3. Стадию Откровения, которая начнётся после 1975 года и будет распространятся во всемирном масштабе

Вид материалаДокументы

Содержание


Дина: По моему ощущению, это сам Арарат кричал!
Саша Вулкан (недовольно): Я смирялся!
Дмитрий: А почему же они ничего с вами не сделали?
Люба: У нас ещё с поезда в Ереван пошли астральные нападения. Помните, у Вас во сне убийца с ножом выходил из за колонны?
Дмитрий: А вы знаете, что в красном с ножом изображается Варфоломей?
Дина: А история с Максимом в Рукле прошлым летом!
Дмитрий: И после Фиагдона (на следующий год) Вы поехали на взятие этой зоны в Армению! Смотрите, Варфоломей очень похож на ­армя
Дина: Вы стали ими же в их осуществлённом ­Завете?
Саша Близнец: А почему они всё-таки вызвали в конце Ваш крик?
Саша Близнец: Да, только это были плёнки всех байкальских работ…
Дневник дины
Рождество на небе и на земле
Саша Близнец: А что происходит в период между Знамением и Рождеством?
Дмитрий: Мне кажется, этот синтез был показан в ­Вашем ночном свидетельстве с освобождёнными Творчес­­­ки­ми Иерархиями, когда в
Дмитрий: Синтез, видимо, описан в «Откровении» Иоанна, когда там говорится о Жене, облечённой в Солнце, которая «имела во чреве
Саша Близнец: В этот период переживались именно Ашрамные состояния (не солнечно-светлые — Манасические). Вот только какова здесь
Дмитрий: Дальше в «Откровении» трубит последний, седьмой Ангел, после чего «отверзается Храм Бо­жий на небе и является Ковчег За
Дмитрий: А язычники, которые не вливаются — «свирепеют». Там так и говорится: «И рассвирепели ­язычники»…
Дмитрий: Если здесь параллелить с «Есфирью» («Ветхий Завет»), то Есфирь после прохождения Амана тоже идёт на синтез Брахмы.
Подобный материал:
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   36
Дина: Да, а эпизод с кражей! А Ваш крик! Утробный материнский вопль! Без сомнения, именно он их остановил от дальнейшего разбоя.

Людмила: Это не то слово «крик»! Сказать, как я кричала — это невозможно! Я до сих пор не знаю, откуда у меня такой голос взялся! Это была сирена! Над всем ­Севаном и горами!

Дина: По моему ощущению, это сам Арарат кричал!

Людмила: У меня, конечно, встало возмущение. ­Возмущение Духом. И они испугались этого крика.

Саша Вулкан: Я был тогда в сторожке, когда они там начали якобы потасовку между собой. И вдруг я почувствовал присутствие Учителей! Их помощь прошла через Сашу Близнеца. Он ворвался в сторожку, и я увидел его огромную фигуру. От него исходила мощь невероятная! Он сразу занял (эфирно) всё пространство этой хибары. Они там все остолбенели!

Дина: Который раз ты, Саша Вулкан, этот эпизод рассказываешь и всё время опускаешь самое главное! Они испугались материнского крика! Что Сашенька Близнец, как мужчина, мог бы там сделать против нескольких человек? Мужчин они не боятся. Они испугались глубины возмущения Матери! Но ты, Саша, делаешь вид, что этого крика не слышал!? Ты его сам энергетически не принимаешь! Ты же там так напугался, что замер на постели и боялся шелохнуться, когда они прямо перед тобой дрались! Прикинулся ветошью...

Саша Вулкан (недовольно): Я смирялся!

Дина: Конечно-конечно! И почему Людмила побежала прямо на них? Какая «несмиренная!»

Людмила: На улице этот Тигр 1962 года пытался нас с Диной удержать. Я криком прорвалась и побежала по ­берегу к нашему сарайчику. А там — ещё одна группка, которая уже успела украсть наши вещи. Они убегали.

Дмитрий: А почему же они ничего с вами не сделали?

Дина: Если бы ты слышал этот изначальный крик! Я никогда не слышала такого крика! Он был именно ­изначальный. Это реакция на предел несправедливости пред Богом. Этот крик очень глубокий и очень высокий одновременно. По мужскому началу — полный бас, а по женскому началу — полный визг. Вот постарайся соединить это! Получится Кольцо Крика!

