Geum.ru

М. Д. Голубовский По поводу книги историка С. Ю. Дудакова «Ленин как мессия». Иерусалим. 2007г (личное письмо)

Вид материалаДокументы
Подобный материал:

М.Д.Голубовский

По поводу книги историка С.Ю. Дудакова

«Ленин как мессия». Иерусалим. 2007г (личное письмо)


9 января 2008

(среда - не Воскресенье и не Кровавое)


Дорогой Савелий, дорогой Сава -оф !

Поздравляю тебя с грядущим праздником Обрезания Господня, в честь,

иудейского диссидента из Назарета, взявшего на себя грехи наши тяжкие.

Здоровья и всех благ в Новом 2008 году!

Поздравляю и с выходом очередной книги «Ленин как Мессия»... Я перечитал ее, хотя хорошо помнил текст присланной тобой ранее рукописи. Но все же уже изданная книга имеет для книжников, - но не фарисеев!- особое очарование. Рукопись – это только беременность, а книга - уже появление младенца на свет. Вот книги-то и не сгорают, хоть одна, но уцелеет.


В твоей импрессионистской прогулке по Ленину и окрест него, как всегда отчетливо проступают присущие тебе особенности стиля:

- любовь к забытым или неведомым парадоксальным деталям (однокашник Ленина Наумов, автор термина «ленинизм» Мандельберг, поразительные утопии В.И Танеева и проч.) ;

- странные сближения (по Пушкину) и сопоставления - с историей Ирландии;

- фонтанирующая любовь к поэзии и искусная подборка ранней ленинской поэзо-апологетики;

- шахматные отступления и реминисценции, которые всегда мне интересны.

И вот в такой вольной и свободной аранжировке получается увлекательный Клио-винегрет, приправленный острыми замечаниями автора в скобках или без оных.


Отрывок из доклада «Ленин как мессия» - новый для меня текст. Есть в генетике понятие -“генофонд”. Так вот, текст доклада приоткрывает обширный исторический и историософский генофонд, на котором строится твой мессио-ленинский концепт. Для меня было неожиданным и интересным узнать и о феерической личности и биографии врача и шахматиста Федора Богатырчука. Забавно, что его мемуарная книга издана здесь, в Сан-Франциско. Я нашел даже адрес этого книжного изд-ва, там аннотируется много книг, но лишь эта одна распродана! Все же, постараюсь отыскать. А где ты ее сыскал?


. «Жизнь полна удивительных совпадений», - пишешь ты, цитируя мемуары великого химика Владимира Николаевича Ипатьева, который во время войны 1914-1918 гг возглавил Химический комитет в звании генерал-лейтенанта. Вот ответное мини-совпадение с моей стороны. Ученым секретарем этого Химического комитета был А.А. Любищев! После окончания СПб ун-та с осени 1915 г до весны 1918 г он работал сначала в комиссии по заготовке взрывчатых веществ, а затем секретарем Химического комитета, как раз под началом В.Н. Ипатьева. Об этом Любищев оставил воспоминания, сокращенный текст которых под названием «О русских химиках и мемуарах Ллойд-Джорджа» я впервые частично опубликовал в журнале «Химия и жизнь» 8/1982 г, то есть 25 лет тому назад.


И еще одно мини-совпадение. В 2001 г. вышла книга: «Российская научная эмиграция. Двадцать портретов». Москва, УРСС,368 с. Отобраны и опубликованы биографии 20-и самых выдающихся ученых-эмигрантов. Конечно, среди них есть интересная биография ВН Ипатьева (автор историк- химик В.И. Кузнецов). И в этой же книге – текст моей биографии Феодосия Добжанского, известного эволюциониста и генетика. Совпадение...


Конечно, судьба Ипатьева контрастна и трагична. Старший сын погиб в войне, средний сын отвернулся от отца, а младший - предал... 60-летие Ипатьева в 1927 г было отмечено всеми газетами СССР, памятуя слова Ленина - «глава нашей химической промышленности». Но вот прошло всего 9 лет. И Кузнецов цитирует другой документ: протоколы общего собрания Академии наук СССР от 29 декабря 1936 г, посвященного якобы химии, а на деле - исключению из Академии двух корифеев химиков-эмигрантов Ипатьева и Чичибабина. На собрании «было единодушно принято предложение послать приветствие товарищу Сталину», где сказано, что «советские ученые счастливы работать и творить в нашей свободной стране под мудрым руководством великого вождя и Учителя». Кузнецов цитирует проект постановления, который зачитал академик Ферсман: «.. Ипатьев грубо нарушает основной долг гражданина Союза ССР - трудиться на благо своей родины. Считая поведение Ипатьева явно несовместимым с достоинством советского гражданина ...лишить ВН Ипатьева звания действительного члена Академии наук СССР».


