Рекомендовано Міністерством освіти України як навчальний посібник для студентів архітектурних спеціальностей вищих закладів освіти Харків 2007
| Вид материала | Документы |
- Міністерство освіти І науки україни бердянський державний педагогічний інститут ім., 1802.26kb.
- Економіка регіонів (областей) україни навчальний посібник Рекомендовано Міністерством, 31.88kb.
- Діяльності бюджетних установ рекомендовано Міністерством освіти І науки України, 2817.28kb.
- В. В. Бедь юридична психологія, 30871.16kb.
- Навчальний посібник для студентів філологічних спеціальностей вищих педагогічних навчальних, 3345.03kb.
- С. Б. Чехович елементарний курс міграційного права україни конспект, 2992.83kb.
- Конкурентне, 6830.17kb.
- Р. С. Балакірєва конституційне право україни, 5831.21kb.
- Київський університет туризму, економіки І права «Основи готельного менеджменту», 5077.65kb.
- Г. О. Фролова фінансовий аналіз навчально-методичний посібник, 5022.82kb.
Контрольні запитання
для самостійного вивчення дисципліни до розділу 7
Визначте особливості об’ємно-планувальної організації культових споруд Середньої Азії.
- Проаналізуйте розвиток середньоазійських мавзолеїв від мавзолею Самані в Бухарі до Гур-Еміру в Самарканді.
- Що таке «кош»? Наведіть приклади застосувавння цього містобудівного прийому в архітектурних ансамблях Самарканду та Бухари.
- Доведіть визначаючу роль пештаків у композиційній організації архітектурних комплексів Середньої Азії.
- Охарактеризуйте основні риси планувальної системи «махалля» в забудові житлових кварталів історичних середньоазійських міст.
Література, рекомендована для самостійного вивчення розділу 7:
[6, 21, 22, 25, 29]
РЕКОМЕНДОВАНА ЛІТЕРАТУРА
- Афанасьева В., Луконин В., Померанцева Н. Малая история искусств. История Древнего Востока. – М.: Искусство, 1976. – 290 с., илл.
- Бунин А.В. История градостроительного искусства. Том 1. Градостроительство рабовладельческого строя и феодализма. – М.: Стройиздат, 1979. – 495 с., илл.
- Всеобщая история архитектуры в 12-ти томах. Том 1. Архитектура древнего мира. Под ред. О.Х.Халпахчьяна. – М.: Стройиздат, 1970. – 510 с., илл.
- Всеобщая история архитектуры в 12-ти томах. Том 9. Архитектура Восточной и Юго-Восточной Азии до середины XIX в. Под ред. А.М. Прибыткова. – Л.-М.: Стройиздат, 1971. – 643 с., илл.
- Всеобщая история искусств в 6-ти томах. Том 1. Искусство Древнего мира. Под ред. А.Д. Чегодаева. – М.: Искусство, 1956. – 467 с., илл.
- Всеобщая история искусств в 6-ти томах. Том 2. Книга 2. Искусство Средних веков. Под ред. Б.В.Веймарна и Ю.Д.Колпинского. М.: Искусство, 1961. – 508 с., илл.
- Глазычев В.Л. Зарождение зодчества .– М.: Стройиздат, 1984. – 126 с., илл.
- Дженкинс Н. Ладья под пирамидой. – М.: Наука, 1986. – 175 с., илл.
- Искржицкий Г.И. Рассказ о градостроительстве. – М.: Стройиздат, 1985. – 127 с., илл.
- История Древнего мира в трех книгах. Книга 1. Ранняя древность. Отв. ред. И.М.Дьяконов. – М.: Наука, 1989. – 471 с., илл.
- История Древнего мира в трех книгах. Книга 2. Расцвет древних обществ. Отв.ред. И.С.Свенцицкая. – М.: Наука, 1989. – 572 с., илл.
- История Древнего мира в трех книгах. Книга 3. Упадок древних обществ. – М.: Наука, 1986. – 406 с., илл.
- История искусства зарубежных стран. Том 2. Ред. Ц.Г.Нессельштраус. М.: Изд-во Академии художеств СССР, 1963. – 397 с., илл.
- Искусство стран Востока. Под ред. Р.С.Василевского. М.: Просвещение, 1986, - 303 с., илл.
- Каптерева Т.П. Искусство Испании.Средние века. Эпоха Возрождения. – М.: Изобразительное искусство, 1988. – 388 с., илл.
- Кленгель-Брандт Э. Вавилонская башня. М.: Наука, 1991. – 158 с., илл.
- Марковин В.И. Испун – дома карликов. Краснодар: Кн.изд.-во, 1985. – 112 с., илл.
- Матвеев К.П., Сазонов А.А. Земля древнего Двуречья. – М.: Молодая гвардия, 1986. – 160 с., илл.
