Стр. 2,3,5 Горячие новости из первых уст
| Вид материала | Документы |
СодержаниеГ. Смоленск. История Начальная история москвы Меря и славяне Трц «ярмарка» |
- Темы недели Коммерсант №84, 30. 05. 2011, стр. 5, Новости 5 Рюмка водки на столе Деловая, 957.27kb.
- Библиотека украинской литературы горячие страницы украинской печати, 631.9kb.
- Закон приморского края, 196.64kb.
- Интервью беседа с человеком, предназначенная для опубликования в прессе, 77.22kb.
- Украинского Медиа Холдинга» получила пять премий «Золотое перо» Комсомольская правда, 764.32kb.
- Обзор материалов выпуска итс проф февраль 2012 г горячие новости фирма "1С" приглашает, 120.33kb.
- «Преступники на выданье» из первых уст, 35.29kb.
- Домашнее задание по английскому языку 26 класс, 14.86kb.
- Новости, 457.99kb.
- Новости 6, 4220.39kb.
№777555Издается со дня изобретения книгопечатания
Куда поехать отдохнуть?
Мы поможем вам сделать выбор и не пожалеть!
Стр.2,3,5 Горячие новости из первых уст.
Стр.6-15 Города Руси. Подробная история.
Стр.16,17 Афиша
| 862. | Начало Земли Русской. Новгородцы призвали Рюрика (862-879 г): " Приходите княжить и владеть нами ". |
| 863. | Восстание против Рюрика в Новгороде. |
| 864. | Захват Киева Аскольдом и Диром. |
| 866. | Неудачный поход Аскольда и Дира на Константинополь.. |
| 879. | Начало княжения Олега (879-912 г.) |
| 882. | Олег взял Киев и объединил Новгородские земли и Киевские в одно государство. |
| 883. | Олег подчинил древлян, северян и радимичей - славянские племена, жившие к северу от Киева. |
| 884. | Начало русско-хазарской войны (884-885 г). |
| 907. | Олег предпринял поход на Константинополь. Результатом похода стал торговый договор Руси с Византией : русские купцы, вывозящие мед, меха и рабов, освобождены от всяких пошлин, проживают в предместьях Константинополя и получают ежемесячное жалование. |
| 911 | Торговый договор Руси с Византией |
| 912. | Начало княжения Игоря (912-945 г.). |
| 915. | Первый поход печенегов в Русскую землю. Заключение с ними мира. |
| 941. | Неудачный поход на Константинополь: русская флотилия уничтожена "греческим огнем. |
| 945. | Убийство древлянами из-за повышения дани князя Игоря.Начало княжения княгини Ольги. |
| 946. | Поход Ольги в Древлянскую землю. |
| 957. | Поездка Ольги в Константинополь.Ее крещение под именем Елена императором Константином VII Багрянородным. |
| 957. | Начало княженияСвятослава(957-972 г). |
| 963. | Святослав совершает походы на хазар. Берет город Саркел и укреплиня на Северном Кавказе и на Кубани. Подчиняет себе Тмутараканской княжество и вятичей - последнее из славянских племен, платившее дань хазарам. |
| 965. | Святослав совершает поход на волжских булгар, разграбляет столицу Булгар. |
| 967. | Святослав совершил поход на Дунай в Болгарию (967-969 г.), овладел столицей и пленил кагана Бориса. Святослав переносит свою столицу в Переяславец на Дунае. |
| 968. | Святослав с дружиною вынужден был вернуться с Дуная в Киев. |
| 969. | Киев осадили печенеги. |
| 969. | Умерла княгиня Ольга.Святослав посадил своего сына Ярополка в Киеве, Владимира - в Новгороде, а Олега - в земле древлян. |
| 970. лето | Святослав начал борьбу с Византией за Болгарию (970-971 г). Командуя объединенным войском руссов, венгров, болгар, печенегов (частью), занял и разграбил окрестности Константинополя, но терпит поражение и покидает Балканы. |
| 971. | Святослав заключил договор с Византией, возобновляющий договор 944 г. |
| 972. | По пути в Киев Святослав был убит печенегами. В Киеве начал править его старший сын Ярополк. |
| 977. | Между сыновьями Святослава разгорается борьба за престол: Олег погиб, Владимир бежал в Скандинавию. |
| 979. | Владимир вернулся в Киев с наемной варяжской дружиной и убил своего брата Ярополка. |
| 980. | Начало княжения Владимира Красное Солнышко (с 980 по 1015 г) |
| 981. | Поход на вятичей и обложение их данью. Столкновение с Польшей. Завоевание Владимиром Червенской Руси с городами Червен и Перемышль. |
| 985. | Владимир установил идолов на киевских холмах и совершил жертвоприношение Перуну. |
| 987. | Владимир вступил в союз с Византией. Он обязуется помочь в подавлении восстания Варды Фоки и Варды Склира в Малой Азии, за что требует в жены Анну, сестру императора Василия II. |
| 988. | Крещение киевлян. Рапространение христианства на Руси. |
| 988-декабрь | Владимир осадил византийский город Херсонес (Корсунь) и захватил его благодаря предательству местного епископа. Это была угроза с требованием отпустить Анну на Русь. |
| 989. | Поражение у Хризополя и победа при Абидоне. Вступление в брак Анны с . |
| 990. | В Киеве началось строительство церкви Успения Богородицы (десятинной церкви. |
| 992. | В Киеве вспыхнуло восстание из-за принятия христианства. |
| 992. | Столкновение с войсками печенегов. |
| 996. | Торжественное открытие Владимиром церкви Успения Богородицы. Он распоряжается захоронить в ней прах Ольги,впоследствии причисленной к лику святых . |
