Еврейский удар или п-дец подкрался незаметно
| Вид материала | Документы |
СодержаниеК вопросу о еврейской собственности в украине Исход недели |
- А. В. Пыльцын. Штрафной удар, или Как офицерский штрафбат дошел до Берлина, 4987.87kb.
- Эдуард Ходос, 2584.93kb.
- Эдуард Ходос Еврейский синдром-2 , 2412.07kb.
- Дэвид Дюк Еврейский вопрос глазами американца, 4593.93kb.
- Министерство здравоохранения нижегродской области областной центр медицинской профилактики, 295.91kb.
- Размышления о еврейском юморе, 118.38kb.
- План лекции: Синдромы, классификация болезней > Солнечный удар, гиперинсоляция, гелиоз, 192.25kb.
- Глазырина Людмила Леонидовна, педагог-психолог мдоу детский сад №3 «Теремок» комбинированного, 119.39kb.
- А. И. Солженицын и его диатриба «Двести лет вместе». Несостоятельность и методологическая, 6439.51kb.
- Анализ упоминаемости в сми ромир и конкурентов Обзор сми за 25 мая 2009 год, 926.66kb.
В жалком помещении зоринского горсовета нет электричества. Председатель уехал в Луганск по делам; но на месте - секретарь. Симпатичная женщина в курсе всех проблем. По ее словам, местные власти не в состоянии их решить до тех пор, пока в областном угольном главке не перераспределят средства между шахтами и не дадут денег "Никанору".
Прощание с несчастным Зоринском и его бедными жителями прошло под поминальный плач. Накануне пятидесятилетний шахтер вернулся домой из забоя, разгрузил сумку с угольком, затопил печь, пошел в сарай и повесился.
("Аргументы и факты", № 12, март 2003 г.)
Не упустите свой шанс!
Сделайте добро своему ребенку!
Такого в Украине еще не было!
Прекрасное место для обучения ваших детей -
еврейская школа-интернат в Бердичеве
Жилищные условия - комфортабельное общежитие (2-3 человека в комнате, с душем и туалетом, отдельный комплект мебели для каждого ученика), клуб (телевизор, видео и т.д.). Кошерное, экологически чистое питание - пять раз в день. Дополнительные услуги - тренажерный зал, спортплощадки, бассейн, библиотека, компьютерный зал, Интернет, меднаблюдение, деньги на карманные расходы. Продолжительность программы: С 12 лет до получения аттестата о среднем образовании украинского и международного образца. Подходящие кандидаты:
Мальчики и девочки с 12 лет и старше, евреи по Галахе (т. е. рожденные матерью-еврейкой - Э.Х.), желающие получить образование высокого уровня, достойное еврея, живущего в двадцать первом веке.
Условия приема:
Положительный результат собеседования с представителем школы и предоставление необходимых документов. Проезд на собеседование и знакомство со школой родителям и ребенку оплачивается полностью. Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать!
Преимущества учебного заведения:
Возможность ближе познакомиться с еврейской традицией и жизнью. Индивидуальный подход к каждому ученику. Ощущение "теплого дома". Обучение на высоком уровне. Индивидуальные дополнительные занятия. Прекрасные условия проживания. Круглосуточное обеспечение безопасности. Иностранные еврейские семьи-опекуны. Высокопрофессиональный и заботливый педагогический коллектив. Иностранные языки от их носителей. Профессиональное сопровождение психолога. Малочисленные группы учащихся. Каникулы за границей. С родителями поддерживается постоянная связь.
Перспективы на будущее:
Продолжение учебы в престижных зарубежных и иных учебных заведениях.
Если вас или ваших знакомых заинтересовало это обращение, пришлите по адресу: 04053, Киев-53, а/я № 30 ксерокопию свидетельства о рождении вашего ребенка, ваш почтовый адрес и телефон. С вами обязательно немедленно свяжутся наши представители. Нас рекомендуют родственникам и знакомым!
("Хадашот", №4, апрель 2003 г.)
