Книга рассчитана на практических психологов и психотерапевтов экзистенциально-гуманистического и христианского направлений. Кроме того, она может быть полезна для философов,
| Вид материала | Книга |
- C-f-чернавский олшипники, 8657.9kb.
- Психологам и психотерапевтам России посвящается, 4054.16kb.
- Новинки экономической литературы, 549.07kb.
- Она нашла свое отражение в трудах философов и психологов. Такие западные ученые, как, 39.33kb.
- Государственная монополия на алкоголь, 81.34kb.
- Голубков Е. П. Маркетинговые исследования: теория, методология и практика, 6308.46kb.
- Практическое пособие для психологов и родителей. М.: Генезис, 2008, 2364.84kb.
- Книга предназначена прежде всего для философов и ученых, занимающихся методологическими, 6953.87kb.
- Книга предназначена прежде всего для философов и ученых, занимающихся методологическими, 4344.93kb.
- «приминение ит в ценообразовании», 240.31kb.
Фанталова Е.Б.
Диагностика и психотерапия внутреннего конфликта. - Самара: Издательский дом БАХРАХ-М, 2001. - 128с:
Настоящая книга раскрывает один из возможных теоретико-методологических подходов к исследованию и психотерапии внутренних конфликтов человека. Содержание книги включает основные методологические принципы психологического (психодиагностического) исследования с учетом трех уровней - Индивид, Личность, Душа, а также диагностику и психотерапию внутренних конфликтов, Е заключительной части книги автор раскрывает возможность оказания психологической помощи на глубинном душевно-духовном уровне внутреннего Я человека с помощью метода русского катарсиса, минуя множество сложных психотехнических приемов современной психотерапии.
Книга рассчитана на практических психологов и психотерапевтов экзистенциально-гуманистического и христианского направлений. Кроме того, она может быть полезна для философов, социологов, филологов и всех тех кого интересуют проблемы внутреннего мира человека его ценностей, внутренних конфликтов и переживаний,
Оглавление
От автора...........................................................
ТРИ УРОВНЯ ПСИХОДИАГНОСТИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ В ПРАКТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ......................
ДИАГНОСТИКА ВНУТРЕННЕГО КОНФЛИКТА
I. Вступление. Аннотация к методикам системы «Диагностика внутреннего конфликта»
1. Уровень соотношения «ценности» и «доступности» в различных жизненных сферах
2. Семь состоя ни и.........................................
3. Шкала оценки дискомфорта...................
4. Свободный выбор ценностей..................
II. Анализ конкретного случая.........................
III. Литература...................................................
IV. Приложение (тексты методик)...................
1. Уровень соотношения «ценности» и «доступности» в различных жизненных сферах
2. Семь состояний.........................................
3. Шкала оценки дискомфорта...................
4. Свободный выбор ценностей..................
Общая сводка полученных результатов..........
МЫСЛИ О РУССКОМ КАТАРСИСЕ..........
от автора
Написание настоящей книги в целом представляет собой попытку психолога подойти как можно ближе к уровню Душа, к внутреннему миру человека, к его ведущим жизненным ценностям, переживаниям, конфликтам. Представляется, что лишь только при такой экзистенциально-ориентированной направленности можно ожидать адекватной для каждого отдельного случая психологической помощи. Поэтому акцент на этот уровень, на раскрытие внутреннего мира человека делается сразу с трех возможных заходов психологического исследования и анализа: методологического (первая часть книги), диагностического (вторая часть книги) и психотерапевтического (третья часть книги) . Следует сразу оговориться, что эти три части, составляющие данную книгу, были написаны в разное время как независимые тексты. Тем не менее, нетрудно заметить, что всех их объединяет общая экзистенциально-гуманистическая направленность, а именно, актуализация внутреннего мира человека, его конфликтов, ценностей и возможностей психотерапевтической помощи.