| 1015-июль | Владимир Красное Солнышко умирает от болезни. Власть в Киеве захватывает Святополк. |
| 1015. | Убийство князем Святополком Окаянным своих братьев Бориса и Глеба. |
| 1019. | Князь Ярослав Мудрый разбил Святополка и взошел на княжеский престол. |
| 1026. | Ярослав заключил мир в Городце с Мстиславом Удалым, князем Тмутараканским. Они разделяют Русскую землю по Днепру: к Ярославу отходят западные области с Киевом, к Мстиславу - восточные с Черниговом. |
| 1034 | Договор Ярослава с Византией русская церковь признается подчиненной патриарху Константинопольскому |
| 1036. | Была составлена Правда Ярославичей Умер Мстислав Удалой. Ярослав разгромил печенегов и стал самовласцем Русской земли. |
| 1037. | Ярослав одержал победу над печенегами. |
| 1037 | Начало строительства Софийского собора в Киеве (1037-1041). |
| 1040 | Составление первых летописей. |
| 1043. | Неудачный поход Владимира Ярославича на Константинополь. Эта последняя война Руси с Византией закончилась в 1046 году заключением договора, повторяющего статьи договора 944 года и предусматривающего княжеских наемных войск. |
| 1045. | Началось строительство Софийского собора в Новгороде (1045 - 1050). |
| 1049 | Написание русским монахом и богословом Иларионом Слова о закону и благодати. |
| 1054-февраль | Умер Ярослав Мудрый,произшел раздел княжества Ярославичами. Великокняжеский престол в Киеве занял Изяслав. |
| 1056 - 1057 | Создание Остромирова евангелия - древнейшего памятника русской письменности. |
| 1061. | Киевляне одержали победу над половцами. |
| 1071 | Мятеж волхвов в Суздальской земле; князь жестоко подавляет его. |
| 1071. | Голод в Ростовской земле. Восстание смердов в Киеве и Новгороде под предводительством волхвов. |
| 1072 | Обнародование Русской правды. Канонизация Бориса и Глеба в Вышгороде, которой предшествует появление сказаний о мучениках. |
| 1073. | Ярославичи начали борьбу за киевский престол. Изяслав был изгнан из Киева своими братьями. |
| 1076. | Смерть Святослава, сына Ярослава Мудрого, позволила Изяславу вернуться в Киев. |
| 1078. | Изяслав погиб от руки его племянника Олега Святославовича Черниговского в битве на Нежатой Ниве. |
| 1078. | Всеволод Ярославич стал великим князем Киевским. |
| 1090. | В 1090 - 1092 годах мор и голод в Киеве. |
| 1093-май | Половцы разбили объединенное войско Владимира Мономаха, Святополка и Ростислава Всеволодовича в Триполье. Ростислав при этом погиб. |
| 1093. | Начало правления Святополка, сын Изяслава (до 1113 г.). |
| 1097. | Съезд князей в Любече |
| 1103. | Начало серии походов против половцев. |
| 1110. | Создание Повести временных лет. |
| 1113. | В Киеве начались волнения против произвола купцов-ростовщиков, которым покровительствовал князь Святополк. Киевляне призвали на княжение Владимира Мономаха, который принял меры ппо упорядочению прибыли ростовщиков. |
| 1116. | Основание Владимира на Клязьме. |
| 1125.ранее | Поучение детямВладимира Мономаха. |
| 1125-май | Умер Владимир Мономах. Киевский престол занимает Мстислав, старший сын Владимира Мономаха (1125-1132). |
| 1128. | Голод в Новгородской, Псковской, Суздальской, Смоленской и Полоцкой землях. |
| 1132. | Умер князь киевский Мстислав Владимирович. В Киеве начинает княжить Ярополк, сын Владимира Мономаха (1132 - 1139). |
| 1144. | Объединение Галицко-волынских уделов в единую Галицкую землю. |
| 1146. | Начало княжения в Киеве Изяслава (1146-1154), сына Мстислава, |
| 1147. | Первое летописное упоминание о Москве, основанной Юрием Долгоруким |
| 1154 | Умер Юрий Долгорукий. Его сын Андрей Боголюбский наследует титул князя Ростово-Суздальского, а затем укрепляет свою новую столицу Владимир на Клязьме. |
| 1157. | Восстание смердов в Киеве (1157 - 1159). |
| 1158 - 1160 | Строительство Успенского собора во Владимире. |
| 1164. | Андрей Боголюбский переносит во Владимир икону Богоматери, находившуюся ранее в женском монастыре в Выштороде. |
| 1165. | Строительство храма Покрова Богородицы на Нерли. |
| 1169.03. | Киев взят и разграблен войском Андрея Боголюбского, который ставит на киевский престол своего младшего брата Глеба и таким образом отнимает у киевской княжеской власти верховную политическую роль, символически выражаемую титулом великого князя. Этот титул Андрей присваивает себе и переносит на Владимирское княжество. Начало упадка Киевской Руси. |
| 1174. | Убийство боярами Андрея Боголюбского в его дворце в Боголюбове. |
| 1176. | Начало княжения Всеволода Большое Гнездо во Владимире. |
| 1185. | Неудачный поход князя Игоря на половцев, послуживший поводом для написания Слова о полку Игореве. |
Г. Смоленск. История
Смоленск — один из древнейших русских городов. Он возник на древнем торговом пути и "из варяг в греки" как город кривичского союза племен. Первое в истории датированное упоминание Смоленска в Устюжском (Архангелогородском) летописном своде относится к 863 г.: по свидетельству летописца, он был тогда «град велик и мног людьми».
