А. И. Войцеховский

Вид материалаДокументы

Содержание


Преграда андрианова вала
Безответная “могила римлянки”
Теотиуакан — город богов
Затем боги разожгли жаркий-жаркий огонь и тут же встали с двух сторон от него. “Ну, входи в огонь”, — сказали они богу Текусицте
Был ласковый, солнечный воскресный день, и очень много народу приехало на пирамиды из Мехико... При
Подобный материал:
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   21
Глава 27

ПРЕГРАДА АНДРИАНОВА ВАЛА

Андрианов вал, который именуется также Римским валом, является своеобразной “копией” Великой Китайской стены. Неизвестно, знал ли римский император Анд-риан о знаменитом китайском сооружении или ему пришла эта мысль независимо от чьего-либо влияния, но факт остается фактом.

Вообще-то, Андрианов вал, протянувшийся на 120 километров по территориям графств Камбрия и Нортумберленд в Северной Англии, представляет собой укрепленный военный объект.

Когда в 43 году нашей эры римские легионы высадились в Британии, они стали медленно продвигаться на север. Через сорок лет, в 84 году, на северо-востоке Шотландии состоялась битва при Монс Граупиус, в результате которой римляне разгромили непокорные каледонские племена.

Однако в 122 году, когда император Андриан лично посетил Англию, римским войскам под напором против-

ника пришлось отступить до долины реки Тайн и только там удалось закрепиться. Они проложили в этом месте дорогу на Стейнгейт и построили на протяжении 130 километров ряд укрепленных фортов, превратив это место в своеобразный пограничный район от Корбриджа на востоке до Карлайла на западе.

Вот что говорится об этом в Атласе чудес света:

...Андриан в результате визита пришел к неутешительным выводам; поняв, что одолеть варваров на севере Британии все равно не удастся. Он решил отгородиться от них стабильной линией обороны, которая, выполняя функции укрепленной границы на северных рубежах его необъятной империи, одновременно стала бы символом римского могущества...”

Оборонительный вал начали строить в нескольких километрах к северу от реки Тайн. По проекту он должен был протянуться параллельно руслу реки через всю Северную Англию от одного ее побережья до другого. На строительстве использовалась большая масса людей, основу которой составляли римские войска, но были и специалисты — землемеры и землекопы, камнетесы и ка-меншики, а также “техники” и “инженеры”.

Восемь лет продолжалось строительство. Для него потребовалось более 750 миллионов кубометров камня. Стена Андрианова вала имела высоту примерно 4,5 метра, а ширина ее менялась от 2,5 до 3 метров.

На протяжении всей его длины на расстоянии одной римской мили друг от друга, равной 1481 метру, были построены укрепленные форты, в которых могло размещаться довольно большое количество солдат. Между фортами на равных расстояниях от них находились сторожевые башни.

И, наконец, с южной стороны Андрианова вала параллельно линии обороны был сооружен ров, расположенный между двумя относительно пологими насыпями. По всей видимости, этот ров, остатки которого можно

обнаружить и сегодня, наполнялся водой, а между ним и стеной вала была сооружена для передвижения специальная военная дорога.

Первоначально римские войска располагались в специально сооруженных лагерях, с южной стороны стены вала. Однако когда вал был усилен 14 новыми крепостями, часть из которых сохранилась до настоящего времени, в них свободно разместились до нескольких десятков тысяч римских солдат.

К югу от Андрианова вала находятся два примечательных места — Корбридж и Виндоланда. В этих населенных пунктах есть своего рода “краеведческие музеи”. Обратимся вновь к Атласу чудес света:

Экспозиция музеев рассказывает о многовековой истории стены, о том, какое она находила применение, о царивших в этих местах правовых и имущественных отношениях. Так, например, в деревянном ящике, най-. ленном в i'964 году на раскопках в Корбридже, оказалось римское оружие П века нашей эры. ВВиндоланде римский форт стоит все на том же месте, где когда-то был построен.

