Или Песнь акына о нибелунгах, парадигмах и симулякрах Философия в России: парадигмы, проблемы, решения

1 См., например, новейшие публикации в нашей Библиографии, работы таких авторов, как Панарин А.С., Кара-Мурза С.Г., Кожинов В.В., Солженицын А. И., Моисеев Н.Н., Гиренок Ф.И., Дугин А.Г., Шафаревич И.Р., Джемаль Г., Бжезинский З., Ильин Д., антологии «Русская идея» и иные аналогичные произведения.

1 Грамши А. Избр. произв. В 3-х тт. М.: Изд-во иностр. лит-ры, 1957-1959. Т.3. С.474. Из посылок «антинаучной норманистской теории» «происхождения русского (?) государства (?)» исходил в ряде работ о России и К. Маркс (см.: Конюшая Р.П. Карл Маркс и революционная Россия. М.: Политиздат, 1975. С.57-63).

2 Грамши А. Тюремные тетради. В 3 ч. Ч.1.. М.: Политиздат, 1991. С.338-339.

1 См. Ничик В.М. Феофан Прокопович. М.: Мысль, 1977. – 192 с.

2 К сожалению, обнаружить адекватный текст рассказа в доступных библиотеках не удалось. Кажется, это была небольшой изданный в 70-х годах в Киеве сборник избранного.

3 Рисунки (укр.), имеются в виду акварели, выполненные на бумаге достаточно низкого качества, но действительно, очень симпатичные и забавные.

1 Современный словарь иностранных слов. СПб.: Дуэт-Комета, 1994. С.630.

1 Характерно, что именно по проблеме, известной в традиционной парадигме как “русская религиозная философия ХХ века” имеется обстоятельная монография: Кувакин В. А. Религиозная философия в России. М.: Мысль, 1980. – 309 с.

1 Грамши А. Тюремные тетради. Часть первая. М.: Политиздат, 1991. С.25.

2 Там же. С.28.

1 Грамши А. Тюремные тетради. Часть первая. М.: Политиздат, 1991. С.25.

2 Грамши А. Тюремные тетради. Часть первая. М.: Политиздат, 1991. С.26.

1 См.: Мельвиль Ю. К. Философское образование в университетах США // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия, 1983, №1. – С.35-43; Россман В., Шрамко Я. О философии континентальной и аналитической и об интеллектуальной многоукладности: Беседа В. Россмана с Я. Шрамко // Вопросы философии, 2002, №11. С.106-123; а также: Митрохин Л. Н. Введение // Буржуазная философия ХХ века. М.: Политиздат, 1974. С.3-37, и др.

1 См.: Современный философский словарь / Под общей ред. д. ф. н. профессора В. Е. Кемерова. – 2-е изд., испр. и доп. – Лондон, Франкфурт-на-Майне, Париж, Люксембург, Москва, Минск: ПАНПРИНТ, 1998. – 1064с.

2 См.: Багаев Ю.Г. Мандала // Современный философский словарь / Под общей ред. д.ф.н. профессора В. Е. Кемерова. – 2-е изд., испр. и доп. – Лондон, Франкфурт-на-Майне, Париж, Люксембург, Москва, Минск: ПАНПРИНТ, 1998. – С.466.

3 Cм. об этом также: Гринько В.С. Философия и жизнь в России // Вестник РФО, 2002, № 2.

4 См. их работы, а также сборник «Русские веды» в Библиографии.

5 См.: Рорти Р. От религии через философию к литературе // Вопросы философии, 2003, №3.

1 Иногда контакты со студентами приводят к интересным с эвристической точки зрения диалогам: Преподаватель спрашивает: «Почему Вы пропустили занятие?» Студент: «Вам правду или честно?» Оглушительный взрыв смеха в аудитории. А между тем, уточнение от студента интересно с точки зрения модальности (шире – конвенциональности) истины.

2 См.: Гончар О. Светоч украинского народа // Шевченко Т. Г. Избранные сочинения. М.: ИХЛ, 1987. С.5-15.

1 Там же. С.7.

2 Франко I.Я. Мойсей // Франко I.Я. З вершин i низин. Вiршi та поеми. К.: Радянська школа, 1990. – С. 480.