Люба: У нас ещё с поезда в Ереван пошли астральные нападения. Помните, у Вас во сне убийца с ножом выходил из за колонны?

Дина: В красном.

Люба: Потом сны с ножами и мечами пошли на ­Севане. Это раскодировалась кундалинная зона убийцы, которая потом проявилась через этих ребят.

Дмитрий: А вы знаете, что в красном с ножом изображается Варфоломей?

Дина: Конечно. В Эчмиадзине мы узнали его икону. С него живого сняли кожу, потому на изображении он ­держит нож.

Дмитрий: А ведь на «Страшном Суде» Буонаротти он сидит прямо под Христом! Помните, со своей кожей в руке и с ножом в другой руке? Год назад, в Осетии, эта зона шла через Игоря. Он выражал её абсолютно по-нижнему. Нижнее кундалини убийцы. И теперь эта зона проявилась через Армению! На картине Буонаротти ­Варфоломей бьёт ножом в ногу Христа по Водолею, то есть по физическому плану (рис. 22).

Дина: А история с Максимом в Рукле прошлым летом!

Людмила: Это всё было с Игорем связано. Здесь, на иконе, за Варфоломеем стоит юноша в красном. Смиренный такой, смазливый. Игорь почти всегда имеет такое лицо. А иногда вот это, злое, как у Варфоломея. Злоба в нём именно этого плана.

Дмитрий: И после Фиагдона (на следующий год) Вы поехали на взятие этой зоны в Армению! Смотрите, Варфоломей очень похож на ­армянина. Острый, кавказский взгляд.

Людмила: Касание армян началось с поезда. Мы же ехали с Байкала семь дней! Проводники-армяне — не сахар. Не было воды, ­туалет загажен, грязь, горы мусора... И при этом они эманируют поле убийц. Но вот, что я записала в дневнике в этом ­поезде: «Им стало неохота убивать». Что это значит? Когда начинаешь быть с ними единым, пробуждая их Заветное начало, им становится «неохота убивать». Завет у них идёт по кундалини, а убийство происходит именно на кундалини. Это произошло, потому что их впервые так сильно любили. Я и они были одно. Поэтому и на ­Севане нас пришли грабить, но не убивать. Вот что было очень важно.

Дина: Вы стали ими же в их осуществлённом ­Завете?

Людмила: Именно. Когда общаешься с опасным человеком, то становишься им самим в Кольце, и он тебя не ­может тронуть. Знаете это?

Саша Вулкан: У меня так бывало. В экстремалке вдруг резко выходишь на максимальную положительность разъярённого человека, проводишь это — и у него весь гнев уходит в кольцо его же Души.

Людмила: Верно. Человек начинает видеть, что ты — свой, что ты — это он сам.

Так что мы ещё в поезде прошли всю эту историю. Хотя это делала только я. Никто из вас не включался. И слава Богу! Если бы вы включились половинчато, то мы бы и до ­Еревана не доехали.

У меня в жизни было много таких случаев. Но начинаешь вести себя так, что им становится «неохота убивать». Сказать, что ты его любишь — этого мало. Здесь ты и есть он. Причём очень искренне. Потому что в каждом человеке есть прекрасное начало. Тем более, когда это восточная кровь! Они это очень слышат. Восточная кровь выше всякой «средней» крови, то есть интеллигентной — сердечной, горловой. Она и ниже по глубине, и выше по Кольцу. Поэтому, когда до неё доходит благодать, у них возникает невозможность обидеть, как если бы себя зарезать, да ещё и в самом высоком проявлении. Это — важный момент в этой поездке. Смелым можно быть только тогда, когда ты — этот же человек в его самом лучшем проявлении. И вы неразделимы.

Саша Близнец: А почему они всё-таки вызвали в конце Ваш крик?

Людмила: Крик был потому, что это единство уже было, а они так поступили. Но они украли и убежали, а иначе могли убить. Это всё равно, что мать бы их кричала. Поэтому всё, что они смогли — это стащить наш магнитофон и плёнки.

Саша Близнец: Да, только это были плёнки всех байкальских работ…

Людмила: Значит, так надо! Какое-то отнятие должно было произойти. Иначе смирения не будет перед новым потоком энергий. Вы сами-то помните, что на Байкале было? Если эта работа вас в корне изменила, переродила, то зачем вам записи? Вы сами должны быть «записью» — новым рожденным организмом. Так что не надо жалеть о пленках.


