Книга Владимира Иванова об отцовстве поднимает чрезвычайно важные и актуальные проблемы нашей эпохи. Ни для кого не секрет, что сегодня среднестатистический отец проводит со своими детьми в день не более 15 минут (!
| Вид материала | Книга |
- Реферат по дисциплине: «Обществознание» на тему: «Компьютер в нашей жизни», 277.63kb.
- Киев Издательство «Київська правда», 2885.73kb.
- Ваше собственное поведение – решающий фактор в воспитании детей, 91.56kb.
- Девочки и мальчики, 1006.13kb.
- Демографические проблемы России, 252.75kb.
- Диалог Беларусь – Европа: актуальные вопросы, 376.47kb.
- «Развитие творческих способностей детей средствами изобразительного искусства», 432.07kb.
- “Наркотики и дети”, 250.78kb.
- «Освенцим», 20.32kb.
- Час общения 6 класс, 96.96kb.
Сила отцовства
«И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» Ефесянам 6:4.
В моей жизни недавно произошел незаурядный случай. Ко мне, как к пастору, пришла женщина, одна из лидеров нашей церкви и сказала, что не знает, как ей жить дальше со своим сыном-подростком. Дело в том, что она воспитывает его одна, без мужа, с помощью своей мамы. Эту семью я, разумеется, знаю давно, юноша (назову его Юрой) дружит с моими сыновьями, никаких отклонений я в нем не замечал. Но мать пришла в слезах. По ее словам, в их жизни настал момент, когда сын окончательно отбился от рук, не признает никаких авторитетов, в церковь ходить не хочет, скатился в учебе, в доме ежедневные скандалы, одним словом – конец. Парня словно подменили. Женщина просила молиться и что-нибудь предпринять. В мою голову пришла неожиданная мысль. Я забрал Юру на некоторое время к себе домой. Он жил в комнате с моими сыновьями по заведенному в доме распорядку дня, я проводил с ними много времени в общении, вылазках на природу, подвижных играх, работе по дому, вместе мы читали Библию и молились. Удивительное дело, Юра был весел, послушен, с удовольствием выполнял все свои обязанности, искренне общался с Богом. В нем не было даже намека на бунт. После того, как Юра вернулся домой, мать сказала, что ее сын стал прежним, он как-будто пришел в себя.
Я проводил много времени в молитве, просил у Бога мудрости в эту ситуацию. Господь в очередной раз указал мне на проблему, под названием «безотцовщина». Она имеет место как в неполных семьях, (в случае с Юрой), так и в семьях, внешне благополучных, с полным составом родителей, бабушек, дедушек и остальных родственников. Наблюдения показали, что даже в таких семьях дети иногда растут как трава на дворе, предоставленные самим себе.
Почему так происходит? Кто в этом виноват? Кто такие отцы и откуда они берутся? Кто должен заниматься воспитанием сыновей? От чего зависит будущая взрослая жизнь молодого человека? Эти и другие вопросы я, с некоторого времени, часто задаю Богу, самому себе, полагаю в основание своих проповедей и, полученные откровения применяю на практике. Поверьте, для меня это весьма актуальная тема, поскольку я являюсь счастливым обладателем трех сыновей и одной дочери. Двое из них сейчас находятся в особом, если можно так выразиться, пограничном возрасте (подростковом), когда хочется устроить революцию. В моем отцовстве было много ошибок, результаты которых я вижу уже сегодня. Бог, по Своей великой милости, дает возможность их исправить и, в некотором смысле, начать все сначала.
Быть отцом – великое счастье, а также упорный труд. Для этого надо быть зрелым человеком, обладать способностью быстро принимать важные решения, самому быть почтительным сыном своих родителей, вести постоянную, непрерывную профилактико-исправительную работу с детьми. Очень важно понимать, что, в зависимости от того, что было вложено в голову и сердце ребенка, каким способом воспитывался сын, такой будет его будущая жизнь, семья, служение, карьера и прочее.
Сила отцовства – это влияние, оказываемое родителями, в частности, отцом, на развитие и жизнь своих детей. Такое влияние может быть позитивным и конструктивным, может быть негативным и разрушительным. Третьего не дано. Если нет отца, на ребенка в любом случае будет кто-нибудь воздействовать.
Сила отцовства – это крепкая взаимосвязь отца и сына. Она может быть спасительным маяком в море жизненных неурядиц, а может стать коварной мелью, на которую можно напороться и пробить брешь в корабле. Эта взаимосвязь остается крепкой даже после смерти отца, потому что его наследие живет в сыне, сыновьях сына и так далее.