Вот так за годы жидовствующего беспредела Украина превратилась в страну контрастов:
- "хижины" и "дворцы";
- голодные обмороки и пятиразовое питание;
- меню из собачатины и кошерное изобилие;
- буржуйки в квартирах и "прекрасные условия проживания";
- мертвые здания детских садов и каникулы за границей;
- петля в конце веревки и "перспективы на будущее";
- смердящая чернь и высшая раса... Украинцы и Евреи.
А между ними - Жидовствующие Отступники, в угаре "кошерного" пиршества не замечающие, как в нищете и унижениях, голоде и дерьме, медленно, мучительно угасает их народ.
Умирают люди, умирают города... А на костях безвременно ушедших гарцует жидовствующее "братство" и его иудео-нацистские вдохновители. И те и другие - в фарисейских масках. Но если первые маскируются под радетелей за судьбы государства и всех его граждан, то вторые выглядят гораздо скромнее: их вполне устраивает маска заступников исключительно еврейских граждан Украины, которых сегодня, как показала последняя перепись населения, насчитывается всего 103,6 тысячи.
Есть еще одна существенная разница между фарисейством жидовствующих и жидо-нацистов. Среди украинцев практически не осталось тех, кто всерьез надеется на помощь и заступничество "отцов нации" - каждый старается выкарабкаться самостоятельно. Совершенно иная ситуация наблюдается в отношениях новых "самопровозглашенных" моисеев и еврейской паствы. Большинство украинских евреев искренне верят манящим речам и посулам навязавшихся им поводырей, совершенно не задумываясь о последствиях происходящего. Методы же нынешних еврейских фюреров не блещут новизной, но действуют безотказно: с одной стороны максимально выпячивается "богоизбранность" евреев, с другой - вдалбливается в головы ощущение себя Жертвами, перед которыми весь мир в неоплатном долгу. Реализация первого метода осуществляется путем открытия многочисленных учреждений, организаций и заведений, предназначенных только для евреев: от детских садов и школ до бассейнов и тренажерных залов, двери которых открыты только для обладателей "богоизбранной" метрики.
Результативность второго метода достигается бесстыдной и циничной торговлей Холокостом. Причем, для достижения цели новые еврейские идеологи не гнушаются ничем - даже самой откровенной ложью и неряшливо сделанными подтасовками. В этом смысле весьма красноречиво выглядит статья в еврейской газете "Хадашот", опубликованная спустя месяц после появления в "АиФ" страшного репортажа об "Умирающем городе" Зоринске.
К ВОПРОСУ О ЕВРЕЙСКОЙ СОБСТВЕННОСТИ В УКРАИНЕ
(Фрагмент статьи)
(...) В настоящее время в Украине проживает около 100 тысяч евреев, переживших Холокост (выделено мною - Э.Х.), в том числе около 4 тысяч узников гетто и лагерей, а также тех, кто укрывался на оккупированной территории (напоминаю, согласно последней переписи сегодня в Украине всего проживает 103,6 тыс. евреев - Э.Х.). Остальные оказались в роли беженцев в первые недели войны и лишились в результате бегства почти всего своего имущества.
До последнего времени никто (? - Э.Х.) из переживших Холокост не получил никаких компенсаций. Только в последние пять лет вышеуказанная небольшая группа узников получила компенсации из Фонда "Взаимопонимания и примирения" и Швейцарского гуманитарного фонда (по 1400 долларов США). Несмотря на трехлетний процесс оформления, только около 1 тысячи бывших узников получают ежемесячные пособия из Германии. Намечены более крупные выплаты для узников гетто и лагерей из новых немецких фондов компенсаций за использование принудительного и рабского труда.
Таким образом, более 95 тысяч евреев Украины, переживших Холокост и потерявших свое имущество в результате бегства на восток, до сих пор не получили практически никакой компенсации. Предложенный план распределения большого Швейцарского фонда и новый немецкий фонд также не предполагают практически никаких денежных компенсаций указанной группе евреев Украины.
