Geum.ru

Эти и другие вопросы рассматриваются в книге

Вид материалаКнига

Содержание


Астрономия и египетские храмы
Геодезические и географические знаки
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   29

Последнее объясняет также необыкновенную прямизну стен Нисходящего туннеля. Когда древние египтяне измерили длину туннеля и угол наклона, то путем простейших тригонометрических вычислений они определили центральную точку как раз над концом Нисходящего туннеля и считали ее центром пирамиды. Обладая этими данными, архитекторы рыли впадины для квадратного основания и начинали укладывать слои плит. Чтобы выровнять слои, египтяне могли использовать прообраз уровня в сочетании со звездным светом. Продолжая строить тоннель вверх на уровне нижних слоев кладки, они могли сохранять ориентацию по крайней мере на протяжении первых десяти слоев, или до наружного отверстия туннеля. Чтобы продолжить выравнивание по меридиану, необходима была новая система. Тогда, по мнению Проктора, египтянам и пришла в голову мысль сконструировать Восходящий туннель под точно таким же углом. Заложив Нисходящий туннель и заполнив его водой, они могли получить отражение Полярной звезды в Восходящем туннеле и продолжить работу на протяжении примерно двух десятков слоев.

Так как Нисходящий туннель заполнялся водой, то блоки в местах соединения должны были скрепляться особенно плотно. Поэтому, вероятно, плиты именно в этой части туннеля гораздо крепче и более гладкие, более пригнаны друг к другу.

Но с какой целью была построена пирамида? Неожиданно Восходящий туннель сменяется галереей почти 8,5 метра высотой, казалось бы, ненужной для выравнивания дальнейших слоев кладки. Но Проктор был убежден, что эта особым образом сконструированная деталь должна была служить определенной цели.

Проанализировав проблему с точки зрения астронома, Проктор нашел ответ. Если бы древний астроном нуждался в большой наблюдательной щели, точно делившейся пополам меридианом через Северный полюс, чтобы наблюдать прохождение небесных тел, что бы он потребовал от архитектора? Очень высокий туннель с вертикальными стенами, отвечает Проктор, предпочтительно сужающийся кверху, то есть галерею, отверстие которой благодаря отраженному свету Полярной звезды могло быть расположено таким образом, чтобы точно делиться пополам меридианом. В такое отверстие астроном мог наблюдать прохождение зодиакальных созвездий, видеть пересечение каждой звезды меридиана. Проктор указывает, что только с помощью Большой галереи можно было составить очень точную карту звездного неба и зодиака до изобретения телескопа в XVII веке.

Наиболее важно было определить точный момент пересечения объектом меридиана. Этого можно было достичь, зафиксировав момент, когда звезда впервые показывается на восточной стороне вертикального отрезка неба и потом когда она исчезнет на западной стороне. Среднее значение между этими величинами и будет точным временем прохождения через меридиан. Наклон галереи и выступы на стенах также упрощают вычисление склонения звезды - расстояния от небесного экватора. Сравнив данные, полученные от нескольких "ночных наблюдателей", размещавшихся на разных уровнях Большой галереи, можно получить довольно точное звездное время. Проктор считал, что двадцать семь продолговатых отверстий, выбитых вдоль стен, служили скамьями для этих наблюдателей.

Проктор нашел также объяснение назначения странных желобов, которые пролегают по всей длине галереи по стенам на уровне третьего перекрытия, 15 сантиметров шириной и 187 сантиметров глубиной, Он предположил, что на этих желобах укреплялись в определенной позиции горизонтальные шесты с вертикальными рейками.

Проктор утверждает, что, разместив наблюдателей не только в Большой галерее, но и снаружи - по четырем сторонам света, можно было составить карту всего видимого небесного пространства. Древние астрономы могли наблюдать восход и заход звезд на горизонте, в том числе восход и заход, совпадающие с солнечными. Проктор добавляет, что с помощью Большой галереи можно было наблюдать и за движением Солнца по теням, отбрасываемым отверстием на стены галереи. Чтобы наблюдения были еще более точными, предположил Проктор, египтяне использовали экраны: поместив светонепроницаемый экран с маленьким отверстием в верхнем конце галереи так, чтобы получить луч света на гладкой белой поверхности туннеля, угол отклонения которого соответствовал направлению движения Солнца, астрономы получили бы увеличенное изображение Солнца, на котором были бы видны даже солнечные пятна.