Тут гримаса истории: будучи едины в рабском единодушии и страхе, члены академии употребляют слово «достоинство». Употребляли еще честь и совесть, отданные в индульгенцию партии, ибо «Партия-ум, честь и совесть нашей эпохи». Этот тезис освобождал от личностного выражения чести и совести каждого партайгеноссе и «советского человека». После Ферсмана выступил сын Ипатьева, Владимир, который, согласно протоколу «от своего имени и от имени своей сестры выразил возмущение поступком своего отца... недостойным званием действительного члена Академии наук СССР и несовместимым с достоинством советского гражданина». 53 голоса было подано за исключение Ипатьева и Чичибабина при 6-и воздержавшихся (все же!). Обоих химиков лишили потом и советского гражданства. А ведь ранее другой сын Ипатьева, Николай, встретив отца в Париже, не подал ему руки... Трагические парадоксы сломанных судеб..


Ты, конечно, прав, что надо ответить на простой вопрос, каким образом лысый и картавый оратор с татарским разрезом глаз, приехав в Россию в апреле 1917 г, получил сходу в народе популярность, толпа за броневичком росла, как ком. Все, кажется, согласны, что Ленин по интеллекту и готовности действовать превосходил окружающих его деятелей и полит-фигурантов. Но этого мало. Татьяна в грезах ждала, ждала своего Онегина - “это он!». И Россия, по твоей мысли и обоснованиям, ждала и жаждала вождя - Мессию. И вот Ильич толкает спич: «Он управлял теченьем мыслей/И только потому страной». Пастернак прав..

Да, но как удавалось управлять течением мыслей, и каковы они были?

В твоем тезаурусе цитат, которые ты даешь для размышления читателю, две мне кажутся особенно ясными и убедительными.

1. Это, конечно, мнение Ипатьева (с 101), что для миллионов обессиленных войной крестьян, солдат и рабочих «лозунги Ленина... были так просты и понятны для них, что, не задумываясь, они готовы были принять Ленина своим вождем, безусловно выполняя его приказания. Ленин обещал безвозмездно дать крестьянам землю помещиков, рабочим - все, что раньше принадлежало господам буржуям, а стране немедленный мир... Народ был загипнотизирован (курсив мой-МГ) подобными обещаниями, и наивный пролетариат готов был верить каким угодно мечтам, не будучи в состоянии подвергнуть их критическому анализу». То есть, взять все и поделить, как затем просто пояснял всенародный Шариков...


2. Второе мнение, никому кроме тебя, неизвестного врача Мандельберга, делегата 11 съезда РСДРП, члена второй Госдумы от меньшевиков (с. 79). Причиной раскола на две фракции («беки» и « меки») он назвал « специфическое ленинское упрощенное отношение и понимание задач ... Чем сложнее задачи ставила все стремительнее развивающая революция, тем понятно, вс` более и более ошибочные ответы должен быть давать всё упрощающий ленинизм” (я выделил).


Мне эти мнения кажутся самыми глубинными. Этот упрощающий ленинизм доминировал во всей трагической советской истории, вплоть до планов реформ Явлинского –«500 дней». Так и Лысенко пришел к власти, гипнотизируя власти упрощением и быстрым решением . А у Вавилова и генетиков все было сложно и долго... Вспоминаю, как у Платонова в повести об уездном советском городе Градове уездный бюрократ записывает задание на неделю вроде следующего: «составить 20-летний план развития города - осталось три дня!». Я планов наших люблю « гро-мудье»...


Твой яркий, парадоксальный и встреченный молчаливым ропотом доклад «Ленин как Мессия» кончается шахматной аналогией в ответ на прямой вопрос: « А как Вы относитесь к Владимиру Ильичу Ленину?». Твой ответ таков, что в позициях «динамического равновесия» в шахматах прибегают к 10-бальной системе. И твоя оценка: «Семь против трех - в пользу Ильича».

Ну что ж, продолжим шахматную аналогию, как говорится, тебе и пешки в руки. Ведь речь-то, по сути, идет, не о том, каков из себя шахматист (включая, отношение к деткам и котяткам, любовь к шахматным задачкам и всей страны электрификацию). Важным мне кажется совсем другое. А именно: вот в данной исторической партии, правильно ли маэстро выбрал план, предвидел ли он «сопротивление материала», развитие событий или был загипнотизирован своими мечтами и иллюзией все решить быстро и решительно, неподготовленной атакой по всему полю, ввязаться в бой, - а там видно будет? И ученики его впали в гипноз. Вот главный, вопрос. И здесь ответ неутешителен.


Ну, хорошо, любой политик, особенно в президентской гонке в США,

прибегает, как товарищ Ленин, к упрощению и к простым спинномозговым лозунгам, которые быстро отбрасывает, придя к власти, а народ столь же быстро забывает.