«Праведник ходит в своей непорочности: блаженны дети его после него!» Притчи 20:7.
Мы должны понимать, что дети – не наша собственность! Никто из нас, родителей, не имеет права пустить жизнь ребенка на самотек или же проводить на нем какие-то эксперименты. В Библии сказано, что дети – это Божье наследие. Другими словами, мы являемся местными управителями, на которых возложена высокая ответственность наладить и организовать земную жизнь детей так, чтобы в вечности они могли встретиться и жить со своим настоящим Небесным Отцом.
Известный учитель Библии Брюс Вилкерсон, в одной из своих программ высказал интересную мысль, которую я также разделяю. Он задал вопрос: вы никогда не задумывались, для чего Бог придумал брачный союз? Чтобы человек был счастлив. А в вечности, на небесах, по словам Иисуса, мы все будем, как ангелы Божии, там не надо жениться, выходить замуж, но мы все равно будем счастливы, еще и как! Тогда для чего Господь задумал брак? Для того чтобы люди плодились и размножались, давали святое потомство, которое будет совершать волю Божью на земле. Я согласен с этим утверждением.
Мы живем в мире, где со всех сторон людей атакует множество страстей и соблазнов. В задачу родителей входит утроить контроль над своими детьми, дать им все необходимое для того, чтобы они не заглядывали в чужие окна, не гуляли по чужим улицам и пили воду из своего колодезя. Здесь я имею в виду воспитание нравственности ребенка исключительно на принципах Священного Писания, поскольку мировой гуманизм опасен своей лояльностью к сексуальным меньшинствам, свободной половой жизни и другим растлениям.
Падение духовности сильно сказалось на самом институте брака. С тех пор, как женщины провозгласили свою свободу от мужчин, в революционном вихре завертелся также законный брак со штампом в паспорте. Его сменило ни к чему не обязывающее сожительство двух свободных людей, которые, почему-то решили, что могут выбирать, дать жизнь будущему ребенку или нет, не задумываясь о том, что это зависит совсем не от них.
Во время подготовки к написанию книги, я изучил массу литературы аналогичной тематики, таковой, в самом деле, немало, так как отцовство является одной из центральных тем Библии и неотъемлемой частью нашей жизни. Приведенные здесь принципы, советы и наставления, частью, были собраны мною из различных авторитетных источников, частью, явились абсолютным Божьим откровением ко мне. Возможно, они не новы, но от этого не теряют своей актуальности. Все, что изложено в этой книге, пережито мной и применено на практике в семейной жизни, в отношениях с женой и детьми. Поверьте, это работает, поскольку вдохновлено Самым главным Отцом на свете.
Брачное соглашение
Чтобы тема отцовства была раскрыта как можно более полно, необходимо начать с фундамента семейной жизни – взаимоотношений мужа и жены. Я глубоко убежден в том, что настоящий отец может получиться только из любящего, ответственного мужа.
Сегодня во всем мире широко распространен так называемый, брачный контракт, юридическая форма, которую жених и невеста подписывают между собой перед вступлением в законный брак. Такое явление продиктовано временем, социальным статусом будущих супругов, высоким процентом разводов и другими факторами. Я, как верующий человек, крайне негативно отношусь к такому юридическому соглашению между двумя любящими людьми, имеющими намерение прожить оставшуюся жизнь вместе. Вокруг брачного контракта постоянно ведется жаркая полемика, у него много сторонников и немало противников, но очевидно одно: без взаимного доверия не может быть обоюдной любви.
Мы не будем присоединяться к дискуссии о плюсах и минусах брачного договора, данное понятие мы рассмотрим в несколько ином ключе: в контексте Священного Писания. Когда мужчина и женщина вступают в брак, они заключают между собой завет, или пожизненный двухсторонний договор с взаимными обязательствами. Стоя перед алтарем, будущие супруги дают друг другу обещания верности и чистоты, любви и терпения, обещают поддерживать друг друга в горе и в радости, во здравии, и в болезни. Вечный Бог, все ангелы и люди становятся свидетелями этого обета, поэтому к такому решению нужно подходить взвешенно и серьезно. Какое-либо нарушение брачного завета рассматривается Богом очень строго, поскольку Он Сам выступает Автором и Инициатором главного завета в Своих отношениях с человеком.
Дети являются неотъемлемой частью завета родителей, если можно так выразиться, важным пунктом в условиях выполнения двухстороннего договора. В брачном соглашении, подписанном на земле, дети, подобно совместно нажитому имуществу, либо делятся поровну, либо отходят в пользу одной из сторон, с правом или без права общения с другой стороной. Согласитесь, это звучит абсурдно.