Искусство современных реставраторов помогает посетителям оценить, сколь серьезной и эффективной оборонительной преградой была возведенная римлянами стена. Однако самой сенсационной находкой этих мест оказалось собрание деревянных табличек, на которых велся учет снабжения и “личного состава” римского войска”.

Андрианов вал, являвшийся “последователем” Великой Китайской стены, не сохранился полностью. Это связано с тем, что на протяжении многих столетий он использовался местным населением преимущественно как каменоломня. Из нее очень часто изымались “римские камни”, иепользовавЪшеся для строительства в округе многих зданий, часть из которых сохранилась до нашего времени...

Глава 28

БЕЗОТВЕТНАЯ “МОГИЛА РИМЛЯНКИ”

Неподалеку от приморского городка Типазы, находящегося в 55 километрах западнее столицы Алжира, на приморском шоссе стоит дорожный указатель с надписью на арабском языке “Кабрар Румийя”, что в переводе на русский означает “Могила римлянки”. Каменную громаду таинственной “Могилы римлянки” — огромный округлой формы шатер высотой приблизительно 40 метров и диаметром 64 метра — видно за много километров. Это представительное сооружение было сложено более двух тысяч лет назад из каменных стокилограммовых блоков.

Впервые о его существовании упоминается в трудах римского историка I века нашей эры Помпония Мелы. Таковы, пожалуй, единственные достоверные сведения об этом памятнике древности. А далее все окутано дымкой бесчисленных легенд, предположений и сказаний. Мы приведем лишь некоторые из них.

В давние времена на берегу расположенного неподалеку от “Могилы римлянки” живописного озера жила мифическая фея Халлула, питавшая окрестные источники своими слезами. Обладательница несметных сокровищ, Халлула хранила свои клады в каменном шатре на холме. На полях, находившихся вокруг озера, постоянно пас свое стадо один пастух.

Однажды он заметил, что одна из его коров куда-то исчезает на ночь и возвращается обратно только на рассвете. Тогда он выследил ее и выяснил, что корова ночует,., в гробнице. Пастух тоже проник туда и обнаружил там несметные сокровища. Естественно, что он вынес оттуда столько золота и драгоценностей, сколько смог...

В Средине века у одного из испанских графов был слуга арабской национальности. Однажды граф дал ему ка-

кую-то бумагу и приказал, вернувшись в Африку, найти “Могилу римлянки” и сжечь около нее магический манускрипт. Слуга сделал все, как ему было приказано, и едва бумага загорелась, как открылся вход в гробницу, откуда на слугу-араба посыпался град золотых монет...

Вполне понятно, что если где-то поговаривают о сокровищах, то там появляются и кладоискатели. По этому поводу существует такая легенда...

В 1555 году правитель Алжира Раис Салах направил к каменному кургану сотни рабов с приказом проникнуть в каменный шатер, забрать оттуда все сокровища Халлулы и разрушить его до основания. Но не успели рабы ударить кирками по камням, как на вершине кургана появилась одетая в белое женщина и, воздев руки по направлению к озеру, воскликнула: “Халлула! Халлула! На помощь!..” На рабов тут же опустилось непонятно откуда взявшееся облако больших, как птицы, москитов, и люди были вынуждены обратиться в бегство...

Дорожный указатель дополнительно сообщает, что в “Могиле римлянки” погребена жена царя Мавритании. Она якобы была дочерью известных Клеопатры и Антония, а звали ее Клеопатрой Селеной... Согласно другой версии, этот надгробный памятник принадлежит одному мавританскому властителю. Из-за крестов, нанесенных на четыре ложные двери, сооружение порой принимают за христианское захоронение, что явно необоснованно по двум причинам: во-первых, в Северном .Алжире немало строений дохристианского происхождения с подобными же крестами, а во-вторых, каменный колосс в районе Типазы значительно старше,,чем само христианство.

Много веков назад люди пытались найти сокровища могильника или хотя бы узнать, что же в нем может быть скрыто. Одну такую попытку предпринял в XVIII столетии некий турецкий паша. Он приказал стрелять по мавзолею из пушек. В результате этого в наружной стене появились выбоины, а загадка осталась неразрешенной.