Наиболее ранний текст - это ценностно-ориентированная система методик «Диагностика внутреннего конфликта». Первая и основная ее методика - «Уровень соотношения «ценности» и «доступности» в различных жизненных сферах». Она направлена на раскрытие внутренних конфликтов, выявляет их локализацию и выраженность в мотивационно-личностной сфере. Внутренний конфликт, выявляемый как значительное расхождение между «ценностью» и «доступностью» в одной или нескольких жизненных сферах, является основной структурной и содержательной единицей данной методики. Именно ради выявления таких «расхождений», понимаемых как внутренние конфликты, такая методика была создана. Кроме того, данная методика выясняет и ценностные приоритеты личности, и общую степень диссоциации в мотивационно -
личностной сфере по всему списку ценностей. Методика была внедрена в практику в середине 80-х годов. Автором она долгое время апробировалась па контингенте психосоматических больных (артериальная гипертония, инфаркт миокарда) и здоровых лицах. Результаты ее применения, включая не только диагностическое, но и психотерапевтическое звено, подробно описаны в диссертационной работе автора «Особенности мотивационно-личностной сферы у больных артериальной гипертонией» (М: МГУ, 1989). Кроме того, практические психологи также использовали ее в клинической психодиагностике, психосоматике, психотерапии, индивидуальном консультировании. Использовалась она и в целях индивидуального консультирования и оказания психологической помощи на контингенте больных неврозами, пограничными состояниями и в случаях суицидальных попыток (клиника неврозов, кризисный стационар, психиатрические клиники). Имеются дипломные и диссертационные работы, в которых применилась настоящая методика по кафедрам общей, социальной, возрастной, инженерной психологии. Последующие три методики системы «Диагностика внутреннего конфликта» («Семь состояний», «Оценка дискомфорта», «Свободный выбор ценностей») были созданы позднее для диагностики эмоциональной регуляции внутренних конфликтов и внутренних вакуумов, установления степени переживаемого дискомфорта и выявления уникального ценностного ядра личности методом свободного выбора ценностей. Эти методики апробированы автором на большом количестве студентов и отдельные результаты по ним представлены в настоящей книге (итоговые результаты практикума).
Следует еще добавить, что к настоящему времени система «Диагностика внутреннего конфлика» компьютеризирована сотрудниками лаборатории автоматизации психодиагностических исследований Московского ВНИИ испытаний и медтехники. При этом, однако, использование письменного варианта методик, публикуемого в настоящей книге, до сегодняшних дней остается наиболее распространенным.
Необходимость четкого выделения уровней психодиагностического исследования (Индивид, Личность, Душа) представлена и обоснована автором в первой части книги, хотя такой методологический подход к психодиагностике был отработан позднее, уже после создания упомянутой выше методики УСЦД, и возможно, частично с ее помощью.
Третья часть книги посвящена методу русского катарсиса в психотерапии. Она написана в несколько ином жанре, не таком строгом в научном отношении как две первые части книги. Раскрывая идею русского катарсиса, автор показывает, насколько легко может быть востребован этот метод в отечественной психотерапевтической практике, где необходимо учитывать менталитет, специфику запросов и требований клиентов в столь непростой на сегодняшний день социально-психологической ситуации, сложившейся в современных условиях.
Следует отметить также, что содержание всех трех частей текста данной книги использовалось автором в течение нескольких лет при прочтении учебных лекционных курсов на факультете психологии Московского Государственного Социального Университета, а также на других факультетах психологии ряда московских университетов.
В заключение автор выражает благодарность своим коллегам психологам, студентам, лаборантам и всем тем, чей интерес, помощь и поддержка ощущались на разных этапах создания этой книги.
три уровня психодиагностического исследования в практической психологии
Многолетний опыт работы автора с различными психодиагностическими методиками и использование ее результатов в дифференциальной психодиагностике и при оказании психологической помощи (психотерапия, психокоррекция, психопрофилактика, социальная реабилитация) показали, что необходимо четко представлять себе уровни психологического (психодиагностического) исследования, соответствующие доминирующим уровням психологической реальности конкретного случая. Полученные по различным методикам результаты психологического исследования наводили на мысль о том, что иногда одна и та же личностная методика работает на разные уровни целостной психологической реальности человека. Совокупность одних показателей в большей мере отвечала на вопрос «Каковы состояние и личность больного, каковы его характерологические особенности, эмоциональные реакции?». Совокупность же других показателей в определенной степени как бы «склонялась» к ответу на вопрос «Почему они такие?», обеспечивая тем самым причинно-следственное звено исследования, хотя, конечно, не исчерпывая понимания всей целостной психологической картины индивидуального случая, всей ее специфики и сложности.
В связи с этим мы сочли целесообразным выделить три различных уровня психологической реальности, которые взаимодополняюще характеризуют особенности функционирования человеческой психики, особенности целостного психологического портрета. Последний может содержать в себе как внешние психологические проявления, раскрывающие темперамент, свойства нервной системы, феноменологию характера, так и глубинные мотивационно-личностные структуры, личностные смыслы, ценности.