В последнее время участились случаи публичных разбирательств в семьях известных людей, связанных с разводом родителей и «разделом» общих детей. Эти люди становятся участниками различных популярных ток-шоу, на которых разгневанная общественность пытается выяснить, кто из супругов прав, а кто виноват: тот, кто выкрал ребенка и прячет его в другой стране, или тот, кто пытается любыми путями вернуть чадо к себе и точно также прятать его от любящего отца или матери.
Больно смотреть и слышать, как, еще недавно близкие люди поливают друг друга грязью. На мой взгляд, так происходит от незрелости в отношениях между супругами. Они не смогли отлепиться от своих амбиций, легкомысленно отнеслись к ответственности за своих детей. Брачный контракт позволяет решать такие проблемы цивилизованно, то есть без скандалов. Жених и невеста заранее готовят для себя отходные пути, по которым они, в случае чего, спокойно разойдутся, оставаясь при своих интересах. Скажу резко: в подобном «браке» мужчина не становится мужем в полном смысле этого слова, поскольку не берет ответственности за жену. Не становится также отцом в полном значении этого слова. Он просто так называется, потому что в свидетельстве о рождении ребенка записано его имя. Только в настоящем супружестве, построенном на библейских приоритетах, мужчина превращается в мужа и отца.
Брачный контракт – циничная, дешевая подделка, которую дьявол подкинул миру вместо настоящего библейского завета между мужем и женой. Одна плоть, по определению, не может разделиться сама в себе; христианский брак основан на обоюдном решении доверять друг другу, любить, принимать супруга таким, какой он есть. В Писании сказано:
«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся не совершен в любви» 1 Иоанна 4:18.
Брачное соглашение, как юридическая форма, не может стать базой в отношениях мужа и жены, которыми движет желание обезопасить себя, иначе говоря, страх. О любви здесь не может быть и речи.
Настоящее супружество подразумевает под собой не просто романтические отношения, типа «одна постель на двоих», это, как уже отмечалось выше, взаимное добровольное соглашение любить, принимать, терпеть, уважать, прощать, поддерживать друг друга. Задача мужа – любить свою жену, задача жены – уважать своего мужа. Эти утверждения имеют под собой твердую основу слова Божьего, поэтому, в семьях, где используются библейские принципы, всегда царят взаимопонимание, принятие и любовь.
Библейский брачный завет включает в себя обязательства двух сторон. Для каждой стороны, как мы видим, они разные. Супруг, как глава, несет ответственность перед Богом за свою жену и детей. В первую очередь муж и отец обязан оберегать свою семью от различных искушений. В самом начале человеческой истории Бог поставил перед Адамом, первым человеком, особую задачу:
«И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать и хранить его» Бытие 2:15.
Слово «хранить» означает «защищать», «охранять». От кого или от чего нужно было защищать сад? Чтобы никакой «полевой зверь», (Бытие 2:20) которому не было места в саду, не мог туда попасть. В следующей главе рассказывается, что Адам не справился со своей обязанностью и змей, полевой зверь, проник в зону его ответственности. О дальнейших событиях всем известно. Где находился Адам в момент разговора змея и Евы? Писание об этом умалчивает, но очевидно, что муж оставил жену одну. Этого допускать ни в коем случае нельзя. Муж всегда должен находиться рядом со своей женой. Буквально это осуществить невозможно, но есть масса способов заполнить пространство жены своим незримым присутствием. Поговорим о внимании.
Я обращаюсь к братьям с особым воззванием проявлять максимум внимания к супругам. Это мудрый посев в благодатную почву, поступая так, вы пожнете любовь. Старайтесь предупреждать желания ваших жен, интересуйтесь их внутренним миром. Ни в коем случае не оставляйте их наедине с каким-либо искушением. Пусть дьяволу не будет места в ваших отношениях. Позаботьтесь о том, чтобы ваши супруги, даже находясь в некоторой разлуке с вами, знали, что вы где-то рядом, помните о них каждую минуту, что вам небезразлично, как ваша половина проводит время без вас. Будучи созданиями нежными и отзывчивыми, женщины чутко реагируют на любое проявление внимания к себе, даже самое, на взгляд мужчины, банальное и мелкое.
