По следам трагедии в Ранчо Санта-Фе. Дианетика церковь или секта
| Вид материала | Документы |
- Содержание Введение «Секта», 231.14kb.
- 1. Дайте краткое определение слов «инославие», «ересь», «секта», «тоталитарная секта», 3037.93kb.
- Католическое рождество на родине санта клауса в рованиеми рованиеми 23. 12 — 28. 12., 79.62kb.
- «Сибелиус», 84.49kb.
- Деревню Санта Клауса, где можно встретиться и побеседовать с Санта Клаусом в его офисе,, 160.56kb.
- Поездка в Деревню Санта Клауса, 93.88kb.
- Художественная часть программы проводится во Фряжском погребе, Медоварне или Дегустационном, 10.23kb.
- Тематический план изучения истории религии № п\п Наименование тем Количество часов, 123.31kb.
- Телеф: (495) 518-86-44, 504-88-29, 232-93-93, 161.4kb.
- Рекомендации по «горячим» следам, 2284.68kb.
«КАЛАГИЯ»: ФАЛЬШИВЫЙ БЛЕСК ПОДМЕНЫ
В последнее время на наших встречах слушатели часто задавали вопросы об учении «Калагия» Наумкина. Это вызвало необходимость разобраться во всем подробно.
Прочитать сей опус до конца мне так и не удалось, хотя честно и долго пытался сделать это. Неизменно все заканчивалось головной болью и тяжестью в сердце. Вроде бы и фразы встречаются «высокие», а вместе с тем не покидает чувство, что здесь что-то не все в порядке.
В качестве эпиграфа к «Калагии» приведены слова Николая Константиновича Рериха из книги «Сердце Азии»: «В местах Будды; в местах Майтрейи пронесено изображение. «Калагия» – произнесено». (Заметим, что Николай Константинович ни о каком новом учении здесь не говорит). Далее заявляется, что учение «Калагия» является завершением всех предыдущих учений, которые (в том число и Агни-Йога) якобы только подготавливали человечество для принятия «Калагии».
Посмотрим, так ли это. Когда Юрия Николаевича Рериха спросили, будет ли продолжение Учения «Живой Этики», он ответил: «Учение дано на многие сотни лет вперед. До тех пор, пока человечество не претворит все, – продолжения не будет».
Это говорит об уникальности духовного опыта семьи Рерихов.
Ведь в сущности, если из «Калагии» «отжать воду», то останутся все те же методики воздействия на энергетические центры человека. Выполнение этих методик приводит не к духовному просветлению, а часто к одержанию силами зла. Об опасностях и вреде этих упражнений Космическими Учителями человечества уже достаточно говорилось, в том числе и в «Живой Этике».
Можно найти множество аргументов в пользу того, что «Живая Этика» и «Калагия» являются совершенно противоположными системами. Но основным критерием отличия будет, пожалуй, красота изложения. Все, что исходит из Высшего Источника, обязательно несет на себе печать красоты и сердечности. В абракадабре выражений «Калагии» нормальному человеку разобраться совершенно невозможно.
Еще одна заметка. Согласно «Калагии», Апокалипсис должен был закончиться в 1996 году. Видимо, Конец Света в очередной раз переносится...
Приведу еще несколько цитат из «Калагии»: «К Богу можно прийти через Рай, можно прийти через Ад. Через Ад – быстрее, через Рай – прекраснее». И еще: «Люцифер (сатана) – Зло Величайшее и Сын Божий – есть Спаситель Сущих, воистину любящих Бога, и Он есть Иисус Христос – Майтрейя...»
Вот такое откровение! Лично у меня после всего этого отпали последние сомнения в том, что «Калагия» предлагает идти через ад. Вот только к Богу ли? Хочется надеяться, что найдется немного желающих последовать по этому пути. Впрочем, это, с позволения сказать, учение имеет и некоторую степень безопасности. Вряд ли у здравомыслящего человека хватит сил дочитать «Калагию» хотя бы до середины.
Елена Ивановна Рерих в 1935 году писала в одном из своих писем:
«Многие наивные люди полагают, что темные силы действуют лишь злом, развратом и преступлением. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиной Учения света». В случае с «Калагией» мы имеем именно такой вариант.
Как разобраться во всем этом? Е.И.Рерих советует: «Ключ к Учению каждый должен найти в сердце своем».
Только очищенное сердце способно увидеть и воспринять духовный свет, а также отличить его от фальшивого блеска подмены.
Газета «Аура», №3(73), 1997г
Зерна Небесной Мудрости*
*Анализ книги "Зерна Небесной Мудрости". Издательство: М. Белый Ашрам, 1998, тираж – 1000 экз.