Но ведь в интимном разговоре с Уэллсом в 1920 г, который ты комментируешь, Ленин действительно допытывался у Уэллса, а почему это в Англии не делают революцию и когда же все-таки сделают? И это факт, что Ильич твердо верил в эту скорую мировую революцию и направлял свои титанические усилия и немалые средства на работу Интернационала и подготовку к мировой революции. Чтобы землю в Гренаде крестьянам отдать, мы на горе всем буржуям мировой пожар раздуем. «Отряд не заметил потери бойца»- а бойцов оказались миллионы. Буржуи уцелели, а в пожаре, который развел кремлевский мечтатель, взяв власть, сгорели миллионы своих граждан, и все развалилось.


В пандан к этому. В тексте доклада ты вынужденно кратко цитируешь Бердяева, его оценку личности и идей Ленина (в размышлениях «Истоки и смысл русского коммунизма»). Да, у Бердяева многое перекликается с твоим концептом. Включая чаяния Мессии в России. Много позитивного отмечает Бердяев и в личности, и действиях Ленина, который «совершает заклинания над бездной», остановил хаотический распад России, хотя и деспотическим, тираническим путем. « В этом есть черты сходства с Петром». И ты с этим, кажется, полностью согласен.


Но вот я приведу другое извлечение из Бердяева, которое вполне уместно в рамках твоей шахматной аналогии и представляется мне самым существенным:. Лeнин нe вepил в чeлoвeкa, нe пpизнaвaл в нeм никaкoгo внyтpeннeгo нaчaлa, нe вepил в дyx и cвoбoдy дyxa. Ho oн бecкoнeчнo вepил в oбщecтвeннyю мyштpoвкy чeлoвeкa, вepил, чтo пpинyдитeльнaя oбщecтвeннaя opгaнизaция мoжeт coздaть кaкoгo yгoднo нoвoгo чeлoвeкa, coвepшeннoгo coциaльнoгo чeлoвeкa, нe нyждaющeгocя бoльшe в насилии. Taк и Mapкc вepил, чтo нoвый чeлoвeк фaбpикyeтcя нa фaбpикax. B этoм был yтoпизм Лeнинa, нo yтoпизм peaлизyeмый и peaлизoвaнный. Oднoгo oн нe пpeдвидел. Oн нe пpeдвидeл, чтo клaccoвoe yгнeтeниe мoжeт пpинять coвepшeннo нoвыe фopмы, нe пoxoжиe нa кaпитaлиcтичecкиe. Диктaтypa пpoлeтapиaтa, ycилив гocyдapcтвeннyю влacть, paзвивaeт кoлoccaльнyю бюpoкpaтию, oxвaтывaющyю, кaк пayтинa, вcю cтpaнy и вcё ceбe пoдчиняющyю. Этa нoвaя coвeтcкaя бюpoкpaтия, бoлee cильнaя, чeм бюpокpaтия цapcкaя, ecть нoвый пpивилeгиpoвaнный клacc, кoтopый мoжeт жecтoкo экcплyaтиpoвaть нapoдныe мaccы. Этo и происходит. ..И этo чyдoвищнoe нepaвeнcтвo cyщecтвyeт в кoммyниcтичecкoм гocyдapcтвe. Coвeтcкaя Poccия ecть cтpaнa гoсyдapcтвeннoгo кaпитaлизмa, кoтopый мoжeт экcплyaтиpoвaть нe мeнee чacтнoгo кaлитaлизмa. Пepexoднoй пepиoд мoжeт зaтянyтьcя дo бecкoнeчности. Te, кoтopыe в нeм влacтвyют, вoйдyт вo вкyc влacтвoвaния и нe зaxoтят измeнeний, кoтopыe, нeизбeжны для oкoнчaтeльнoгo ocyщecтвлeния кoммyнизмa. Boля к влacти cтaнeт caмoдaвлeющeй и зa нee бyдyт бopoтьcя, кaк зa цeль, a нe кaк зa средство. Bce этo былo внe кpyгoзopa Лeнинa. Tyт oн ocoбeннo yтoпичeн, oчeнь нaивeн. Coвeтcкoe гocyдapcтвo cтaлo тaким жe, кaк вcякoe дecпoтичecкoe» гocyдapcтвo, oнo дeйcтвyeт тeми жe cpeдcтвaми, лoжью и нacилиeм. Этo, пpeждe вceгo,- гocyдapcтвo военно-полицейское».

Сколько же весят эти утопические проекты и просчеты Ленина и этот неизбежный проигрыш партии в рамках твоей десятибалльной системы?...


10 января /2008. Продолжу с утра немного.


