«ЛюбимаЯ» Журнал Женственности

Вид материала

Книга

Содержание Внутреннее умиротворение 2. Развивайте свой характер 5. Примите себя такой, какая вы есть 7. Ищите знание и мудрость Такое счастье пол­ным не назовешь. Достойный характер

Подобный материал:

• Тах русских мыслителей  xi - xx веков, показывается место учения о  женственности , 8884.41kb.
• Слепова Александра Валерьевна  Председатель конкурс, 12.38kb.
• Очарование женственности. Часть, 4658kb.
• «Агентство гуманитарных технологий», 75.45kb.
• «Женские образы в творчестве А. С. Пушкина», 306.52kb.
• Сочинение. Моя любимая игрушка, 9.75kb.
• Для кого создан это журнал, 105.07kb.
• Ежемесячный аналитический журнал, 26.94kb.
• Вы думайте, что любимая учительница, это та, которая не спрашивает на уроках, и ставит, 20.87kb.
• Принтер любимая для многих пользователей составляющая компьютерного комплекса, 405.14kb.

Глава 15


Внутреннее умиротворение



Внутреннее умиротворение — это счастье духа, это состо-яние безмятежности, покоя и душевный мир. У Агнес был такой спокойный, безмятежный и умиротворенный дух.

Внутреннее умиротворение поможет вам перенести все тя­готы жизни со спокойствием и уравновешенностью. Это не значит, что в жизни у вас не будет проблем и разочарований, просто у вас будет сила преодолеть и разрешить эти проблемы уверенно и спокойно. Внутреннее состояние счастья особенно важно для мужчин. Я знаю по крайней мере двух мужчин, ко­торые посреди бурь проблемного брака и помыслить не могли о примирении, пока их жены не обрели внутреннего умирот­ворения.

Когда мужчина осознает, что его жена несчастлива, он бу­дет ей сострадать и сочувствовать, если это добрый человек. Он попытается ей помочь и взбодрить. Однако мужчины не любят этого состояния в женщинах. Они считают это значительным не­достатком. Они полагают, что женщина должна обладать внут­ренним счастьем, чтобы распространять вокруг себя радость и освещать своим светом мрачные и темные дни.

Но что делает людей несчастливыми? Это чувство возникает внутри человека в результате слабости характера, неудач, греха, неспособности выполнить свои обязательства и как следствие сосредоточенности на себе. Мы несчастливы, когда делаем что-то неправильно, когда не можем поступать так, как надо, или каким-то образом нарушаем вечные законы жизни. Мы стано­вимся счастливыми тогда, когда преодолеваем свои слабости, ис­полняем свой долг, отказываемся думать только о себе и живем в гармонии с вечными законами жизни. Мы обсудим эти пути к счастью позже, а пока давайте подыщем определение разницы между счастьем и удовольствием.

Счастье против удовольствия

Слово «удовольствие» происходит от слова «довольство». Когда мы испытываем удовольствие, наши органы чувств ис­пытывают довольство, наши глаза, нос, уши, рот и остальные органы чувств удовлетворены. Однако имеются хорошие и дур­ные удовольствия.

Хорошее удовольствие нам доставляют такие полезные вещи, как солнечный свет, дождь, цветы, сытная еда, смех маленьких детей, прекрасная музыка, красивые произведения искусства, полезный отдых и другие благотворные для жизни вещи. Мы получаем удовольствие от красивой одежды, удобных домов, приятного сада, удобной и красивой мебели и таких современ­ных удобств, как пылесос и стиральные машины. Они обогаща­ют жизнь, но приносят скорее чувство довольства, а не счастья. Это доказано людьми, для которых доступны все мыслимые удо­вольствия, но которые, тем не менее, счастья не знают.

Дурные удовольствия берут свое начало в грехе и приносят только вред, а не добро. Это сексуальная распущенность и не­воздержанность, пошлая литература, порнографические филь­мы, вредная еда, алкоголь, курение, азартные игры и разгульная жизнь. Они разрушают тело и дух, и от них следует полностью отказаться. Другие источники дурных удовольствий — это лю­бые виды излишества, изобилие материальных богатств и удо­вольствия, которые приводят к пустой трате времени.