- Матье М.Э. Искусство Древнего Египта. – М.: Искусство, 1970. – 198 с., илл.
- Мириманов В.Б. Малая история искусств. Первобытное и традиционное искусство. – М.: Искусство, 1977. – 275 с., илл.
- Мифы народов мира. Энциклопедия в двух томах. Том 1 – 2 .Гл. ред. С.А.Токарев. – М.: Сов.энциклопедия.,1991 – 1992. – 671 с., илл.
- Немцева Н.Б., Шваб Ю.З. Ансамбль Шах-и-Зинда: Историко-архитектурный очерк. – Ташкент: Изд. лит. и искусства, 1979, - 247 с., илл.
- Никитюк О.Д. Кордова. Гранада. Севилья. – М.: Искусство, 1972. – 198 с., илл.
- Першиц А.И., Монгайт А.Л., Алексеев В.П. История первобытного общества. – М.: Высшая школа, 1982. – 223 с., илл.
- По древним городам Узбекистана: Ташкент, Самарканд, Шахрисабз, Бухара, Хива / Бабаджанова Г.И., Колбинцев А.П., Миньковская Л.Ю. – М.: Профиздат, 1988. – 344 с., илл.
- Раллев А.Б. История архитектуры развивающихся стран. Учебное пособие. – К.: Вища школа, 1986. – 246 с., илл.
- Тюляев С.И. Искусство Индии. – М.: Наука, 1968. – 216 с., илл.
- Ходжаш С. Каир. – М.: Искусство, 1967. -183 с., илл.
- Художественная культура Средней Азии. IX – XIII века.: Сборник статей. Институт искусствознания имени Хамзы Хаким-Заде Ниязи Мин-ва культуры УзССР. – Ташкент: Изд. лит. и искусства, 1983. – 265 с., илл.
- Broniewski T. Historia architectury dla wszystkich. - Wroclaw-Warszawa: Ossolenium, 1980. – s. 632, il.
- Erika Thiel. Kunstfibel Henschelverlag. - Berlin: 1968. – s. 193, il.
- Hamman R. Geschichte der Kunst in zwei Bander. Bd. 1. Geschschte der Kunst von der Vorgeschichte bis zur Spatantike.- Berlin: Akademie-Verlag, 1957. – s. 983, il.
- Herbert Kurth und Aribert Kutschmar Baustilfibel. Bauwerke und Baustile von der Antike bis zur Gegenwart. Volk und Wissen Volkseigener Verlag. - Berlin: 1978. –
s. 356, il.
- Knothe I. Sztuka budowania. Warszawa: Nasza Ksiegarnia, 1968. – s. 490, il.
- Koch H. Persepolis - Hauptstadt des achademischen Grossreiches, Theran: 1997. - s.112, il.
ПРЕДМЕТНИЙ ПОКАЗЧИК
Айван – 94, 106
Ападана – 50, 52
Арабеска – 100, 110
Арк – 104, 105
Арка стрілчаста – 36, 60, 66
Віхара – 56, 60, 66
Ганч – 112
Гіпостильна зала – 26, 30, 34
Гопурам – 66
Джамі – 104, 114
Дольмен – 12, 14, 16
Доугун – 74, 88
Дянь – 72
Зіккурат – 42, 44, 46, 53
Епіграфіка – 100, 114
Ієрогліф – 26
Караван-сарай – 89, 92, 114
Кашин – 110
Кенотаф – 24
Клинопис – 38
Контрфорс – 42
Кош – 104, 114, 115
Кромлех – 14, 16
Кундаль – 114
Куфічні написи – 108
Кьошк – 103, 104
Мавзолей – 100, 101, 103, 110, 112, 115
Мазар – 103, 104
Майдан – 89
Маристан – 89
Мастаба – 18
Махалля – 103, 104, 115
Мегалітичні споруди – 10, 12, 14, 16
Медресе – 89, 103, 106, 112, 113, 114
Менгір – 10, 12, 16
Мечеть – 89, 92, 94, 96, 98, 100,102,
103, 104, 110, 112, 113, 115
Мімбар – 94
Мінарет – 92, 96, 103, 104, 112, 113
Міхраб – 94
Осірічний стовп – 30
Пагода – 84, 86
Пайлоу – 86
Перистильний – 26
Пештак – 108, 112, 114, 115
Пілон – 26, 28
Портал – 108
Портик – 24, 98
Пропілеї – 52
Рабад – 89, 104
Рабат – 103
Ратха – 62
Регістан – 106, 113
Рельєф – 26, 34
Сталактити – 100,114
Стамбх – 60
Стук – 96, 100
Ступа – 58, 60, 62
Сфінкс – 20, 26, 29
Тімпан – 112
Ханака – 106
Хауз – 106
Храм-гора – 62
Худжра – 106
Чайтья – 56, 60
Чартак – 108, 110
Шахристан – 89, 103, 104
Шеду – 44
Шікхара – 64
Цитадель – 89, 104, 113
СЛОВНИК-ГЛОСАРІЙ
Айван – у народному зодчестві – навіс, тераса з балочним перекриттям на колонах; у монументальній архітектурі – це елемент порталу (пештаку) або відкритий в бік двору мечеті молельний зал.