Пенсия группы евреев, переживших Холокост, составляет 15-17 долларов США в месяц при прожиточном минимуме в Украине - 60 долларов США.
("Хадашот", № 4, апрель 2003 г.)
Прежде чем сделать необходимые пояснения к приведенной публикации, хочу представить ее автора: Иосиф Зисельс, председатель Сионистской федерации Украины, главный носитель сионистских идей в массы украинского еврейства. А теперь давайте разберемся, какие "идеи" на этот раз пронес в массы украинский сионист №1.
Честно говоря, прочитав приведенные Зисельсом цифровые выкладки, я невольно задумался: то ли у г-на сиониста не все в порядке с математикой, то ли - с головой. По его утверждению, в настоящее время в Украине проживает "около 100 тысяч евреев, переживших Холокост". Интересно, как подобная статистика соотносится с общим числом украинских евреев, которых, напомню еще раз, сегодня насчитывается аж 103, 6 тысячи. Причем, эта цифра приведена в том же номере газеты "Хадашот", в котором опубликована статья Зисельса! Что же получается: практически все евреи Украины - и стар, и млад - с легкой руки "отца украинского сионизма" оказались в списках жертв Холокоста?! По Зисельсу выходит именно так. А раз так - "даешь компенсацию за Холокост!" (т.е. платите денежки, господа истязатели бедных украинских евреев). Таким образом, следуя логике Зисельса, статус жертвы сегодня определяется не мученичеством, а... принадлежностью к "богоизбранной" нации, со всеми вытекающими отсюда финансовыми "последствиями". Вот это, я понимаю, забота о соплеменниках!
Далее из заявления Зисельса следует, что "до последнего времени никто из переживших Холокост не получил никаких компенсаций". Потом оказывается, что "кто-то" все-таки получил. Затем идут стенания по поводу того, что получил только "оттуда", а хотелось бы еще и "отсюда". Хотя, намекает Зисельс, есть надежда... Но главное зисельсово горе - "потерянное имущество в результате бегства на восток" более 95 тысяч нынешних евреев Украины, которым, похоже, ничего не светит. А ведь пенсия-то "указанной группы евреев, переживших Холокост", всхлипывает сионист Зисельс, составляет всего ничего - каких-то 15-17 долларов в месяц. И это при прожиточном-то минимуме в 60 долларов США, сокрушается сионист Зисельс...
А теперь вкратце суммируем вышесказанное: практически все евреи, проживающие сегодня в Украине, включая как минимум три послевоенные поколения, являются жертвами Холокоста. Все они, убегая на восток, побросали имущество, которое до сих пор им снится по ночам. Ночные кошмары о нажитом непосильным трудом и без вести пропавшем имуществе будут мучить украинских евреев до тех пор, пока им не компенсируют его стоимость. Но денег никто не дает. Поэтому около ста тысяч евреев Украины (из заявленных 103, 6 тыс.) сегодня живут на нищенскую пенсию, на которую в принципе прожить нельзя. Ну чем не Жертвы Холокоста?
А если серьезно, за всем этим бредом стоит точный расчет воздействия на умы, укладывающийся в следующую схему: все евреи - жертвы Холокоста; жертвы Холокоста должны получить денежную компенсацию; вопрос о компенсации - на контроле у еврейских лидеров; контроль еврейских лидеров дает уверенность в его положительном решении... Вывод: на кого еще надеяться бедным евреям, если не на зисельсов. Да здравствует украинский сионизм!
В цитируемой статье также поднимается вопрос "о еврейской собственности в Украине" и ее возвращении еврейским хозяевам, приводится развернутая таблица "Распределение объектов еврейской собственности по областям Украины", рассматривается возможность изменения украинского законодательства по вопросам реституции и т. д. Так что "бедные евреи" Украины могут спать спокойно... Да здравствует украинский сионизм!