Например, заведите себе несколько привычек в течение дня. Утром, проснувшись, поцелуйте жену, спросите, как ей спалось, выслушайте ее, даже если вы спешите на работу. Помолитесь вместе. Перед выходом на улицу снова поцелуйте жену, пожелайте ей успешного дня, скажите, что любите ее и уже начали скучать. Я знаю одну пожилую чету, они прожили в браке много лет «душа в душу». При этом супруг из-за службы часто и надолго отлучался из дома, но на протяжении всей жизни они сумели сохранить обоюдную верность. Секрет своего счастья пара не скрывает: много лет они писали записки со словами любви друг другу и оставляли их в самых неожиданных местах. Ощущение близости любимого человека, даже если он в этот момент находится за тысячи километров от вас, могут дать обыкновенные бумажные листочки с выражением заботы и нежности. В течение дня найдите минутку для телефонного звонка или сообщения. Вернувшись с работы непременно в хорошем настроении, прежде всех других дел вновь поцелуйте жену, за столом во время ужина не сидите молча, а расспросите ее о прошедшем дне. Пусть вас интересует все, что интересно вашей жене. Это так просто, но как эффективно!
О чутком отношении к женам писал апостол Петр:
«Так же и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах» 1Петра 3:7.
Невнимание рождает непонимание, а также обиду, которую жена может не показывать, таить внутри себя, а это, в свою очередь, может привести к возникновению множества твердынь (комплексов, ревности, ожесточения). В этом случае жена становится «препятствием в молитвах», преградой, из-за которой Бог не слышит молитвы мужа.
Женщину можно сравнить с домашним цветком: если ты одариваешь его вниманием, поливаешь, ухаживаешь – он расцветает и становится невероятно красивым. В ответ он дарит прекрасный аромат и чудесный внешний вид. Если ты забываешь о цветке на подоконнике, то, в лучшем случае, вспомнишь о нем через месяц, к приезду тещи из отпуска, когда реанимировать цветочек уже весьма сложно, поскольку он окончательно высох и сник.
Окружите своих жен вниманием и заботой. Следите за тем, чтобы повседневная суета не затмевала также и ваших детей. В задачу отца входит заполнить внутренний мир ребенка теми вещами, которые, в дальнейшем будут иметь положительное влияние на его жизнь. На правах главы, чтобы не давать своим домочадцам повода к искушению, станьте для них крепкой «незримой крышей», под которой хорошо и уютно жить.
Отношения мужа и жены в земной жизни имеют свою небесную параллель. Апостол Павел в послании Ефесской церкви пишет о браке, как о великой тайне:
«Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною, посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью без пятна и порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, потому что мы члены Тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа» Ефесянам 5:22-33.
Библейская концепция брака совершенна: муж отображает Христа, жена символизирует Его Церковь. Иисус любит Свою Церковь, заботится о ней, как о Теле. Для человека совершенно естественным является попечение о своем теле, он ухаживает за ним, кормит, красиво одевает. Все это входит в обязанности мужа по отношению к своей жене. Скажу больше: муж-христианин пользуется привилегией являть своей половине такую же жертвенную, отдающую всего себя любовь, какой Христос возлюбил Свою Церковь.
С другой стороны, жена-христианка в своих отношениях с мужем имеет высокую честь оказывать ему такую же любовь, полную почитания, какую Церковь имеет ко Христу, ее Господу.
Христианский брак – это пророческое действие для современного общества. Супружество, в основу которого положено твердое основание слова Божьего, призвано сегодня стать маяком для погибающего мира. Подобно библейским пророкам, которые доносили народу волю Божью своими поступками, христиане должны являть своим браком безусловную и несокрушимую любовь Христа к людям.
Небесное отцовство
В Библии написано, что все люди имеют одного Отца. Всемогущий Творец, Словом создавший все живое, является Небесным Отцом для каждого человека, когда-либо жившего на земле. Причина и происхождение всякого отцовства (духовного, физического) сокрыты в Боге Отце:
«Один Бог и Отец всех, Который над всеми, и чрез всех, и во всех нас» Ефесянам 4:6.
Апостол Павел преклонял колени перед: «Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле» Ефесянам 3:14-15.
В Евангелии от Иоанна 1:1 написано:
«В начале было Слово, и Слово было у Бога…» Это обстоятельство раскрывает нам уникальную особенность в характере Бога. Помимо отцовства, в Нем есть желание и способность иметь взаимоотношения. Дальше Писание открывает еще один аспект вечной сущности Бога: «Бог есть любовь» 1 Иоанна 4:16. Если сложить эти грани Божьего характера вместе, можно заключить, что Бог, являющийся Отцом, сотворил вселенную, и эта вселенная, в своих бесконечных воплощениях является выражением Его отцовской любви.