Счастье коренным образом отличается от удовольствий. Если удовольствия происходят от вещей, которые удовлетворя­ют чувства, то счастье может возникнуть даже от неприятных испытаний. Женщина, желающая испытать счастье материнс­тва, сначала проходит через родовые муки, а потом взваливает на себя долгую и изнуряющую ответственность по воспитанию Детей. Отец испытывает усталость и боль труда, чтобы обеспе­чить своих любимых всем необходимым.

Посвящение высоким целям сопряжено с борьбой и про­тивостоянием. Но с ними приходят новые радости, и не только радость достижений, но и радость силы, обретенной в борьбе и испытаниях. Иногда счастье приходит как последствия страда­ний, печали и боли. Удовольствия можно почерпнуть и в грехе, в то время как радость возникает в результате борьбы с грехом. Никто, живущий в грехе и черпающий удовольствие в нечестии, не может быть счастлив.

И хотя счастье может быть построено на неприятных пере­живаниях и даже на боли и страдании, ощущение самого счастья противоположно чувству страдания. Счастье — это глубокое ду­ховное чувство, это сочетание мира, радости и безмятежности. Но даже эти понятия не в состоянии точно передать значение этого слова. Описать чувство счастья всегда было трудно.

Когда апостол Павел пытался объяснить вечное блаженство, ожидающее верных, он сказал: «Написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приго­товил Бог любящим Его» (1 Коринфянам 2:9).

То же можно сказать и о земном счастье. Мы не можем осоз­нать его великолепие, не испытав его на себе. Но когда мы его испытываем, его нельзя перепутать ни с чем. Но как обрести внутреннее умиротворение? Что нужно сделать, чтобы достичь внутреннего счастья?

Как обрести внутреннее счастье

Иногда можно слышать такое утверждение: «Люди настоль­ко счастливы, насколько они решили быть счастливыми». И хотя в таком позитивном отношении есть определенная доля исти­ны, такое заявление нельзя назвать истиной. Злой человек не может стать счастливым только потому, что решил стать тако­вым. Собственно говоря, никто не может обрести внутреннее умиротворение, внезапно решив быть счастливым. Внутреннее счастье — это чувство, которое нужно заработать.

Генри Драммонд однажды сказал: «Никто не может обрес­ти радость, просто попросив себе немного. Радость — один из самых спелых плодов христианской жизни, и, как любой дру­гой плод, он должен созреть». Роберт Ингерсолл сказал следую­щее: «Счастье — это росток, цветок и созревший плод добрых и благородных действий. Это не дар от Бога. Его следует зара­ботать».

Внутреннее счастье приобретается исполнением вечных за­конов. Существуют духовные законы, управляющие счастьем так же, как есть законы, управляющие вселенной. Люди бывают счастливы, потому что следуют законам, на которых строится счастье. И когда они несчастливы, это происходит от нарушения этих самых законов. Каждый человек, исполняющий Божьи за­коны, может обрести внутреннее счастье. Чтобы стать по-насто­ящему счастливым, делайте следующее:

1. Исполняйте домашние обязанности

Если вы хотите быть счастливыми, то в первую очередь сле­дует преуспеть в этом стремлении дома в служении мужу в качес­тве понимающей жены, преданной матери и домашней хозяйки. Через успех в этой области вы обретете гармонию с вечными законами, что неминуемо приведет вас к счастью. Вы можете полностью не осознавать, что голубая птица счастья находится в четырех стенах вашего дома. Естественно, что для обретения счастья дома нужно будет приложить усилия. Вам нужно быть готовыми пройти два поприща, то есть делать больше, чем с вас требуется. Если вы исполняете только то, что вы обязаны испол­нять, не ждите большой награды.

Если вы не достигнете успеха дома, вы неизбежно пожнете несчастье. Когда вы нарушаете вечные законы, вы обязательно пострадаете от последствий этого нарушения. Для женщины неудача в браке означает неудачу в жизни вообще. Даже если вы потерпели неудачу только в одной сфере своей жизни, в соб­ственном доме, вас можно назвать неудачницей. Вы должны пре­успевать во всех трех сферах выполнения своих обязанностей — как жена, мать и хозяйка дома, и тогда можете рассчитывать на награду.