А как же быть украинцам? На кого надеяться? Или они не до такой степени "бедные", чтобы ожидать чьего-то заступничества? Или они "пятой графой" не вышли, чтобы кто-то подсчитывал их жертвы?! Или их еще слишком много, чтобы претендовать на "богоизбранное" право компенсации за Холокост - сегодняшний реальный Украинский Холокост?!
А, впрочем, о чем это я... Какой такой "Украинский Холокост"? Ну голод, ну холод, кто-то лезет в петлю, кого-то присылают в "капсуле"... - не сравнивать же это с бедствиями ста тысяч украинских евреев, по сей день страдающих от Холокоста и пенсии в 15-17 долларов!
Ну брошенные дома, вымершие микрорайоны, заколоченные парадные - не считать же, в самом деле, это потерей имущества, а уж тем более поводом для требования компенсации! Да и с кого требовать-то? Ни тебе швейцарских, ни германских фондов... И вообще, при чем тут украинцы, когда речь идет о Холокосте - "эксклюзивной" еврейской трагедии с правом наследования статуса "богоизбранной" Жертвы!
Правда, у нынешних украинцев тоже есть свой особый "статус", и, боюсь, с "правом наследования" - Беженцы. Беженцы на своей родной земле. Беженцы, бегущие в Никуда! А умирающие города - всего лишь "визитная карточка" особенностей сегодняшнего национального "статуса" украинцев. Как отметил автор репортажа "Умирающий город", "истина отвратительно проста: обитателям, бегущим сегодня со своего страшного места, надоело есть собачатину и запивать ее слезами голодных детей. И при этом знать, что их страна не воюет и не борется с блокадой".
Но весь трагизм "отвратительно простой истины" заключается даже не в том, что несчастные люди едят собачатину и "запивают ее слезами голодных детей", а в роковом заблуждении, что "их страна не воюет и не борется с блокадой". Все как раз наоборот: страна уже много лет находится в состоянии войны и отчаянно борется за выживание в смертельных условиях блокады.
Эту войну нельзя назвать ни народной, ни священной, она - Невидимая. И от этого еще более страшная. Она - как радиация: ее удары неощутимы, но список жертв полнится день ото дня. Она - как раковая опухоль, незаметно пустившая метастазы во все клеточки пораженного организма и разъедающая его изнутри. Она - как Матрица, скрывающая врага и создающая иллюзию мира.
Кто же изобрел этот новый и самый страшный вид войны? Кто этот Невидимый Враг, побеждающий без единого выстрела? Имя ему - Еврейский Фашизм. И сегодня нет ничего страшнее его беспощадного, невидимого Удара. Разве только участие в нем жи-довствующих "полицаев", предавших свой народ и стоящих навытяжку перед иудео-нацистскими оккупантами.
...Спустя два месяца после появления в "АиФ" репортажа о Зоринске, умирающий шахтерский городок неожиданно "подал голос":
ИСХОД НЕДЕЛИ
Более полутораста жителей Зоринска - шахтерского городка Луганской области обратились в посольства 19 стран с просьбой предоставить им политическое убежище. "АиФ" в марте писали о социальной катастрофе этого города, где нет газа, питьевой воды и прочих благ современного бытия, а сами жители прозябают в невиданной нищете, охотясь на уличных собак.
("Аргументы и факты", № 19, май 2003 г).
Возможно, это последнее "прости" уходящего в небытие украинского города Зоринска, завершающего свою историю петлей в конце веревки и поминками из собачатины.
Монолог 3. СМИ: СОВРЕМЕННЫЕ МИФЫ ИУДЕЙСТВА
"Хлеба и зрелищ!" - именно так выглядит примитивно-краткое выражение основных потребностей человека, сформулированное много веков назад и по сей день сохранившее свою актуальность. Впредыдущем Монологе мы рассмотрели "хлебный", т. е. социально-экономический аспект "жития" современной Украины в преддверии празднования 13-летия ереси жидовствующих. Теперь же настал черед "зрелищ".