В истории Руси Смоленск занимает важное место. С образованием Древнерусского государства — Киевской Руси — Смоленск вошел в его состав (в результате похода дружины Новгородского князя Олега на Киев в 882 г.). Существуют разные версии, объясняющие название города, одна из них связывает его с занятием жителей: здесь купцы, плававшие «из варяг в греки» и «на грек в варяги», ремонтировали (смолили) лодки. Расположение на великом торговом пути предопределило важное место Смоленска в истории Киевской Руси. По словам Константина Багрянородного (византийский император, автор сочинений, содержащих важные сведения о русско-византийских отношениях Xв.), «каждую весну в Киев приходили торговые караваны с севера — из Новгорода, Смоленска, Любеча и других юродов русских — и отсюда направлялись в Константинополь». Город Смоленск был крупным пунктом торговли и ремесленного производства, военной крепостью.
Археологические раскопки Гнездонских курганов (см. «Гнездово») и в самом городе свидетельствуют о высоком развитии в Смоленске ремесла и о существовании письменности на Руси до введения христианства. В культурном слое древнего Смоленска обнаружены берестяные грамоты. В политической жизни города большую роль играло вече. В XII — XIII вв. на Смоленской земле утвердились князья одной из главных ветвей потомка Мономаха — сыновья и внуки сына Мономаха Мстислава Владимировича. Выдающимся политиком был внук Владимира Мономаха Ростислав Мстиславич (с 1127 г. в течение 34 лет княжил в Смоленске). К концу XII в. в руках Смоленских князей оказались все основные ключи древнерусской политики.
К сожалению, смоленское летописание не сохранилось, xотя историки не сомневаются, что летопись здесь велась. Смоленские сообщения встречаются в южной Ипатьевской летописи, в Новгородских летописях, в Радзивилловской летописи составленной, вероятно, в Новгороде или Владимире. Среди других источников по истории Смоленска можно назвать несколько торговых и епископных грамот и единичные памятники литературы. Смоленск XII — начала XIII вв.— очень крупный город Древней Руси. Б. В. Сапунов, реконструируя число жителей в домонгольской Руси, считал, что в городе Смоленске проживало 30—35 тыс. человек (для сравнения: в Киеве — 50—70 тыс., в Новгороде даже меньше — 20—30 тыс.). По количеству монастырей — центров культуры и просвещения — г.Смоленск занимал 4-е место после Киева, Новгорода (по 17 монастырей), Владимира на Клязьме (6 монастырей). По сведениям Голубинского, в Смоленске было 5 монастырей, по другим — 8.
В 1136 г. князем Ростиславом Мстиславичем в Смоленске была учреждена епископия, во главе которой поставлен грек Мануил. Это событие в истории г.Смоленска дало большой толчок развитию культуры и просвещения. Уставная грамота и другие документы, связанные с определением источников и размеров дохода церковной организации, являются важным источником по истории Смоленского княжества, всех западнорусских земель. Смоленское княжество, в свою очередь, раздробилось на уделы, численность которых, по подсчетам Д. П. Маковского, достигала 17. При Смоленских монастырях были обширные библиотеки, о чем есть косвенные свидетельства в летописях и письменных памятниках.
Смоленск неизменно находился и центре политической жизни Руси XI -XIII веков. Смоленские князья, потомки Мономаха, во многом определяли политику в государстве, распределение столов между князьями. Смоленские князья несколько раз были великими Киевскими князьями — дважды Ростислав Мстиславич, и разное время Роман Ростиславич, Рюрик Ростиславич, Мстислав Романович. Смоленск контролировал и власть в Новгороде. Смоленские князья проводили целенаправленную политику культурного строительства на своей земле. Интенсивно разминалось зодчество. Крупные исследователи архитектуры Воронин и Раппопорт пишут о том, что первые каменные здания Смоленска — Успенский собор, Борисоглебский собор — были построены приглашенной черниговской строительной артелью. А с. 90-х г г. XII века в г.Смоленске складывается самостоятельная смоленская архитектурная школа. Смоленские строители работали в Рязани, в Новгороде, Пскове. В самом Киеве ими была построена церковь на Вознесенском спуске.