Все, что создал Всемогущий Бог, по-своему откликается на Его любовь, таким образом проявляются взаимоотношения между Создателем и творениями. Это касается абсолютно всего: небесных тел, водной поверхности земли, природных явлений, растений, животных, птиц, даже самых маленьких. Отцовская забота Бога не обходит стороной никого на свете. В одной детской песенке есть такие слова: «Он держит весь мир в Своей руке», затем идет перечисление того, что держит Господь. Я помню свидетельство бывшего заключенного, законченного наркомана, уверовавшего в колонии. Он ходил в нашу церковь, Бог особенным образом действовал через него: «После того, как я произнес молитву покаяния, вроде бы все осталось на своих местах, но нет. Пелена упала с моих глаз. Проснувшись утром, я услышал, как поют птицы. Мне было за сорок, но я просто не знал, что они могут это делать! Я плакал от умиления, как ребенок. Оказывается, наступила весна и на деревьях распускались почки. Я не видел этого раньше. Я влюбился во все, что сделал Бог». Этот человек просто обрел Небесного Отца, Который дал Своему новорожденному сыну понимание того, как Он Сам смотрит на созданный Им мир. Также, говоря о Божьей любви, приведу слова Августина Аврелия: «Бог любит каждого из нас так, как-будто Ему некого больше любить».
Есть только два типа Божьего творения, которые не отвечают Его любви. Это сатана со своими взбунтовавшимися ангелами и падшее, греховное человечество. Дьявол никогда не сможет примириться с Богом, а для примирения с человеком Бог послал на землю Своего Сына Иисуса Христа.
Иисус, Сущий в недре Отчем, явил миру Живого Бога, представил человечеству Небесного Отца. Сын ничего не делал от Себя, но только то, что говорил Ему Отец. Поступая так, Иисус показал пример сыновней зависимости, почитания отцовской воли, между Отцом и Сыном все время была крепкая взаимосвязь. Близкие личные отношения между Ними существовали задолго до появления творений, они были в вечности.
Иисус выступает Царем, Пророком, Мессией, но прежде, Сыном, открывшим ученикам новое имя Бога – Отец.
«Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне…» Евреям 1:2.
Через Сына Бог явил миру Свое главное откровение отцовства. В Евангелии от Матфея 11:25 Иисус подчеркивает, что Он является единственной Личностью, Которая может дать такое откровение:
«Все предано Мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть».
Обретение Отца:
прощай, сиротство
Истина в Иисусе Христе принесла человечеству великое откровение о любящем Небесном Отце. Избрание, которого до определенного момента был удостоен только израильский народ, с приходом Иисуса получил каждый человек на земле. Осия в свое время произнес пророчество: «Но будет число сынов Израилевых как песок морской, которого нельзя ни измерить, ни исчислить; и там, где говорили им: «вы не Мой народ», будут говорить им: «вы сыны Бога живого»» Осия 1:10.
Много позже апостол Петр писал: «Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы» 1-е Петра 2:9-10.
Через Своего Сына Иисуса Бог желает усыновить каждого человека на планете Земля, такова Его суверенная воля. С приходом Христа эра сирот закончилась, нужно просто принять это верой, всеми силами ухватиться за Небесного Отца и наслаждаться Его любовью. К сожалению, многие христиане так и остаются духовными сиротами, какими являлись до своего прихода ко Христу. Их жизнь напоминает принудительные работы в колонии строгого режима, утомительное прозябание на окраине города, вдали от света и благ цивилизации.
Поговорим немного о сиротстве. Кто такие сироты? Это обманутые дети. По каким-то причинам они остались в этом мире совершенно одни. У каждого сироты своя история со счастливым или несчастливым концом: одних усыновляют, и они получают статус сыновей и дочерей, со всеми последующими правами, другие на всю жизнь так и остаются скитальцами без рода и племени. Создавая собственную семью, такие люди хоть и становятся родителями своим детям, но, к сожалению, не способны дарить им настоящую любовь папы и мамы.
Сироты – это всегда отверженные люди, вход в их внутренний мир закрыт, попасть туда не просто. Ребенок, которого взяли из детского дома, даже в атмосфере безусловного принятия, долгое время может оставаться замкнутым и одиноким. Родителям понадобится максимум терпения, выдержки, мудрости и любви, прежде чем ребенок привыкнет к своему новому положению. С духовным сиротством дело обстоит также.
