Моя семья в годы советской власти
Вид материала | Документы |
- Проект «Моя семья в годы Великой Отечественной войны», 22.38kb.
- Чебанова А. В. Политическая обстановка в крыму в 1920-е годы, 102.51kb.
- «Моя семья», 96.26kb.
- Развитие завода после Великой Октябрьской социалистической революции Глава I период, 1299.64kb.
- Семейной конкурсной программы «Моя семья моя крепость» Цель: воспитание у обучающихся, 46.81kb.
- Великой Отечественной Войны», «Моя малая Родина в годы Великой Отечественной Войны», 80.92kb.
- Сочинение «Моя семья в годы великой Отечественной войны», 31.56kb.
- Конкурс творческих работ, посвященный Году семьи, 86.54kb.
- Их военные судьбы похожи, как патроны в обойме, 80.25kb.
- К. А. Алымбеков г. Каракол, кгюа кыргызская государственность в период упрочения советской, 185.17kb.
Устройство государства всегда сказывается на судьбах людей в нём живущих.Не является исключением и моя семья, история которой тесно переплетается с историей страны, и столь - же противоречива, как и история России в годы советской власти.
Я родился в городе Ленинграде за два месяца до Августовских событий 1991 года. Естественно, что сам я ничего ни об СССР, ни о советской власти не помню. Но мне известна история моей семьи, о которой я и хочу рассказать.
Годы советской власти оставили много противоречивого: положительного и хорошего, а иногда просто ужасного в памяти моих родных.
Мой прадед был одним из революционеров, он принимал участие в штурме Зимнего дворца. И после победы советской власти, в годы коллективизации стал председателем колхоза у себя на родине в Псковской области. Он был идейным коммунистом и нашёл себе применение при новом строе.
Другой мой прадед, в годы НЭПа увлекся торговлей, сказались его купеческие корни, стал зажиточным крестьянином, за что в 30-е годы был раскулачен.
Многие мои родственники погибли в годы голода 1932-1933 гг.
Моя бабушка по линии отца родилась за 5 лет до войны в Калужской области, ей пришлось пережить ужас оккупации. Её мать, моя прабабушка работала в колхозе за трудодни, прадед погиб на войне, и потому она одна тянула пятерых детей. Четыре семьи жили в теплушке с земляным полом. Чтобы элементарно выжить крестьянам приходилось воровать с колхозного участка, посаженную ими же картошку. Уехав учиться в город бабушка с завистью смотрела на городских её ровесников, которые всегда были сыты и щеголяли в дорогой одежде, ей же приходилось жить на одну стипендию, мать ничем помочь не могла так как с ней в колхозе рассчитывались продуктами. Так в государстве где все должны были быть равны проявлялось социальное неравенство, и самое обидное что униженными оказались люди трудившиеся от зари до зари, люди которых немцы выгнали из дома в войну, люди чей кормилец погиб защищая Родину. Государство же вместо того, чтобы помочь материально предложило матери отдать своих детей в детский дом. Эта страшная несправедливость, о которой я не могу не упомянуть.
Мой дед по линии матери вернулся с войны раненым. Устроился в колхоз, женился и смог воспитать шестерых детей, приходилось очень много работать, но жизнь после войны быстро наладилась, всё необходимое у детей было. О нём, кавалере 3-х орденов славы не забыли, солдаты, пришедшие с фронта пользовались уважением в обществе. В окрестной школе ему посвятили стенд.
Мой отец родился в Шарье, куда мою бабушку после окончания техникума направили по распределению. Дед работал следователем в милиции. Жизнь в 70-е годы была хорошей. Бабушка ездила во Францию для обмена опытом. Дед получал хорошие деньги. Отец окончил школу с золотой медалью и смог поступить без всякого "блата" в МГУ. Поступил в аспирантуру, к тому времени он уже женился на моей матери, жившей в Санкт - Петербурге. В стране полным ходом шла перестройка, моя мать была кандидатом в члены партии, отец же был человеком демократических взглядов и сторонником перемен. События 91 - го года коренным образом изменили жизнь моей семьи. Отец был одним из тех, кто защищал белый дом во время августовского путча, затем ему чтобы кормить семью пришлось бросить учёбу и заняться бизнесом (Образование потеряло свою ценность). Так мы переехали в Шарью, где отец занялся коммерцией.
На примере истории моей семьи я делаю вывод, что советское время было противоречиво. Конечно можно списать тяжести жизни моей бабушки в молодости на войну, а раскулаченного прадеда на нужды индустриализации, но это будет неверно. Великие перемены в стране всегда делаются на костях, но политика в годы коллективизации имела слишком много перегибов. Нельзя назвать и справедливым бесправие крестьян у которых не было даже паспортов. С другой стороны в позднее советское время было и много хорошего, судя по жизни моей семьи в 70-е годы, можно сказать что работающий человек в то время всегда мог найти достойное место в обществе. Страна не забывала своих героев. Каждый человек обладающий способностями мог поступить в любое учебное заведение без больших денег, ведь его оценивали не по кошельку, как это делается сейчас, а по реальным знаниям. Жизнь в стране была ярким примером того, что не всё решают деньги, каждый мог стать тем, кем он действительно хотел, а не тем, кем ему пришлось стать и это было намного более справедливо, чем жизнь в наши дни. Неправильно утверждение, что не было возможностей для роста у людей в советское время, их не было только у тех, кто не хотел расти. У людей была уверенность в завтрашнем дне, человек не боялся, что инфляция "съест" его пенсию и ему не на что будет купить хлеба. Человек живущий в то время ощущал себя частью, "винтиком" огромного механизма, которым было большое и сильное государство - Советский Союз. Многие поколения советских людей на протяжении семидесяти с лишним лет работали и строили своё светлое будущее, в которое они верили. Моя мать до сих пор с восторгом рассказывает о её комсомольской молодости, и действительно у молодых людей того времени были пионерия и комсомол, которых нет у молодёжи сейчас; они гордились своей великой страной и за неё готовы были идти в бой, выполняя свой "интернациональный долг" и осваивать целину, с воодушевлением молодёжь шла на демонстрации, и с не меньшим воодушевлением ехала строить БАМ. У молодых людей были светлые идеалы, пусть и сформированные под влиянием идеологии, но они были, у людей же моего поколения совершенно другие ценности, у нас нет того патриотизма, того рвения, мы гораздо больше ценим деньги и дорогие вещи. У нас в своё время забрали комсомол и пионерию и не дали ничего в замен, религия не смогла заменить идеологию, на смену идее строительства светлого будущего пришла идея наживы, породившая всплеск преступности, да и поводов гордиться нашим государством всё меньше и меньше.
Я думаю, что если бы мы и сейчас жили при советской власти жизнь моей семьи сложилась бы лучше. Мой отец, вероятно, посвятил бы себя науке; моей бабушке, имеющей 40 лет стажа не пришлось бы считать копейки её пенсии, которой не хватает даже на лекарства; у моей матери были бы выходные каждую неделю, а не два раза в год, как сейчас, и отпуска, которых не было с 91 - го года; я сам был бы одним из москвичей, уверенных в завтрашнем дне.
Но история не знает сослагательного наклонения, мы живём в той реальности которая есть сейчас, а советское время навеки останется в памяти народов живших в некогда едином государстве - Советский союз, не смотря на все горькие страницы истории, как время великих свершений, могущества и силы, стабильности, которой нам так не хватает, как время, в котором жизнь была легче, а главное проще.
Муниципальное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №3 городского округа город Шарья Костромской области
Автор: Сабуров Евгений
10 класс
г.Шарья, 2007г.