1. Дайте краткое определение слов «инославие», «ересь», «секта», «тоталитарная секта»
| Вид материала | Документы |
- А. Л. Дворкин в своей работе, посвящённой тоталитарным сектам, приводит понятие «Тоталитарная, 81.24kb.
- Содержание Введение «Секта», 231.14kb.
- «Юный востоковед 2012», 44.02kb.
- Псевдохристианская секта «Свидетели Иеговы», 1371.27kb.
- Ашвенах и «книге аш» Оглавление, 1640.83kb.
- Понятие секта в антикультовом движении, 802.95kb.
- Доклад секты, 173.27kb.
- И. А. Гончаров (1812-1891) вопросы и задания работа с текстами Внимательно перечитайте, 462.1kb.
- По следам трагедии в Ранчо Санта-Фе. Дианетика церковь или секта, 691.51kb.
- Тематический план изучения истории религии № п\п Наименование тем Количество часов, 123.31kb.
9. Кто попадает в тоталитарные секты? Что посоветовать близким таких людей? В секту может попасть любой человек. Американский психолог Стивен Хассен выделил четыре психологических профиля сектантов. Тех, кого в секте привлекла возможность получить новые знания, сокрытые от «непосвященных», условно можно называть «мыслители». Тех, кто искал дружеского общения – «эмоционалы». Тех, кто стремился творить, активно бороться со злом, спасать человечество, обличать порок – «деятели». Есть и те, кто нуждается в тихой гавани веры и абсолютных ответов на все вопросы – «верующие». В сектах каждому человеку предлагают то, что он ищет. Психология знает такое понятие, как «субличность»; субличности – это скрытые в нашем сознании идеальные образы своего «я». Например, ребенок играет в героя, сражаясь с игрушечными врагами, юноши мечтают найти способ преодолеть все зло мира, найти великую идею, которой можно было бы посвятить всю свою жизнь. Идеалист, духовный последователь, воин и герой – вот те подсознательные идеалы, которые секта эксплуатирует в человеке. Свидетели Иеговы, раздавая свои журналы «Сторожевая башня», считают, что тем самым они спасают людей. Множество мунитов бесплатно работают по всему миру, собирая деньги на свою организацию и безбедное существование ее руководства: их цель спасти мир, они считают себя борцами со злом. Какая секта не объявляет, что в ней можно найти абсолютную истину? Если Вы считаете, что существует угроза вовлечения близкого Вам человека в секту, то, зная о существовании таких субличностей, попытайтесь помочь Вашему близкому реализовывать их в созидательном русле, чтобы на этих благих устремлениях не начала паразитировать какая-либо секта. Советы близким: 1. Сохранять спокойствие. Быстрота выхода из секты и его состояние будет, зависеть от вас и других членов вашей семьи. Если не удалось помочь в течение 1-х недель после знакомства с сектой, то возвращение к внесектантской жизни потребует усилий семьи в течение нескольких месяцев, или лет. Но каждый должен хорошо знать, как ему себя вести. 2. После "распознавания" не пытайтесь разубеждать – это испортит отношения (тоталитарные секты, заинтересованы в разрыве нового адепта с его прежним окружением, тогда вся информация, будет исходить от секты – идеально для контроля сознания). 3. Не притворяйтесь что вам, понравилась перемена, происшедшая с ним: это укрепит его в приверженности секте. 4. Обговорите с ним условие: вы не критикуете его "организацию", а он не занимается дома пропагандой другим членам семьи. Однако можете мягко обращать его внимание на явные противоречия в его поведении и высказываниях, в то же время не вынуждая его эти противоречия объяснять: задача - отвлекать его от секты. 5. Ваш близкий находится в психозависимости от группы, его собственная личность подавлена и заменена набором сектантских поведенческих, эмоциональных и мыслительных штампов. Ваша задача - максимальный контакт с его подлинной личностью. Но денег не давать - это как давать деньги наркоману: все они будут в секте. 6. Показывайте, что вы признаете за ним право на поиск, на свой выбор, даже ошибку, и он дорог вам сам по себе, независимо от его убеждений (это не даст воспринимать вас врагом, и покажет путь отступления).
