Утопия и антиутопия в мировой литературе
| Вид материала | Утопия |
- Понятия «утопия» и«антиутопия» в литературе, 439.16kb.
- История литературы (бакалаврская программа, 2 курс), 45.72kb.
- Аннотация Диалог «Утопия», 1615.51kb.
- Евгений Иванович Замятин «Мы». Самая прославленная антиутопия, 2664.36kb.
- Века. Вопросы к семинарам и диспутам. Часть вторая е. И. Замятин. Роман-антиутопия, 78.14kb.
- Доклад Фантастика: выбор жанра, выбор хронотопа, 742.49kb.
- Библиотека Альдебаран, 1643.14kb.
- Утопия томас мор шлет привет петру эгидию, 1572.14kb.
- Русская антиутопия хх-начала ХХI веков в контексте мировой антиутопии 10. 01. 01 Русская, 875.34kb.
- Доклад по литературе по теме: «Индуистская мифология», 173.43kb.
Утопия и антиутопия в мировой литературе
Жанровые характеристики утопии и антиутопии. Дискуссии о жанровых границах. Проблема синтеза утопических и антиутопических компонентов. Утопический элемент в античной культуре. Представления древних греков о нисхождении человечества от «золотого» к «железному» веку («Труды и дни» Гесиода). Образ «потерянного рая» у древних греков («золотой век») и древних римлян (эпоха правления Сатурна). Платоновская модель идеального общества.
Движение человечества от «потерянного рая» к «обретенному раю» в библейской интерпретации. Образ «потерянного рая» в Библии. Первородный грех, дальнейшее отпадение человека от Бога («первопреступление» Каина и др.). образ «обретенного рая» в будущем (Апокалипсис).
Утопический элемент в средневековой культуре. Представление об «идеальном мире» и их осмеяние в средневековых балладах (английские баллады о стране Кокейн, немецкие – о Стране Шларрафии). Пересоздание библейской модели движения от «потерянного рая» к «обретенному раю» в «Парцифале» В. фон Эшенбаха.
Утопия эпохи Возрождения. Гуманистические постулаты эпохи Возрождения как обоснование утопических моделей «совершенного мироустройства». «Утопии свободы» и «утопии порядка». Телемская обитель в «Гаргантюа и Пантагрюеле» Ф. Рабле. Рационалистическая утопия Ф. Бэкона («Новая Атлантида»). «Утопия» Т. Мора: общая характеристика. Антииндивидуалистичческое содержание утопии Т. Кампанеллы «Город Солнца».
Утопическое сознание эпохи Просвещения. Критическое пересоздание как реальности, так и всевозможных утопических построений в «Путешествиях Лемюэля Гулливера» Дж. Свифта. Путешествие Гулливера как духовное странствие из реальной Англии (Лилипутия) – через воплощенную утопию народной справедливости в варианте Т. Мора (страна Бробдингнег) и через воплощенные «научные» утопии (Лапута, Бальнибарби) – к действительно совершенному миру (страна Гуигнгнмов), созданному не людьми, для людей – непостижимому. Мотив самоценности стремления к идеалу Фауста Гете.
Конфликт стремления и достижения в литературе XIX века. Зарождение антиутопии. Диалектика взаимодействия стремления и достижения в романах О. де Бальзака «Шагреневая кожа» и Г. Флобера «Госпожа Бовари». Императив безграничного стремления и его критическое осмысления в драме Г. Ибсена «Бранд».
Зарождение антиутопии. М. Шелли «Франкенштейн, или Современный Прометей». Антиутопическое будущее цивилизации в «Острове пингвинов» А. Франса.
Утопия и антиутопия ХХ века. Истоки расцвета антиутопического сознания в первые десятилетия ХХ века. «Естественнонаучная эйфория». Идеал преобразования общества и человеческой природы по модели совершенной машины.
Идея «творческой эволюции» (пенталогия Дж.–Б. Шоу «Назад к Мафусаилу»). Рационалистическая утопия Г. Уэллса «Люди как боги». Роман Г. Уэллса «Люди как боги». Роман Г. Уэллса «Самовластие мистера Парэма».
Антиутопическое переосмысление утопических идеалов в романах О. Хаксли («О дивный новый мир», «Обезьяна и сущность»), Е. Замятина («Мы»); утопический роман Олдоса Хаксли «Остров». Модель антиутопического тоталитарного общества в романе Дж. Оруэлла «1984». Механизмы манипулирования в оруэлловском мире. Сущность «новояза».
Утопия и антиутопия в русской литературе. Утопические и антиутопические мотивы в русской литературе XIX века. «Хрустальный дворец» в романе Н. Г. Чернышевского «Что делать?» и критическое пересоздание этого образа в «Записках из подполья» Ф. М. Достоевского. Сны Раскольникова у Ф. М. Достоевского как полемическое переосмысление снов Веры Павловны у Н. Г. Чернышевского.
Антиутопическое содержание «Легенды о Великом Инквизиторе» из «Братьев Карамазовых» Ф. М. Достоевского. Антиутопические мотивы в «Бесах» Ф. М. Достоевского. Антиутопические мотивы в «Бесах» Ф. М. Достоевского («шигалевщина»).