Отрывки из статей на тему «Может ли ЭВМ мыслить?»
| Вид материала | Документы |
- Немногие школьники знают значение слова «футурология», 42.3kb.
- Реферат на тему: "Внешние устройства персонального компьютера.", 375.1kb.
- 1 История развития компьютерной техники, поколения ЭВМ и их классификация Развитие, 1329.92kb.
- Малых ЭВМ (СМ эвм), 153.2kb.
- Рабочая программа по дисциплине "Схемотехника эвм" для специальности 22. 01 "эвм, комплексы,, 87.32kb.
- Реферат по архитектуре ЭВМ на тему, 153.6kb.
- План 1 ЭВМ в управлении производством. 2 Гибкие производственные системы, 326.3kb.
- М. Хайдеггер Что значит мыслить?, 154.15kb.
- Программа по кафедре Вычислительной техники основы Cхемотехники ЭВМ, 492.8kb.
- Программа дисциплины по кафедре Вычислительной техники Cхемотехника ЭВМ, 731.86kb.
Отрывки из статей на тему «Может ли ЭВМ мыслить?»
СТИХИ,
НАПИСАННЫЕ МАШИНОЙ
" Стихи создают иллюзию осмысленности, хотя как раз смысл программой и не учитывался. При четком ритме и рифмовке воображение читателя осмысливало текст стихотворных строк ".
  * * * Ольга набирает. Мысль остановить - Гордость пропадает. Можно уловить. Это не упорный, Если таковой, Я сама! А Горный - Типа курсовой... Сумку на ладони - Заливается. Защитят дипломы - Не ругается. Вот еще мне сниться Будет лишь одна... Хорошо учиться... Парты от окна...  | *** Гадай-то - стали исчезать! Же Петя только что сказать: "Пальто", и говорит: "Не были." Вздохнет на языке: "Смотри! Концу семестра", А внутри - Теперь шпаргалки все забыли... Стучать по улице - дошел. Него пришел, жираф ушел... Клавиатуры и проекты... Когда они не рассчитал Домой. И Ольга. Что читал? Умна - поэтому конспекты. Кто были у него? Пришел. Сказал: "Я - время!" Я вошел От этого не обращая. Действительно - в исписанный, Компьютера записанный, На вахте - явно не вникая... Здесь единица-то - опрос! Здесь единица-то - вопрос! Листок. И Ольга. А другая... Оно все объяснял вчера И будет через полтора, А вместо третьего трамвая.. |
| *** Добрый реет шелест Плачет пустота Слушают качели И поет беда Стань покорно горе Томно тишь летит И прозрачно море Тайно шелестит И бежит земная Незаметно тень Медленно лесная Славит влажный день | |
| |
П
АВАНА ДЛЯ ДЕТЕЙ ДАЛЕКОГО КОСМОСА.(поэма, «сочиненная» компьютером)
Ледовые миры,
Населенные призраками планет,
Ледовые миры,
Арктур, Андромеда и Вега,
На орбитах, затерянных в звездной пыли,
Средь хрустальной вечности.
Ваше семя раскидано и горит алмазами бесконечности,
Затерявшись в пустом океане,
В шаг с мерным танцем Вселенной
Кружась и кружась на орбитах.
Я тоже - дитя вечности:
и подо мной, куда ни глянь, целая жизнь.
Ваше семя рассеяно средь хрустальной вечности
по дороге без цели и без конца.
Всполохи Солнца, всполохи звезд,
Марс, Венера, Юпитер, Сатурн.
И подо мной, куда ни глянь, целая жизнь.
Рожденные из тьмы,
Заблудившиеся в дворцах вечности,
Освещенные алмазами бесконечности,
Земли по имени Нигде.
Ваше семя рассеяно по черным световым годам
(Всполохи солнца, всполoхи звезд).
Я тоже - дитя вечности.
Я путешествую в компании комет,
рожденный когда-то и потерявшийся в звездной пыли,
Освещенный алмазами бесконечности.
И подо мной, куда ни глянь, целая жизнь.
Марс, Венера, Юпитер, Сатурн, затерянные в пустом океане,
Кружась по орбите в пути без цели и без конца,
...Процион, Эридан, Ригель...
Освещенный алмазами бесконечности,
Я путешествую в компании комет.