Ападана – в давньоперській архітектурі – багатоколонна зала для парадних прийомів в складі палацового комплексу.
Арабеска – європейська назва орнаменту, що склався в мистецтві мусульманських країн, який побудований за принципом безкінечного розвитку та повторення геометричних, орнаментальних або епіграфічних мотивів.
Арк – цитадель у центрі мусульманського міста.
Арка стрілчаста – арка, що складається з двох дуг, які перетинаються під кутом.
Віхара – буддійський монастир, в якому з трьох боків широкого двору розміщувалися келії монахів, а з четвертого - знаходився храм, іноді печерний.
Ганч – різновид гіпсу з штучним примішуванням глини (ганчхан), що використовувався в Середній Азії як будівельний і оздоблювальний матеріал (аналог арабського штука).
Гіпостильна зала – колонна зала.
Гопурам (гопура) – надбрамна башта, що прикрашала вхід на подвір’я буддійського храму і мала багатоповерхову структуру з килевидним завершенням.
Джамі – головна мечеть мусульманського міста.
Дольмен (від бретонського dol – стіл + men – камінь) – мегалітична споруда епохи неоліту, що складається з двох поставлених вертикально необроблених каменів, перекритих третім. Пізніше дольмени стали складати з чотирьох вертикальних і одного горизонтального каменя.
Доу-гун – система багатоярусних дерев’яних фігурних кронштейнів у китайській архітектурі, яка дозволяє зробити великий винос карнизу, здатного витримати великі навантаження від черепичного даху.
Дянь – основний тип давньокитайських житлових, громадських та культових будівель у формі прямокутного павільйону.
Зіккурат – в архітектурі стародавньої Месопотамії – культова храмова башта, що складалася з трьох – семи ярусів, викладених із сирцевої цегли, поєднаних між собою сходами або пандусами.
Епіграфіка (див. Арабески) – написи як вид декоративного мистецтва ісламських країн сходу, що використовувався для оздоблення будівель та ужиткових предметів.
Ієрогліф – рисуночні знаки стародавньої єгипетської писемності. Відноситься також до китайської, японської та інших неалфавітних писемностей.
Караван-сарай – великий постоялий двір для розміщення караванних обозів, що включає просторе замкнене подвір’я для відпочинку в’ючних тварин, оточене багаточисельними складськими приміщеннями і кімнатами для погоничів.
Кашин – силікатна керамічна основа для вирізання багатокольорової мозаїки, що дозволяє випилювати тонкі елементи орнаменту.
Кенотаф – умовний надгробок, споруджений не на місці поховання.
Клинопис – вид писемності, що виникла у Шумері близько 3 тисяч років до н.е. і складалася з клиновидних рисочок, які вижималися на глиняних дощечках.
Контрфорс – вертикальний або звужений догори виступ стіни, що підсилює її стійкість.
Кош – тип архітектурного ансамблю в Середній Азії, що утворений двома розташованими напроти одне одного архітектурними спорудами.
Кромлех ( від кельтського crom – круг + lech – камінь) – мегалітична споруда у вигляді кам’яних стовпів або плит, розташованих по колу.
Кундаль – в середньоазійському мистецтві – позолочений рельєфний розпис.
Куфічні написи (від «куфі» - найдавнішого типу арабського шрифта) – орнаментальні зображення, складені з написів староарабським шрифтом.
Кьошк – феодальний замок в Середній Азії.
Мавзолей – усипальниця вельможних осіб, часто у формі заупокійного храму.
Мазар – середньоазійська назва мавзолею.
Майдан – в мусульманському середньовічному місті – відкритий простір для продажу худоби і рицарських турнірів.
Марістан – лікарня в ісламських країнах.
Мастаба – у Стародавньому Єгипті додинастичного періоду – надгробок у формі плоскої усіченої піраміди.
Махалля – міський квартал у поселеннях Середньої Азії.
Мегалітичні споруди – архітектурні та монументальні споруди доби пізнього неоліту, складені з великих каменів.
Медресе – богословська школа інтернатного типу у мусульманських країнах.
Менгір (від бретонського men – камінь + hir – довгий) – мегалітична споруда ритуального призначення, що являє собою поставлений вертикально великий камінь, іноді з декоративною обробкою, або з завершенням у вигляді голови людини.
Мечеть – мусульманська храмова споруда. Виділяються три основні типи мечетей: дворовий (колонний), айванний та купольний.