10. Чем психологический контроль в тоталитарных сообществах отличается от контроля в семье, школе, общественной или коммерческой организации, армии и т. д. Любая речь лидера должна приниматься целиком и полностью усваиваться. Если вы говорите, что не можете понять ее из-за каких-то несоответствий в ней, то вина за это перекладывается на вас как на не доросшего духовно — в отличие от всей группы — до понимания высоких и спасительных истин, содержащихся в изречениях лидера. Вас начинают публично стыдить и долго прорабатывать. Назначают вам соответствующее наказание за «недостаточную духовную продвинутость» и «допущение в себя духа критики». Все это тоже работает чрезвычайно эффективно. Действительно, если послушать речь какого-нибудь гуру, то возникнет странное впечатление: ни логической связи, ни последовательности. В этом тоже есть глубокий смысл. Ведь если в речи есть логика, пусть даже самая безумная, то необходимо напрягать свою мысль, чтобы за этой логикой следовать. Если же лидер несет неизвестно что, то волю напрягать не нужно. Вас, собственно, и отучают оттого, чтобы пользоваться своей волей. Добавьте к этому недоедание, недосыпание. У любого человека, который поспит по три часа в сутки в течение двух-трех недель, начнутся видения. Внушаемость чрезвычайно повышается, с таким человеком очень удобно работать. Удерживают людей в секте и посредством индуцированных фобий или навязчивых страхов. Избавить человека от такой фобии весьма сложно. Сектантам внушается иррациональная фобия на выход из группы: вы уже ступили на правильный путь, но если вы с него сойдете, произойдет нечто страшное с вами, с вашими родными, со всем человечеством. Если учесть, что прежние связи оборваны, деньги и квартира отданы секте, то оказывается, что уходить некуда. Профессия и работа потеряны, друзей нет — куда же возвращаться?
11. Кратко расскажите о любых трех сектах убийцах. 1. Секта «Ветвь Давида». Лидер секты Дэвид Кореш в 1993 г. взорвал штаб–квартиру своей группы в городе Уэйко, вместе с собой и своими последователями. Погибло около 100 чел., среди них было не менее 25 детей. Этот неудавшийся рок–музыкант проповедовал скорый конец света и не захотел покинуть этот мир один. 2. Секта «Храм Солнца». Это была респектабельная экологическая организация, возглавляемая швейцарцем Люком Жюре. В недрах этой аморфной организации существовало фанатичное ядро «посвященных», с ужасом ожидающих скорого конца света. Жюре открыл, чтобы достичь блаженного существования, необходимо совершить «Смертное путешествие», что приведет к перерождению в неком месте под названием «Сириус». Ритуальное самоубийство было совершено накануне зимнего солнце стояния в 1994 г. 3. «Движение за возрождение 10 заповедей». Этой секте принадлежит рекорд по численности убитых адептов. Основательница проститутка Кредония Мверинда, а так же богатый землевладелец Джозеф Кибветере и католич свящ. Доминик Катарибабо. Кибветере несколько лет до этого наблюдался в психбольнице и, по словам врачей, демонстрировал «классические симптомы» мания величия и маниакальной депрессии. Мверинда проповедовала в костеле Катарибабо, что терпение Бога подходит к концу и спасутся только члены их движения. Местный католич. еп-п Уганды анафематствовал эту группу. Конец света переносился, начиная с1995 г. несколько раз. В конце концов, 17 марта 2000 г. дом обложили баллонами с бензином и подожгли. Погибло около 500 чел. Кроме того, во дворе были найдены могилы с общим количеством около 150 чел. Многие из них были зарублены топором. Сама Мверинда, видимо, осталась жива и с деньгами убежала из страны. Секта “Аум Синрике”, по рецепту создали зарин, цель - распылить с вертолета над Токио, сделать главу секты - Асахара - императором Японии. Испытали зарин в токийском метро. Двенадцать человек погибли и пять с половиной тысяч оказались в больницах. Секта Маршалла Эпплуайта “Небесные Врата”. Уфологическая секта, лидер считал себя пришельцем из других миров, и своей миссией - забрать как можно больше людей назад, “домой”. Результат -- массовое самоубийство 39 сектантов на ранчо в Санта-Фе.