Есть один забавный рассказ, хорошо иллюстрирующий контраст между сыном и сиротой. В одном городке поселился видный бизнесмен: он был молод, хорош собой, имел большой дом и солидный капитал. К тому же парень не состоял в браке и собирался исправить это упущение. Конкретной кандидатуры пока не было, наш герой активно ее искал. Однажды он проезжал на своем автомобиле мимо церкви. Возле нее сидела очень привлекательная юная девушка. Это было заметно даже несмотря на бедную одежду и грязь. Парень остановился у церковной паперти, вышел из машины, подал девушке милостыню и познакомился с ней. Шло время, молодые люди общались почти каждый день. Наступил момент, когда юноша понял, что влюбился в девушку и не может без нее жить. Наш герой сделал нищенке предложение, и она приняла его. Свадьба отшумела пышная, богатая. Все свое имущество молодой муж разделил со своей женой и юридически оформил этот факт. Поутру молодая чета завтракали только вдвоем, причем муж постарался, чтобы на столе стояло множество изысканных блюд. Но юная жена вела себя скованно. Она ничего не ела, не пила, у нее были испуганные глаза.
«Почему ты ничего не ешь? Ты же голодная! Что с тобой?» - муж задал резонный вопрос. Молодая ничего не отвечала.
Тогда супруг прижал ее к своему сердцу, погладил по голове:
«Родная моя», - шептал он нежно, - «теперь все, чем владею я, принадлежит тебе. Все мои капиталы, многочисленная недвижимость по всему миру, два острова в Тихом океане и многое другое принадлежит тебе, потому что я люблю тебя. Прошу тебя, не смущайся, стань хозяйкой моего сердца и всех сокровищ».
Девушка робко улыбнулась и, наконец, выдала:
«Честно-пречестно? Тогда можно я возьму кусочек хлеба, так кушать хочется!».
Муж заплакал от умиления, но как ни старался накормить жену чем-нибудь более изысканным, чем простой хлеб, ничего у него не получалось. Еще много лет прислуга в разных укромных местечках дома находила спрятанные «про запас» плесневеющие горбушки хлеба.
Многочисленные раны и ветхое мышление отличают духовных сирот. Подобно этому доброму мужу Бог приготовил для Своих детей самое лучшее, чего не видел глаз и не слышало ухо. Но обманутый дьяволом ребенок не может принять все это по причине своего младенчества и старого образа мыслей. До какого-то момента они просто не способны услышать послание Отцовской любви в Сыне Божьем и продолжают быть законниками, нести кресты, которые на них никто не возлагал, идти своими путями.
«Но вы не так познали Христа; потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, - так как истина во Иисусе, - отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего» Ефесянам 4: 20-23.
Бродяжничество – еще одна черта сирот. В большей или меньшей степени она присуща каждому из них. Эта черта несет в себе привычку гулять, когда и где вздумается, непризнание какого-либо авторитета, полагаться на волю случая, умение приспосабливаться к обстоятельствам. В таком состоянии некогда находились все люди, потому что «все согрешили и лишены славы Божьей», но Бог дал нам Свое Отцовство, подобно блудным сыновьям, мы обрели родной дом, Отца, большую семью, куда каждую минуту стремятся наше сердце и душа. Сироту, сколько ни корми, будет тянуть «на волю», назад в прошлое. Послушание свойственно сыну и оно воспитывается с малых лет. Родным детям намного легче находиться в отчем доме и исполнять его волю, потому что они к этому приучены. Сирота же, покуда не станет сыном, будет регулярно возвращаться на «свою блевотину», к прежней жизни.
Бунт, бесконтрольность, зависть к чужим успехам и благословениям, вследствие всего этого разочарование в церковном собрании, неприязнь к ближним и полный возврат в мир – духовные сироты находятся в опасном положении и могут увлечь за собой других таких же сирот. Только обретение Небесного отцовства, восприятие себя Его родным чадом, осознание своего истинного положения во Христе может перевести сироту в разряд принятого, усыновленного ребенка. У каждого ребенка в семье есть свои обязанности и права. Божья семья – не исключение. Обязанность детей Божьих – приближаться к Нему, познавать и любить Его всем сердцем, преображаться в Божий образ и исполнять Его волю.
«Посему, (возлюбленные) препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа, как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках» 1-е Петра 1: 13-15.
Когда человек приходит к полному откровению о Боге, как об Отце, он становится полноценной личностью, имеющей корни и правильное основание. Тогда человек сам готов принять на себя ответственность стать для кого-то отцом, как в физическом, так и в духовном смысле. Большинству людей, включая христиан, служителям, пасторам, не достает этого центрального откровения в жизни.