Количество исторических памятников монументального зодчества в г.Смоленске очень велико. 3 церкви сохранились, остальные были разрушены к XVII в. В земле найдены остатки 31 здания, построенного в Смоленске в XII—XIII вв. Для сравнения — общее количество памятников владимирско-суздальской архитектуры (включая и только упомянутые в источниках) во всех городах Северо-Восточной Руси едва достигает 30-ти, реальные остатки сохранились от 23.
По количеству исторических памятников домонгольского зодчества Смоленск на 3-м месте после Киева и Новгорода. А в последние десятилетия XII — нач. XI11 вв. по интенсивности строительства город Смоленск превосходит все центры Древней Руси.
Успенский собор.
В г. Смоленске был создан великолепный архитектурный ансамбль, расположенный по берегам Днепра и растянутый на 6 км. Глазам тех, кто подъезжал к Смоленску с запада от Киева, за 3,5 км от города открывался высокий храм Троицкого монастыря, затем 2-мя км западнее — собор Борисоглебского монастыря, имевший значение крупного идеологического центра, т. к. он был построен на месте убиения князя Глеба, одного из первых канонизированных русских князей. Далее путешественники видели на берегу Днепра двор Давида Ростиславича с великолепной княжеской церковью Михаила Архангела (Свирской), поражавшей современников своей красотой. Выше на левобережье — здание Спасского монастыря. Далее храм Иоанна Богослова, церковь Петра и Павла и, наконец, архитектурный центр на Соборной горе с Успенским собором, заложенным еще в 1101 г. Владимиром Мономахом. В этом соборе хранилась одна из главных святынь православной Руси — византийская икона Одигитрии. С несколько меньшим размахом архитектурная композиция была осуществлена и с восточной стороны. Здесь за 2 км от города путников встречал огромный храм монастыря на Протоке. Подобные архитектурные композиции были характерны и для других древнерусских городов — для Новгорода, например, где по Волхову вверх и вниз выдвинуты дна монастыря. «Архитектурным предисловием» г. Владимира является знаменитый храм Покрова на Нерли. Положение Смоленска как политического центра ослабляется к концу XII в. Во втором десятилетии XIII в. возникают распри между потомками сыновей Ростислава — Романа и Давида.
В 1230 г. на город Смоленск обрушивается страшный удар — 2 года свирепствует эпидемия, она уносит жизни 30 тыс. смолян. Жизнь в городе замирает, прекращается каменное строительство. А затем на Русь приходят полчища монголо-татар. И хотя они не вошли в город, тяжесть ига начинает чувствоваться и в Смоленске. Смоленск уже больше никогда не обретет былую значимость в жизни государства.
С 1404 по 1514 год Смоленск входил в Великое княжество Литовское. Вместе с польскими и литовскими войсками смоленские полки участвовали в Грюнвальдской битве 1410 г. против Тевтонского ордена. Смоляне вели борьбу за возвращение в состав Московского государства. Весной 1440 г. они прогнали литовских ставленников, только на следующий год литовскому князю удалось вернуть город. Смоленск был взят московским, князем в 1514 г., после нескольких походов русских войск, продолжавшихся в течение 14 лет. Взяв г. Смоленск, Василий III сохранил за его жителями, прежде всего купцами, привилегии, которые были установлены литовскими князьями.
Крепостная стена.
Обстановка на западных границах страны на протяжении всего XVI столетия оставалась сложной. В 1596—1602 г г. Смоленск был обнесен крепостной стеной, построенной под руководством Ф. С. Коня. Смоленская крепостная стена, иногда называемая кремлем,— выдающееся военно-инженерное и архитектурное сооружение, исторический памятник. Она сыграла большую роль в борьбе русского народа с иностранными захватчиками, в 1609—1611 г г. выдержала 20-месячную осаду войск польского короля Сигизмунда III; 3 июня 1611 г. после ожесточенных боев город был захвачен польскими войсками. В 1632—34 г г. русские войска под командованием М. Б. Шеина, организатора обороны Смоленска в 1609—1611 г г., пытались вернуть город, но безуспешно. В 1654 году г. Смоленск был взят русскими войсками и по Андрусовскому перемирию 1667 г. возвращен России. В боях на смоленской и белорусской землях, окончившихся возвращением России части западнорусской территории, захваченной Речью Посполитой, участвовал отряд украинских казаков. В 1708 г. Петр I разделил Россию на восемь губерний, в их числе была образована Смоленская губерния. Однако в 1719 г. Смоленск потерял значение губернского административного центра. На этом этапе истории России Смоленщина превращалась в провинцию Рижской губернии, и город Смоленск стал центром одного из ее дистриктов.
В 1726 г. Смоленскую губернию восстановили. Следующее изменение административного положения Смоленска относится к 20 декабря 1775 г., когда «учреждением для управления губерний» Екатерина II создала Смоленское наместничество, которое через 21 год вновь получило статус губернии, центром которой оставался город Смоленск.