А завоевавшие Алжир французы по приказу их императора Наполеона III пытались взорвать гробницу. У подножия “Могилы римлянки” тогда раздались взрывы мощных зарядов пороха... Но неведомым образом сложенные каменные глыбы, слегка почернев от копоти, не сдвинулись с места ни на один миллиметр. После этого последовала команда как можно ближе подкатить к могильнику пушки и открыть по нему огонь. Однако результат был таким же.

Научные исследования “Могилы римлянки” начались лишь в 60-е годы XIX века. В нижней части кургана, на уровне земли, французские археологи обнаружили несколько замурованных дверей. Глубокое бурение позволило проникнуть через дверь, расположенную с восточной стороны, внутрь склепа. Все же остальные дверные проемы оказались фальшивыми...

Вначале исследователи попали в комнату с тяжелым сводом, служившую, очевидно, прихожей. Направо от нее была расположена галерея-лабиринт, то пересекающая все строение крест-накрест, то закручивающаяся в спираль. Высота лабиринта различна, низкий свод иногда находится на высоте ниже человеческого роста. Одно из ответвлений галереи приводит в небольшое почти квадратное помещение (площадью 2x3 метра), которое сторожат два каменных льва и которое можно считать погребальной камерой. Три ниши в этом склепе были истолкованы как места-для расположения урн с прахом. Но так ли это на самом деле?..

Судя по записям историков и археологов, здесь ничего не было обнаружено. Ни останков тел, ни погребальных урн. Разве что несколько бусинок на полу, что и позволило сделать вывод, будто бы гробница в давние времена была ограблена...

Впрочем, существует предположение, что вскрытый археологами вход является ложным, а весь лабиринт и камера сделаны исключительно для “отвода глаз” непрошеных посетителей. А настоящая усыпальница находится

совсем в другом месте — в центре строения или глубоко под ним.

На основе тщательного анализа и сопоставлений с курганами, возведенными древними племенами берберов, которые населяли Алжир с незапамятных времен, некоторые исследователи пришли к выводу, что “Могила римлянки” могла быть сооружена в III—II веках до нашей эры. Предназначена же она была для захоронения одного из правивших на побережье Северной Африки короля или его семьи.

Но кого?.. И как все же объяснить непонятное название — “Могила римлянки”? Можно, конечно, вспомнить слова Помпония Мелы о том, что находящийся близ Ико-зиума, так во времена владычества римлян назывался город Алжир, один из “курганов” назывался “общей могилой царской семьи”.

В те времена как раз умер великий правитель Цезарии мавританской Юба II. Он завещал похоронить его в склепе рядом с женой Клеопатрой Селеной, умершей в возрасте 35 лет.

Такая версия изложена, например, в романе французского писателя Пьера Бенуа “Атлантида”, в котором величественный памятник прошлого, сохранившийся на территории Алжира, называется “загадочной пирамидой” — мавзолеем мавританских царей,

И еще одна загадка... Некоторое время назад у подножия гробницы был неожиданно зарегистрирован... шум моря (?!). Но памятник “Могила римлянки” удален на несколько километров от побережья Средиземного моря, а его основание находится на высоте более 20 метров от уровня моря. Тогда как же можно объяснить столь необычное “звучание” гробницы?..

В середине 1980-х годов ученые обследовали “Могилу римлянки” с помощью электронных зондирующих приборов — и опять без успеха. Каменный колосс, сооруженный в древности, продолжает упорно хранить свою тайну...

Глава 29

ТЕОТИУАКАН — ГОРОД БОГОВ

Самый большой город Мексики — столица Мехико. Кстати, это самый большой город в мире, население которого приближается к 20 миллионам жителей. В 50 километрах от Мехико находится разрушенный город Теотиуакан, который в далеком прошлом был важным ритуальным центром одной из древнейших цивилизаций.

Когда ацтеки в XIV веке пришли в долину Мехико, города Теотиуакана уже не существовало. Там находилось много покрытых травой холмов, окружавших две сохранившиеся до наших дней пирамиды и скрывавших часть строений бывшего города. Увидев эти холмы, ацтеки приняли их не за пирамиды с храмами на вершинах, а за насыпи на могилах. На языке индейцев-ацтеков “науатле” слово “теотиуакан” означает “место, где родились боги”.