12. Расскажите об оккультной стороне учения Дэвида Берга из секты «Семья любви» («Дети Бога). Дэвид Берг (ДБ) родился в Калифорнии в 1919 г. в семье евангелических проповедников. В 60-е годы, когда началось движение хиппи, он нашел себя. Он стал среди них проповедовать, раздавал им сэндвичи с ореховым маслом и говорил об Иисусе. Постепенно вокруг ДБ собрались преданные ему люди, котор приступили к активной вербовке новых адептов. Именно с этого начались родительские инициативы в США, именно тогда впервые заговорили о «промывании мозгов» и «зомбировании» в сектах, а также начались первые попытки депрограммирования жертв «Детей Божиих». ДБ был изгнан из Сан-Франциско. Берговцы обосновались своей коммуной в Техасе на ранчо, которое они называли «клиникой душ». Сам Берг, провозгласивший себя последним пророком «Моисеем-Давидом», все больше физически отдалялся от своих последователей. Он общался с адептами и с миром при помощи своих посланий, названных им «Письмами Мо» (Моисея). Каждое письмо воспринималось как последнее откровение и руководство к действию. Это и есть главный вероучительный источник секты «Семья». Его власть в секте все возрастала и вскоре стала абсолютной и непререкаемой. Опьяненный своей властью Берг тем временем увлекся оккультизмом и впал в половую распущенность. В 1970 г. он начал при живой жене открыто жить с девицей, которую назвал новым именем Мария. А своей жене заявил, что этим он выполняет заповедь Бога. Первая жена есть символ В. Завета, а брак с Марией означает зарождение Н.Завета. Вскоре вдобавок к жене и к Марии появилась и Марфа. Тогда же появились свидетельства о его оккультных опытах. ДБ стал заявлять, что получает откровения от некоего духа, которого он называл Абрахимом. По словам ДБ, Абрахим при жизни был цыганским царем, а теперь живет на небесах и духовно руководит им. Этот дух и диктовал ему пророчества, которые якобы шли от Бога. Кроме Абрахима, был еще дух-покровитель всего движения по имени Абнер, который вначале был начальником службы безопасности самого ДБ. Когда он скончался, Берг заявил, что Абнер получил еще более высокое положение среди сил божественной, небесной безопасности, то есть возглавляет какую-то охранную службу на небе и оберегает движение самого Берга с этой высокой позиции. ДБ хвастался и своими контактами с разными умершими людьми: с Мартином Лютером, Иоанном Грозным, Мерилин Монро, Петром Пустынником…, которые посылали ему советы с небес.
