Гуманизации российской высшей школы осинский И. И., Добрынина М. И
Вид материала | Документы |
- Муниципальное образовательное учреждение Средняя общеобразовательная школа, 389.56kb.
- Исследование включало: анализ статистических данных; мониторинг публикаций; цикл интервью, 236.04kb.
- Технологическое Предпринимательство и Инновации в системе российской высшей школы Четверг,, 29.52kb.
- Программа санкт-Петербург 2010 международная академия наук высшей школы международный, 587.22kb.
- Договор об условиях и порядке передачи авторских прав на статью, 41.13kb.
- Курс для получения дополнительной квалификации «Преподаватель высшей школы», 39.61kb.
- Программа санкт-Петербург 2011 международная академия наук высшей школы международный, 638.58kb.
- Педагогика и психология высшей школы, 6048.77kb.
- Негосударственное образование в системе высшей школы в современной россии, 282.78kb.
- Гуманитарное образование в россии: мысли вслух, 414.77kb.
БОЛОНСКИЙ ПРОЦЕСС И НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ
ГУМАНИЗАЦИИ РОССИЙСКОЙ ВЫСШЕЙ ШКОЛЫ
Осинский И.И., Добрынина М.И.
В сентябре 2003г. Россия подписала Болонскую декларацию «Европейское пространство высшего образования» и стала одним из участников процесса интеграции европейских национальных систем высшего образования. Интеграция образования – это одно из проявлений общего процесса глобализации современного мира. Европейские страны видят свое участие в данном процессе прежде всего в консолидации усилий с целью сделать европейское образование эффективным, конкурентоспособным, привлекательным для других стран. Между тем, межгосударственное сотрудничество в области подготовки специалистов сегодня весьма актуально. С одной стороны, учеба за границей в современном вузе – эффективный способ подготовки специалистов для профессиональной деятельности и глобальной экономики. С другой – страна, принимающая иностранных студентов, получает дополнительные доходы.
В России еще в советское время сложилась вполне эффективная вузовская система образования. Она дает в целом качественное образование. Довольно органично встроена в хозяйственную систему, отечественную ментальность. Ее выпускники, особенно по некоторым естественным наукам, физико-математическим специальностям востребованы во многих экономически развитых странах. Но это не означает, что в российской высшей школе все благополучно и ничего менять не нужно. Коренные изменения, произошедшие во всех сферах жизни общества – экономической, социальной, политической, духовной – детерминируют соответствующие перемены в системе высшего образования.
Участие в Болонском процессе даст возможность России ознакомиться с богатым опытом организации высшего образования в странах Европы, использовать его в процессе модернизации отечественной системы образования, получить российским студентам конвертируемый диплом и возможность работать в любой европейской стране, подписавшей Болонское соглашение; обеспечит академическую мобильность студентов через введение зачетных единиц, которые можно набрать в различных учебных заведениях; будет способствовать повышению качества образования (правда, с этим не все согласны); расширению возможностей российского экспорта образовательных услуг.
Правда, в научной и публицистической печати высказываются и критические суждения по поводу вхождения России в Болонский процесс, особенно, если оно будет происходить форсированными темпами. Есть опасение снижения научности и фундаментальности российского образования, появления серьезных трудностей в планировании и организации учебного процесса, его специализации, усиления процесса «утечки умов» и т.д.
Отмеченные плюсы и минусы вхождения России в Болонский процесс, требуют взвешенного подхода, не проявлять излишней торопливости, не форсировать события. Отслеживать опыт вхождения в этот процесс других стран и что особенно важно – сохранить все то ценное, что присуще своей национальной системе образования.
Вхождение России в Болонский процесс неразрывно связано с проблемой гуманизации российской системы высшего образования. Гуманизация образования в наше время приобретает особую значимость. Правда, само понятие «гуманизация образования» в научной литературе трактуется неоднозначно. Не вдаваясь в анализ существующих точек зрения (что является предметом специального исследования) в качестве рабочего определения примем трактовку этого понятия, приводимого профессором Г. Габдуллиным. «Под гуманизацией образования, - пишет автор, - понимается процесс создания в учебном заведении гуманитарной среды, способствующей раскрытию творческих потенций личности обучаемого, формированию общественно значимых ценностей и нравственных качеств с последующей их актуализацией в профессиональной и общественной деятельности. Гуманитаризация образования предполагает расширение номенклатуры гуманитарного цикла, взаимопроникновение гуманитарных и естественнонаучных дисциплин; раскрытие зависимости социально-экономического и научно-технического прогресса от его нравственного измерения; обеспечение личностно-ориентированного обучения»1.