О возникновении этого города сохранилось много преданий и легенд. Одна из них повествует о строительстве теотиуаканских пирамид:

Перед тем как в мире настал день, здесь, в том месте, которое называется Теотиуакан, собрались боги и стали решать — кто возьмет на себя обязанность осветить мир. Бог Текусицтекатл сказал: “Я возьму эту обязанность!”...

А кто еще?” — посматривая друг на друга, боги стали обсуждать, кто мог бы быть вторым. Никто не решался. Все уклонялись от этого дела. Один из богов ничего не говорил, а только слушал, что говорят другие. Боги сказали ему: “Ты будешь тем, кто осветит землю”. Ему пришлось согласиться: “Пусть будет так!” Это был Нанауатцин...

Затем боги разожгли жаркий-жаркий огонь и тут же встали с двух сторон от него. “Ну, входи в огонь”, — сказали они богу Текусицтекатлу. Но тот,

испугавшись большого жара, никак не мог решиться, хотя пытался четыре раза. Тогда боги обратились к Нанауатцину и вскричали”: “Нанауатцин, попробуй ты!” Тот, сделав над собой усилие и закрыв глаза, бросился в огонь и начал сжиматься, словно сгорая. Текусицтекатл, видя это, тоже бросился в пламя... Небо стало красным, и всюду появился дрожащий свет. Нанауатцин превращался в солнце. И вот все, кто в тот момент смотрели на горизонт, увидели передвижение солнца с одного края на другой. Оно излучало яркий свет. А затем там же вышла луна — преображенный Текусицтекатл. Так боги пожертвовали собой, чтобы родить солнце и луну. В честь того знаменательного дня были построены гигантская пятиярусная пирамида Солнца и пирамида Луны...”

Итак, .оказалось, что происхождение удивительного города Теотиуакана связано с цивилизацией более древней, чем известная нам ацтекская. Первые поселения, как предполагают, здесь были основаны еще в V веке до нашей эры, а по мнению некоторых ученых, возраст Теотиуакана значительно больше, и не исключено, что ЭТОТ ГОРОД ЯВЛЯЕТСЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕМ САМОЙ ДРЕВНЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ НА ЗЕМЛЕ...

Считается, что теотиуаканская культура существовала не менее десяти веков. Наивысшего развития она достигла в V—VI веках нашей эры, когда очень активными были ее связи с культурой майя, представители которой жили тогда на юге Мексики ив Гватемале. По современным оценкам археологов, площадь города Теотиуакана в то время составляла более 18 квадратных километров, его население насчитывало от 100 до 200 тысяч жителей. Другими словами, город Теотиуакан безусловно являлся одним из самых больших в Центральной Америке.

С севера на юг через весь город проходит широкая улица, названная ацтеками,Дорогой Мертвых. Она ведет к Лунной пирамиде и более высокой пирамиде Солнца. Снизу обе они кажутся одинаково величественными. Не-

даром ацтеки, жившие в этих местах спустя тысячи лет после строителей пирамид, считали почему-то, что обе они были выстроены... великанами.

Исключительно яркие описания развалин города и его ступенчатых пирг .ид оставляют люди, которым посчастливилось увидеть их воочию. Одно из них принадлежит известному русскому поэту-символисту К. Бальмонту:

Я был в Теотиуакане на пирамидах Солнца и Луны. Я восходил на пирамиду Солнца, которая больше знаменитой пирамиды Хеопса. Но не величиной этой пирамиды я был поражен и не сознанием, что вот этим громадам тысячи и тысячи лет, а тем, что ушедшие люди, бывшие строителями, неизменно понимали, что храмы, в которых мысль должна стремиться к Небу, должны восходить к Небесам и быть открытыми для звезд, должны быть отдалены от домов, в которых едят, пьют, торгуют и суесловят, должны быть цельными и царственно гордыми в своей отъединенности, как высоки и уединенны орлы, вековые деревья и горные вершины...

