в процессе эволюции влияние Луча возрастает, оно действует главным образом на группы, а не на индивидуумов. Его ритм и движущая сила упрочиваются, сохраняются длительное время и обретают могущество благодаря массам организованных единиц. Эта истина прояснится по ходу нашего 33] обучения. Достаточно сказать, что люди Шестого Луча реакционны, консервативны, твердолобы и фанатичны; они цепляются за всё, что принадлежит прошлому, и их влияние настолько сильно, что может задержать вступление человечества в новый век. Имя им легион. Однако они обеспечивают необходимое равновесие и ответственны за процесс стабилизации, столь нужный сегодня для мира.

2. Седьмой Луч неуклонно набирает силу; он долгое время стимулировал и усиливал активность всех наций Пятого Луча. Если вы усвоите, что одна из главных задач энергии Седьмого Луча – соотносить, соединять дух и материю, а также субстанцию и форму (отметьте разницу), вам станет ясно, что работа науки тесно с ней связана и что создание новых форм явится конкретным результатом совместной работы управителей Пятого, Второго и Седьмого Лучей, привлекающих – по необходимости – помощь управителя Первого Луча. Сейчас воплощается большое число эго или душ Седьмого Луча, а также мужчин и женщин, чьи личности принадлежат к Седьмому Лучу, и им поручено организовать деятельность нового века и положить конец старым способам жизни и старому закристаллизовавшемуся отношению к жизни, смерти, досугу и окружению.

3. Усиление потока энергии Седьмого Луча плюс ослабление влияния Шестого – которое проявляется как явно выраженная кристаллизация принятых и регламентированных форм веры: религиозных, социальных и философских – не могут не вызывать замешательства миллионов людей, чьи Эго или личности никак не откликаются на упомянутые влияния. Они чувствуют себя потерянными, подавлены мыслью, что будущее не несет им ничего хорошего, что все, 34] что они любили и к чему были привязаны, рушится у них на глазах.

Именно люди трех перечисленных групп, которые подвержены влиянию Шестого и Седьмого лучей или же сбиты с толку воздействием их сил, должны, обладая пониманием и ясным видением, вместе упорядочить нынешний хаос. Они обязаны материализовать новые желаемые условия, которые соответствовали бы наличествующим в умах просветленных людей мира субъективным представлениям и духовному плану, существующему в сознании членов Иерархии. Новый век со своими особыми цивилизацией и культурой войдет в проявление благодаря сотрудничеству множества людей, стремящихся к благу и все сильнее откликающихся на благо целого, а не частного; они – идеалистические, но практические мыслители, на которых влияют образы грядущего и мировые ученики, вдохновляемые планами и водительством Иерархии, которая направляет и контролирует все.

Именно к этим трем группам людей и работе, которую они выполняют, относится любое мое предвидение. Все перемены, связанные с человеческим семейством, четвертым царством природы, всегда зависят от трех факторов:

1. От внешних физических событий, которые определенно являются “деяниями Бога” и над которыми ни одно человеческое существо не имеет ни малейшей власти.

2. От активности самих человеческих существ, работающих на всех Лучах, которая в любое время, в любой конкретный период определяется:

а. Преобладанием Эго какого-либо Луча. Сегодня в воплощении находится огромное число Эго Второго Луча, и их жизнь и работа облегчают Великое Приближение.