Я возьму на себя смелость утверждать, что вселенская церковь сегодня наводнена этакими «духовными шоуменами», устраивающими показательные служения, благотворительные программы, делающие упор на ультрамодное прославление и громкие лозунги. Все это хорошо, если делается с отеческим подходом, правильными мотивами сердца. Служители церкви, не познавшие Бога как Отца, сами являются духовными сиротами, они попросту не способны взять и до конца понести ответственность за новообращенных людей, младенцев в вере, за которыми нужно постоянно ухаживать, которым необходимо обеспечить хорошее питание и нелицемерную заботу для их дальнейшего роста. На массовых евангелизациях люди принимают Христа, они желают изменяться, но в одиночку им не справиться, им нужны наставники, отцы.
Вот несколько жемчужин, которые получает человек, нашедший Небесного Отца.
- Восприятие себя. У современного человека с этим явные проблемы. Библия и психология соглашаются в том, что человек не может в полной мере ответить на вопрос «Кто я?» без понятия о том, кем был его или ее отец. Из-за того, что в последних двух поколениях отношения между родителями и детьми были сильно изломаны, современное общество переживает кризис личности.
Огромное количество людей не имеют корней, у них нет чувства принадлежности. Сегодня в электронной сети Интернет разработаны специальные программы, призванные помочь человеку разобраться в своих корнях, восстановить генеалогическое дерево.
Ответ христианства на этот вопиющий личностный кризис заключается в том, чтобы привести мужчин и женщин к прямым, непосредственным отношениям с Богом Отцом через Сына Иисуса Христа. Люди, которые знают Бога по-настоящему, избавляются от проблемы восприятия себя. Они знают, кто они, откуда появились и куда движутся. Они – дети Божьи и это не пафос!
- Правильная самооценка. Наверно, невозможно сосчитать, сколько людей в мире находятся в плену слишком заниженной или, наоборот, завышенной самооценки. Это еще один бич для личности. Разум – постоянное поле сражения Божьих и дьявольских сил. Непрестанная клевета врага человеку на самого себя, на ближнего, на правительство, на весь белый свет производит негативное действие в мозге и, в конечном итоге, влияет на поведение человека, его жизнь в целом. Восприятие себя как субъекта «второго сорта» или, напротив, «центра земли» прочно укрепляется в сознании человека и во всех жизненных ситуациях диктует определенную манеру поведения. Отверженность – очень горький корень и эффективная сеть сатаны. Вместо того чтобы умереть для себя, обратить все внимание на Христа и служить другим, человек, зараженный вирусом отверженности, концентрируется на своей внутренности, угождает своей плоти, обманывает себя и ранит ближних. Для того чтобы исторгнуть и уничтожить заразу отверженности, необходимо получить драгоценное откровение о любящем Боге Отце, ежедневно укрепляться в нем, провозглашать места Писания о Божьем отцовстве в свою жизнь. Библия говорит, что мы стали детьми Бога – это мощное обетование, которое нужно принять верой:
«Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божьими» 1 Иоанна 3:1.
Как только мы по-настоящему уясняем для себя, что мы – дети Божьи, что Он нежно любит нас, каждого в отдельности, что Он всегда заинтересован в нас, никогда не бывает слишком занят, чтобы выслушать и понять нас, наконец, что Бог желает личных отношений с нами, тогда мы открываем для себя свою ценность. Христианский лидер или отец, правильно оценивающий свое положение, приносит много плодов в своей жизни и является настоящим благословением для окружающих людей.
- Понятие о небесном доме. Библия говорит о том, что дети Божьи – странники в этом земном мире. Наш родной, настоящий отчий дом ждет нас на небесах, где для нас хранится наследство нетленное, чистое, неувядаемое. По человеческому разумению мы не можем до конца представить все, что Бог приготовил для Своих детей, но мы имеем веру в то, что однажды придем домой. Дети Божьи не страшатся физической смерти, поскольку перешли от смерти в жизнь вечную. Только вера в Иисуса, Который принес откровение о Небесном Отце, раскрывает понятие вечности и нашего места в ней. Здесь можно говорить о полном доверии Богу как истинному Отцу. Все родители, без исключения, боятся за своих детей, следят, чтобы они не простужались, чтобы с ними не случилось какой-нибудь беды – это естественно. Но верующие родители доверяют свое потомство Богу и прежде физической заботы, они приносят своих детей в молитве на небо, потому, что там находится их дом. Небесный Отец заботится о наших детях и чтобы ни случилось, в вечности они пойдут домой.