И когда с пирамиды Солнца я глядел на окрестные горы и долины, когда я видел, как красиво идет от этой пирамиды Дорога Мертвых, ведущая к пирамиде Луны, я понимал, что когда-то легко было молиться в храмах, и легко было, молясь в храме, чувствовать свою связь с миром”.

Второе.описание более современное. Оно принадлежит Д.Д. Прыгову и М.П. Давыдову, авторам книги “За птицей кецаль. Пять путешествий по Мексике”, опубликованной в середине 1980-х годов:

...Мы у подножия пирамиды Солнца. Тут же примостились продавцы поделок из оникса, обсидиана, нефрита. Экскурсовод рассказывает: “Мексиканская пирамида всегда усеченная. Это земляной вал, несущий на себе храм. Иногда пирамида прикрывает захо-

ронения. И в этой пирамиде совсем недавно также обнаружено помещение для погребения. Согласно последним оценкам, пирамида Солнца возведена во II веке до нашей эры.

Сколько ее строили? Ученые считают — двадцать лет. Работали десять тысяч человек. Эта земляная громада в один миллион триста тысяч кубических метров по объему почти не уступает пирамиде Хеопса в Египте. В основе ее — прямоугольник с протяженностью сторон двести сорок и двести пятьдесят пять метров. Высота шестьдесят пять метров. Лестница ведет к площадке, храм на которой разрушен”. Поднимаемся на пирамиду. Сверху хорошо видна планировка центральной части города. Пирамида Солнца расположена к востоку от прямой улицы, шириной 40 метров и длиной около двух километров. Называется она “Путь Мертвых”. Начинаясь у пирамиды Луны, высота которой 42 метра, улица пересекает весь центр города с севера на юг и кончается у длинной постройки, называемой Цитаделью. Она образует квадрат, ограниченный четырьмя насыпями длиной по 400 метров...

У представителей теотиуаканской культуры существовал культ Солнца. Собственно и храм, находившийся на вершине пирамиды Солнца, был посвящен богу солнца, тепла и изобилия. Его венчала статуя-монолит, украшенная золотым диском, который блестел в лучах светила. Первый католический архиепископ Мехико Сумаррага приказал разрушить этот “идол язычников”...

Известный российский журналист Я. Голованов, тоже побывавший в начале 1980-х годов в Теотиуакане, обратил внимание на одну особенность, связанную с отношением мексиканцев к своим пирамидам:

...Был ласковый, солнечный воскресный день, и очень много народу приехало на пирамиды из Мехико... При-

ехали семьями, дружескими компаниями, парочками. Отдыхать приехали. Носились радостные безнадзорные дети, которые, как все городские дети, становятся на свободе очень шумными. Тут просто гуляют, фотографируются, закусывают, развернув пакетики со снедью прямо на древних камнях. На самой вершине, позабыв обо всем, целовались влюбленные... Самой большой достопримечательностью пирамид было как раз то, что мексиканцы не относились к ним, как к достопримечательностям! Пирамиды не “посещали”, тут просто жили — гуляли, отдыхали. Не было никаких ограждений, предупреждений “Не курить, не сорить!” Курили, но не сорили. Ни разу не видел надписи на древних камнях типа “Хуан + Мария. Мы тут были”. Перед памятниками не благоговели. Их просто уважали.

Я вспомнил давнюю поездку в... Гизу. Великие египетские пирамиды превратились в места вселенского туристского паломничества... Пирамиды Гизы —большой бизнес. Арабы не ездят на пирамиды — им нечего там делать. Арабы — это шоферы, такси и автобусов, фотографы, поводыри... верблюдов, продавцы поддельных скарабеев из асфальта, носильщики... Дети есть, но они или чем-то торгуют, или попрошайничают. Я не видел там гуляющих семей и целующихся влюбленных. Яне чувствовал никаких духовных связей между убегающей в темень времен историей фараонов и сегодняшним днем жителей Каира... В Мексике такая связь жива... Культура, искусство, тонкости национальной психологии — все это сплав древности и современности, и, наверное, поэтому так много смуглых, приветливых людей весело и свободно гуляют сегодня здесь, между “Солнцем” и “Луной”, связывая их пространства и времена бесконечной цепочкой человеческих жизней”.