13. Кратко расскажите о происхождении движения наставничества (ДН) и о том, что это движение значит в «Международной Церкви Христа» (ЦХ). ДН началось в сер. 60-х г. в США. Начало было положено лидерами отколовшегося от пятидесятничества «Движения позднего дождя», заявившими, что подлинное управление Ц. должно основываться на «пятиступенчатом служении» (у ап.Павла в Эф. 4:11-13:об апостолах, пророках, евангелистах, пастырях и учителях). Утверждалось, что конечной целью этих служений было объединение всех верующих и обретение божественной природы. В 1966 г. бывший коммунист Дуглас Хайд на страницах книги «Посвящение и лидерство» призвал хр-ан заимствовать у коммунистов их ячеечную структуру и методы вербовки. Некоторые из лидеров ДН восприняли книгу Хайда как руководство к действию и учебник. Далее идеи ДН были разработаны после 1972 г. лидерами одной из ранних харизматических общин под названием «Слово жизни» в штате Мичиган. Эти люди создали заседающий втайне «Генеральный совет», который с 1974 г. по нач. 80-х гг. был гл. мозговым и управленческим центром ДН. Совет собирал пастырские конференции, контролировал основные харизматич публикации и даже пытался влиять на РКЦ. В 1975 г. была опубликована еще одна популярная в ДН книга — «Призыв к ученичеству» аргентинца Хуана Карлоса Ортиса. Лидеры ДН утверждали, что они открыли обновленное библейское понимание правления Бога на земле, которое базируется на делегированной власти и верности договору-завету. ЦХ была основана в 1979 г. американским пастором по имени Томас Маккин (род. 1955 г.), сыном адмирала военно-морского флота США. Когда он стал пастором, во Флориде его обратил в свое весьма своеобразное понимание хр-ва пастор Чарльз Лукас. Главное, чему он научил Маккина, — это теория «наставничества». Наставничество, собственно, означает, что каждый член ЦХ находится под постоянным чутким руководством другого члена этой «церкви». Например, тот кто обращает вас и приводит в собрание, то он, как правило, и делается вашим наставником. Тот, кто вас привел, в свою очередь, действует под водительством еще более авторитетного члена ЦХ — в частности, лидера кружка по изучению Св. Писания. Лидеры «Бесед» находятся под руководством евангелистов, а те — под руководством старейшин. Такое подчинение — корень и основа ЦХ, ибо так здесь понимается подражание Христу: как Христос был послушен даже до смерти, так и каждый член «Бостонского движения» должен быть послушен своему наставнику. «Ослушаться наставника — значит ослушаться Самого Христа», вновь и вновь повторяет руководство секты. В резул-те создается авторитарный режим, в котор. поощряется подражание кажд члена секты своему наставнику и т.д.— до самого верха пирамиды.
14. В чем суть эксперимента доктора психиатрии Флейвила Йикли, проведенного над членами Бостонской ЦХ? Каковы его результаты? Эффект, который оказывает на личность такой тотальный контроль над личностью как в ЦХ, может привести к самым печальным последствиям. ЦХ в Бостоне позволила известному психологу доктору Флэвилу Йикли провести психологич. тестирование своих членов. У 95% процентов членов секты наблюдалось резкое изменение личности, т.е изменен врожденных свойств характера (экстравертность или интравертность, рассудочность или интуитивность). Начиная свое исследование, доктор Йикли рассчитывал, что распределение адептов по психологич типам личности будет более или менее соответствовать процентному соотноше в обществе. К своему удивлению, он обнаружил, что в секте очень высокий процент личностных изменений, причем с тенденцией к одному типу личности. Йикли писал: Результаты обследования неопровержимо доказывают, что какие-то причины заставляют членов ЦХ отказываться от их врожденного психологич. типа и пытаться делаться копиями кого-то другого. И далее: Нужно быть готовым к оказанию помощи сектантам, которые из-за своего участия в движении будут сильно травмированы, как психологически, так и духовно. Фальсификация психологич. типа (попытка заставить вас воспринять личность другого человека) приводит к серьезному кризису в середине жизни. В результате возникнут серьезные проблемы: полная опустошенность, глубокие депрессии и целый букет других психологических и духовных проблем, разрешить которые будет весьма сложно.
15. Можно ли назвать «Всемирную церковь Бога» иудействующей сектой? Почему? Да. Основатель секты — Герберт Армстронг (1892 – 1986), род. в семье квакеров в американском штате Айова. Из-за спора с женой о почитании субботнего дня взялся за изучение Библии. В 1927 году, через год после обращения, ГА крестил баптистский проповедник. После крещения Армстронг начал искать истинную. Критерием для него была та церковь, которая соблюдает субботу. С 1937 г. ГА начал самостоятельную проповеднич деятельность. По мнению ГА, начиная с 50 года по Р.Х. в мире восторжествовало фальшивое хр-во, и лишь он, ГА, в 1953 г. восстановил подлинное учение Христа. Одна из отличит особенностей учения ЦБ: 1) соблюдение субботы. ГА постоянно подчеркивал, что все основывается на соблюдении субботы; даже первородный грех Адама был в том, что он стал соблюдать воскресенье. Те, кто будет соблюдать воскресенье, в последние времена получат печать антихриста. В субботу, по АГ нужно заниматься исключ. изучением Библии, и его комментария. 2) «британо-израилизм». Смысл этого учения в том, что 10 потерянных колен Израиля на самом деле мигрировали на север Европы, затем в Англию, а оттуда в Америку. Т.е англосаксонская раса и есть избранный народ Божий, настоящий Израиль. Они происходят от Манассии, старшего сына Иосифа, и им, следовательно, принадлежит первородство. Эта «теория» была очень популярна в Англии в XVII веке, затем — в США в начале XIX в. ГА пишет, что Англия и США как наследники обетования Господня суть две правящие нации в мире. Они правят сейчас, будут править и в мире грядущем. Любое смешение рас — против воли Господа.