«Небесная Мудрость, Голос Великого Учителя, Слово Спасения, Новейший Завет, Луч Космического Знания...» Несомненно, такие заявления всегда требуют к себе особого, более пристального, внимания, т.к. "рекорды должны рассматриваться с большим распознаванием, т.е. рекорды Света и рекорды тьмы". (книга «Мир Огненный» т.3, 9)
1. Итак, кто же дает Небесную Мудрость?
Просмотрим страницы и фразы из книги "Зерна...": "Майтрейя говорит…" (З, 268), "Майтрейя шлет огонь небывалой силы..." (З, 387), "Поскольку Учение давалось Нами, то Мы несем ответственность…" (З, 513), "Принять Луч Майтрейи непросто…" (З, 178), "Небесное откровение…" (З, 361), "Голос Вечного Безмолвия…" (З, 190) и т.д. и т.п.
Мы видим, что заявления идут серьёзные. Это – претензия на продолжение Великого Учения. Источник из подвалов астрала прямо заявляет о своей причастности к подаче «Тайной Доктрины» и «Живой Этики».
2. Какие задачи и цели этого, якобы, «Нового послания»?
"В очередной раз мы спасаем человечество…" (З, 175). "Несем Истинное Знание…" (З, 163). "Медленнее, чем Мы предполагали вначале, идет эволюция. Мы заинтересованы в скором продвижении и заботы наши о массах. Поднять общий уровень сознания.., создать хорошие жизненные условия для всех, а не для кучки безмозглых торгашей... – вот наши ближайшие задачи…" (З, 288).
Можно согласиться с тем, что во всей нашей многострадальной политической палитре вряд ли найдется такая партия или политическое объединение граждан, которые будут так примитивно и вульгарно определять свои цели.
Учения посылаются человечеству и это есть необходимое условие Космической Эволюции. Новое Учение всегда даётся на смене человеческих рас, и Высшие Силы под такую великую эволюционную задачу закладывают Космический Магнит – разумную Космическую энергию. Майтрейя, Он Тот, кто выполняя волю Космических Сроков, строит и будет строить Шестую Расу. Он дал Учение – Тайную Доктрину через Е.П.Блаватскую, далее – Учение Живой Этики (Агни Йогу) через Елену Ивановну Рерих. Это величайшее событие дано на века и является спасительным кругом для человечества. Спасение уже идёт.
У Учителей задача – не только "прямая передача Учения, но и косвенное напитывание им пространства" (книга «Мир Огненный, т.2, 181). "Учитель может лить знание, но оно более служит пространственному насыщению... Извержение вулкана не может быть отсрочено, также Учение не может быть отложено. У Указа времени не бывает опоздания – вольется ли оно в чашу сознания или вознесется в пространство" (книга «Озарение», 899). Спасение идёт! Удручаться, печаловаться, сетовать и спешить, "спасая человечество" – это суета, полная непонимания и невежества.
"...Каждое десятилетие открывается новый подход к Сокровенному Учению. Читавшие его полвека назад читали его совершенно иначе, они подчеркивали совершенно иные мысли" (книга «Братство», 188). И сегодня учёные делают невероятные открытия, музыканты, художники, писатели отмечают новые эволюционные идеи в своём творчестве, и многие люди приходят к открытию для себя Законов Космоса.
3. Книга "Зерна Небесной Мудрости" – книга раздора и разъединения.
Постоянно говорится о "достойных" и других, прочих, "недостойных". "Достойным" дарована Мудрость: "Достойных вводим в кладовые, в тайники…" (З, 99). "Услышит тот, кто жаждет божественной сомы…" (З, 365). "Бедные самоотверженные труженики, знающие, что их труд будет похоронен под глыбами черной неблагодарности…" (З, 88). "Люблю идущих против стаи…" (З, 506). "Всегда есть возможность выбраться из общей массы и заявить о себе…" (З, 262). "Для принявших Нашу помощь все является благом, любые житейские события: развал семьи, потеря работы..." (З, 239). "Славу несу избранным, немногочисленно войско мое…" (З, 102). "Понятие Учителя очень высоко и доступно единицам духовно созревшим…", "Учение жизни дается развитому сознанию…" (З, 59) и т.д., и т.п.
На фоне многочисленных призывов к "избранным" много нетерпимого отношения к иным, прочим, не принявшим, недостойным: "Зачем звать летать, кто еще квакает в болоте…" (З, 425). "Квочки на насесте…" (З, 23), "…толстокожие…" (З, 410), "…профаны…" (З, 369), "…самонадеянные выскочки…" (З, 406), "…ищейки идут следом…" (З, 406), "…невежды громко подают голос…" (З, 298) "…шамары злобные…", "…птенцы, а не орлы…" (З, 262) и прочее... Вот всем им: "…Путь закрыт. Никогда им не стать адептом…" (З, 173). "…Разделение неизбежно…" (З, 240) – утверждает послание.