Сверху, с пирамиды Солнца, очень хорошо видны развалины древнего города и храмы, деревни, раскинувшие-

ся в долине; и на горизонте вершины гор. Кажется, словно половина Мексики находится перед глазами... К северу от пирамиды Солнца Дорогу Мертвых пересекает “проспект”, где находится много строений, называемых Цитаделью. Среди них выделяется храм бога Кецалькоатля — Пернатого Змея, одного из главных божеств.

Храм этот разрушен, сохранилось лишь его пирамидальное основание, украшенное выступающими из стен головами змей в обрамлении перьев с рельефным изображением цветов. У некоторых из каменных змей до настоящего времени сохранились глаза из блестящего обсидиана. Голову же самого Кецалькоатля узнают по обводам вокруг глаз...

К алтарю пирамиды Кецалькоатля ведут 52 ступени. Это число соответствует пятидесятидвухлетнему календарному циклу, почитавшемуся в древности ацтеками, майя, сапотеками и некоторыми другими народами Средней Америки...

В бывших жилых кварталах города археологи обнаружили... водопровод и сточную систему, остатки гончарных мастерских, канцелярий, просто жилых помещений и т.п.

Инженер Г. Харлестон утверждает, что Теотиуакан застраивался по определенному плану. Г. Харлестон начал измерять разные здания города, что дало ему возможность впоследствии и составить план города. В результате дальнейших исследований, в том числе и проведения сложнейших вычислений, ему удалось установить, что между двумя пирамидами и Цитаделью существуют соотношения, равные средним траекториям движения планет Меркурия, Венеры, Земли и Марса...

За Цитаделью когда-то в искусственном канале протекал “Священный ручей” и находились некоторые другие строительные объекты, имевшие культовое значение. Следуя выявленной закономерности и сопоставляя расстояния, на которых они находились, Г. Харлестон установил “месторасположения” и других планет "Солнечной систе-

мы, а именно: Юпитера, Сатурна, Урана, Нептуна и даже Плутона.

Английский астроном Дж. Хоккинс, исследовавший Стоунхендж, также заинтересовался городом Теотиуака-ном с точки зрения космических ориентиров. Он, в частности, определил, что продольные и поперечные улицы Теотиуакана были распланированы в форме своеобразной “решетки”, которая позволила ему выявить направления на некоторые звезды.

Например, на востоке Хоккинс определил направление на звезду Альфу созвездия Большого Пса или Сириус — “Собачью звезду”, самую яркую на нашем небосводе. В западном направлении он установил точку захода Плеяд — “Семи сестер”, а на севере — звезду Альфа, являющуюся самой яркой в созвездии Большой Медведицы. Дж. Хоккинс считает, что космическая ориентация улиц Теотиуакана была сознательно выбрана древними строителями...

Некоторые современные исследователи полагают, что вся территория от севера до Канады и США, включая и Мексику, находится как бы в специальной “геометрической решетке”, то есть испещрена древними строениями и петроглифами, связанными с главным центром — Тео-тиуаканом. Все же древние города, находившиеся в определенных, но строго установленных “точках решетки”, в свою очередь, связаны своими планами с планетами Солнечной системы.

Очевидно, что подобная структура является не просто каким-то “архитектурным изыском”, а носит глубоко мироведческий характер... Действительно, небесная часть — это пирамиды, возносящиеся в небо; а земная часть — гармоническое сочетание горизонтально-вертикальных линий. Космогоническая концепция Теотиуакана связана с “пятью Солнцами”, или пятью великими эрами в истории Вселенной...

Мы живем сейчас в эпоху “пятого Солнца”, или Солнца Движения, а до нее было еще четыре: Солнца Ночи, Сол-

нца Земли, Солнца Огня и Солнца Воды. Согласно этой теории, именно в Теотиуакане были созданы Небо и его обитатели — боги, а также в этом городе получило начало пятое Солнце, которое светит нам и поныне...