1 Андропов Ю. В. О любви к родному краю: Статья, опубликованная в газете «Комсомольская правда» 13 июня 1943 года // Андропов Ю. В. Избранные речи и статьи. 2-е изд. М.: Политиздат, 1983. – С.29-30.

1 Есенин С. Полн. собр. соч. М.: Рипол Классик, 1999. С.624.

2 Леонов Л.М. Мироздание по Дымкову // Леонов Л.М. Собр. соч. В 10-и т. Т.10. М.:ИХЛ, 1984. С.561.

1 Панарин А.С. Страхи властвующих элит как фактор стратегической нестабильности // Наш современник, 2002, №9. С.193-221.

1 Ленин В.И. Х1 съезд РКП(б): Политический отчет Центрального Комитета РКП(б) 27 марта // Ленин В.И. Избр. соч. В10-и т. Т.10. С.274-275

1 Когда мы видим одного из авторов уникального по количеству и качеству иллюстраций учебника по философии (там только не хватает Востока впереди, хронологически) под редакцией доктора философских наук профессора Л.А.Никитич доктора философских наук профессора, а еще более известного как политика с непредсказуемым политическим сценарием В.В. Жириновского по телевизору в прямом эфире, явно мы видим только особый электрофизический агрегат с названием телевизор, но иногда не отделяем наши неявные фантазии, внушенные СМИ, от картины более адекватной – работающего телевизора

2 Ленин В.И. Две тактики социал-демократии в демократической революции // Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т.11. М.: Политиздат, 1960. – С.118.

1 От греч. Άλήθεια – истина, – именно этот термин употреблен в подлиннике евангельского текста в беседе Пилата с Иисусом: «Что есть истина?» (Ин 18:38). См.: Новый Завет на греческом и русском языках. М.: Российское Библейское Общество, 2002. С.350.

Таким образом, истина как алефейская иллюзия может быть определена как мир, явленный нам на одном из основных – обыденный, идеологический, теоретический – уровней познания. Еще одно значение этого греческого теримна – действительность (см.: Греческо-русский словарь Нового Завета. М.: Российское Библейское Общество, 2002. С.18.

2 Шульц Л.Б. К вопросу об эстетической иллюзии // Вест. Моск. Ун-та, сер. Философия. 1978. №6. С. 53-62.

3 Включая восприятие выступления В. В. Жириновского в упомянутой передаче «Апельсиновый сок». Однако, на наш взгляд, если сопровождающая реформы узурпация все большего числа национальных богатств России ужайшей олиграхической элитой будет продолжаться, то, несмотря на компьютеры и прочую виртуальную реальность, виселицы появятся, и не только в столице, в результате стихийного творчества масс задолго до 2016 года.

1 Мотрошилова Н. В. «Идеи I» Эдмунда Гуссерля как введение в феноменологию. М.: Феноменология – Герменевтика, 2003. С.17.

1 Наверное, впервые вполне обстоятельно представлен в философском словаре: Котелевский Д.В. Фантазм // Современный философский словарь. Лондон и др.: ПАНПРИНТ, 1998. С. 951 – 954.

1 См.: Гринько В.С., Мартынов М.Ю. И.Т.Касавин. Познание в мире традиций. М.: Наука, 1990 // Философские науки, 1991, №4. С.187.

2 Гринько В.С., Морева А.М. Что за горизонтом? // Урал, 1996, № 2; Гринько В.С., Любутин К.Н., Ставиньски П. К вопросу о менталитете // Ученые аграрники - сельскохозяйственному производству. Материалы научно-практической конференции 24-25 мая 1995. Т. 2. Кострома: Изд-во Костромск. гос. с.-х. академии, 1995.

3 Современный философский словарь. Лондон и др.: ПАНПРИНТ, 1998. С.406.

1 Меринг Ф. Карл Маркс: история его жизни. М.: Политиздат, 1957. С.26.

2 Энгельс Ф. «Анти-Дюринг» // Маркс К., Энгельс Ф. Избр. произв. в 9-и т. Т.5. М.: Политиздат, 1086. С.293.

3 Со студенческих времен вспоминается легенда об оном из лекторов МГУ, по фамилии Гагарин, который, якобы, говорил: На вопрос о том, есть ли бог, марксистско-ленинская наука утверждает положительно: бога нет.