ДНЕВНИК ДИНЫ

(4 октября — 4 декабря 1986 г.)


4 октября 1986 г.

Москва

У Людмилы — Откровение об иудеях и язычниках. Правильное взаимодействие евреев и язычников необходимо для эволюции Человечества. Это как взаимодействие муки и дрожжей при выпечке хлеба. Евреи — «мука» (реализационное начало), язычники — «дрожжи» (лестничное начало). Язычник стремится вперед, его постоянно влечёт что-то новое, более высокое, но он не всегда может «обустроить» это сам. Без иудея, который всегда реализует, делает бытийно-реальным тот уровень, где он окажется, язычник обязательно после взлёта свалится в «чернуху». Но так же и иудей, не имея языческого лестничного хода вверх, всегда будет сидеть в реализационности самого плотного уровня. Вместе же они строят Лестницу внутри Завета. Язычник поднимает, а иудей замащивает. И тогда оба — спасены!

Вечером появился Миша Портной и пригласил нас десятого числа приехать к нему на дачу на его свадьбу. Его избранница — русская девушка Галя. Людмила рассказала Портному утреннее Откровение и сделала вывод, что их брак своевременен и актуален. Пришло время, когда не нужно и даже вредно сохранять чистоту крови как язычникам, так и иудеям. Для Духа важен синтез.

10 октября 1986 г.

п. Шатурторф, Московской обл.

Приехали на дачу Миши к нему на свадьбу. Много родственников как со стороны Миши (иудея), так и со стороны Гали (язычницы). И хотя все эти люди к нашей работе не имели никакого отношения, Людмила внедряла (в понятных для них терминах) клише правильного взаимодействия иудеев и язычников. Это была магия осаждения ­последнего Откровения.

17 октября 1986 г.

Москва

Свидетельство Людмилы. Она идёт по длинному коридору некой квартиры, чтобы уйти из неё навсегда. Но вдруг её останавливают двое детей (Близнецы) и показывают ей жука-Скарабея (по одним источникам — символ Осириса, по другим — символ Бога Солнца, Ра). Людмила рассматривает его, сидя между Близнецами…

В Египетской мифологии со Скарабеем изображается Богиня Неба, Нут. В космогонии Египта Скарабей — Кхепера, первое воплощение Бога Ра, который приводит Солнечную Систему в объективность. На иконах Сотворения Его принимает богиня Нут, как космическая материя принимает Логоический Ипульс к проявлению. Она стоит с поднятыми вверх руками (руки — символ ­Близнецов). Есть предположение, что это означает продвижение по зоне синтетического Буддхи.

18 октября 1986 г.

Москва

У Людмилы ночью — Космическое действие. Семь неземных Женщин (одна из них — Людмила) в красных ­одеждах «закланывались» в каменной бане под холодным «космическим» душем. После их растворения под душем еврейка (в коде Зины) сказала, что идёт вступать в партию и пошла с мужчиной вверх по лестнице… Заклание семи женщин — Космическое действие по своей мощи и выглядит как заклание семи Солнечных Логосов.

20 ноября 1986 г.

п. Удельная, Московской обл.

Последнее время живём в Удельной. Саша Вулкан и Сашенька подрабатывают уборкой железнодорож­ной платформы.

В работу включился Миша Бородачёв. После нашего весеннего похода к нему в сельскохозяйственную Академию он изменился в лучшую сторону. Очень отдачлив. ­Моментально «подпрыгивает» в восхождение.

Вулкан начал писать картину «Путь Света» по мистериальным свидетельствам этого года. Шла работа по иконе Эль Греко «Смерть графа Оргаса».

4 декабря 1986 г.

п. Удельная, Московской обл.

