Манифест молодежного движения "наши" с комментариями
Вид материала | Статья |
- Конкурс «Развитие молодёжного движения Ассоциации юристов России», 55.21kb.
- Программа ассамблеи шестая детско-юношеская экологическая Ассамблея пройдёт в два этапа., 58.25kb.
- Роль и место молодежного движения в современном обществе, 7.75kb.
- Министерство культуры и молодежной политики Самарской области Комитет по делам молодёжи, 36.67kb.
- Литература по курсу «История зарубежной литературы XX века», 103.87kb.
- Положение о ХIII городском смотре-конкурсе детских краеведческих объединений, участников, 38.16kb.
- Анкета участника молодёжного движения "россия молодая" (Адрес: Ладожская 6/11, телефон:, 17.27kb.
- Вот и прошел уже третий съезд движения «Молодежь за Трезвую Россию!». Хотя, это собрание, 321.43kb.
- Молодежь и политика в России, 2935.97kb.
- Маркс К., Энгельс Фр. "Манифест коммунистической партии", 197.08kb.
Россия была первой в мире страной, провозгласившей в качестве принципа своей политики самоопределение наций. Декларация прав народов России, принятая 2(15) ноября 1917, положила конец национальному гнёту и провозгласило равенство и суверенность всех народов страны, их право на свободное самоопределение, вплоть до отделения и образования самостоятельного государства.
Право наций на самоопределение означает свободное установление каждой из них различных форм отношений с др. народами (добровольное объединение в едином государстве, автономия, федерация и др. вплоть до отделения и образования независимого государства), а также самостоятельное решение всех вопросов своего внутреннего устройства (общественный строй, форма правления и т.д.).
В международном праве равенство прав больших и малых наций было провозглашено в Уставе Организации Объединенных Наций, принятом на конференции в Сан-Франциско (США) 26 июня 1945 года. Статья 1 Устава ООН провозглашает в качестве принципов международных отношений равноправие и самоопределение народов. Создание ООН было результатом победы во Второй Мировой войне.
На основе международного признания этих принципов в 1940-1960-е годы происходила ликвидация европейских колониальных владений в Азии, Африке, Океании и Латинской Америке и создание независимых государств. В 1945 году в мире существовало 45 независимых государств; в настоящее время — 191 (без учета непризнанных государств). Если в 1918 году колонии западных держав составляли 42,9% территории Земли и 32,3% ее населения, в 1945 году — 28,6% территории и 29,8% населения, то в 1972 году — 3,3% территории и 0,93% населения.
В конце ХХ века Россия самостоятельно отказалась от коммунизма и добровольно ушла с контролируемых ею территорий. Это решение создало условия для формирования современного мирового порядка — такого, каким мы его знаем. Для России это решение обернулось десятилетним экономического спада, распадом СССР, ростом социального неравенства, этническими конфликтами. Вопрос: за что Россия заплатила такую цену? Был ли отказ от коммунизма оправданным? Коммунистический проект завел СССР в тупик, и это было понятно уже советскому руководству. Издержки переходного двадцатилетия — плата за возможность обретения личной свободы и возможность модернизации страны.
В.В.Путин в своей аналитической статье 'Россия на рубеже тысячелетий ' отмечает:
"Само наше будущее неразрывно связано с тем, какие уроки извлечем мы из нашего прошлого и настоящего. Это работа не на один год и для всего общества. Но некоторые уроки уже сейчас видятся достаточно отчетливо.
1. Почти три четверти уходящего столетия Россия жила под знаком реализации коммунистической доктрины. Было бы ошибкой не видеть, а тем более отрицать несомненные достижения того времени. Но было бы еще большей ошибкой не сознавать той огромной цены, которую заплатили общество, народ в ходе этого социального эксперимента. Главное же, пожалуй, в том, что власть Советов не сделала страну процветающей, общество — динамично развивающимся, человека — свободным. Более того, идеологизированный подход к экономике обрек нашу страну на неуклонное отставание от развитых государств. Как ни горько признаваться в этом, но почти семь десятилетий мы двигались по тупиковому маршруту движения, который проходил в стороне от столбовой дороги цивилизации.