С этим можно согласиться, вспомнив огненную формулу Иисуса Христа: "Принес меч разделяющий". Важно другое, как мы понимаем это разделение. Христос и истинные Учителя имели в виду разделение между Светлыми силами и темными, между Светом и тьмой в самом человеке. О каком же разделении говорит источник "Зерен..."? Оказывается, "разгорается новый вид борьбы между глухими и слышащими, слепыми и зрячими" (З, 240).
В последнее время все чаще заявляют о себе психически нездоровые, одержимые люди, которые и "видят", и "слышат" то, что другим не дано. В книгах "Грани Агни Йоги" дается очень правильная оценка таких нездоровых состояний: "Психически ненормальные – это люди, приоткрывшие завесу и коснувшиеся Тонкого Мира, но равновесие удержать несумевшие. Потому равновесие прежде всего. Земной дом и земные дела и взаимоотношения добрые с другими людьми служат как бы уравновешивающим противовесом при утончении сознания и касания Незримых Миров. Потому при жизни обычной, отвращаться от неё нельзя или забыть долг свой перед семьей, обществом и родиной...” (ГАЙ, т.ХIII, 442). К таким несчастным жертвам одержания можно отнести и госпожу Зиновию, "видящую", "слышащую" и вещающую информацию с "низких сфер Тонкого Мира".
Если книга "Зерна..." обращена к «избранным и достойным», то Учение Агни Йоги даётся для всех людей Земли.
"Цветы М. непригодны для многих садов, но они цветут даже на льдинах" (Зов, 25.12.21).
"Учение пригодно для всего Мира, всех сущих" (книга «Зов», 10.03.23). "Если спросит Вас совсем простой человек: Какие задачи Учения? – скажите: Чтоб тебе было хорошо жить" (книга «Знаки Агни Йоги», 65). "Много оккультных книг, но большинство из них не может быть полезно сейчас. Причина главная в том, что они всюду предпосылают лишь каких-то особо избранных. Но наше Учение имеет ввиду всех, всех, всех!" («Агни Йога», книга «Сердце», 155).
4. Самосовершенствование, внутренняя работа над собой – что может быть важнее в духовном продвижении человека?!
Проанализировав советы и рекомендации, отмеченные в книге "Зерна..." по этой проблеме, сразу чувствуешь, что применять данное просто невозможно и небезопасно. Судите сами: "Требуется полный уход вглубь себя, но при этом, часть сознания остается во внешнем мире, отслеживая поведенческие реакции…" (З, 59). С одной стороны, "копание в собственных недостатках – путь, ведущий в никуда…" (З, 342), а с другой стороны – "лучше применять зеркало, освещая темные стороны своего Я, увидишь много потаенных мест…" (З, 166). "Не думайте о выполнении больших задач и геройских поступках…" (З, 362).
А теперь откройте книги «Живой Этики». Сколько светлых мыслей о героях и героизме во всех книгах Учения!.. "Во время совершения героического подвига человек повышает вибрации, он даже освобождается от физических ощущений и наполняется огненным прозрением" (Надземное, 735). "Творите героев" – это голос истинного Учителя.
В астральном опусе много путаницы в вопросе о личности: "Убей личность, этого монстра, это чудовищное порождение мира иллюзий" – прямо кричит книга "Зерна..." (З, 263). "Начав борьбу (с личностью – прим. авт.) – не останавливайся на полпути…" (З, 270). "Человек идет на поводу личности, которая тешится ролью ведущего (режиссера)... Смени репертуар – первое условие, и пока личность будет разучивать его, сыграй роль самостоятельно…" (З, 194).
Елена Ивановна Рерих отмечала, что в некоторой оккультной литературе даётся неправильное представление о составе человека, о его основных принципах. В рассматриваемом «послании» как раз мы и замечаем такую путаницу. Отвечая на вопрос о личности, Елена Ивановна Рерих в своем письме сначала уточняет состав человека:
"Личность – 3,4,5 принципы человека, индивидуальность должна ассимилировать 7-ой принцип и слить 4,5 и 7 принципы в 6-ом...