Ко времени государственного межевания 70-х г г. XV11 в. в г. Смоленске насчитывалось 11578 жителей — четверть всего городского населения губернии, в том числе 953 купца, 4147 мещан, 1083 дворянина, 1404 крестьянина, работных и дворовых людей, более 3300 военнослужащих. В пределах крепостной стены, помимо казенных зданий, в которых размещалось губернское правление, казенная палата, палата суда и расправы, провиантское депо, дворянское собрание и другие административные учреждения, было 784 частновладельческих дома, 55 лавок, 5 питейных домов, 2 харчевни, 5 богаделен, семинария, светская и солдатская школы. Большинство зданий были деревянными. Семинария имела «изрядную библиотеку». В предместье, включавшем в себя 8 слобод, находилось 11 каменных и 1675 деревянных домов, 22 кузницы, 5 бань и другие частновладельческие строения. 5 слобод (Свирская, Донщина, Кукуй, Ямская, Рачевская) существовали издавна, 3 (Офицерская, Дворянская и Солдатская) относились к числу новых, ко времени генерального межевания они только еще застраивались. В предместье было около тысячи садов, в том числе Казенный (бывший «государев») сад площадью около 3 десятин. С 15 декабря 1768 по 26 мая 1769 г. в Солдатской слободе и в окрестных деревнях дислоцировался Суздальский полк, которым командовал А. В. Суворов. Здесь великий полководец готовил полк к боям по разработанной им системе («Полковое учреждение»), развернутой впоследствии в знаменитую, «Науку побеждать».
В материалах генерального межевания отмечено наличие в г.Смоленске большого числа ремесленников — «золотых, серебряных, медных и часовых дел мастеров, живописцев, паяльщиков, резчиков, столяров, портных, сапожников, переплетчиков слесарей, кузнецов, шорников и других». Насчитывалось 53 кожевенных, 2 мыльных, 4 солодовенных и 4 кирпичных заводов, некоторые из них, судя по размерам производства, были крупными, мануфактурного типа предприятиями. Описание города, сохранившееся в документах генерального межевания, свидетельствует о том, что к концу XVIII в. Смоленск сохранял роль важного торгового центра: «Купцы и метане производят торг шелковыми и бумажными материями, сукнами, чаем, кофе, сахаром, разными виноградными винами, медной, оловянной, железной, хрустальной и фарфоровой посудой, разными съестными припасами, юфтевыми и другими мелочными товарами, из кои» , некоторые получают из городов Риги и Санкт-Петербурга, а другие — из Москвы. Иные скупают здесь и в других местах разный хлеб, пеньку, лен, льняное семя, мед, воск, табак и кожи, кои и отвозят сухим путем на Поречскую пристань, находящуюся на реке Каспле, соединяющейся с Двиною при городе Сураже, и отправляют к Рижскому, а посредством рек Гжати и Вазузы — к Санкт-Петербургскому портам. Другие строят здесь большие лодки, которые, нагружая канатами, пушниною и отчасти салом, отпускают по реке Днепру к Херсонскому порту, скупают в разных местах рогатый скот и распродают в здешнем юроде и окрестных местах». В воскресенье, среду и пятницу в городе действовал большой торг, на который из ближайших деревень съезжались крестьяне, чтобы продать хлеб, пеньку и другие продукты сельского хозяйства. Как в центральной части, так и в слободах существовали торговые! ряды — железный, москательный, овощной, меховой, юфтевый, мясной, рыбный, сенной, мучной и др. Торговля здесь велась также с возов, барок, лодок. Из Смоленска по Днепру в Могилев и Киев весной отправлялись барки с хлебом, солью, пенькой, маслом, а «больше — с соленою привозною рыбою».
Разложение феодально-крепостнических отношений, начавшееся во второй половине XVIII в., усилившееся крестьянское движение (крестьянская война под предводительством Емельяна Пугачева, восстания в других местах) вызвали раздумья у передовых людей. В Смоленске в середине 90-х г г. возник кружок «смоленских вольнодумцев», не мирившихся с произволом Пав ла I и обсуждавших меры противодействия порядкам, который насаждал новый царь. Они вели «дерзкие и вольные» разговоры восхваляли республиканский строй во Франции, высказывал» мысли о цареубийстве.
Вологда, впервые упоминаемая в письменных источниках под 1147 годом, - один из старейших русских городов, расположенный на живописных берегах небольшой спокойной реки с о
дноименным названием. Основана Вологда новгородцами на пути волока, соединявшего бассейны рек Сухона и Шексна.Датой основания Вологды принято считать 1147 год, когда, по преданию, вологодский чудотворец Герасим пришел на реку Вологду, на “великий лес” и застал там деревянную церковь Воскресенья , вокруг которой и раскинулся “средний посад малого торжка”.
Древний русский город служил “воротами” на Север, был крупным торгово-ремесленным центром, форпостом Москвы в борьбе с иноземными завоевателями.
В 1555 году Россия заключила торговый договор с Англией. В то время морской торговый путь проходил через Белое море и северные реки.