Методологически эти три уровня соответствуют в свою очередь трем уровням психологического (психодиагностического) исследования и оказания необходимой психологической помощи. Ответим последовательно на два вопроса:
1. Каковы эти уровни?
2. Почему методологически целесообразно их выделение?
Итак, ответ на первый вопрос. Это уровни «ИНДИВИД», «ЛИЧНОСТЬ», «ДУША».
Это три взаимосвязанных, но вместе с тем различных по содержанию, структуре и функциям онтологических уровня, в совокупности отражающих целостную психологическую реальность человека. Если уровень «Индивид» раскрывает феноменологию характера, темперамента, свойств нервной системы, удовлетворенность базисных потребностей человека и отвечает на вопрос «Каковы эмоциональное состояние и личность больного?», то уровень «Личность» охватывает причинно-следственные звенья в системе социальных отношений человека, вскрывает иерархию мотивов, смыслообразований, отвечая в диапазоне социального контекста на вопрос «Почему эмоциональное состояние и личность больного имеют онтологически при-
сущие им психологические характеристики?». Самым сложным для традиционно.™ психологического исследования и психодиагностики является уровень «Душа», поскольку именно на нем раскрывается уже глубинный, давно сложившийся, интериоризованный, автономный внутренний мир человека с присущей ему системой ценностей, «внутренних опор», «внутренних авторитетов».
В этой связи представляется целесообразным вспомнить, что зарождение психологии в древности прежде всего было связано с попытками проникновения во внутренний мир человека и само слово «психология» в переводе с греческого означает «познание души» (внутреннего мира), так же, как и «психодиагностика» предполагает «распознавание души», а «психотерапия» - попечение души, целительство души.
Хотя все три уровня «Индивид», «Личность», «Душа» взаимодополняюще раскрывают целостную психологическую реальность человека, нельзя не заметить, что в психологической картине отдельного случая все-таки имеет место доминирование какого-то одного из трех уровней, или, по крайней мере, диады «Индивид-Личность» или «Личность-Душа».
Отвечая на второй вопрос (Почему методологически целесообразно выделение этих трех уровней и зачем они нужны в практике психологического исследования и психологической помощи?), можно сказать, что «опора» на выделенные уровни, знание об их содержании и доминировании в каждом отдельном случае помогают лучше квалифицировать психологическую индивидуальность больного, раскрыть доминирующие потребности и ценности, наметить стратегию и тактику оптимальной психологической помощи, лучше понять внутренний запрос больного. Ниже мы дадим структурную схему взаимодействия и функционирования всех трех уровней, а пока хотелось бы подробнее остановиться на каждом из них, раскрыть психологические категории и методы, их обеспечивающие.
Уровень «ИНДИВИД». Методологически этот уровень строится на биологических принципах и врожденной, генетической предопределенности большинства присущих ему психологических свойств и качеств. Понятие «индивид» предполагает рассмотрение человека как представителя вида homo sapiens и содержит два основных признака: неделимость, целостность субъекта, с одной стороны, и наличие у него особенных, индивидуальных свойств — с другой.
Если рассматривать психологические понятия, в совокупности охватывающие и раскрывающие уровень «индивид», то к ним прежде всего следует отнести такие, как темперамент, характер, свойства нервной системы, способности, черты, акцентуации, психопатии, эмоциональную и аффективную регуляцию, базисные потребности. Уровень «индивида» не исключает средовых, социальных влияний на психику человека, но, согласно его онтологии, приоритетом для этого уровня выступает все же биологическая тенденция, и потому психологические детерминанты этого уровня, такие, например, как темперамент, акцентуации, почти не поддаются коррекции и их влияние на личность больного должно просто учитываться при работе с ним и выборе адекватной для него психотерапевтической техники. В перечень психологических методов, адекватных для исследования уровня «индивид», можно отнести следующие: метод наблюдения, естественный эксперимент, специальные психологические эксперименты, тесты на исследование высших психических функций в плане их динамических показателей (скорость, устойчивость, переключаемость), опросники темперамента, характера, эмоциональных состояний, типологии черт, экстра- и интроверсии, уровня невротизации и психопатизации и др.