Вот уже второй десяток лет на культурном поле Украины бурно плодоносят семена "цивилизации", подтачивающие под самый корень чахнущие ростки духовного наследия родной земли. Чудовищный удар "зрелищной" ереси поражает мозг, сердце и душу Киевской Руси. И неизвестно еще, что страшнее: физическое уничтожение украинского народа или духовно-нравственное разложение, превращающее его в бесстыдное стадо похотливых тварей, не способных мыслить и живущих одними инстинктами.
Главным оружием массового поражения, обеспечивающим победу еврейской "культурной революции", являются средства массовой информации - тяжелая артиллерия иудео-нацистов, расставивших своих людей на главные командные посты. И под прикрытием жидовствующей ереси еврейские фашисты наносят удар за ударом, используя все возможности "четвертой власти" - очередного "подвида" Власти, прибранного к их рукам Лучшей иллюстрацией к вышесказанному является публикация из "украинского" еженедельника "Бульвар". Но прежде чем вы приступите к ее чтению, считаю необходимым дать краткие сведения о цитируемом издании:
- газета "Бульвар" признана "Лучшей газетой Украины";
- выходит полумиллионным тиражом;
- по сведениям из достоверных источников, пользуется особой популярностью среди народных депутатов Украины, членов Кабинета министров и Администрации Президента, многие из которых регулярно посещают традиционные праздничные "тусовки" по случаю очередной годовщины "Бульвара";
- главный редактор - еврей Дмитрий Гордон;
- председатель попечительского совета - главный редактор газеты "Факты", еврей Александр Швец;
- председатель редакционного совета - бывший редактор журнала "Огонек", ныне жидовствующий "просветитель", еще в 1991 году получивший благословение самого иудео-нацистского фюрера, Седьмого Любавичского П-дца, Виталий Коротич.
А теперь литературная зарисовка, которую я привожу в полном объеме, не сокращая ни единого слова, - чтобы вы острее почувствовали вкус духовной пищи, которую предлагают сегодня людям под "жаркое" из собачатины.
ДОПРОС
- Одумайся! Скажи правду - и мы оба почувствуем облегчение. Ты была с ним?
- Лежали рядышком.
- Мне не знакома ревность, она уместна там, где наследила любовь... Тебе трогали грудь?
- Нет!
- Я не предъявляю счетов за измену - больно за потерянные годы, погубленную честь... Он трогал тебя?
- Только за грудь и ничего больше.
- Мне жаль, но наш разговор грозит затянуться из-за твоего вранья! Вы целовались?
- Нет!
- Я сознаю, что не от хорошей жизни решаются на такие поступки, я не снимаю вины с себя... Вы целовались?
- Да!
- Сколько раз?
- Один!
- Допустим. Он засовывал язык тебе в рот?
- Нет!
- Не увиливай. Мы взрослые интеллигентные люди...
- Да! Засовывал!
- Тебе было приятно?
- Нет!
- Умела лежать, умей и ответ держать...
- Да!
- Хорошо, верю. Не кричи, пожалуйста, мне самому противно вытягивать из тебя правду клешнями. Он лизал тебе клитор?
-Нет!
- Предположим. Но почему ты все время косишься в сторону? Смотри прямо и отвечай. Он лизал тебе клитор?
- Да!
- Спасибо, верю. Ты кончила?
- Псих! Идиот чертов!
- Легче всего оскорблять. Я повторяю вопрос. Кончила?
- Нет!
- Грубая ложь помешает мне простить тебя...
- Да!
- Сколько раз?
- Один!
- Расскажи кому-нибудь другому!
- Два!
- Благодарю за этот правдивый порыв...
- Ты рукой возбуждала ему член?
- Нет!
- Обойдемся без бабских выкрутасов. Нашу семью губит отсутствие взаимопонимания. Неужели не лучше подойти первой к мужу и честно сказать: "Милый, я брала его член и возбуждала...".
- Да!
- Тебе было приятно?
- Нет!
- Не ври!
- Да!