Царь Иван Грозный стремился превратить город в свою северную резиденцию, в связи с этим началось строительство грандиозного Кремля, закладывается величавый Софийский кафедральный собор (1568-1571гг.)
До конца XVII века Вологда сохранила роль форпоста на Севере России. Вологжане сражались на поле Куликовом , отражали нападение польско-литовских захватчиков.
В
начале XVIII века в Вологде бывал Петр I. В память о его пребывании в доме голландских купцов Гоутманов был организован первый городской музей.
С именем Вологды связаны многие страницы в истории русской культуры.
Вологодская земля дала России немало выдающихся деятелей науки, литературы, искусства. Среди них поэт К. Батюшков, писатель В.Гиляровский, знаменитый художник –баталист В.Верещагин, физиолог Н.Введенский, авиаконструктор–С.Ильюшин, летчик-космонавт П.Беляев. Каждый из них провел часть жизни в этом северном городе.
И в настоящее время богата земля Вологодская талантами, известны на всю страну имена вологодских литераторов О.Фокиной, Н.Рубцова, С.Викулова, А.Яшина, В.Белова и многих других.
В древней Вологде были развиты ремесла: столярные, плотницкие. "Дом, где резной палисад..." Кто не помнит этих слов из когда-то очень популярной песни о Вологде. И сейчас немало домов на Вологодчине украшено этими деревянными кружевами.
А с начала XIX века в Вологде зародилось кружевоплетение. Вологодские кружева пользуются особой известностью. Слава от них давно перешагнула рубежи нашей страны. Изделия вологодских кружевниц получили высокую оценку на Парижской, Брюссельской и других международных выставках.
Вологодские кружева представлены кружевной фабрикой "Снежинка".
А вологодское масло... Оно приобрело огромную известность не только в нашей стране, но и за рубежом.
Теперь Вы можете познакомиться с сайтом, посвященным Вологодскому маслу от его непосредственного производителя - Учебно-опытного завода Вологодской молочно-хозяйственной академии им. Н.В.Верещагина.
Древняя Москва
XII - XV вв.
НАЧАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ МОСКВЫ
РАННЕЕ ЗАСЕЛЕНИЕ ТЕРРИТОРИИ МОСКВЫ
Археологические исследования установили, что территория Москвы была заселена с древнейших времен, хотя на страницах письменных источников Москва появляется очень поздно, только в середине XII в. Первые известия о Москве рисуют ее как небольшой окраинный пункт на западной границе богатой Владимиро-Суздальской земли. В то же время нет никаких оснований утверждать, что в 1147 г., когда впервые упоминается о Москве, она была совсем новым поселением. Летопись говорит о Москве как о более или менее известном пункте, о котором не надо сообщать что-либо в объяснение того, где он находится и когда он возник. Поэтому у нас есть все основания предполагать, что история Москвы становится доступной для нашего изучения с середины XII в., а начинается гораздо раньше, имеет свой предысторический период, может быть уходящий корнями в очень отдаленное прошлое.
Во всяком случае, несомненно, что к середине XII в. территория Москвы была не только заселена, но и вступила в торговый обмен с соседними волжскими областями. В этом нас убеждают находки в разных концах города арабских диргемов IX в. Они найдены были при устье ручья Черторыя (территория Дворца Советов) и у Симонова монастыря. Серебряные монеты, найденные у ручья Черторыя, чеканены одна в 862 г., вторая в 866 г. 1) Это первый показатель того, что бассейн Москвы-реки рано втянулся в торговые связи с отдаленными странами Востока, конечно, при посредстве великого волжского пути. Здесь нелишне будет вспомнить, что начальная летопись знает, что по Волге можно дойти до Хвалынского (Каспийского) моря, добраться до Волжской Болгарии и Хорезма (в Хвалисы), иными словами, обрисовывает нам путь, по которому арабский диргем из Мерва при посредстве хорезмийской и болгарской торговли мог попасть далеко на север, в район позднейшей Москвы.
Таким образом, уже в середине IX в., за два столетия до первого упоминания о Москве в летописях, территория Москвы в разных частях была, несомненно, населена и даже в какой-то мере связана с отдаленными странами Востока.
Это раннее заселение объясняется тем, что район Москвы представлял собой значительные удобства для поселенцев. Вдоль реки здесь тянулись большие заливные луга, в густых лесах водились дичь и дикие пчелы, реки и озера изобиловали рыбой. Территория Москвы напоминала как бы небольшой остров среди дремучих лесов и болот, окружавших ее со всех сторон. Эта компактность московской территории, как будет видно далее, имела немалое значение для экономического развития Москвы, которая естественно сделалась центром большой сельскохозяйственной округи.