Мімбар – підвищення в алтарній частині мусульманської мечеті для проповідника. Має вигляд високого крісла на подіумі з крутими сходами, обшитими дерев’яними панелями з декоративним різьбленням.
Мінарет – висока баштова споруда при мечеті для публічного призову мусульман на молитву.
Міхраб – ніша в стіні алтарної частини мечеті, що звернена в бік священного мітса мусульман – Мекки.
Осірічний стовп – у Стародавньому Єгипті колона у вигляді бога води і рослин Осіріса.
Пагода – буддійська меморіальна споруда і сховище реліквій у вигляді павільйону або башти.
Пайлоу – почесні ворота в середньовічній китайській архітектурі, які встановлювалися окремо на вулицях, площах, шляхах до архітектурних ансамблів. Складалися з кількох суцільно поєднаних брам, увінчаних пишно декорованою покрівлею.
Перистильний двір – двір, з усіх боків оточений колонною галереєю.
Пештак – арочний портал в архітектурі Середньої Азії.
Пілон – масивний гранчастий устой. В давньоєгипетській архітектурі – монументальні кам’яні споруди обабіч вхідного порталу в храм у формі зрізаних пірамід.
Портал – архітектурно оброблений вхід до громадської будівлі, палацу, храму.
Портик – композиція на фасаді будівлі, що створена колонами, півколонами або пілястрами, які несуть антаблемент.
Пропілеї – обрамлення парадного входу паралельними колонадами.
Рабад – торговельно-ремісниче передмістя середньовічного мусульманського міста.
Рабат – укріплення, форт в ісламських країнах.
Ратха - квадратний в плані пірамідальний буддійський храм, висічений зі скельного моноліту (див. Храм-гора).
Регістан – центральна площа в середньовічних містан Середньої Азії.
Рельєф – вид скульптури, коли зображення є випуклим або заглибленим (контррельєф) відносно до площини фону.
Сталактити – поєднання гіпсових призм з нішеподібним вирізом, що групуються вертикальними рядами один над другим і схожі на печерні сталактити. Існує сім основних видів сталактитів, їх переріз має прямокутний, трикутний або ромбовидний обрис.
Стамбх – в Середньовічній Індії колона, прикрашена різьбленням, що встановлювалася в місцях, пов’язаних з іменем Будди.
Стук (штук) – вид декоративного ганча (суміші гіпсу з глиною) для глибокого різьблення, що використовувався в ісламській архітектурі.
Ступа – місце поклоніння пам’яті Будди – напівсферична монументальна споруда з цегли, облицьована каменем.
Сфінкс – у давньоєгипетській міфології – істота з тулубом лева і головою людини або барана.
Тімпан – декоративний елемент над дверима або вікном, що має трикутний, півциркульний або стрілчастий обрис.
Ханака – обитель мандрівних монахів-дервішей, центр ісламського монашеського ордену.
Хауз – штучне відкрите водоймище в Середній Азії.
Худжра – в Середній Азії в епоху Середньовіччя – житлові приміщення для учнів медресе.
Храм-гора – тип індуїського храму, що символізував міфологічну гору Меру, навколо якої обертаються планети.
Цитадель – укріплений замок у центрі стародавнього або середньовічного міста.
Чайтья – давньоіндійський буддійський печерний храм із склепінчастою стелею, в алтарній частині якого встановлена ступа.
Чартак (дослівно – «чотири арки») – купольна споруда на перехресті вулиць ісламського міста, в якій арки, що підтримують купол, розкриті на чотири боки для пропуску людських потоків.
Шахристан – основна частина феодального міста в ісламський країнах навколо цитаделі, обнесена фортечним муром.
Шеду – в давньоасирійському мистецтві – монументальні фігури богів-охороноців палаців у вигляді левів або биків з людськими головами.
Шікхара – в індійському буддійському храмі параболічна або пірамідальна надбудова над приміщенням, де зберігалася святиня.
Навчальне видання
Кодін Володимир Олексійович
Панов Петро Васильович
Архітектура та містобудування первісного суспільства,
стародавнього і середньовічного Сходу
Видання друге, розширене та перероблене
Рисунки В.О.Кодіна
Редактори М.З.Алябьєв, Н.В.Щегольковська
Комп’ютерний набір та художнє оформлення обкладинки
Н.П.Позднякова, Л.В.Щегольковська
План 2007, поз.
________________________________________________________________________________
Здано до набору 2007. Підписано до друку 2007. Формат 60х84 1/8. Папір офісний. Умовн.друк.арк. Обл.-вид.арк. Тираж 500 прим. (1-й завод - 100 прим.). Зам. №
________________________________________________________________________________
Харківська національна академія міського господарства.
61002, Харків, вул.Революції, 12.
ХНАМГ, 61002, Харків, вул.Революції, 12. Сектор оперативної поліграфії.