2. Развивайте свой характер

Счастье возникает в результате праведной жизни и развития благородного характера. Вы можете убедиться в этом, наблюдая за людьми, которые действительно счастливы. Это честные, бес­корыстные, добрые, ответственные люди, живущие по высоким моральным стандартам. С другой стороны, несчастливые люди так или иначе эгоистичны, ленивы, безответственны и недис­циплинированны. Несчастные люди имеют склонность к амо­ральному образу жизни, это нечестные, жадные, жестокие и, в любом случае, люди с темным характером. Греховность ведет к депрессии, нервозности и психическим заболеваниям.

Радостно осознавать, что современная психиатрия в своих усилиях избавить людей от болезней духа обращается к религии. Доктор Дж. А. Хэдвилд, один из ведущих психиатров Англии, сказал: «Я убежден, что христианская религия обладает огром­ной силой, способной дать человеку гармонию, умиротворение в разуме и уверенность в душе, ибо именно перечисленные со­стояния могут дать здоровье большому числу психически боль­ных». Библия обещает: «Тот, у которого руки неповинны и сер­дце чисто, кто не клялся душою своею напрасно и не божился ложно ближнему своему, — тот получит благословение от Гос­пода и милость от Бога, Спасителя своего».

Борьба со слабостями и грехами дается нелегко. Грех вызы­вает зависимость, а потому его можно расценивать как своего рода рабство. Когда мы начинаем бороться с грехами, всегда есть опасность вернуться к старым, порочным привычкам. Пре­одоление греха приносит внутреннее счастье не только потому, что преодолена сама привычка, но и потому, что человек в этой борьбе приобрел силу духа, которая дает новую, дотоле невидан­ную радость. В следующей главе мы поговорим о конкретных слабостях, которые нам нужно преодолеть, и силе, необходимой для развития благородного характера.

3. Служите другим людям

Если вы хотите быть счастливой, обязательно нужно занять­ся чем-то достойным. Благотворительная деятельность вне дома может во многом обогатить вас. В первую очередь вы должны служить своей семье, но вы также должны послужить и другим людям ради усовершенствования общества. Если вы ограничи­тесь служением узкому семейному кругу, сосредоточившись на своих детях и своем хозяйстве, ваша жизнь тоже станет узкой, а счастье ограниченным.

Доктор Макс Левин, психиатр из Нью-Йорка, сказал: «Я го­ворю не как священник, но как психиатр. Не может быть эмо­ционального здоровья там, где отсутствуют моральные стандар­ты и чувство социальной ответственности». Когда вы несете на себе бремя общества и стараетесь помочь окружающему миру стать лучше, в качестве компенсации вы обретете чувство внут­реннего умиротворения.

4. Занимайтесь творческим трудом

Знаете ли вы, что работа своими руками, созидание кра­сивых и полезных вещей созидает одновременно и ощущение внутреннего мира? Не думайте, что у вас внутри нет необхо­димой для этого силы. Борис Бали, бывший декан факульте­та изобразительного искусства в Университете Темпла, сказал: «Я уверен, что каждый человек обладает творческим порывом к созиданию прекрасного, и этот порыв можно вызволить на­ружу и использовать с соответствующим вдохновением, а по­давление его приводит к неспособности адаптироваться к окру­жающей среде». В психиатрических лечебницах обычно лечат тем, что дают пациенту возможность что-то сделать своими руками.

Дома тоже можно применить творческие способности в при­готовлении еды, шитье, украшении дома и заботе о саде. Нет ни­чего творческого в том, чтобы просто скопировать чьи-то идеи в украшении дома, в использовании чужого рецепта, потому что это творческие способности другого человека. Творческие воз­можности можно использовать в области искусств, скульптуры, музыки, создании книг, проектировании, разрешении проблем и практически в каждой сфере нашего бытия. Вы проявляете свои творческие способности, когда предлагаете свои оригинальные идеи или делаете нечто хорошее или красивое в соответствии со своим представлением.