Чудесная среднерусская природа отличается особым разнообразием лесной растительности в районе Москвы. Не забудем, что течение реки Москвы намечает как бы видимую границу двух лесных зон: хвойной и смешанной. К северу от Москвы-реки начинаются обширные хвойные леса, к югу от нее преобладает разнолесье. Конечно, и к северу и к югу от Москвы не наблюдается природ-
-7-
ное однообразие. Дубовые леса встречаются и к северу от Москвы, а сосновые рощи не редкость и в южной подмосковной полосе. И тем не менее общая характеристика московской природы остается правильной и хорошо знакома всем москвичам. Стоит только сравнить пейзаж, открывающийся из окон поезда на Северной и на Курской дорогах. В первом случае мы видим в окно бесконечные леса, хмурые еловые и сосновые массивы, редко перемежающиеся открытыми полянами. Тот, кто едет по Курской дороге, наоборот, видит широкие пространства полей и только кое-где дубовые и березовые леса и рощи. Район Москвы имеет то своеобразие, что в нем природные особенности обеих лесных зон сочетаются вместе, и смешанные леса вторгаются на север как бы особым островом или мешком.
Относительная заселенность московской территории говорит о возможности существования здесь какого-то населенного пункта, городка или ряда городков задолго до XII в. Действительно, мы знаем о нескольких городищах в черте города, остатки которых еще можно было различить в начале прошлого столетия. З. Ходаковский, а вслед за ним Н. С. Арцыбашев указывали на территории Москвы, по крайней мере, три городища 2). Одно находилось у Андроньева монастыря при впадении ручья Золотой Рожок в Яузу, другое у церкви Николы в Драчах, или Грачах, которая была построена на «...холме узловом при двух лощинах, брошенных течением Неглинной и ручья», третье - Бабий городок - на правом берегу Москвы-реки, у бывшей бабьегородской плотины.
Неизвестно, какой народ населял в древности московскую территорию, но в исторические времена она была уже заселена славянами. Однако следы языка древнейших насельников территории Москвы сохранились даже в современной московской топонимике, прежде всего в названиях рек, речек, ручьев и озер.
Нам бросается в глаза то обстоятельство, что большая часть значительных притоков Москвы-реки имеет звучные, но малопонятные для нас названия, тогда как маленькие речки обычно прозываются русскими или, во всяком случае, славянскими именами. Перед нами два слоя названий: древнейший и более новый. Это очень ясно вырисовывается при перечислении названий больших и малых притоков Москвы-реки (в скобках указана длина в километрах: Иночь (46 км), Искона (70 км), Руза (138 км), Волшня (33 км), Озерна (10 км), Истра (106 км), Нудыль (44 км), Сходня (38 км), Яуза (40 км), Пехорка (34 км), Гжелка (30 км), Нерская (72 км), Гус-лица (32 км), Колоча (30 км), Умирица (36км), Сетунь (28 км), Пахра (122 км), Десна (91 км), Моча (52 км), Рожой (55 км), Отра (24км),Северка (122 км), Городенка (39 км), Коломенка (47 км). Из этого списка в 24 названия наиболее значительных рек москворецкого бассейна далеко не все названия звучат для нас малопонятно. По крайней мере, 5 названий могут найти себе объяснение в славянском языке (Озерна, Десна, Сходня, Северка, Городенка, может быть, и Сетунь), но это не меняет общей картины. Большинство притоков Москвы-реки, к звучным названиям которых уже привыкло наше ухо, носят какие-то древние имена. И это становится особенно ясным и контрастным при сравнении названий крупных москворецких притоков с мелкими, длина которых не превышает 20 км. Чтобы не утомлять внимание читателей, возьмем на выборку только названия притоков Рузы. В реку Рузу впадают притоки: Становка, Малиновка, Дубронивка, Жировня, Глинка, Мутня, Житойна, Педня, Дуба, Рудановка, Медведовка, Белая Будка, Мошонка, Хованька, Озеранька, Кастинка, Хлопня, Костомка, Вездетемка, Сезечевка, Даниловская, Макарьевская, Изгарье, Жетанка, Вошиня. Вероятно, лингвисты затруднятся дать объяснение некоторых названий из числа этого длинного ряда, но преобладание понятных нам славянских названий над другими четко бросается в глаза. И то же самое мы обнаружим при знакомстве с названиями других небольших речек бассейна Москвы-реки.
Кажется, единственный вывод, который можно сделать из сопоставления этих двух рядов названий, приведенных выше, сведется к признанию того, что в районе Москвы жило древнее население, передавшее восточнославянским племенам свои или более древние названия значительных рек, тогда как мелкие реки и озера получили имена заново. Перед нами очень важное явление, указываю-
-8-
щее на непрерывность устной традиции в передаче названий рек бассейна Москвы-реки. Древние названия наших рек могли сохраниться только при условии существования постоянных поселений на их берегах, при передаче этих названий из уст в уста, иначе эти реки остались бы безымёнными или получили бы свои имена от новых пришельцев. И тут мы опять встречаемся с одной особенностью, характерной для московской территории. Именно на узкой московской территории мы сталкиваемся и с мелкими речками, носящими непонятные для нас названия.
Так, в Москву-реку справа впадают притоки с названиями: Химка (19 км), Ходынка (4 км), Пресня с Бубной, Сара; Яуза принимает приток Ичку (6 км) и ручей Чечеру 3). Это говорит нам о том, что район Москвы, возможно, был населен гуще, чем прилегающие к нему местности. Поэтому именно здесь, на старой обжитой территории, и лучше сохранилась устная традиция, которая донесла до нас древние имена ручьев и речек. Их оставил пока неизвестный для нас народ.