2. Россия исчерпала свой лимит на политические и социально-экономические потрясения, катаклизмы, радикальные преобразования. Только фанатики или глубоко равнодушные, безразличные к России, к народу политические силы в состоянии призывать к очередной революции. Под какими бы лозунгами — коммунистическими, национально-патриотическими или радикально-либеральными — ни развернулась бы очередная крутая ломка всего и вся, государство и народ ее не выдержат. Терпение и способность нации к выживанию, равно как и к созиданию, находятся на пределе истощения. Общество просто рухнет — экономически, политически, психологически и морально.
Ответственные общественно-политические силы должны предложить народу стратегию возрождения и расцвета России, которая бы опиралась на все положительное, что было создано в ходе рыночных и демократических реформ, и осуществлялась исключительно эволюционными, постепенными, взвешенными методами. Осуществлялась в условиях политической стабильности и без ухудшения условий жизни российского народа, всех его слоев и групп. Это непреложное требование, вытекающее из положения, в котором находится ныне страна.
3. Опыт 90-х годов красноречиво свидетельствует, что действительно успешное, не сопряженное с чрезмерными издержками обновление нашей Родины не может быть достигнуто простым переносом на российскую почву абстрактных моделей и схем, почерпнутых из зарубежных учебников. Не приведет к успеху и механическое копирование опыта других государств.
Каждая страна, в том числе и Россия, обязана искать свой путь обновления. Мы пока не очень преуспели в этом. Свою дорогу, свою модель преобразований мы начали нащупывать только в последние год-два. Мы сможем рассчитывать на достойное будущее, только если сумеем универсальные принципы рыночной экономики и демократии органически соединить с реальностями России'.
Россия в современном мире
П роцессы глобализации делают Россию географическим центром мировой экономической системы. Мы располагаемся между четырьмя полюсами экономической силы: странами Азиатско-Тихоокеанского региона, Северной Америкой, объединенной Европой и Южной Азией. В XXI веке Россия станет мостом, объединяющим в единое целое экономику и культуру нашей планеты.
Азиатско-Тихоокеанский регион (АТР) включает страны материковой части Азии и Америки и зоны Тихого океана. На д лю 40 государств Азии, расположенных в АТР, приходится более 3/5 населения Земли.
Северная Америка — в экономическом смысле это США, Канада и Мексика, объединенные в Северо-Американскую зону свободной торговли (НАФТА) с населением в 400 млн человек
Объединенная Европа (Европейский Союз) — продолжающий расширяться союз 25 европейских стран с общим населением в 450 млн человек.
Южная Азия — Индия, Пакистан, Шри Ланка — с населением свыше миллиарда человек.
Для этого Россия должна быть не только открытой, но и сильной страной. Изоляционизм в глобальном мире также опасен, как и слабость. Изоляционизм обрекает страну на отставание. С лабость превращает страну в жертву более сильных конкурентов.
Изоляционизм — политика, ориентированная на развитие той или иной страны в условиях минимальной связи с другими странами. Изоляционизм боится, что страна или правящая в ней элита потеряет свою власть в конкуренции с сильными странами.
Примером изоляционизма может служить политика Японии в XVII — первой половине XIX вв. В 1633, 1636 и 1639 последовали три указа о "закрытии страны". Под страхом смерти запрещены въезд в Японию иностранцев, выезд японцев за границу и строительство больших судов. Изоляция привела к технической отсталости Японии.
8 июля 1853 г. в залив Эдо вошла эскадра из четырех военных кораблей США, в том числе двух паровых. Увидев клубы дыма над их палубами, японцы назвали американскую эскадру "черными кораблями". Нацелив пушки на берег, американский адмирал потребовал от японцев немедленно начать переговоры на основе требований, изложенных в письме президента США на имя императора Японии. Для пущей убедительности на берег высадился десант морской пехоты. Японцам пришлось принять послание президента США.. 13 февраля 1854 г. на рейде порта Урага вновь появились американские корабли — теперь уже девять судов с 250 пушками и вновь высадили десант. 31 марта был подписан японо-американский договор "о мире и дружбе". Залогом "дружбы" послужила палубная артиллерия "черных кораблей".
Затем аналогичные договоры Японии пришлось заключить с Англией, Россией, Францией, другими европейскими странами. В этих неравноправных договорах были сформулированы требования открытия портов Японии, экстерриториальности для иностранцев, низких таможенных пошлинах, которые Японии запрещалось изменять, об одностороннем предоставлении права наибольшего благоприятствования в торговле и т.д.. Лишь революция 1868 г. и ускоренное капиталистическое развитие Японии позволили заменить их на равноправные договора.