Когда вы созидаете нечто достойное или прекрасное, как, на­пример, редкое произведение искусства, музыки или литера­туры, внутреннее счастье преображается в глубокое душевное удовлетворение. Когда мы рассуждаем о великой радости, кото­рую испытывает человек в результате своих скромных созида­тельных усилий, представьте, как, должно быть, чувствовал Себя Бог, когда сотворил землю и, посмотрев на творение Своих рук, воскликнул: «Хорошо!»

5. Примите себя такой, какая вы есть

Чтобы быть счастливой, примиритесь с собой и дайте себе право на обычные человеческие слабости и ошибки. Не падай­те духом из-за совершенных ошибок. В процессе становления ангелом вы пока остаетесь в человеческом обличий и потому склонны совершать ошибки в своем суждении. Вы можете со­вершать глупости, можете оставить на включенной плите ско­вороду с котлетами, можете глупо потратить деньги, разбить до­рогую вазу, потерять что-то или опоздать на встречу. Не нуж­но расстраиваться из-за этого. Не позволяйте себе волноваться по мелочам и лишать себя мира и покоя. Нельзя быть слишком жесткой к себе. Если вы прощаете других людей, научитесь про­щать и себя.

Любой бизнесмен заранее готовится к возможной неудаче в бизнесе. Подготовьте и вы себя к тому же. Говорите себе, что каждый год, каждую неделю и даже каждый день вы совершите какие-нибудь ошибки или примете неразумные решения. От­правляясь за покупками, помните, что можете допустить по­купку ненужной вещи. Мы все учимся на собственном опыте, а это значит, что мы совершаем ошибки. Однако принятие себя не означает полное удовлетворение собой, потому что вы не мо­жете довольствоваться тем, какая вы есть. Если вы не станете ис­правляться и совершенствоваться, вы заблокируете свой рост и прогресс.

6. Цените простые радости

Чтобы быть счастливой, нужно ценить простые радости жиз­ни, такие, как дождь, солнечный свет и свежевыстиранное, вкус­но пахнущее белье. Но счастливой вас делают не эти маленькие радости, а ваша способность ценить их. Ниже приведено срав­нение между женщиной, которая находит счастье в маленьких радостях жизни, и той, для счастья которой требуется намного больше этого.

Благодарная женщина будет довольствоваться водой из жес­тяной чашки, в то время как для полного счастья другой жен­щине понадобится тонкий фарфор. Одна женщина будет рада отдыху на ящике на заднем дворе под теплым весенним солн­цем, а другой женщине этого покажется мало, и она потребует плетеную мебель в уютном внутреннем дворе. Благодарное серд­це будет радоваться пению птицы, шелесту листьев или тишине большого леса. Другая найдет радость только в ложе оперного театра. Одной будет радостно при мысли о том, что у нее есть простое одеяние, а другая живет ради дня, когда она пойдет на Пятую авеню, чтобы приобрести себе очередное платье. Одна будет счастлива, отправляясь прогуляться в парк с малышом, а другая видит себя только в пышности великосветских приемов. Первая будет рада самому скромному домику, а другой нужен великолепный современный особняк, обязательно с красивым пейзажем вокруг. Одна женщина получит удовольствие от све­жего запаха дождя, а другой нужны только французские духи. Благодарная женщина, умеющая радоваться простым вещам, ок­ружающим ее, всегда обнаружит рядом с собой источник этой радости.

7. Ищите знание и мудрость

Знание находит дверь к счастью, а мудрость открывает ее. Знание идет первым, а затем приходит применение знания, а это и есть мудрость. Поиск мудрости должен быть самым главным стремлением нашей жизни, и приобретенная мудрость — наше бесценное сокровище. Эта мысль выражена в священном Писа­нии (Притчи 3:13-18):

«Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, кото­рый приобрел разум, — потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; никакое зло не может противиться ей; она хорошо известна всем, приближающимся к ней, и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. Дол­годенствие — в правой руке ее, а в левой у нее — богатство и слава; из уст ее выходит правда; закон и милость она на языке носит; пути ее — пути приятные, и все стези ее — мирные. Она — древо жизни для тех, которые приобретают ее, — и блаженны, которые сохраняют ее!»