16. В чем учение «Поместной церкви» проявляется? 1) пантеизм, 2) савеллианство (модализм). Что значит учение секты о «смешивании»? Одним из основателей был Уочман Ни, род. в 1903 г. на юге Китая в семье методистов. В 1927 г. он собрал единомышленников и стал «преломлять с ними хлеб», основав секту, «Церковь зала собраний». Особое влияние на него оказали идеи «Плимутского братства» (основ в Англии в 1831 г). В 1938 г. секта имела уже много отделений в провинциях Китая. В ней было 128 постоянных сотрудников, котор. назывались апостолами. В 1939 г. Ни Тошэн отошел от религиозной деятельности и занялся бизнесом, основав вместе с братом в захваченном японцами Шанхае фармакологическую фабрику. После войны разрушенную структуру церкви пришлось восстанавливать его ученику Уитнессу Ли (УЛ). Источником дохода была, в частности, фирма Уочмана Ни, которая была передана в собственность секте. В 1962 г. Уитнесс Ли объявил, что Бог призывает его переехать в США. Он основал «Церковь в Лос-Анджелесе», и вскоре многие сектанты с Тайваня перебрались туда. Учение УЛ демонстрирует классическое савеллианство (модализм): «на первом этапе Бог-Отец воплотил Себя в Сыне Своем; на втором — Сын Его уподобился человеку со всеми Его семью элементами, слитыми воедино в Нем; на третьем этапе и Бог-Отец и Сын Его переходят в Св. Духа». И еще: «Триединый Бог во Христе прошел через длинный процесс — процесс воплощения, распятия, воскресения и вознесения…. Этот Христос, после своего приготовления, теперь является животворящим Духом». Это уже можно классифицировать как исторический модализм, доведенный до абсурда. Далее развивая свою мысль Уитнесс Ли пишет: «Как Бог Он Отец, Он Сын, Он Дух, Он Господь, Он Христос. И Он все другие предметы: Он свет, Он жизнь, Он воздух, вода, еда, одежда, место жительства. Он — все и более того». А это уже есть вульгарный пантеизм. Т.обр, учение УЛ похоже на многие восточные культы, несмотря на хр-кую оболочку. Согласно УЛ, Бог сотворил человека, чтобы навеки с ним смешаться. Человек сост. из трех частей (тела, души и духа), но он явл незаконченным продуктом Божьего творения, потому что цель сущ человека — смешаться с Богом, чтобы получить жизнь нетварную. Но вместо того, чтобы через свой дух принять Бога, человек согрешил и принял в свое тело сатану, смешался с ним и потому сделался сатаной. Теперь задача человека восстановить связь с Богом, стать Богочеловеком. Но в отличие от хр-ва, учение УЛ понимает под Богочеловеком нечто совсем иное: это уже не Бог и не человек, а слияние их в некое третье, смешанное существо.