Осуществление гуманистического подхода к подготовке специалиста детерминировано общим гуманистическим обновлением современного мира. Как известно, поворот в мире к возрождению гуманизма и сопряженных с ним ценностей, стал результатом осознания человеческим сообществом того факта, что оно находится на пороге своего выживания, в преддверии крупномасштабных кризисов: экономического, энергетического, демографического и социального. Решение проблемы выживания, как утверждают специалисты, возможно только на путях перехода к режиму коэволюции, а в последующем – к новой цивилизации. Основой этого перехода должна стать новая парадигма образования – «инновационное образование», главным принципом которого являются: сохранение и развитие творческого, личностного потенциала человека; переход от проектирования устройств к проектированию деятельности; формирование мировоззрения, основанного на многокритериальности решений, терпимости к инакомыслию и нравственной ответственности за свои действия; развитие междисциплинарных связей, формирование системы обобщенных понятий; гармоничность, системность интеллектуальной деятельности. Эта парадигма, в центр которой ставится духовность и творческая сущность человеческой деятельности, даст возможность обеспечить сохранность глобального жизнеобеспечения человечества и повысить реальную ценность каждого человека. Думается, что данная парадигма образования могла бы стать основой организации образования европейского вузовского сообщества и неотъемлемой частью гуманизации процесса подготовки специалистов.
Одновременно следует подчеркнуть, что гуманизация образования, и ее составляющая – гуманитаризация этого процесса – не означает игнорирования естетсвеннонаучного знания. Наоборот, роль этого знания возрастает, что обусловлено синтезом естественнонаучного и гуманитарного знания. Образование на любом уровне должно не только включать узкоспециальную подготовку, но и формировать личность, готовить ее жить в быстроизменяющемся мире, развивать у нее способность осваивать новую информацию и принимать эффективные решения.
Вместе с тем, следует отметить, что высшая школа находится не в вакууме. Процесс гуманизации в вузах неотъемлем от экономических, социальных, политических и духовных изменений, которые происходят в обществе. С одной стороны, расширение демократических процессов, ликвидация монополии в области идеологии, включение в духовную жизнь общества изъятых прежде пластов духовной культуры способствовали гуманизации в вузах, с другой стороны, резкий спад производства (правда, в последние годы наметился некоторый подъем), рост социального расслоения населения, преступности, потеря нравственных ориентиров в обществе – все это препятствует гуманизации вузовской жизни, серьезно затрудняет решение этой проблемы и пренебрежение государства нуждами высшей школы. Это неудовлетворительное финансирование, низкая зарплата преподавателей и стипендия студентов, все большее введение платности обучения и многое другое – вызывает снижение творческого потенциала высшей школы, порождают в вузовской среде чувство неудовлетворенности, малой ценности ее труда.
Нам представляется, что все большее включение российской высшей школы в координаты Болонского процесса, скажется положительно в целом на решении перечисленных выше проблем. Интеграция предполагает сближение показателей, характеризующие социально-экономические и культурные условия, в которых функционирует высшая школа. Это не в меньшей мере касается и самой школы, ее материально-технической базы, кадрового обеспечения, учебных планов и т.п.
Интеграция отечественной высшей школы в общеевропейскую школу позволит российским студентам познакомиться с богатой, многовековой европейской культурой, духовно-нравственными традициями и ценностями, жизнью, бытом, системой образования, институтами демократии. Возможность выпускника российского вуза работать в любой стране даст возможность ему улучшить свое материальное положение.
Введение системы зачетных единиц повысит роль личностного фактора, самостоятельности студента, его ответственности за принятие тех или иных решений. Стимулирует студентов к освоению различных способов поиска и сбора необходимой информации. Оно существенным образом изменяет работу преподавателей, побуждая их к постоянному самосовершенствованию и самообучению, обновлению методического обеспечения учебного процесса.
Расширение интеграционных процессов в системе высшего образования позволит студентов нероссийских вузов познакомиться с достижениями в области науки, культуры, искусства России, ее историей, что также будет способствовать развитию гуманистических ценностей в студенческой среде.
В России в настоящее время обучается до 90 тыс. иностранных студентов. По мнению специалистов, Россия может многократно увеличить объем образовательных услуг. Это значит, что в будущем наша страна сможет более активно пропагандировать свои богатые духовные ценности.
Литература
1 Габдуллин Г. Личностно-ориентированное педагогическое образование // Высшее образование в России. 2004, №9. – С. 73.