Теория Проктора была отвергнута египтологами на том основании, что у них не имелось никаких доказательств того, что древние египтяне могли производить такие точные астрономические наблюдения. Но в 1934 году Проктор получил поддержку другого профессионального астронома Эуженио Мишеля Антониади, который работал в египетской обсерватории Медума. Антониади согласился с тем, что Великая пирамида служила обсерваторией до того, как ее сооружение было завершено. Он также согласился с выводом Проктора о назначении Большой галереи. Он подсчитал, что галерея позволяла жрецам видеть 80 градусов небесной сферы и они имели возможность наблюдать отклонение всех видимых звезд от 50-го градуса ниже небесного экватора до 30-го градуса над экватором. А используя водяные часы, они имели возможность измерять часовые углы и рассчитывать точное восхождение звезд и планет.


АСТРОНОМИЯ И ЕГИПЕТСКИЕ ХРАМЫ


В книге "Рассвет астрономии", написанной на рубеже прошлого и нынешнего веков, Норман Локьер детально описал, как египтяне строили и использовали свои храмы для астрономических наблюдений. Локьер рассказывает, как были устроены солнечные храмы, где на восходе или закате солнца самого длинного дня в году солнечный луч пробивался сквозь искусно устроенный туннель в темные недра сокровищницы. С помощью экранов на пилонах сильно концентрированный поток света прорывался сквозь мрак.

Локьер первым из английских астрономов пришел к выводу, что Стонхендж был построен в 1680 году до н. э. и назначение его состояло в том, чтобы улавливать первые лучи Солнца в день солнцестояния. Этот вывод был позднее подтвержден астрономом Джеральдом Хокинсом в книге "Разгадка Стонхенджа".

Различие между мегалитами и египетскими постройками заключается в том, что каждый, кто может установить круг камней со смотровой площадкой надлежащим образом, заметит самые дальние северную и южную точки на горизонте, где солнце восходит в день солнцестояния. Сделав отметку вдоль круга камней, можно геометрически зафиксировать равноденствие. Чтобы рассчитать точную продолжительность года - до часов и минут, - необходима более сложная система.

В египетских храмах солнечный свет, или свет другого небесного тела, струился между двумя рядами тщательно обработанных колонн, установленных в постепенно уменьшающихся по площади залах, подобно тому как свет проходит через постепенно сужающуюся диафрагму телескопа. Чем протяженней ось храма, тем длиннее и уже луч света и тем большей точности в расчетах можно добиться. Чем темнее святилище, тем заметней луч на последней стене. Пройдя через узкий коридор 1270 сантиметров длиной к особым образом ориентированному святилищу, луч задержится там всего на пару минут. Интенсивность его будет сначала нарастать, а потом угасать, пик ее приходится точно на момент солнцестояния.

Этот метод позволял жрецам определить протяженность года с точностью до минуты, то есть они считали год равным 365,2422 дня. Иным способом добиться этого трудно, так как солнце несколько дней держится на точке солнцестояния, и его смещение всего лишь на 50 секунд в день практически невозможно заметить без использования сложных инструментов. Локьер, регулярно летом наведывавшийся в Египет, обнаружил, что солнечный храм Амона-Ра в Карнаке был сооружен в соответствии с этой теорией. Учтя современную ориентацию постройки и смещение в угле наклона земной оси, Локьер применил к храму ту же систему, что и к Стонхенджу, и вычислил, что он был построен около 3700 года до н. э.

Локьер обнаружил, что солнечные храмы сориентированы таким образом, чтобы пропускать луч солнца вдень солнцестояния или равноденствия, а звездные храмы ориентированы по звезде, восходящей на горизонте перед восходом Солнца в момент солнцестояния или равноденствия, что предупреждает о грядущем событии.

По мнению Локьера, храм, ориентированный на Солнце, представлял собой календарь, работающий на протяжении тысяч лет, так как угол наклона оси вращения Земли смещается не более чем на один градус за шесть-семь тысяч лет. Но звездные храмы могли функционировать только двести - триста лет: отставание звезд от Солнца достигает трех градусов за двести лет и скоро становится весьма существенным. После этого необходимо переориентировать храм или строить новый. Луксор, например, перестраивался четыре раза, и это нетрудно заметить. То же самое Локьер обнаружил в Карнаке. Более того, замечает он, храм может быть перестроен с таким расчетом, чтобы наблюдать уже другие небесные тела. Локьер составил звездную карту со всеми крупными звездами вдоль солнечного зодиакального пути за последние десять тысяч лет и обозначил звезды, которые могли предвещать солнцестояние в разных храмах в разное время. Он обнаружил, что на протяжении веков египтяне ориентировали храмы по альфе Большой Медведицы, Капелле, Антаресу, Факту и альфе Центавра. В 6000 году до н. э. они, возможно, использовали Дубе до того, как она стала околополярной звездой, а до 6400 года - Канопус.