- Полная безопасность. Каждого из нас хотя бы однажды охватывало чувство паники, безотчетного страха. Многие люди по этой причине, будучи взрослыми и солидными, по ночам спят с включенным ночником. Существует множество разных фобий, иногда весьма странных. В жизни могут происходить непредвиденные ситуации, в которых никто не может придти на помощь. Откровение о небесном отцовстве чудесным образом наполняет чувством безопасности и защиты. Моему младшему сыну два с половиной года. Когда он был совсем маленьким, мне нравилось брать его на руки и чувствовать, как крошечное личико сына упиралось в мое плечо. Весь мир для него был заключен в моих отцовских руках. На улице в этот момент могло быть ветрено и свежо, а мой сыночек, независимо от погодных условий, чувствовал себя тепло и уютно в папиных объятиях. Мой старший сын в младенчестве любил засыпать на моем животе: нам обоим было хорошо и комфортно, ничего не хотелось менять. В такие моменты приходит ощущение единения отца и сына: папа никогда не причинит зла своему ребенку, который полностью доверяет ему, не обнажит наготы своего дитя перед посторонним, не станет критиковать. Точно так же и мы, дети Божьи, надежно защищены крепкими руками Небесного Отца. Иисус уверил нас, что Отец больше всего того, что окружает нас, и что никто не сможет похитить нас из Его руки.
- Правильный мотив в служении.
«Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию…» Филиппийцам 2:3.
К сожалению, в церкви весьма распространена проблема соперничества. Она может завладеть кем угодно: лидером ячейки, прославляющим, пастором. Личные амбиции берут верх над жертвенностью и стремлением угодить Богу, а не себе. Безусловно, Господу небезразлично все, что мы делаем, но мотивы наших сердец для Него важнее. Когда мы придем на небо, нас постигнет большое удивление при виде того, как без следа сгорают наши, казалось бы, «великие» дела. Смысл выражения «делать все, как для Господа» и «синдром отличницы» не имеют между собой ничего общего. Представьте себе вашего ребенка, выполняющего вашу просьбу подмести пол в комнате. Он, разумеется, старается, изо всех сил машет веником, поднимает пыль столбом и результат не всегда получается идеальным. Но что двигало вашим чадом во время уборки? Наверняка, желание угодить вам, получить поощрение. Для этого он сильно старался. Вы, конечно же, как мудрый родитель, не будете тыкать ребенка носом в не совсем чистые углы, а похвалите его за проявленное усердие. Точно также Бог смотрит на нашу верность, постоянство в общении с Ним, в служении. В наших сердцах должно поселиться возрастающее желание угождать Господу во всех делах. Возможно, результаты не всегда будут соответствовать нашим представлениям, но зато, они будут приятны Богу. Человек, познавший Небесного Отца, не будет вступать в соревнования с ближними, он будет стремиться порадовать Господа.
Исходя из всего сказанного, можно сделать вывод, что настоящим отцом может стать человек, который сам сделался почтительным сыном Небесного Отца. Пережить это глобальное откровение очень важно, оно поможет людям, выросшим без земных отцов или имеющим таких отцов, с которых не стоит брать пример, обрести характер истинного отца, способного любить и принимать своих детей без условий.
Отцы на земле
Как Иисус Своей праведной жизнью на земле и полной зависимостью от Бога явил людям Небесного Отца, так и земные отцы должны отражать собой Бога в своих семьях. В определенном смысле Бог каждому отцу доверил ответственность за воплощение в своей личности конечного откровения Библии – отцовства. Быть настоящим отцом – это значит являть Бога самым совершенным образом, который вообще доступен человеку, поскольку отцовство, не боюсь повториться, это конечное откровение Бога о Самом Себе. Каждому отцу полезно время от времени задаваться вопросом: каким образом, положительным или отрицательным, я представляю Бога в своей семье?
Огромным проклятием являются отцы, исказившие у своих домашних представление об Отце всего сущего.
«Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного» 1-е Тимофея 5:8.
Мне приходилось общаться с молодым парнем, который стыдился своего отца. Свидетельствуя ему о Божьей любви, я говорил, что Бог хочет стать для него Отцом.
«О, спасибо, не надо! У меня уже есть один: дома, пьяный лежит. Мать вечно избитая, денег нет – все пропивает. Сколько себя помню, он всегда был таким. Нет, мне стыдно, что у меня такой отец!» К большому сожалению, подобная картина характерна для многих современных семей, где отец, вместо того чтобы служить примером, становится преткновением для своих детей.
Божий порядок: «…всякому мужу