«…Не знаю, как у других, но у меня после таких стихов язык просто не повернется назвать вычислительную машину безмозглой дурой. Конечно, нашей технике далеко до совершенства. Зачатки интеллекта у нее, о всяком случае, явно проглядываются, а по умении делать логические выводы в соответствии с программой она явно превосходит братьев наших меньших. Что же касается сознания, то о каком сознании можно говорить, если мозг отделен от тела ? Попробуйте научить чему-нибудь голову, отделенную от туловища, если у нее нет ни малейшего представления об окружающем ее мире. Сознание любого субъекта формируется в процессе познания окружающей его действительности. Любой самопрограммируемый робот будет уже, несомненно, обладать определенным уровнем сознания. И чем больше он будет двигаться, чем больше знаний он накопит и систематизирует, тем больше он будет умнеть в самом прямом смысле этого слова. "
Может ли робот быть умней своего конструктора ? Может ли машина быть умнее своего создателя? Возможно ли создание искусственных живых существ, способных к размножению, прогрессивной эволюции, обладающих эмоциями, волей и мышлением? Возможно или невозможно провести аналогию между счетно-решающим устройством и мозгом вплоть до признания (или отрицания) принципиальной возможности возникновения в этом устройстве свойства, тождественного сознанию, или более узко, мышлению? Могут ли машины вести себя разумно? Могут ли они обладать психикой? Представляет ли собой человек нечто большее, чем машина? Какие функции машина может сейчас или сможет в будущем выполнять также хорошо, как человек, или даже лучше? Могут ли люди построить машину, которая сумеет решать задачи, слишком трудные для человека?
Вот далеко не полный перечень формулировок вопроса, который в самой своей известной формулировке звучит так: "Может ли машина мыслить ? " Формулировки эти принадлежат людям, стоявшим у колыбели кибернетики, - Винеру, Эшби, Колмогорову, Тьюрингу, Полетаеву, Кемени. Все участники дискуссии о " мыслящих машинах " так, или иначе повторяли их. И ответы на поставленный вопрос были далеко не однообразны и не тривиальны. В противовес тем, кто вопрошал: " Товарищи, вы это серьезно?", другие участники дискуссии полагали, что конструктор ЭВМ должен прекратить спрашивать, как ему сделать мыслящую машину, " поскольку он уже ее создает в этот самый момент и фактически делает это последние десятилетия ". Ряд ученых допускали возможность построения мыслящей машины теоретически, хотя и считали неосуществимым это на практике. Согласно одной из точек зрения мыслящие автоматы, несомненно, будут созданы в будущем, но мыслить они станут совсем не так, как это делает человек. Другая точка зрения состояла в том, что принципиально и технически можно создать мыслящие машины, однако люди не захотят этого делать и поставят даже такие преграды, чтобы этого не произошло никогда.
Часть философов полагала, что в ЭВМ " нет и не может быть сознания, ибо она построена из неорганического материала " и отражение в ней действительности " носит не психический и не биологический, а исключительно физико-химический характер ".Но им возражали на том основании, что " человеческое сознание, возможно, потеряет в будущем свое исключительное положение и станет одним из многих явлений, свойственных различным видам естественно и искусственно организованной материи ".
Последняя мысль была высказана И.А.Полетаевым, стоявшим у истоков советской кибернетики. Подобного взгляда придерживался тогда и академик С.Л.Соболев, полагавший, что нет никаких препятствий искусственному созданию живых организмов, как нет никакой принципиальной разницы между " искусственным " и " естественным " способом их создания. Весь вопрос лишь в том, чтобы " научиться доводить их организацию до нужной степени ", а человек - "это самая совершенная из известных нам пока кибернетических машин, в построении которой программа заложена генетически".
По мнению академика А.Н.Колмогорова, чьим докладом " Автоматы и жизнь ", прочитанным шестого апреля 1961 года в Московском Университете, собственно и открылась дискуссия, быстро перекочевавшая из аудиторий в печать, автоматы в принципе могут обладать всеми основными свойствами самых сложных систем, например, организмов и даже человеческого мозга. Их можно называть и живыми существами, если понимать этот термин достаточно широко, ибо, как говорил Андрей Николаевич, принципиально возможно создание «искусственных живых существ, способных к размножению, прогрессивной эволюции, в высших формах обладающих эмоциями, волей и
мышлением вплоть до самых тонких его разновидностей ".
Однако дискуссия сравнительно скоро зашла в тупик. Слишком разный смысл вкладывали ее участники в понятия "мышление" и "машина", да и связующее их слово "может" допускало несколько толкований (логическое, физическое, практическое ). И все-таки спор о возможностях электронного мозга был не напрасен. Он показал, что проблемы кибернетики охватывают широчайший круг тем, что они затрагивают основные вопросы философии, связанные с материей и сознанием, с человеком и его местом в окружающем мире.
«Наше положение можно сравнить с положением пионеров на краю неведомого им континента. У нас есть топоры, которыми можно рубить деревья и строить мосты. У нас есть лестницы, чтобы вскарабкаться на скалы, и лодки, чтобы переплывать озера. Мы испытали наши топоры на веточках и сделали макеты лестниц и лодок из бумаги. Сможем ли мы достичь противоположного берега? В принципе дерево мы срубить можем, но, очевидно, что рубка деревьев, имеющих в обхвате несколько миль, может продлиться очень долго. В принципе мы можем переплыть реку на лодке или построить мост через нее, но если эта река Амазонка с ее тридцатью порогами, практически сделать этого мы не сможем…»