Очень интересен твой анализ, как историка, вопроса об обстоятельствах приезда Ленина в Россию через Германию и о «немецких деньгах». Интересен заметками о войне, сопоставлениями с тайной дипломатией других стран, и « странными сближениями», включая геополитику и историю ирландской революции. Думаю, сей фрагмент имеет самостоятельную ценность, и его стоило бы опубликовать в более сдержанной классической манере, если ты этого еще не сделал. Чувствуется, у тебя за кадром есть еще много козырей (палиндром: морда казака за кадром).

Ты прав, обычно воюющие стороны тратят миллионы на поддержку пятых колонн.


Но здесь уместна житейская аналогия. Обычно и то, что мужья и жены изменяют друг другу. Однако, каждый раз обнаружение этого факта приводит к СКАНДАЛУ. Таким же скандалом были «немецкие деньги» Ленина. Ты нигде не упомянул естественный для военного времени патриотический накал общества. Тезис, который разделяли многие честные люди: права или не права моя страна, но это мое отечество, и я не вправе оставлять его в беде или болезни. Использовать же деньги врага на подрыв отечества – подлость. Подобный довод разбирает Любищев в “Размышлениях о нюренбергском процессе»... Тимофееву-Ресовскому и то многие долго не прощали пребывания (волею судеб) и работы генетиком во время войны в Германии, несмотря на то, что его сын погиб в концлагере...


Твои аналогии с Ирландией, заметки о мотивациях и обстоятельствах ирландского восстания и борьбы за независимость - поучительны. Я в октябре 2007 г был три дня в Белфасте, столице Ольстера, где в Квинс-университете работает мой ученик. На верфях Белфаста был, кстати, построен «Титаник». Ирландия поражает глубиной и яркостью зеленого цвета и множеством его оттенков – не случайно этот цвет символ страны (столь же богатую палитру зеленого я видел на холмах около Эдинбурга). Посетил могилу Святого Патрика, видел разрушенные брачными безумствами Генриха VIII, после его ссоры с папой, мощные католические замки в Северной Ирландии вокруг Стрэнгфордского залива. Специально провел целый день в Дублине, гулял окрест Тринити-колледж, застрял в поразительном музее ирландских писателей (4 нобелевских лауреата!). Конечно же, посетил Дублинский почтамт, один из оплотов Апрельского пасхального восстания 1916 г. Там внутри висят стенды с историей мятежа с портретами и биографиями казненных лидеров Патрика Пирса, Джеймса Конноли, Томаса Кларка и др. Поразителен памятник Примирения жертвам Гражданской войны. В оазисе из воды и камня и траурной скульптурой в глубине невольно задумаешься.


Сравнительная история Ирландской революции и гражданской войны 1916-1922 г

и сходных событий в России - Февраль-Октябрь 1917 г и до 1922, была бы очень поучительной. Наверное, это давно сделано, но нет времени искать. К примеру, поразительны амплитуды жизненной судьбы Имона де Валеры ( «гремучий гибрид», родился в США от «кубо»-испанца и ирландки). От казни в 1916 году его спасло, видимо, рождение в США и формальное американское гражданство.

Англия воевала и зависела от поддержки США. А потом де Валеру вызволила из тюрьмы амнистия 1917 года. Его избрали в парламент. Основав партию Шин-фейн («Наш дом»), он послал вместо себя на трудные переговоры о статусе Ирландии, молодого Майкла Коллинза, дав ему картбланш. Через три месяца тяжелых переговоров летом 1921 г. был подписан мирный договор.-26 графств образуют свободную Ирландию (после почти 700-летних чаяний!), 6 графств Сев Ирландии с преимущественно протестантским населением - Ольстер, все пока в составе Британского содружества. Договор был одобрен ирландским парламентом. Но де Валера поднял мятеж, началась гражданская война. А потом он сам в своей 92-летней жизни, будучи и премьер-министром, и президентом, шел на не меньшие компромиссы. Сохранял дружественный прогерманский нейтралитет во время войны 1939-45 гг, не разрешая английским судам заходы в порты.

В истории действуют люди, и нередко по принципу – ”пол царства за коня!». Такой обмен - норма или парадокс? Конечно, политика - искусство возможного.


Недавно нашел занятную параллель, когда конфликты Англия-Ирландия и Россия-Чечня, специально выражены на современном языке (С.Карамаев ,www.ireland.ru).

Мне нравится твое одно твое замечание из многих, разбросанных в книге (с.64):

«Будущее, слава Богу, скрыто от нас непроницаемой завесой. И это важно!»

В одной своей статье по истории генетики я привел в чем-то сходный один их афоризмов Владимира Яковлевича Александрова:

«Настоящее мгновенно, будущее - временно, прошлое - вечно».

Да, это так, но только благодаря хорошей работе историков.