17. Что такое «молитвочтение» в «Поместной церкви»? Какую мантру они должны произносить? Как они обосновывают необходимость произнесения мантры? В секте имеется своя мантра: «О Господь Иисус!"; имя Господа используется здесь типичным для восточной мантры образом. Сам Уитнесс Ли говорит, что если произносить мантру определенным образом, то будешь находиться «в Духе». Нужно заставлять людей слушать и громко говорить: «О Господь Иисус!» — ведь когда человек повторяет мантру, он открывает свою душу, свой ум для Господа. Он еще сам не знает, что находится на пути к обращению, но главное — не думать, что это значит, а только громко повторять это тысячи, десятки тысяч раз в день. И тогда мы, уверяет Ли, вкушаем Самого Господа. Если у вас плохое настроение, повторяйте это бездумно, и настроение ваше исправится. Но совершенно обязательно повторять мантру не про себя, а вслух, громко и нараспев. Когда члены МЦ призывают имя Господа, они, дескать, находятся в Духе, потому что за них действует Дух. Поэтому абсолютно необходимо «выйти за пределы своего ума». Второй способ контролирования сознания адептов — "молитвочтение". Этот метод был разработан Уитнессом Ли, который впервые применил его на Тайване в конце 50-х гг. Практикуется он на собраниях, так: собрание длится без конца: поют какой-то гимн, потом кто-нибудь проповедует. В какой-то момент встает кто-то из присутствующих и говорит, например: «Братья, читаем Послание к Галатам 2, 19». Все раскрывают Библию и читают: «Я распят с Господом». Потом тот, кто читал, повторяет: «Я! Я! Господь сказал: Я! Братья, Господь сказал мне: Я! Аллилуйя!» (Все кричат: «Аллилуйя!») Потом каждый начинает выкрикивать: «Господь сказал: Я! Аминь! Сам Господь сказал: Я! Ух, Сам Господь сказал: Я! Братья, Господь сказал: Я распят! Аминь! Аллилуйя, братья!» и т.д. Начинается самый настоящий бедлам, в котором смысл Писания уже не имеет никакого значения. Писание — это лишь способ выкрикивать то, что тебе придет на ум в данный момент. Чтобы войти в экстаз, сектанты начинают раскачиваться, вопить, махать руками, дергать ногами — все это называется «молитвочтением».
18. Перечислите оккультные составляющие учения и практики «Движения веры» (ДВ). Согласно учению ДВ, человек явл духом, который – имеет душу и живет в теле. Душа и тело находятся под властью сатаны, они не могут иметь общения с Богом. И только если мы примем «крещение Духом» и войдем в одну из неопятидесятнических сект, мы сможем обрести в духе своем божественную природу. Самым ярким представителем ДВ явл Хейгин. Несмотря на очевидный плагиат, Хейгин утверждает, что получил свои учения лично от Христа «перед Его престолом» во время восьми личных встреч с Ним. Хейгин открыто занимается оккультными практиками. 1) Он хвалится не только своими пресловутыми посещениями ада и рая, но и выхождениями из тела. В одном случае, как утверждает Хейгин, в середине своей проповеди он неожиданно перенесся назад во времени. 2) При всей своей спиритуализации, неопятидесятники не чужды и веры в талисманы и обереги. 3) В секте «Слово жизни» присутствует ярко выраженная тенденция спиритуализировать человеч. деятельность и земные явления, объясняя их результатами действия духовных сил: все «нехристиане» и весь нехристианский мир — не более чем безвольное орудие в руках этих сил. Но это положение можно изменить. Как считают сектанты, духовный мир управляется и функционирует согласно определенным законам, знание которых может дать в руки человеку огромную силу. Главное — познать эти магические законы, и тогда мы сможем при помощи их манипулировать высшими силами. Обращение и духовные дары, котор человек получает при крещении, дают ему возможность приобрести силу и власть в дух мире. 4) Согласно «Движению веры», Бог повязан законом, который заставляет Его передавать магическую силу людям типа Хейгина. Т. обр, личностный Бог хр-ва сводится к заурядному безличному источнику магической силы. 5) Еще одной характерной чертой «Движения веры» явл «учение о малых богах». Эти — сами люди, созданные по образу и подобию Божию и, значит (!), являющиеся Его стопроцентной копией (т.е. те кто достиг святости).