По утверждению Локьера, пирамиды были построены новой пришлой расой, имевшей более глубокие познания в астрономии. Они использовали северные звезды для определения меридиана, а звезды, восходящие на востоке, - для определения равноденствия.

Последующий провал в египетской истории, между Четвертой и Одиннадцатой династиями, по Локьеру, произошел вследствие конфликта между этой расой и двумя другими народами, который окончился победой представителей старой цивилизации Анну, которых поддержали их союзники с юга, так что культы северной и южной звезд соединились в культ равноденствия.

Выводы Локьера относительно обновления храмов возродили интерес к зодиаку Дендеры, недалеко от Фив, обнаруженному в конце XVIII века наполеоновским генералом Дезо и впоследствии с помощью динамита снятому с храма. Он был продан Людовику XVIII за сто пятьдесят тысяч франков и до сих пор демонстрируется в Лувре. Для Локьера было ясно, что существовало два храма Дендеры, один посвященный Хафору, а другой - Исис, оба являлись олицетворением небесных тел. Локьер утверждал, что эти два храма представляли собой также горизонтальные телескопы, фиксировавшие восход небесного тела. Колонны закрывали глаза от солнечного света, чтобы восход был отмечен с наибольшей точностью. По Локьеру, современные храмы Дендеры были перестроены в эпоху Птолемеев.

Французский астроном Жан-Батист Био, исследовав зодиак, пришел к выводу, что он представляет собой картину египетского неба в 700 году до н. э. и, возможно, скопирован с более древних рисунков. Локьер доказывает, что храм Исис был сориентирован по Сириусу в 700 году до н. э., когда Сириус в египетский Новый год восходил одновременно с Солнцем. Далее он цитирует текст, описывающий храм Хафора в Дендере во времена Хуфу (3733 год до н. э.): "Когда звезда светила в храм и ее свет смешивался со светом ее отца Ра". Другая надпись в склепе храма свидетельствует о том, что он-был построен по плану Имхотепа, сына Птаха, который был знаменитым архитектором Третьей династии фараона Джосера.

По мнению Локьера, храм в Дендере мог перестраиваться с тех пор по крайней мере три раза - в первый раз при царе Пепи I, правление которого Локьер относит к 3233 году до н. э., потом при Тутмосе III в 1600 году до н. э., и наконец при Птолемеях около 100 года до н. э. Прежде храм мог быть сориентирован по звезде Дубе, которая перестала быть окоЙополярной около 4000 года до н. э., а до этого - по гамме Дракона, которая перестала быть околополярной около 5000 года до н.э.

Египтологи отнеслись к астрономическим построениям Локьера не лучше, чем ранее к выводам по поводу Стонхенджа - теперь, кстати, доказано, что Локьер был прав относительно его возраста. Локьер был обвинен в подтасовке фактов, его книга "Рассвет астрономии" выпала из поля зрения исследователей и стала раритетом. Вновь она была издана лишь в 1964 году Джорджио де Сантилланой в Массачусетском технологическом институте (США). Единственным, кого книга заинтересовала в первом издании, был Гастон Масперо, который, изучив теорию Локьера, заявил, что, если не брать в расчет некоторые детали, в общем и целом его выводы убедительны и Локьер, возможно, прав.

Шваллер де Любич по прошествии времени тоже поддерживал Локьера. Тот факт, что культ Быка (Тельца) предшествует культу Овна в Египте и что времена этих культов совпадают с равнодействующими позициями этих созвездий - приблизительно 4000 и 2000 годы до н. э., - по его мнению, убедительное тому доказательство. Более того, подчеркнутая дуалистичность в доисторическую эпоху свидетельствует о том, что культ Близнецов совпадает с доминированием этого созвездия в весеннее равноденствие.