Уровень «ЛИЧНОСТЬ». В отличие от уровня «индивид» уровень «личность» предполагает прежде всего социальный контекст рассмотрения. Акцент при определении личности ставится на деятельность (А.Н. Леонтьев), на систему отношений (В.Н. Мясищев), и само понятие личности рассматривается как системное качество, приобретаемое индивидом в предметной деятельности и общении и характеризующее его со стороны включенности в социальные отношения. В отечественной психологии понятие «личностное» тождественно понятию «общественно значимое», в зарубежной психологии понятие личности в целом приравнивается к понятию «человек». И все же, если рассматривать личность в плане психологических категорий и рабочих понятий, охватывающих названный уровень, то можно заметить, что для характеристики содержания и развития каждого из них необходимо исследовать функционирование личности в социуме, поскольку раскрывающие этот уровень понятия основываются на социальном, межличностном взаимодействии и функционировании. К числу таких понятий относятся прежде всего мотивы, установки, смыслы, общение, межличностные отношения, социально ориентированные потребности и ценности, жизненная стратегия, жизненный путь. Строго методологически можно заметить, что с утратой социальных отношений эти понятия постепенно теряют свое содержание, а вместе с этим и редуцируется понятие личности. В перечень психологических методов, адекватных для раскрытия уровня «Личность», можно отнести следующие: наблюдение, биографические методы, диагностическое интервью, опросники мотивов, интересов, ценностей, личностных предпочтений, многофакторные личностные опросники, проективные методы, методы диагностики межличностных и семейных отношений, личностно ориентированные психологические эксперименты, психотерапевтические и диалоговые методы.
Уровень «ДУША». Данный уровень, согласно своему названию, ориентирован на раскрытие внутреннего мира человека, в основе которого лежит интериоризованная система ценностей и связанных с ними эмоциональных переживаний. Душа - это глубинный, внутренний, автономный уровень психологической реальности, который Далеко не всегда поддается традиционному психологическому (психодиагностическому) исследованию. Дополнительная его характеристика - «экзистенциальный уровень», поскольку этим подчеркивается уникальность внутреннего мира человека и уже не зависимый ни от чего внешнего жизненный план. Для психолога и психотерапевта бывает очень важно выйти на этот уровень общения с клиентом, поскольку именно там сосредоточены основные, ценностно-насыщенные жизненные переживания, противоречия, конфликты. Как правило, все они вовлечены в уникальную для каждого человека систему психологических защит, в одной стороны, охраняющих его внутренний мир, с другой стороны, препятствующих «выходу наружу» болезненных переживаний и актуализации проблем, что создает известные трудности в работе психотерапевта. Если понятие «душа» означает внутренний мир человека, то понятие «духовность» в его житейском значении раскрывается как «красота внутреннего мира», и тем самым подчеркивается особое значение идеального внутреннего плана отношений человека действительностью и самим собой. Если уровень «личность» всегда основывается на социальном функционировании и контексте рассмотрения, то уровень «душа», напротив, минует этот контекст. Можно сказать, что и уровень «личность», и уровень «душа» раскрывают внутренний мир человека. Только разница состоит в том, что уровень «личность» (как и само это понятие), неизбежно выходит в социальный контекст отношений между людьми и функционирует в системе «Я - Другие» (по определению, вне социального контекста понятие «личность» утрачивается, редуцируется, поскольку личность как система отношений возможна только благодаря социуму). Напротив, уровень «Душа» - это уже интериоризированная, самостоятельная и замкнутая часть Я, с присущим ей автономным внутренним миром и характерными для него ценностями, конфликтами, эмоциональной гаммой переживаний. Уровень «Личность» как бы разговаривает с «Другим» и динамически построен на взаимодействии
Уровень «Душа» автономен и существует благодаря функциональным внутренним связям между частями «Я», внутри «Я».
а
Вопрошающее «Я» как бы резонирует внутри души, во внутреннем мире и равносильно внутреннему диалогу:
- Я? - Я!; Я? - Только Я («вопрос» - «ответ» внутри Я, между отдельными частями Я).
Поскольку уровень «Душа» во многом определяется мировоззрением, мироощущением, рефлексией, то и категории, охватывающие и раскрывающие его, могут быть не только психологическими, но и философскими.