Использовать уникальные конкурентные преимущества России для достижения ее глобального лидерства — задача нашего поколения. Россия — центр объединения мировых цивилизаций. Восточное и Западное Христианство, Иудаизм, Ислам и Буддизм — все сошлось в России.
Западное христианство — католицизм (откололся от общего христианства в середине 11 века) и протестантизм (откололся от католицизма в 16 веке).
Восточное христианство — это Православие, которое было принято Россией из Византии. Православие является так же основной религией Сербии, Черногории, Болгарии, Греции, Румынии, Македонии, Кипра, Армении, Грузии, Молдавии, Украины, Белоруссии. Православие исповедуется большинством российских граждан.
Ислам исповедуют около 10% российских граждан, он распространен в республиках Поволжья и Северного Кавказа.
Буддизм , одна из мировых религий, которая особенно широко распространена в Индии, Китае, Японии, Монголии, в других странах Юго-восточной Азии, а также и в России. Буддистскими регионами России являются Калмыкия, Бурятия и Тува
Россия представляет из себя уникальный регион, где христианство и ислам успешно, без войн и терроризма сотрудничают на протяжении многих веков. Современный терроризм со стороны радикальных исламистов в России является во многом организованным из-за границы. Исламские террористы в России практически всегда связаны не с традиционным исламом, а с радикальными сектами, импортированными из-за границы в период хаоса и анархии 90-х годов. Традиционный ислам российского происхождения все эти годы ведет ожесточенную борьбу с импортированными радикальными течениями, ориентированными не на мирное сотрудничество ислама и других религий, а на насильственное подавление исламом всех, как они говорят, 'неверных', то есть не радикальных мусульман, не всех, кто не хочет жить по 'шариату' — своду правил, созданных в 7 веке создателями ислама. Эти радикальные исламские секты ведут постоянную войну со всеми, кто с ними не согласен, они называют ее 'джихад' — 'священная война', в ней они используют тех мусульман, кто воспитан с духе слепой веры, они ими жертвуют, после чего называют 'шахид' — мученик за веру. Именно так они называют 'живые бомбы' — камикадзе, которые цинично используются во время терактов. Радикальный ислам породил идеологию исламизма— то есть идею, согласно которой ислам не должен оставаться в сфере религии, а должен активно идти в политику, захватывать власть. В России, в отличие от Европы, никогда не было религиозных войн, несмотря на то, что здесь много веков уживаются христианство в виде православия и ислам, а также католицизм и протестантство.
Особый многонациональный уклад России учитывался и оберегался на государственном уровне со времен Российской Империи. Даже ритуал присяги в Русской Императорской армии имел специальные различия для представителей разных конфессий. Молодые солдаты приводились к присяге духовным лицом того исповедания, к которому они принадлежали, в случае отсутствия такового — командиром части.
Народы России отнюдь не воспринимали Империю 'тюрьмой народов', они так же как русские самоотверженно боролись за ее интересы и сохраняли верность военной присяге. Известно, что в немецком плену в время Первой Мировой для мусульман был создан специальный лагерь, где велась антирусская пропаганда. Когда кайзер Вильгельм посетил этот лагерь и попросил пленных мусульман спеть что-нибудь национальное, те встали на колени и запели 'Боже, Царя храни'.
Участник Войны 1812 года С.Н. Глинка писал: 'Не токмо стародавние сыны России, но и народы кочующие, и те наравне с природными россиянами, готовы были умереть за землю русскую. Киргизы двинули из степей свои много численные конные отряды. Одетые в национальные боевые костюмы, вооруженные пиками, луками, саблями, фитильными ружьями, они пришли на помощь русской армии, внеся свой посильный вклад в изгнание из России наполеоновских войск. Народы Поволжья и Приуралья дали армии 25 тысяч бойцов'. В газете 'Северная почта' от 4 декабря 1812 года сообщалось: 'Якуты, известясь о насильственном вторжении французов в пределы России, оказались столь же усердными сынами отечества, как и прочие сограждане во всем пространстве Российской империи'.