Если знание может принести счастье, тогда отсутствие зна­ния приносит несчастье. Эта мысль выражена доктором Абраха­мом Маслоу, психологом: «Знание, проницательность, истина, реальность и факты — это самые мощные целебные лекарства... Если знание может исцелять, тогда отсутствие знания может приводить к болезни... Мы должны очень серьезно отнестись к тому факту, что слепота приводит к болезням, а знание исцеля­ет. Лжет старая поговорка, которая утверждает, что „не повредит то, чего ты не знаешь". Истина заключается в противополож­ном. Человеку вредит именно то, о чем он не знает. Властвует над вами именно то, чего вы не знаете, а знание дает вам спо­собность управлять собственной жизнью». Хороший пример тому — брачные отношения. Люди, несчастливые в браке, не имеют ни знания, ни мудрости. Когда они приобретают знание и применяют его, они обретают счастье.

Должен ли муж любить жену?

Если вам кажется, что вас не любят, вы можете подумать, что вам для полного счастья не хватает именно любви мужа. Любовь мужа действительно важна для счастья женщины в полном понимании этого слова, но не столь важна для ощущения внутреннего счастья, о котором я говорю. Собственно, прежде чем муж сможет полюбить вас по-настоящему, вам нужно обрести внутреннее умиротворение. Мужчины по все­му миру уходят от своих жен именно потому, что их жены несчастливы.

Если вы обрели внутреннее счастье, но ваш муж вас все равно не любит, значит, чего-то недостает. Такое счастье пол­ным не назовешь. Хорошим примером тому может послужить Агнес Уикфилд. Она была спокойной, и дух ее был умиротво­ренным, но на протяжении почти всей истории она не была счастливой женщиной. Дэвид Копперфилд часто замечал на ее красивом лице признаки печали, не понимая, что то было свидетельство невостребованной любви. Одного компонента счастья не хватало в ее жизни, но умиротворенный дух от это­го не пострадал.

Как влияют на счастье другие люди и обстоятельства?

Другие люди — ваш муж, дети, родственники и друзья — мо­гут во многом способствовать вашему счастью, как и благопри­ятные обстоятельства. Но этот компонент совсем не обязателен. Если этого преимущества в вашей жизни нет, если другие люди не способствуют вашему счастью, или если обстоятельства слож­ные, не падайте духом. Вы можете быть счастливой, осуществляя в своей жизни правильные принципы. Если вы обретете счастье без помощи других людей и обстоятельств, это лишь докажет, что вы смелый, благородный и сильный человек.

Как обрести счастье

*

1. Выполняйте свои обязанности по дому.
   
2. Развивайте характер.
   
3. Служите другим.
   
4. Занимайтесь творческой работой.
   
5. Примите себя такой, какая вы есть.
   
6. Радуйтесь простым вещам.
   
7. Приобретайте знание и мудрость.
   

Задание

Оцените себя, чтобы определить, ощущаете ли вы внутрен­нее счастье. Если нет, то в какой сфере жизни и чего вам не хва­тает? Еще раз просмотрите эту главу, чтобы понять, как приоб­рести внутреннее умиротворение.

Внутреннее счастье — это духовное качество, которое при­дется заработать победой над слабостями и стремлением идти вверх, трудясь над усовершенствованием своего характера. Этот устремление можно сравнить с плаванием вверх по течению. Оно приобретается в результате приложения больших усилий и в преданности своему долгу.

Глава 16

Достойный характер






ужчины хотят иметь женщин с хорошим характером, которых они могли бы поставить на пьедестал и чтить с великим уважением. Они хотят, чтобы женщина была не прос­то хорошей, но и лучше их самих. Они надеются, что она будет добрее, терпеливее, сможет больше прощать, не будет эгоистич­ной и сможет проявить больше твердости в принципиальных вопросах. Если мужчина безрассудный, критичный или слабый, он легко простит себе все эти недостатки. Однако он ожидает от женщины ангельского характера и качеств, полагая, что она должна быть выше таких изъянов.

Иногда мужчина пытается поколебать пьедестал, на который возведена женщина, считая, что она сделала что-то неправильно. Он может делать это намеренно, чтобы убедиться в том, что она действительно достойна, и ему это не кажется. Другими словами, он ее испытывает. Но какое разочарование постигнет его, если она понизит стандарты, опустится до его уровня, и какая радость, если она останется непоколебимой. Если она останется стоять на пьедестале, значит, она стоит на своем законном месте.