При завершении цикла или круга, или Манвантары можно будет говорить об уничтожении личности и относительном уничтожении индивидуальности" («Письма Е.И.Рерих», т.2, 31.08.36). "Пространственное мышление... для него нужно сохранить личность, но освободиться от эгоизма, без личности мышление не будет потенциально" (книга «Сердце», 55). "Но как мы можем пренебрегать личностью, когда именно личность слагает индивидуальность. Полезно выявить свою личность настолько возможно ярче, само собой разумеется, не в отрицательных свойствах... Мы должны стремиться, чтобы каждый облик, каждая личность была бы прекраснее предыдущей" («Письма», т.1, 08.03.35).
Таким образом, мы видим, что истинное Учение по всем вопросам доходит до сути, ставит всё на свои места, в отличие от лжеисточника, полного словесных ухищрений, необдуманных заявлений, безответственности и нелепости.
5. Стиль и язык написанного послания вызывают недоумение.
Небрежность и нелогичность, грубость и насмешка, граничащая с хамством, недостойные диалоги, как будто подслушанные на улице, постоянное требование уважения к себе и претензия на Голос Великого Учителя. Просто неловко и стыдно становится за такие "перлы" астральных лже-учителей. И везде – постоянное подчеркивание значимости даваемого: "Ни одно слово не произнесено Нами зря, каждое имеет глубокий смысл, за каждым стоит несколько слоев понимания…" (З,266). Хочется задать риторический вопрос: а сколько слоев понимания имеет их грубость? Перечислим только некоторые параграфы из книги "Зерна Небесной Мудрости"(З, 23, 82, 143, 152, 175, 307, 360, 369, 406, 511, 529 и т.д.), т.к. воспроизводить недостойное лишний раз – это засорять мерзостью Пространство. Язык, которым написаны "Зерна..." – это самое слабое место этого «небесного послания» из преисподней
"Говоря языком птиц, Мы несем тайные знания, Известные лишь Нам. Как иначе скрыть от профанов священное, достойное слуха Посвященных…" (З, 369). "...Говорю другим языком, Использую другую терминологию... Сказанное ранее записано в книгах, но многое ли понято?.. Попугай и то умнее будет, внося разнообразные интонации в приевшуюся мелодию…" (З, 360).
"Приевшаяся мелодия" – что это? Голос и язык древних Учений? Может быть, это язык Бхагавад Гиты? Библии? Корана? А может быть, это – голос «Тайной Доктрины» и «Живой Этики»? Не хула ли это сил тьмы на Духа Святого? Признаком истинности Учения всегда является принятие, а не отвергание всех бывших светлых Учений.
Источник сразу же разоблачает себя в параграфе 140. Судите сами: "Мне присуще чувство юмора и иногда ты можешь слышать насмешку в моем голосе…" (З, 140).
Люди, обладающие чувством юмора, никогда этого вслух не скажут, а насмешка не была достоинством у людей, не говоря уже, о Высших Духах.
"Пифагор запрещал ученикам насмешки, ибо они больше всего мешают торжественности" (МО, т.1, 358). "Нужно удерживаться от насмешек, как от вреднейших насекомых... Насмешки матерь будет подлость" (МО, т.1, 465). "Хула, насмешка и клевета – единственное орудие тьмы" (Аум, 398). "Насмешка – невежество" (Знаки АЙ, 135). "В Спарте находился Храм Смеха, можно многие болезни излечивать в нем. По счастью нигде нет храма насмешки. Уберегитесь от кощунств" (Надземное, 275).
Е.И.Рерих о голосе истинного Учителя писала: "Учение Живой Этики так прекрасно в своей жизненности, суровости и четкости формул" (П., т.1., 6.05.34). "Подумайте, насколько претворяете и понимаете Мой язык в вашем наречии. Также поймите ваши взаимочувства и объясните их языком вашего сердца" (Б., предисловие).
Николай Уранов в своей книге "Размышления над Беспредельностью" нашел удивительные слова, посвященные Учителю: "Язык Учителя – это, конечно, язык не человеческий, не тот, который полон извивов, ухищрений, прикрас, не тот сложный, редко доводящий до сути язык. Язык Учителя – это высшая мера простоты. Он подобен ограненному символу, Он может бесконечно углублять понимание и давать простор личному воображению. Одними и теми же словами он может дать каждому разную глубину понимания – каждому по сознанию. В этом главная особенность языка Учителя – представителя высших инопланетных культур. Счастлив будет тот, кто полюбит своеобразный, прекрасный язык. ...Осуждающий язык Учителя, возмущающийся его "непонятностью" и прочими несоответствиями, может навсегда закрыть себе доступ к сокровищам Учения". (Уранов Н. Размышления над Беспредельностью. – М.,1997. – Вып.1. – с. 24 – 25).
Газета «Аура» №12(94) 1998г.