Ра повеление обозреть восточные берега Черного моря, отправился туда в минувшем Июле месяце, на военном корветте Ифигения, в сопровождении парохода Петр Великий
| Вид материала | Документы |
| 2. Крепость Гагра в III веке по P. X. именовалась Пагра. 3 |
- Конвенция о защите черного моря от загрязнения (Бухарест, 21 апреля 1992 г.) Преамбула, 660.73kb.
- Положение IX открытого Международного фестиваля конкурса детского, юношеского и взрослого, 189.75kb.
- Экологические проблемы Черного моря. Введение, 137.12kb.
- Предотвращение загрязнения нефтью с судов при плавании в особых районах, 73.46kb.
- Соц «Маяк» расположен в г. Евпатория, п. Заозерный Чайка, на берегу Каламитского залива, 60.15kb.
- В. Е. Возгрин рабство в странах Чёрного моря, 319.18kb.
- Тесты по теме «Моря, омывающие берега России», 34.11kb.
- Русская Православная Церковь Заграницей»: 19 ноября 1920 года, на борту парохода «Великий, 362.42kb.
- Современный гостиничный комплекс, расположенный в самом центре Сочи на самом берегу, 39.43kb.
- Конкурс детского, юношеского и взрослого творчества «У самого Черного моря», 117.5kb.
Такая же прекрасная погода, какая провожала нас в путь, встретила и при возвращении. Двенадцать дней путешествия нашего умчались в вечность, Как ни кратко было это время, но оно оставило много впечатлений и пробудило много чувств, дотоле неведомых нам. Быть может, многим из нас не раз еще в жизни достанется совершать подобные странствия, не раз придется испытать в будущем и большие трудности; но вряд-ли кого-либо из нас посетят те-же чувства удовольствия и наслаждения, какие испытали мы в этой занимательной поездке, тем более, что все прошедшее так легко изглаживает из памяти нашей все неудовольствия, оставляя только приятные впечатления. Кому-же [71] обязаны мы и этими чувствами и этими наслаждениями, как не тому, имени которого я осмелился посвятить слабый мой труд? [72]
Таблица,
показывающая расстояния разных мест и крепостей на восточном берегу Черного моря, от Керчи до крепости Поти
| | Расст. по пути корветта близь берега | Расст. между местами в прямой линии |
| От Керчи до Анапы | 45 | 43 |
| От Анапы до м. Исусуп | 10 | 8½ |
| до Суджук-Кале | 26 | 24 |
| до Геленджика | 10 | 8 |
| до Пшад | 19½ | 16½ |
| до Вулан | 10½ | 9½ |
| до Джубуа | 7 | 7 |
| мыс Кодос или Ту | 14 | 13 |
| мыс Кодош или Чердак | 9 | 8 |
| до Пензуапе | 17 | 17 |
| до Субаши | 9½ | 9½ |
| мыс Жообже | 8½ | 8½ |
| мыс Мамай | 9 | 9 |
| мыс Адлер | 15 | 15 |
| Гагры | 13 | 13 |
| Пицунда | 10 | 10 |
| Бомборы | 10 | 10 |
| Сухум-Кале | 24 | 21 |
| мыс Кодор | 10 | 10 |
| Анакрия | 36 | 34 |
| Редут-Кале | 7 | 7 |
| Поти | 8 | 8 |
| Итого: | 328 | 309½ |
Комментарии
1. При-Кубанскиe города до P. X. и после были союзными и подвластными Римлянам. Очень может быть, что Римляне, по своим торговым сношениям с Воспорскими городами, могли здесь жить и оставить по себе знаки своего пребывания.
2. Крепость Гагра в III веке по P. X. именовалась Пагра.
3. Любопытные сведения о Пицунде находятся в недавно вышедшей книге: Appиaнa Перипл Понта Эвксинского.Одесса, 1836.
4. При сооружении Моисеем Скипии свидения, а также и при сооружении ковчега, алтаря и др., негниющее деревобыло употребляемо преимущественно,что можно видеть во второй Моисеевой книге « Исход»,в главах: XXV, стихах: 10, 13, 23 и 28; XXVI, стих. 16, 26, и 32, и в XXVII, cт. 1 и 6.
При построении Соломоном великого храма, из негниющего дерева сооружены были на ковчег завета два херувима, что можно видеть в третьей книге «Царств» и во вторых книгах «Паралипоменон», гл. III ст. 10. В Латинской Библии «Вулгате» негниющее дерево именуется: Sеtim.О Иудейских древностях Иосифа Флавия, част. 1, кн. III, гл. VI, отд. 5, негниющее дерево названо по Еврейски: Ерон. (Сообщено г. Мурзакевичем).
Профессор Одесского Ришельевского Лицея, г. Нордман, посетивший в 1836-м году восточные берега Черного моря, говорит, что это дерево Негной,есть, так называемое, Taxus Baccata.Его находят и на Южном берегу Крыма. Соч.
5. Имевших некогда классическую известность, к. т. Хариис, Ховос, Сиптамис, Тарсурас, Иппос, Астелеф, и др.
6. В IV-м веке (по P. X.) какая-то пленница Ноина или Нина способствовала к распространению христианства. Изцелив младенца одной жены и уврачевав супругу Иверского царя Baкурия, она приобрела такую доверенность у царя, что тот испросил епископа у императора Константина, для просвещения христианством Грузии. Успех проповедания был так велик, что и Mингрелия приложилась к Христовой церкви. Sosomen. lib. II с. VII. Histoire Ecclesiastique, par le baron de Mosheim tom. I, pag 344.
Xpистианские храмы в IV веке обыкновенно строились или продолговатые, на подобие корабля, чтобы тем означить «плавание к небесному пристанищу», или на подобие креста, как единственного «nymu к царствию».Во внутренности, храмы устроялись так: алтарь с иконостасом были несколькими ступенями выше прочих частей храма; кроме того, алтарь от народных взоров был закрываем преградою, недоступною для неосвященных лиц. Эта преграда украшалась изображениями святых, кои взорам верующих открывали « Иерусалим небесный»; в преграде, сверх того, было трое дверей: средния, именовавшиеся царскими, в знамение вшествия чрез них «царя славы к престолу благодати»; остальные по сторонам: для выхода церковноcлyжителей. В смежности с алтарем, на правой стороне находилась «служебная палата», по нынешнему ризница; на левой «предложение», где приуготовлялись святые тайны, ныне жертвенник. Предверие служило помещением кающимся и язычникам, намеревающимся принять христианство. Evsebius. Vita Constant, lib. III cap. XXXV и другия постановления отцев церкви. (Сообщено Н. Н. Мурзакевичем).
7. Капитан-лейтенант Ефим Васильевич Путятин.
Текст воспроизведен по изданию: Сафонов С. В. Поездка к восточным берегам Черного моря на корвете "Ифигения“. Одесса. 1837.