Когда мужчина видит в женщине прекрасный характер, этот факт оказывает на его чувства к ней очень сильное влияние. Пре­красным примером тому может послужить героиня из класси­ческого романа «Тпе 1лП1е Мпшег» сэра Джеймса Бэрри («Ма­ленький священник»). Бэбби была красивой цыганкой с очаро­вательными манерами, но Гэвин, маленький священник, считал ^ее дикой и даже злой. Он полюбил ее только тогда, когда увидел ^ее заботливое отношение к одинокой старушке. Об этом расска­зывается в следующем эпизоде.

Бэбби

Преподобный Гэвин Дишарт и доктор Макквин приехали в дом Нэнни Уэбстер, чтобы забрать ее в дом престарелых. Нэн­ни страдала от убогости обстановки, в которой она жила, но ей было больно отрываться от дома. Когда мужчины терпеливо и мягко стали убеждать Нэнни поехать с ними, открылась дверь и в комнату вошла Бэбби.

— Здесь тебе не место, — резко сказал Гэвин, когда Нэнни,
слишком расстроенная, чтобы соображать, упала к ногам цы­
ганки.

- Они увозят меня в дом престарелых, — рыдая, сказала старушка, — не отдавай им меня, не отдавай.

Цыганка обняла ее и поцеловала в опавшие щеки... Никто за долгие годы не целовал Нэнни, но не подумайте, что она была слишком бедна или слишком стара, чтобы быть безразличной к молодым рукам, обнявшим ее. Говорят, что женщины не могут любить друг друга, но это неправда. Женщина не относится к разряду недоразвитых мужчин, она нечто лучшее, и Гэвин и док­тор поняли это, когда увидели, как Нэнни прижалась к девушке, ища защиты. Когда цыганка с пылающими щеками повернулась к двум мужчинам, она казалась матерью, вставшей на защиту своего ребенка.

— Как вы смеете, — закричала она, топнув ногой, а они за­
дрожали, как злоумышленники...

Она повернулась к Нэнни:

• Моя бедная, моя дорогая, — сказала она нежно, — я не
  позволю им забрать тебя. Она торжествующе взглянула на свя­
  щенника и доктора, как человек, заставший их за исполнением
  злого умысла.
  
• Уходите, — сказала она, грациозным жестом указывая на
  дверь.
  

Тогда Гэвин сказал цыганке твердым голосом:

— Ты имеешь благие намерения, но поступаешь жестоко с
бедной женщиной, вселяя в нее надежду, осуществить которую не в состоянии. Сочувствие — это не еда и не постель, но именно в них она нуждается.

- А вы, живущие в роскоши, — парировала девушка, — от­
сылаете ее в дом для престарелых, чтобы она там получила же­
лаемое. Я думала о вас лучше.

Двое мужчин, слабо защищая свои позиции, подхватили сумки Нэнни и пытались подтолкнуть ее к двери.

• Мы подождем тебя, Нэнни.
  
• Да, да, я иду, — сказала Нэнни, отпуская от себя цыган­
  ку, — мне нужно идти, девочка. Не огорчайся из-за меня.
  

• Нет, ты никуда не пойдешь. Это они уходят отсюда, —
  сказала Бэбби, — идите, господа, и оставьте нас.
  
• Ты сможешь обеспечить Нэнни? — презрительно спросил
  доктор.
  

• Да, — ответила Бэбби.
  
• А откуда возьмешь деньги? — спросил доктор.
  
• А это мое дело и Нэнни. Уходите отсюда, оба. Она больше
  ни в чем нуждаться не будет. Смотрите, сама мысль о том, что вы
  уйдете, возвращает жизнь ее лицу.
  

Милосердие Бэбби по отношению к Нэнни превратило пре­зрение Гэвина в любовь. Теперь он видел перед собой другую женщину, которой можно было доверять. Раньше он видел в ней только праздную девушку, дикую и беззаботную. Теперь это была женщина с душой и сердцем, и ее рука была протянута к бедным. Гэвин всегда считал себя милосердным человеком, но милосердие Бэбби превзошло его отношение к нуждающимся. Мы узнаем о других прекрасных качествах Бэбби в следующей главе.