МЕРЯ И СЛАВЯНЕ
Письменные свидетельства ничего не сообщают о времени, когда появились славяне в бассейне Москвы-реки. Археологические данные также еще не приведены в полную известность, и среди самих археологов нет согласия, надо ли относить те или иные памятники, найденные на московской территории, к славянским или каким-либо другим народам. Но те же письменные источники хорошо знали, что в IX-X вв. у Ростовского и Переславского озер жил народ «меря». Этот народ сближают с современными марийцами, и такое сближение находит оправдание в наших источниках, поскольку еще в XVI столетии существовало предание, что меря бежала из Ростова в Камскую Болгарию, чтобы спастись от крещения 4).
Переславское озеро уже в те отдаленные времена называлось также Клещиным, а Ростовское озеро имело второе имя Неро. В этом названии справедливо видят прямое указание на мерю, обитавшую на его берегах. Переславль, где, по летописи, жила меря, находится в не-
«...Памятники, найденные на московской территории»
-9-
посредственном соседстве с Москвой. Поэтому и в районе Москвы можно предполагать поселения мери. Вероятно, об этих древних поселениях и напоминают нам такие названия, как река Нерская и озеро Нерское. Река Нерская является последним левым притоком Москвы-реки, а озеро Нерское принадлежит к бассейну Яхромы, на которой стоит Дмитров 5). Вероятно, более тщательное изучение названий рек, озер и урочищ, а также археологические изыскания восстановят перед нами картину расселения мери в бассейне Москвы-реки 6). Меря, по-видимому, была столь немногочисленна, что быстро исчезла или слилась со славянами, оставив воспоминания о себе только в некоторых географических названиях.
ВЯТИЧИ
В районе позднейшей Москвы столкнулись два колонизационных славянских потока, шедших с севера и юга, вернее, с северо-запада и с юго-запада. С северо-запада шли кривичи и ильменские славяне, с юга - вятичи. Граница между теми и другими детально выяснена археологическими исследованиями, в особенности трудами А. В. Арциховского. Течение реки Москвы служило примерной границей, разделявшей вятичей от кривичей. Севернее ее жили кривичи, южнее - вятичи. Однако в районе Москвы поселения вятичей переходили речную границу и вторгались в кривичскую зону большим мешком. По заключению А. В. Арциховского, «Московский уезд, за исключением небольшого куска на севере, был весь вятическим» 7).
В позднейшее время, в начале XIV в., мы узнаем, что волости, лежавшие к югу от Москвы, были рязанскими. К их числу принадлежали Лопасня и Коломна, находившиеся в непосредственной близости к Москве. Между тем Рязанская земля в это время признавалась страной вятичей, а Рязань - вятическим городом. Она была крупнейшим центром вятического племени, вследствие чего наши поздние летописцы иногда заменяют ставшее малопонятным слово «вятичи» привычным названием рязанцы («...вятичи иже есть рязанци» 8)).
Вятичи пришли в бассейн Москвы-реки с юга и встретились здесь с кривичами.
Наш замечательный ученый покойный академик А. А. Шахматов объясняет этим столкновением двух мощных славянских племен своеобразные особенности московского городского говора. Он отмечает, что язык города Москвы представляется «...наиболее типичным среди всех остальных смешанных говоров». Северорусские и восточнорусские особенности распределены в нем без сколько-нибудь явного перевеса одних перед другими 9). А. А. Шахматов объяснял специфику московского городского языка тем, что в районе Москвы встретились племена вятичей и кривичей. Вятичи получили перевес, так как нашествие татар заставил
Турагенство
800 лет на рынке услуг.
Мы предлагаем вам совершить семидневный тур по Новгородской волости.
Вас ждут: лучшая гостиница города, трехразовое питание,
сауна 
,открытый бассейн
, казино 
ТРЦ «ЯРМАРКА»
САМЫЙ БОГАТЫЙ ВЫБОР Самые низкие цены
К нам вас доставит маршрутное такси:
«домик в деревне»-САМОЕ ВКУСНОЕ МОЛОКО
ТОЛЬКО В КОНЦЕ ЗИМЫ СМОТРИТЕ РЕАЛИТИ- ШОУ «МАСЛЕНИЦА» СПОНСОР ПОКАЗА ОАО «УГОЛЬДРОВПРОМ»
Мы дарим вам тепло!
ТЕАТР:
КАЖДЫЕ ВЫХОДНЫЕ СМОТРИТЕ ВЫСТУПЛЕНИЕ СКОМОРОХОВ И КАНАТОХОДЦЕВ. НЕ ПРОПУСТИТЕ ЛЮБИМЦА ПУБЛИКИ ПЕТРУШКУ.
МУЗЫКА:
ТОЛЬКО В ТРЦ «ЯРМАРКА» ДЛЯ ВАС ВЫСТУПИТ ПОПУЛЯРНАЯ ГРУППА «ГУСЛЯРЫ», СОЛИСТ- БАЯН ЛЮБОМИР