Последние три дня Вулкан пребывал в очередном коагуляте. И все три дня его «изничтожала» Людмила… Как он говорит, вчера он уже в полном изнеможении лег спать и видит следующее свидетельство. Он видит берег речки и бегающего на задних ножках бегемота… ­(Блаватская в «Тайной Доктрине» подчеркивает: Бегемот — верх путей ­Божьих.) И вот этот бегемот, пританцовывая, как ­маленькая девочка, и проходя мимо Саши, наступает ему на правую ногу (видимо, три дня борьбы с коагулятом вылились в то, что Кольцом (бегемотом) была воскурена зона рыб (нога). Бегемот говорит: «Ой, извините!» Вулкан поднимает глаза и заглядывает в его глаза. И Саша понимает, что это — самое умное Существо во Вселенной! Как говорит Саша, все клетки его тела светились внутренним Светом. И он понял, что может не выдержать этот черный взгляд и сойти с ума…

РОЖДЕСТВО НА НЕБЕ И НА ЗЕМЛЕ

4 октября 1986 года

Москва

Людмила: Сегодня мы продолжим разбор Мистерии года. Начнём с Дмитрия. На чём мы остановились в ­последний раз?

Дмитрий: В нашем последнем разборе мы вышли на три представительства Манаса (они фигурировали в ночных свидетельствах). Началось всё с освобождённых Творческих Иерархий…

Людмила: Да, в том ночном свидетельстве внутри меня звонко засмеялся Ребёнок. Мы смеялись с Ним одним «Смехом», когда загорелась голова «Коли» (Овна). Это уровень системного Манаса.

Дмитрий: Затем в другом сне «разверзлась» Скиния Завета, и в неё вошла огненная колесница. Мы решили, что это происходило на планетарном Манасе. И главный вывод: оба свидетельства показали одно событие, произошедшее на разных по масштабу Манасах.

Людмила: Да! Это Знамение Христа (космическое)! Его эманация или вибрация вошла в Манасы всех эволюций! Когда Манас (системный, планетарный или человеческий) предаётся этой Вибрации, то он восхищевается своей лучшей частью в Буддхи. Он поглощается христовым принципом. Рождается младенец как клетка тела Христа.

Саша Близнец: А что происходит в период между Знамением и Рождеством?

Людмила: На любом Манасе есть три подлуча или три подплана. Если рассматривать планетарный Манас (Брахму), то Первый Луч в нём — это Атма. Но Первый Луч в нашей второлучевой системе осваивается очень тяжело. Обычно на нём и застревают, потому что это — Воля. Это — полнота пребывания какого-то определённого уровня.

Саша Близнец: Понятно! Человек доходит до полноты своей зоны и уже не может с неё сойти. Не может выйти на следующую, более высокую зону, так как там снова надо становиться: сначала — третьелучевым, пере­ферийным, затем — второлучевым. А на Первом Луче он сам становится выразителем жизни этой зоны, и часто уже не хочет и не может пойти на меньшее проявление. После «себя» как мужа и отца (в одной зоне) человек не хочет снова становится «младенцем», хотя и в следующей, более высокой зоне.

Людмила: Совершенно верно! Застревание на полноте любой зоны обычно реакционно. Например, полнота Брахмы — это Атма. Это цари, через взаимодействие с которыми «проходили» Пророки в Ветхом Завете. Тот же ­Даниил. Он проходил несколько языческих царей (подпланы Атмы), пока не вышел на синтез Брахмы, чтобы родиться в следующей троичности.

После того, как внутри одной структуры пройдены все подпланы и лучи и в ней соединяются материя и Дух, ­наступает полнота этой структуры. И только затем эта структура абсорбируется в следующую, более высокую структуру, которая для предыдущей является более высоким «Я». Поэтому мы говорим о соединении предыдущей полноты одной структуры с полнотой следующей структуры, по отношению к которой предыдущая «суть» становится всего лишь третьелучевой.

Саша Близнец: То есть Брахма (вместо перволучевой) становится третьелучевой в следующей троичности (Брахма — Вишну — Шива)? То есть после полноты Она ­начинает синтезироваться в большее целое!?

Людмила: Совершенно верно! И здесь есть другой очень важный момент. По закону волны, когда есть полнота Брахмы, Монада (Вишну) представлена наполовину, а Ади (Шива) представлено на треть. По свидетельствам последних лет мы увидели, что полнота Брахмы раскрывает только третий подлуч Монады. На этом этапе Богоматерь (Монада) ещё не рождает Сына (второй подлуч Монады). Это — Хозяйка Медной Горы! Она «предлагает» себя в жёны Степану, чтобы выносить следующую структуру — структуру Сына. (До этого у Неё в Горе (Брахме) были одни мастеровые — творческие делатели. То есть Её мужская часть была третьелучевой.)

