Газиева Индира Адильевна

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
Газиева Индира Адильевна, член Московской региональной общественной организации «Федерация женщин с университетским образованием» (Москва)

«Гендерные проблемы в современной Индии»


«Гендерных проблемы и политика в современной Индии»

Проблемы гендерной дискриминации существуют в индийском обществе со времен своей ранней истории. Начиналось она, главным образом, в неравенстве в социально-экономической и религиозной сферах, приведшей к огромному разрыву между положением мужчин и женщин в обществе. Однако вопиющие диспропорции в представленности женщин в различных сферах современной индийской жизни существуют до сих пор. С обретением независимости в 1947 году, правительство Индии разрабатывает различные программы и стратегии для исправления этой исторической ошибки. Страна ратифицировала ряд международных конвенций и документов по правам человека в обеспечении равных прав женщин. К примеру, в 1993 году была ратифицирована Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин. Индия также поддержала Мексиканский План действий в 1975 г., перспективные стратегии, принятые в Найроби в 1985 г., Пекинскую декларацию и Платформу действий в 1995 году, Итоговый документ, принятый на сессии Генеральной Ассамблеи ООН по вопросам гендерного равенства, развития и мира в XXI веке. Тем не менее, разрыв между целями, закрепленными в Конституции Индии, законодательной политикой и реальным положением индийских женщин еще велик.

В 2001 году министр финансов Индии объявил год прав и возможностей женщин. Была разработана целевая программа по расширению возможностей женщин и их доступа к национальным ресурсам, и обеспечения их участия в экономическом развитии страны, в частности: обучение женщин современным технологиям и информационным технологиям, сокращение перечня использования тяжелых инструментов и орудий труда, содействие и продвижение женщин в науке. Кроме того, Индия приняла ряд поправок в законодательства по гендерным аспектам в отношении женщин.

В Индии широко распространено женское движение и сеть неправительственных организаций, которые вносят свой вклад к решению женских проблем и проявляют инициативы по расширению прав и возможностей женщин. Женские индийские неправительственные организации ведут просветительскую работу о правах и возможностях молодых женщин. В крупных городах современные молодые девушки и женщины работают в области информационных технологиях, делают карьеру, разъезжают на машинах или скутерах, модно одеваясь и слушая современную музыку. С другой стороны их работодатели-мужчины по-прежнему сомневаются в их квалификации и их права на труд. По мнению многих молодых индийцев, практика приданого невесты, собираемого (зачастую всю жизнь) семьей невесты, обесценивают женщин в обществе и, в связи с этим, порождает широко распространенную практику прерывания рождения девочек. Такой гендерный перекос уже является социальной бомбой замедленного действия.

Современная индийская женщина зачастую менее грамотна, чем мужчина. Девочек также меньше учатся в школах, чем мальчиков, а большинство из них к 14-15 годам и вовсе могут бросить школу из-за того, что родители заставляют их ухаживать за младшими братьями и сестрами или, вовсе, рано выходить замуж.1 Препятствием к получению образования могут служить элементарные антисанитарные условия школьных объектов, особенно в отдаленных индийских районах и деревнях, нехватка учителей-женщин в таких районах, а также гендерная предвзятость в учебных программах, поскольку большинство женских персонажей изображаются как слабые и беспомощные существа. Со времен независимости (с 1947 г.), индийское правительство пытается стимулировать посещение девочек школы, предоставляя им бесплатное питание, книги и форму. Однако в Индии девочки-подростки чаще бросают школу и вынуждены идти работать. Повсеместно сохраняются и ранние браки девочек. Индийское правительство запретило эксплуатацию детского труда, из-за неравенства экономических и социальных условий этот запрет зачастую игнорируется.

Сексуальное домогательство является большой проблемой в Индии. Но об этом не принято говорить ни на каком-либо уровне. Тем не менее, в одном учреждении в Индии, а именно в Университете имени Джавахарлала Неру (JNU) в Нью-Дели, на территории университетского городка (кампуса) был образован Гендерный Комитет по предотвращению сексуальных домогательств. Этому предшествовала долгая история и длительная борьба студентов. Руководствуясь положениями Верховного Суда Индии от 13 августа 1997 года в ответ на исковое заявление штата Раджастхан2, 5 сентября 1997 года вице-канцлер Университета объявил о создании рабочей группы по предотвращению сексуальных домогательств во главе с профессором Каруна Чханан. 6 мая 1998 года Исполнительным советом Университета был заслушан Доклад Рабочей группы. Далее 25 февраля 1999 года Университет в Циркуляре о политике против сексуальных домогательствах в отношении женщин (на рабочих местах), объявил о создании Гендерного Комитета против сексуальных домогательств (Gender sensibility committee against sexual harassment). Правила и процедуры комитета были одобрены Исполнительным советом Университета (резолюция № 6,7) от 28 сентября 2001 года. Согласно Циркуляру Гендерный Комитет исполняет три основные функции: 1. Гендерной проблематики 2. Управления кризисной ситуации и посредничества 3. Формального расследования и возмещение вреда. Модель Университета JNU стало примером подражания для других образовательных учреждений страны.


1 Согласно Закону о браке, девушка имеет право вступать в брак с 18 лет.

2 [JT 1997 (7) SC 384]