- Пока достаточно, подведем первые итоги. Перескажи мне всю ту правду, что мы выяснили.
- Мы лежали рядом, целовались. Он засовывал язык, я не засовывала, я рукой стимулировали ему член, он лизал мне клитор, мне было неприятно...
- Стоп! Попалась. У меня отмечено, что приятно! В каком из двух вариантов ты сказала правду? Чему верить, может, ничему?
- Нет!
- Перестань водить меня за нос!
- Да!
- Сколько раз? Не бойся вскрыть этот нарыв. Смело обнажай свою истрепанную, опустошенную душу...
- Он засунул в меня член, перевозбудился и сразу кончил!
- Очень хорошо. Куда?
- Что?!
- Куда кончил? На живот, на простыню, в кулак?
- Не помню!
- Ты не страдала склерозом, когда считала свои оргазмы!
- Он кончил на простыню!
- Допустим. Но призовем на помощь логику...
- Не надо!
- Он, по твоим словам, кончил мгновенно, из чего я делаю вывод, что он кончил в тебя! Да?
- Нет!
- Да! Нам трудно потому, что ты изворачиваешься на каждом шагу. Подведем итоги. Начинай по порядку.
- Я устала! Я спать хочу!
- Ах, ты устала, натрахалась до упаду и хочешь спать, а то, что у меня сердце разрывается, то, что ты меня убила! Отвечай, засовывала ему язык в рот?
- Да!
- Стимулировала член?
- Да!
- Сколько раз?
- Один!
- Он вставил тебе?
- Да!
- Он кончил в тебя?
- Да!
- Сколько раз?
- Один!
- Тебе было приятно?
- Нет!
- Не ври!
- Да!
- Что "Да"?
- Приятно!
- Ситуация мало-помалу проясняется. Конечно, этих разговоров могло и не быть, если бы ты сразу говорила правду. Ты брала у него в рот?
- Нет!
- Неужели ты думаешь, я поверю, что такая развращенная и похотливая особа удовлетворится, если он сразу кончил. Ты брала у него в рот, чтобы возбудить на второй акт?
- Нет!
- Как же ты удовлетворялась? Или он массировал тебе анус?! Массировал или нет?!
- Нет!
- Ты брала у него в рот?
- Да!
- Сколько раз?
- Один!
- Я по горло сыт твоими одними разами!
- Два!
- Он кончал тебе в рот?!
- Нет!
- Обманывая, ты исполняешь волю злых людей!
- Да!
-Сколько раз?
- Сколько надо!
- Мне нужны не рабская покорность и безразличие, а добровольное стремление начать новую жизнь без измен.
- Два раза!
- Предположим. Ты глотала или выплевывала сперму?
- Выплевывала!
- Неприлично уличать женщину во лжи, но поверь - это наболело...
- Глотала!
- Вот сейчас я вижу, что ты хочешь, чтобы у меня тоска прошла, чтобы я мог простить тебя. Какая она была на вкус?
- Что?
- Сперма. Горькая, кислая, соленая?
- Горькая...
- Ты хоть соображаешь, что ты наделала?! Ты же не просто сперму проглотила! Ты ее распробовала! Ты убила во мне радость жизни, труда... Что ты ему говорила после того, как распробовала сперму два раза?
- Ничего!
- Допустим. а он что говорил?
- Ничего!
- Неужели тебе самой не противно?! Ты же погрязла в разврате! Я ведь тоже могу изменить тебе...
- Сделай милость!
- Как тебе не стыдно! Что вы говорили друг другу?
- Он нахваливал, какая я грубая и разнузданная, а я бегала вокруг кровати и кричала "И-го-го"!
- А чем я хуже твоих любовников - я ведь любил тебя, как родную, а не спал с тобой только потому, что мне больно было ощущать отпечатки чужих рук! Я наказываю тебя холодностью, веря, что пройдет время, и ты очистишься, и мы вернемся к полноценным взаимоотношениям... А сейчас заполни объяснительную.