В общий перечень таких категорий входят: внутренний мир, внутренне значимое и внутренне незначимое, система (иерархия) ценностей, ценностное ядро, определяющие и подчиненные ценности, категориально-нравственный императив, мораль, совесть, этика, внутренняя возможность или внутренняя невозможность действия, поступка (т.е. приемлемость или неприемлемость для Я), соотношение эмоционального и рационального в сознании, иррациональность и рациональность выбора, внутренний экзистенциальный конфликт, внутренний вакуум, внутренний выбор, рефлексия понятия истины, внутренняя автономность - внутренняя зависимость, внутренняя открытость - внутренняя замкнутость, типы ведущих переживаний, жизненный кризис, самосознание.
Психологические методы, направленные на раскрытие Уровня «Душа», являются во многом нестандартными и нетрадиционными по отношению к тем, которые охватывает термин «психодиагностика» в ее классическом научном понимании. Поэтому методическое обеспечение этого уровня, содержащего в себе наиболее глубинные внутренние- конфликты, переживания, ценности, может быть следующим: глубинный диалог, исповедь, метод катарсиса, экзистенциальный анализ, метод наблюдения в экстремальных ситуациях «экзистенциального выхода» и «экзистенциального вакуума», написание «истории жизни» (а не просто фактической автобиографии), континент-анализ дневников и писем, анализ конечной цели поступка. Психологический анализ творческой продукции.
Как уже отмечалось выше, в целостной психологической реальности каждого человека присутствуют все три уровня, а описательный психологический портрет чаще всего представляет собой их «сплав». Однако совокупность всех данных проведенного психологического исследования, так же, как и внутренний запрос клиента психотерапевту, содержание и специфика предъявляемых проблем обычно указывают на уровень, доминирующий в психологической реальности конкретного случая. Нам представляется, что если психолог будет готов к распознаванию этого уровня заранее и сможет легко и быстро его дифференцировать, то и оказание психологической помощи будет в этом случае более эффективным как с точки зрения выбора психотерапевтической техники, так и последующего общения, направления содержания беседы, диалога.
Анализируя выделение нами трех уровней исследования для наиболее точной психодиагностики и адекватной для конкретного случая психологической помощи, можно провести некоторые параллели с тем, что уже было сделано в отечественной психологии. Так, А.Ф. Лазурский, введя понятия эндо- и экзопсихики, давал им следующие определения.
Эндопсихика рассматривалась как совокупность внутренних психических функций, темперамент, умственная одаренность, в то время как экзопсихика понималась как отношение личности к природе, обществу, духовным ценностям, к собственной духовной жизни. Применительно к нашей схеме уровней «индивид» - «личность» - «душа» можно легко заметить, что эндопсихика тождественна уровню «индивид», а экзопсихика - уровням «личность» и «душа».
Согласно Л.С. Выготскому, введение трех уровней диагноза (симптоматический, этиологический и типологический) основано на различной глубине проникновения в индивидуальную специфику конкретного случая. При этом симптоматический диагноз содержит в себе только феноменологию психических явлений, этиологический - предполагает, кроме этого, учет некоторых причинно-следственных звеньев возникновения тех или иных особенностей психических процессов, и лишь на третьем уровне диагноза, типологическом, открывается вся полнота и значение полученных данных в целостной динамической картине личности. Исходя из того, как определены нами уровни «индивид», «личность», «душа», можно сказать, что уровню «индивид» соответствует симптоматический диагноз по Л.С. Выготскому, совместно уровням «индивид» - «личность» - этиологический, и лишь с учетом всех трех уровней «индивид» - «личность» - «душа» может идти речь о типологическом диагнозе.
В завершение настоящей статьи вместо заключения мы считаем целесообразным дать схему взаимодействия и функционирования названных выше уровней (см. приложение I).
ЛИТЕРАТУРА
Выготский Л.С. Диагностика развития и педологическая клиника трудного детства // Собр. Соч. - М.: Педагогика, 1983.-Т.5-С. 257-321.
Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию. Курс лекций (Раздел «Индивид и личность»). - М.: МГУ, 1988. -С 234-3 И.
Лазурский А.Ф. Классификация личностей. - М., 1923.
Фанталова Е.Б. Диагностика внутреннего конфликта. -М.: Фолиум, 1997.
Фанталова Е.Б. Мысли о русском катарсисе // Жур. прикладной психологии, 1998. - № 4. - С. 73-98.
Флоренская Т.А. Диалог в практической психологии. -М.: Институт психологии, 1991.
Франкл, Виктор. Основы логотерапии. Психотерапия и религия, - СПб.: Речь, 2000.
Уровни психологического (психодиагностического) следования