Во время Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Русская православная церковь и мусульмане России развернули патриотическую агитацию и активную общественную деятельность. В мае 1942 г. в Уфе состоялся съезд представителей мусульманского духовенства и верующих страны. Выступившие на нем председатель Центрального Духовного управления мусульман ((ЦДУМ)) муфтий Габдрахман Расулев и другие призывали всемерно способствовать разгрому врага. Московской патриархией и ЦДУМ был организован сбор средств среди верующих на строительство танков для Красной Армии. В феврале 1943 Красной Армии были переданы две танковые колонны, построенные на средства православных и мусульман.
В марте 1943 года Верховный Главнокомандующий Вооруженными Силами СССР И.В.Сталин направил телеграммы местоблюстителю патриаршего престола митрополиту Алексию и муфтию Габдурахману Расулову с просьбой передать благодарность верующим, участвовавшим в сборе средств на постройку танковых колонн. Телеграммы И.В.Сталина были опубликованы в печати.
Н ужно ясно понимать, что культурное многообразие — важное преимущество России в современном мире.
Культурное многообразие , конечно, создает возможность конфликтов между разными нациями, разными культурами. Но оно создает и огромные возможности. Каждая культура — это особенный подход к миру, закрепленный в ценностях, бытовых порядках. Каждая культура имеет свой взгляд на мир, подчеркивает в нем свои черты. Чем больше мы знаем мир, тем больше у нас возможности улучшить его для человека и тем больше возможностей избежать тех или иных опасностей. Поэтому человек, который знаком с другими культурами, оказывается духовно богаче и лучше подготовлен к жизни, а общество, которое сохраняет, поддерживает и защищает культурное разнообразие, оказывается более способно к прогрессу и решению многообразных проблем. Поэтому можно говорить, что культурное многообразие — это богатство общества, а задача государства и гражданского общества — защита культурного многообразия и поддержка разных культур.
Так, на протяжении 1920-1950-х гг. более 50 народов, ранее не имевшие письменности, получили письменность на основе кириллического алфавита. Возник даже особый термин — 'младописьменные языки', к которым относятся абазинский, аварский, адыгейский, ингушский, алтайский, корякский, хантыйский, хакасский, чукотский и многие другие языки. Началось обучение на родных языках в национальных школах, появились массовая художественная, общественно-политическая, научно-популярная литература, национальный театр, начала издаваться периодическая печать, вестись передачи по радио и телевидению. Культурное достояние разных народов в свою очередь стало доступно русскому народу: на русский язык переведены песни, сказки, мифы, легенды, пословиц и поговорки, литературные произведения с 61 языка народов России.
Не следует забывать, что представители разных культур, живущие в нашей стране — это полноправные граждане России. У них есть право и на то, чтобы российское государство защищало и поддерживало их культуру. Россия — государство не только русских, но и всех народов, населяющих Россию. При этом русские являются государственнообразующим и самым многочисленным народом России, поэтому от того, как будут жить и какую позицию займут русские, во многом зависит судьба России.
С отрудничество религий и этносов способно обеспечить нашей стране мощнейший культурный потенциал для дальнейшего развития. Столкновение цивилизаций способно убить Россию, как оно уже убило Советский Союз.
'Столкновение цивилизаций' — концепция, выдвинутая американским политологом Самуэлем Хантингтоном.
Концепция Хантингтона гласит, что в XXI веке на смену противостояния капитализма (во главе с США) и социализма (во главе с СССР) приходит другое глобальное противостояние — между цивилизациями, которое и будет определять всю мировую политику.
Цивилизации — общества с более широкой протяженностью как в пространстве, так и во времени, чем национальные государства, города-государства или любые другие политические союзы
Обычно выделяют такие цивилизации, как
· Западную (западнохристианскую) — США, Канада, Австралия, Западная и Центральная Европа, где в основном распространены католицизм и протестантство; политически многие из этих стран объединены в НАТО.
· Восточнохристанскую (православную), куда входят Россия, Украина, Белоруссия, Сербия, Черногория, Болгария, Греция, Румыния, Македония, Кипр, Армения, Грузия, Молдавия. Политического объединения этих стран не существует.
· Исламскую, куда входят страны, где большинство исповедуют ислам, самые большие из них — Египет, Пакистан, Индонезия, Ирак, Иран. Политически эти государства объединены в целом ряде Организации 'Исламская конференция', Лига арабских государств и др.