Монадическое третьелучевое проявление — это (одновременно) и полнота Завета евреев как третьелучевой нации. Дальше они (без ассимиляции с языческим Заветом Христа (Второй Луч) не проходят. Поэтому чистые евреи не приняли Сына. Новый Завет (Евангелие) — второлучевой, и он был дан скорее для язычников, чтобы они через полноту сердца, через построенную лестницу дали евреям ход дальше (смешавшись с ними).

Дмитрий: В греческих мифах на полноте Брахмы ­Сатурн (Атма) всё время «поедал» своих детей. Можно сказать, что пока выстраивается Брахма, главным Лучом является Третий, и Он вбирает атрибутивные Лучи ­(Четвёртый, Пятый, Шестой и Седьмой). Джуал Кхуул пишет: «Четыре меньших Луча смешиваются с Третьим Главным Лучом Активного Интеллекта на Ментальном ­плане и на Атмическом плане».

Но затем у мужского Сатурна рождается Юпитер — Второй Главный Луч (Луч Аспекта). Начинается переход с наработки предыдущей Солнечной системы (развивавшей Манасы) на нашу — второлучевую. Интересно, как там же Джуал Кхуул пишет о синтезе в нашей системе: «Ещё один синтез происходит на синтетическом Втором Луче на втором (сверху) подплане Буддхического плана и на ­Монадическом плане». В другом абзаце Он пишет: «Четвёртый подплан Монадического плана — это в истинном смысле место перехода с эгоического Луча (каким бы он ни был) на Монадический Луч». Получается, что выход из Брахмы на Монадический план (план Вишну) идёт через числовое выравнивание планов и подпланов. Где-то в «Письмах об оккультной медитации» Джуал Кхуул писал об этом. ­Между вторым сверху подпланом Буддхического (четвёртого) плана и четвёртым подпланом Монадического (второго) плана — соотношение 2/4 и 4/2 — существует линия наименьшего сопротивления. Также можно соотносить другие планы и подпланы.

Людмила: Ты говоришь: «…второй подплан Буддхи». А это Монадический подплан. Видимо, через него идёт переход с третьего на второй подлуч Монады. По существу бессмертна только Монада. Все планы ниже — Её провод­ники. Насколько организм Брахмы абсорбировал вибрации Монады, настолько он и будет в Монаде представлен.

Саша Близнец: Получается, что только здесь у ­Богоматери рождается бессмертный Сын? Как в ­хрис­­тиан­ской молитве: «…Без истления Бога Слова родшую, сущую Богородицу Тя величаем».

Людмила: Да, рождается устойчивый организм в следующей троичности… Если подытожить, то последовательность такая. В ходе посвятительного процесса нарабатываются три тела Брахмы: Манас, Буддхи и Атма. Возникает полнота Брахмы. Чтобы эволюционировать дальше, ­Брахма должна стать Третьим Лучом в следующей троице, чтобы принять в себя семя Первого Луча новой троицы. Брахма вынашивает бессмертное семя, и по линии Второго Луча (через синтетическое Буддхи) рождает бессмертного Сына на Монаде (второй подлуч Монады). Это то, что происходит на уровне планетарного Манаса, то есть Манаса Планетарного Логоса. Тот же принцип работает и на системном Манасе. Я думаю, выход из Системного Манаса на Космическое Буддхи идёт так же — через синтез на Втором Луче внутри Системного Манаса.

Дмитрий: Мне кажется, этот синтез был показан в ­Вашем ночном свидетельстве с освобождёнными Творчес­­­ки­ми Иерархиями, когда в итоге в «Вас» засмеялся ­младенец.

Людмила: Нет, скорее это была дотация на синтез, а не сам синтез. Хотя «ребёнок» у меня был уже зрелый. Это было Знамение, своеобразное предрождество.

Дмитрий: Синтез, видимо, описан в «Откровении» Иоанна, когда там говорится о Жене, облечённой в Солнце, которая «имела во чреве и кричала от мук рождения».

Людмила: Верно! Это космическая Мать, Манас Солнечного Логоса. Поэтому Она была облечена в Солнце. Сначала всё происходит на космических планах. Системный синтез уже осуществлён как Завет на нашу Солнечную систему, и мы внутри этого Завета проходим меньшие синтезы.