Шваллер соглашался с Локьером также в том, что храм Хафора в Дендере построен на остатках более древних храмов. Шваллер показывает, что пояс зодиака, обнаруженный генералом Дезо, действительно может быть отнесен к эпохе Птолемеев, но он явно демонстрирует северный полюс. Зодиак представляет собой круг, в центре которого находится Северный полюс. Этот круг сориентирован перпендикулярно относительно стен храма. Северный полюс Земли расположен точно в созвездии Шакала, или Малой Медведицы, как было в то время, когда был сделан пояс зодиака, то есть около I века до н. э. Но зодиак также показывает полюс эклиптики, расположенный на груди гиппопотама, или созвездия Дракона.

Это, по мнению Шваллера, объясняло спиральный характер созвездий. Мифологические фигуры, обозначавшие созвездия, вплетены в два круга - один вокруг Северного полюса, а другой вокруг полюса эклиптики. Места пересечений этих окружностей отмечают точки равноденствия. Зодиак таким образом представляется древнейшим календарем. Линия, направленная на восток, которая пролегает между оконечностью пояса Овна и началом пояса Рыб, отмечает время, когда храм был перестроен, то есть около 100 года до н. э. Более ранняя восточная линия проходит через созвездие Овна, фиксируя другую дату - около 1600 года до н. э., в период правления Амменемеса из Двенадцатой династии.

Приведенные материалы доказывают, что египтяне знали о существовании северного полюса на небе, который смещается вокруг фиксированного полюса, или "открытой дыры" в небесах. Они также знали, что это медленное вращение способствует прецессии. Прецессия понималась египтянами как основной механизм сселенной, управляющий не только астрономическими феноменами, но и человеческой и биологической деятельностью.


ГЕОДЕЗИЧЕСКИЕ И ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ЗНАКИ


Убедительные доказательства умения древних египтян производить точные астрономические наблюдения представляет вся история развития геодезии и географии - наук, которые занимаются определением размера и очертаний Земли и расстановкой межевых знаков. До изобретения радио и лазерных технологий координаты долготы и широты, устанавливающие местоположение объекта на планете, можно было получить только с помощью точных астрономических наблюдений. Профессор Стеккини, удостоенный степени доктора классических измерений в Гарварде, утверждает, что древние египтяне знали в совершенстве не только астрономию и математику, но и географию и геодезию.

Основываясь на анализе содержания древних иероглифических записей, Стеккини доказывал, что, начиная с ранних династий 3-го тысячелетия, египтяне могли с большой точностью измерять широту и долготу, что стало повсеместно возможно только в XVIII веке. Стеккини нашел иероглиф, запечатленный на тронах практически всех фараонов со времен Четвертой династии, который содержал необыкновенно точную геодезическую и астрономическую информацию, позволившую ему установить, что египтяне пользовались для своих измерений тремя координатами тропика Рака: упрощенной - 24 градуса, точной - 23 градуса 51 минута и той, которая необходима для наблюдения за солнечной тенью в день летнего солнцестояния, - 24 градуса 6 минут. О мудрости древних свидетельствует и тот факт, что они расположили свою обсерваторию около Сиены на острове Элефанатина, в 15 минутах севернее тропика Рака, так как поняли, что надо наблюдать не за центром солнца, а за его внешней оболочкой.

Наиболее значительный египетский текст, расшифрованный Стеккини, представлял собой три одинаковых иероглифа на обороте стандартной египетской мерной линейки, найденной в храме Амона в Фивах, геодезическом центре Египта со времени Среднего царства. Это, по мнению Стеккини, был ключ к определению реальных размеров Древнего Египта.

Людвиг Борхардт, крупный египтолог из Германии, первым опубликовавший тексты в венском журнале "Янус" в 1921 году, был априори уверен, что цифры не могли относиться к истинным широтам, вычисленным астрономически, и полностью исключил саму способность древних египтян рассчитывать широту.

Тексты, которые по стилистическим особенностям относятся к периоду Древнего царства (3-е тьгсячеление до н. э.), указывают, что протяженность Египта равнялась 20 атурам от Бехдета (недалеко от Средиземноморского побережья) до Пи-Хапи'(верховья дельты Нила-к северу от пирамиды Хеопса) и еще 86 атурам на юг до Первого порога Нила. Это означает, что 106 атуров образуют дугу 7 градусов 30 минут от Средиземного моря до Сиены. Из текстов следует, что один атур эквивалентен 15 000 "королевским локтям", или 17 000 локтям Жомара по 0,4618 метра. Из этого можно заключить, что протяженность Египта от Бехдета (31 градус 30 минут) до Сиены (24 градуса) составляет 831 240 метров, то есть практически совпадает с современными вычислениями - 831 002 метра. Из древнеегипетских текстов можно рассчитать, что длина градуса широты в Египте равнялась 110 832 метрам, а по современным данным - 110 800 метрам.