Большое внимание уделяется индуистской, южноамериканской, африканской (находится в процессе возникновения и осознания себя), дальневосточной (конфуцианско-буддистской) цивилизациям.
В рамках СССР сосуществовали территории православной, западной (Латвия, Литва, Эстония) и исламской (Средняя Азия) цивилизаций.
О становить распространение в нашей стране идей фашизма, агрессивного национализма, религиозной нетерпимости и сепаратизма, угрожающих единству и территориальной целостности России — задача нашего поколения.
Совместная жизнь многих народов и религий к конкуренции за те или иные ресурсы. Это объективное различие интересов порождает идеи, подчеркивающие различие между народами, в том числе — мысль о том, что тот или иной народ может бороться за свои интересы, не обращая внимания на другие народы и их интересы. Эта идеология называется национализмом . Национализм может быть опасен, так как конкуренция чревата конфликтами, но он находится в рамках политического процесса, его еще можно контролировать. Радикальный, агрессивный национализм призывает свою нацию подавлять другие народы силой, вплоть до того, что воевать против них. Страна, где агрессивный национализм становится популярным, влиятельным, начинает скатываться в пучину гражданской войны. Поэтому агрессивный национализм должен быть политически изолирован в обществе, а его носители должны быть политически и уголовно подавлены государством. То же самое относится к религиозной нетерпимости, которая также может привести к гражданской войне.
Сепаратизм — идеология отделения того или иного региона он той страны, которой этот регион принадлежит.
В мире существует около двух тысяч народов, имеющих собственные языки (разделяющихся в свою очередь на примерно 10 тысяч субэтнических групп) и менее 200 независимых государств. Очевидно, что большинство существующих государств включают в себя территории, населенные национальными меньшинствами. Сепаратизм очень часто связан с агрессивным национализмом или религиозной нетерпимостью, так как ему нужно получить в качестве поддержки энергию национализма того народа, регион с преобладанием которого он хочет отделить от основного государства. Сепаратизм почти всегда ведет к гражданской войне, потому что идеально разделить страну между двумя народами не удается почти никогда, ведь за много лет совместной жизни все перемешалось.
Сепаратизм привел к кровопролитной гражданской войне и распаду Югославии. Социалистическая Федеративная Республика Югославия состояла из шести союзных республик: Боснии и Герцоговины, Македонии, Сербии, Словении, Хорватии, Черногории.
Республика
Численность населения в 1990 г, млн. чел.
Процентное соотношение
Босния и Герцеговина
4,35
40% боснийцы
30% сербы
20% хорваты
Македония
2,03
67% македонцы
20% албанцы
2,3% сербы
Сербия (включая автономные края Косово и Воеводину)
9,72
87% сербы
Словения
1,97
90% словенцы
2,2% сербы
Хорватия
4,76
77% хорваты
11,5% сербы
Черногория
0,6
76% черногорцы
Сейчас вместо СФРЮ существуют шесть государств с изменившимися границами и составом населения. В итоге проведенных осенью 1990 года выборов власть перешла от Союза коммунистов Югославии к националистическим партиям. В июне 1991 независимость провозгласили Словения и Хорватия, в сентябре 1991 — Македония, в марте 1992 — Босния и Герцоговина. На территориях Хорватии, Боснии и Герцоговины началась война между сербами, с одной стороны, и хорватами, босняками и герцоговинцами — с другой. Войну удалось прекратить лишь в ноябре 1995 года благодаря т.н. Дейтонским соглашениям. Босния и Герцоговина в настоящее время находятся под управлением международной администрации.
Гражданская война придала силу сепаратистскому движению албанцев в автономном крае Сербии Косово. Пытаясь справиться с ним, сербское правительство С.Милошевича ликвидировало автономию Косово и пыталось силой оружия подавить сепаратистов. США и блок НАТО, заявив, что в Косово происходит 'гуманитарная катастрофа', потребовали вывода всех сербских сил из края, а после отказа правительства Милошевича выполнить это требование развязали в 1999 воздушную войну против Союзной Республики Югославии. Большие жертвы среди мирного населения вынудили СРЮ подписать т.н. соглашение Рамбуйе. В настоящее время Косово находится под управлением международной администрации.