Дмитрий: У Космической Матери — венец из двенадцати звёзд, то есть все Двенадцать Творческих Иерархий в Ней представлены. И стоит Она на Луне — на Космическом Физическом плане (рис. 24).

Людмила: Да, здесь описан Завет на нашу (второлучевую) Солнечную систему.

Дмитрий: После последней работы я перечитал «Откровение» Иоанна, и знаете, в нескольких главах там последовательно описывается Мистерия, которая шла у нас в течении года. Начиная от Матери Рыб с Христом в сердце.

Людмила: Какие главы?

Дмитрий: Десятая, одиннадцатая и двенадцатая. В каждой — синтез на одном из трёх уровней эволюции: на человеческом, на планетарном, на системном. В десятой главе Архистратиг Михаил даёт Иоанну съесть книгу ­(Манас) (рис. 25). Что это значит? Иоанн проходил Пятое Посвящение, то есть он дошёл до полноты Брахмы, когда Атмическое тело вбирает в Себя последние атомы каузального тела — человеческого Манаса.

Любовь: Мне кажется, переход в Атмическую зону был у Вас, Людмила, с «морским Офицером», когда в ночном свидетельстве Вы пришли отчитаться перед ­Учителями о групповой работе по своим дневникам. Помните? Как только Вы открыли книгу — погас свет. Наступила «кромешная тьма». Может, это и был выход на Первый Луч (Атму)?

Людмила: Сначала там был наш совместный выход из «Бани» — «морской Офицер» и я вышли как бы из мужского и женского отделений одновременно. Он, наконец, увидел во мне Духовное Существо. Через заклание (Баня) ­Манас был синтезирован, и тогда встал Первый Луч Буддхи.

Саша Близнец: В этот период переживались именно Ашрамные состояния (не солнечно-светлые — Манасические). Вот только какова здесь роль ­Архистратига ­Михаила?

Людмила: Михаил отсекает то, что не идёт в синтез. Обычно Он появляется перед крупными Мистериями и «подчищает» групповой состав.

Дмитрий: Да, у Вас как-то было во сне, что Вы пишете на листке список членов группы. Затем появляется высокий мужчина, берёт у Вас список, кого-то в нём вычёркивает, вкладывает список в книгу, и книгу отдаёт Вам. Помню, после этого те, кто были не готовы к новому этапу работ, как-то очень быстро, без шума «отошли».

Людмила: Это не они отошли, а их «отошли»... Давайте просмотрим следующую главу… Здесь Иоанну даётся трость для измерения Храма… Храм — это Брахма, и язычники, которые получают свидетельство двух Пророков — это завершённая брахмическая Лестница. Близнецы (два Пророка) — это конец процесса. Поэтому дальше идёт заклание Лестницы — «погибло ... семь тысяч имён человеческих». По «Есфири» — это так называемые десять сыновей Амана (десять сефирот или семь зон полной Атмы), которые после разоблачения Амана были вздёрнуты на древо.

Дмитрий: Дальше в «Откровении» трубит последний, седьмой Ангел, после чего «отверзается Храм Бо­жий на небе и является Ковчег Завета Вседержителя».

Людмила: Лестница (как средство перехода на новый уровень) всегда уничтожается, чтобы те, кто застрял посередине, не воровали у Бога на своё самостное кундалини. Это закон! Поэтому язычники (хоть и строят ­Лестницу), чтобы не погибнуть, в итоге вливаются в сто сорок четыре тысячи заветных. И тогда это — их общий, ­единый организм.

Дмитрий: А язычники, которые не вливаются — «свирепеют». Там так и говорится: «И рассвирепели ­язычники»…

Людмила: Эта свирепость уже никому не интересна. Это — реакция отделённой от Духа формы, которая теперь лишена возможности воровать. К тому же, не имея подпитки, она быстро проходит.

Дмитрий: Если здесь параллелить с «Есфирью» («Ветхий Завет»), то Есфирь после прохождения Амана тоже идёт на синтез Брахмы.

Людмила: Совершенно верно! Только на этом этапе она — уже не еврейка. Она прошла евнухов, то есть языческую Лестницу. Потом она пошла на заклание к царю, и он опустил ей на шею скипетр. Только после этого был пир, где «накрыли лицо Аману».