Поскольку, согласно Стеккини, египтяне владели информацией о размерах своей страны, они определили и средства, с помощью которых переводили геодезические данные в географические, которые легко запоминать без применения карт. Они использовали такие естественные метки, как пороги Нила и крайние точки дельты Нила как отправные точки для треугольников и прямоугольников с легко запоминаемыми углами. Египетские географы для упрощения представления площади Северного Египта аккуратно отметили его как треугольник, апофема которого находилась у 1 градуса, а вершина расположена в месте разветвления Нила. Треугольник расходится на 1 градус 24 минуты на восток и запад до тех мест, где самые ответвленные рукава Нила впадают в море. Углы треугольной дельты определены тенями, отбрасываемыми северо-восточным и северо-западным углами Великой пирамиды.

Южный Египет вытянулся на б градусов до Первого порога на тропике Рака. Две линии, параллельные главному меридиану, начинающиеся по краям дельты, доходят до тропика и образуют простой прямоугольник Нижнего и Верхнего Египта.

Города и храмы, по Стеккини, строились на расстояниях, выражаемых круглыми цифрами и простыми дробями, от тропика или главного меридиана. .Доисторическая столица Египта располагалась недалеко от Бехдета, точно на главном меридиане на широте 31 градус 30 минут. Мемфис, первая столица объединенного Египта, опять-таки располагался на этом меридиане на широте 29 градусов 51 минута, на расстоянии точно 6 градусов от тропика. Геодезический пункт, обозначающий местоположение Мемфиса, был назван Сокар по имени бога ориентации (имя и местоположение сохранились сегодня в деревне Саккара).

Поскольку такие геодезические центры являлись политическими, а также географическими "центрами" мира, там помещались омфалои, или каменные центры, символизирующие Северное полушарие от экватора до полюса, с нанесенными меридианами и параллелями, показывающими направление и расстояние до других подобных центров. В Фивах каменные омфалои располагались в главной комнате храма Амона, где пересекаются меридиан и параллель.

Для древних египтян провести абсолютно прямой меридиан от 30-го градуса широты до экватора на протяжении 3200 километров, а также два дополнительных - западный и восточный, служивших границами страны, означало привлечь к этой работе огромное количество людей и провести тщательные астрономические наблюдения. Но еще более совершенной, как выяснил Стеккини, была египетская система определения долготы.

С помощью элементарной системы телеграфа, состоящей из серии маяков, египтяне могли замечать, какая звезда в определенный момент находится в зените, и просигналить об этом другим наблюдателям. X. Вуд, автор "Идеальной метрологии", уверен, что, если Великая пирамида использовалась в качестве обсерватории, то восточнее и западнее ее существовали сигнальные станции, которые теперь либо лежат в руинах, либо вовсе стерты с лица земли. Далее древние географы отправлялись в путь и определяли точную долготу на основании таблиц движения небесных тел. Фрагменты этой информации дошли до Эратосфена и Птолемея, которые совместили ее с неточными вычислениями своего времени. Отделить верное от неверного представлялось невозможным до изобретения хронометра в XVIII веке.

Из-за того что египтяне превосходно разбирались в геодезии и географии, Египет стал геодезическим центром мира. Другие страны располагали свои священные места и столицы, руководствуясь египетским "нулевым" меридианом, включая такие главные города, как Ним-род, Сардис, Сус (Финикия), Персеполь (Персия) и даже древнюю китайскую столицу Ан-Янь. То же самое относится к храмам иудеев, греков и арабов. По свидетельству иудейских историков, главный священный центр располагался не в Иерусалиме, а на горе Геризим, в 4 градусах восточнее главной оси Египта. Этот центр переместился в Иерусалим после 980 года до н. э. Два крупнейших пророческих центра Греции - Дельфы и Додона - тоже были сориентированы по Египту: Дельфы на 7 градусов, а Додона на 8 градусов севернее Бехдета. Мусульманский религиозный центр в Мекке находится в 10 градусах восточнее западного меридиана Египта и в 10 градусах южнее Бехдета. (Священный черный камень Каабы первоначально представлял собой комплект из четырех камней, расположенных в форме так называемого пирамидального треугольника, из которого можно было вывести тригонометрические функции святыни.