1 Энгельс Ф. «Диалектика природы». Статьи и главы. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека // Маркс К., Энгельс Ф. Избр. произв. В 9-и т. Т.5. М.: Политиздат, 1986. С.514.

2 Энгельс Ф. «Анти-Дюринг» // Маркс К., Энгельс Ф. Избр. произв. В 9-и т. Т.5. М.: Политиздат, 1986. С.37.

1 Лебон Г. Психология народов и масс // Тексты по истории социологии XIX – XX веков. Хрестоматия. М.: Наука, 1994; Лебон Г. Психология толпы // Психология господства и подчинения. Хрестоматия. Минск: Харвест, 1998. О мифологии, фашизме, толпе см.: Pirri A. Antonio Gramsci e il fascismo // Quaderni Siciliani, 1975, Anno III, №1-2. P.114-127.

2 См.: Лосев А.Ф. Абсолютная диалектика - абсолютная мифология // Лосев А.Ф. Миф. Число. Сущность. М.: Мысль, 1994. С. 263-298.

3 См.: Лосев А.Ф. Диалектика мифа // Лосев А.Ф. Миф. Число. Сущность. М.: Мысль, 1994. С. 6-232.

4 См.: Лосев А.Ф. Миф - развернутое магическое имя // Лосев А.Ф. Миф. Число. Сущность. М.: Мысль, 1994. С.217-232..

5 См.: Лосев А.Ф. Сáмое самó // Лосев А.Ф. Миф. Число. Сущность. М.: Мысль, 1994. С.300.

1 См.: Семенкин Н. Имяславие // Русская философия: малый энциклопедический словарь. М.: Наука, 1995. С.218-219. А.Ф. Лосев. Имяславие и платонизм // Вопросы философии, 2002, №9.

2 См.: Новая философская энциклопедия. В 4-х томах. Под ред. акад. В.С.Степина. М.: Мысль, 2001, соответствующие персоналиям статьи.

3 Huber G. Sigmund Freud und Claude Lévi-Strauss: zur anthropologischen Bedeutung der Theorie des Unbewussten. Wien: Universität-Verlag, 1986; Grińko W. Mistyka i rewolucja // Wyższa szkoła pedagogiczna w Częstochowie, Instytut filozoficzno-historyczny. Biuletyn, 1987, № 1(8). S.63-66; Гринько В.С., Морева А.М. Проблемы институционализации российской национальной философии // Аспекты культуры. Коллективная монография. Кострома: Изд-во Костромск. гос. ун-та, 2001. с.111-118 (параграф 6-й главы 2-й).

1 В подтверждение хотелось бы напомнить промелькнувшее в средствах массовой информации сообщение о расшифровке генетического кода, присутствующего в каждой живой клетке и состоящего из не менее 5 миллиардов автономных участков, за что-то конкретно каждый отвечающих и, по всей видимости, и в филотипе, и в архетипе. Кстати, чтобы только пронумеровать и описать все эти участки справочкой по 100 букв на каждый, потребуется книга, только один экземпляр которой займет около одного триллиона томов по 1000 страниц каждый. Даже если в миллион раз меньше, то и то впечатляет: ведь всего одна книга!

2 Использованы сведения из таких работ, как: Гуляев Г.В., Мальченко В.В. Словарь терминов по генетике, цитологии, селекции, семеноводству и семеноведению. М.: Россельхозиздат, 1983; Рис Э., Стернберг М. От клетки к атомам. Иллюстрированное введение в молекулярную биологию. М.: Мир, 1988, и др.

1 Marx K. Das Kapital. Kritk der politischen Oekonomie // Marx K., Engels F. Werke. Band 23. Berlin: Dietz, 1979. S.27.

2 Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. В 3-х т. // Маркс К., Энгельс Ф. Избр. соч. в 9-и т. М.: Политиздат, 1988. С.16-17.

1 Julia D. Dictionnaire de la philosophie. P.: Larousse, 1964. P.314.

2 Жюлиа Д. Философский словарь. М.: ИМО, 2000. С.62.

3 Лосев А.Ф. Сáмое самó // Лосев А.Ф. Миф. Число. Сущность. М.: Мысль, 1994. С.299-526.

1 Быт 1:1-4. American Bible Society переводит, давая в подстрочнике стилистические варианты при сохранении терминологии, соответствующее место так: “In the beginning, when God created the