Владимир Алексеевич Истархов (академик Арийско-Русско-Славянской академии) Электронная версия: © Светозар & Солардъ © Библиотека «Единая Русь», Ростислав Сварожич рекомендация автора данная книга
Содержание16. Методы христианской, коммунистической, “демократической” демагогии и манипулирования
Подобный материал:
- Владимир Алексеевич Истархов (академик Арийско-Русско-Славянской академии) Электронная, 5881.06kb.
- В. А. Ацюковский вековой блеф, 590.48kb.
- О. П. Федорова Допетровская Русь. Исторические портреты. Ольга федорова допетровская, 3780.49kb.
- Название Предмет Направление, 4337.64kb.
- История» 4-е издание Издательство Московского университета «Высшая школа» 2003, 12721.75kb.
- Учебно-методический комплекс рекомендован к печати Ученым советом Академии труда, 632.41kb.
- С сосудами, 630.97kb.
- Лепёхин Михаил Пантелеевич, ст н. с. Библиотеки Академии наук (Санкт-Петербург). книга, 1926.23kb.
- Владимир Истархов, 3127.49kb.
- 2009 г. Библиотека истории русской философии и культуры, 33.29kb.
1 ... 16 17 18 19 20 21 22 23 ... 43
Коммунисты из русского, татарина, белоруса, мордвина сделали советского человека. На самом деле русский человек и советский человек — это противоположные понятия. Русский — это естественное осознание своих этнических корней, своего кровного происхождения, своей национальной истории, религии и культуры. Советский человек — уродливое произведение еврейского коммунизма. Советский человек — это человек вне этнических корней, вне своего естественного происхождения, человек вне истории, вне культуры. Советский человек — это обрезанный коммунистический урод. Фактически в советском человеке ничего человеческого не остаётся, и считать такое существо человеком можно весьма условно. Созданный еврейским коммунизмом советский человек — это трусливое, глупое, подлое и аморальное существо. Существо без души, без чести и без совести.
Из еврея делают биоробота с помощью процедуры физического обрезания, обрезая высшие чакры. Но еврею оставляют историческую память и национальное самосознание. Из советского человека делают биоробота не физически, а информационно, с помощью обрезания памяти.
Не случайно во времена советского коммунизма для преследования умных людей была единая уголовная статья за антикоммунистическую и антисоветскую пропаганду. Это естественно, так как настоящий антикоммунист, понимающий корни и суть коммунизма — это автоматически антисемит и автоматически антисоветчик.
Ельцинская жидократия, утратив СССР и понятие советский, также стремится не выпустить человека на дорогу национального самосознания и вместо одного уродливого понятия “советский человек” вводит внешне другое, но по сути совершенно аналогичное понятие “россиянин”. Россиянин — это также человек вне национальной и расовой самоидентификации.
Естественно, идеи коммунизма предназначены не для жидов. Их хозяева прекрасно понимают, к чему приводит смешение рас. Будучи английским премьером, еврей Дизраэли в своём кругу открыто сказал: “Всякая раса, беззаботно перемешивающая свою кровь с чужой, обречена погибнуть”. Прекрасно понимая это, коммунисты с помощью тотальной пропаганды засоряли сознание русских людей порочными стереотипами. Основным средством одурения населения являлось коммунистическое кино. Оно было тотально идеологизировано. Это даже не скрывалось и чёткая идеологическая направленность открыто требовалась от всех работников искусств. Коммунистическое кино погружало человека в виртуальный, одуряющий информационный мир лжи и обмана.
Одним из “шедевров” коммунистического кино считался фильм “Цирк”. В нём играли лучшие актёры, включая Любовь Орлову. А для чего его снимали? Какую коммунистическую идею этот фильм пропагандировал? В фильме показана пылкая и горячая любовь-морковь, жаркие страсти-мордасти. Но всё это камуфляж. А главная идея, ради которой снимался фильм, имела расовый антирусский смысл. В конце фильма американский хозяин белой циркачки Мэри (которую играла Орлова) показывает советской публике её чёрного сына, которого эта циркачка нагуляла от негра. А советская, одурманенная коммунизмом публика, задаёт идиотский вопрос: “Ну и что?”. Американец обомлел: “Как это что? У белой женщины — чёрный ребёнок. Это же позор. Вы что, не понимаете?”. “Не понимаем”, — отвечает одуревшая советская публика. “Для нас, советских дураков, всё едино: чёрный ребёнок, синий, зелёный. Евреи сделали нас интернационалистами. Мы теперь уже ничего не способны понимать. Совсем от коммунизма одурели”.
Вот и весь смысл фильма “Цирк”: внедрить в сознание людей порочные ценности, порочные понятия о том, что такое хорошо, а что такое плохо. Оказывается, то, что белая женщина рожает чёрных детей — это очень хорошо. Только кому это хорошо?
Уважаемый читатель! А Вы хотели бы, чтобы Ваша жена имела чёрных или зелёных детей, неизвестно от кого нагулянных? Хотели бы, чтобы Ваши дочери рожали чёрных детей и Ваш род перестал бы иметь что-либо общее с Вами, Вашим отцом, дедом, прадедом?
Такой же расовый антирусский смысл имел еще один “шедевр” коммунистического кино: фильм “Свинарка и пастух”. Та же тема и то же понятие о том, что хорошо и что плохо. По этому фильму очень хорошо тогда, когда русская девушка выходит замуж за кавказца.
А вот что реально происходит за кадрами этих кинофильмов. Президент A.D.L. (еврейская организация США) Аби Фоксман на своём выступлении 1998 г. сказал следующее: “Джентльмены! Приветствую вас на второй встрече по случаю столетнего юбилея учеников Старейшин Синода. Мы достигли всех целей, сформулированных на нашей первой встрече100 лет назад. Мы управляем правительствами. Мы создали противоречия среди наших врагов и заставили их уничтожать друг друга.
Мы заставили, действительно, замолчать критиков наших дел, и мы самая богатая раса среди людей на земле.
Я говорю о смерти белой расы. Мы полностью уничтожим все средства воспроизводства так называемой расы арийцев. Настало время удостовериться, что белая раса угасает через кровосмешение и фактически сведенную к нулю рождаемость.
Мы все наслаждались видением многократно повторенных кадров со всего этого мира — последними белыми детьми, играющими с тёмными детьми, и знаем, что это путь окончательного разрушения белой расы. Мы можем разрушить древнюю чистую линию крови арийцев, побуждать к альтруизму и производству смешанного потомства.
Существуют более агрессивные программы. Их цель — уничтожение белых детей — заслуживает любой цены. Мы хотим, чтобы каждый белый отец чувствовал неудобства от белых детей и производил смешанное потомство.
Мы должны использовать нашу власть для шельмования белых мужчин и женщин, тех, кто еще собирается сохранить свою расовую чистоту. Они будут в новом обществе подвергнуты остракизму.
Чтобы гои не могли объединиться, их надо убивать и заключать в тюрьмы.
Мы воочию убедимся в конце белой расы лишь тогда, когда разрыхленные умы впечатлительных белых детей превратят их в агентов для их же собственного разрушения. Уже наши усилия в создании “людей” этого типа для белой расы привели к успехам. Эти мужчины уже не самостоятельные люди.
Люди, вы и ваши предки интенсивно работали, чтобы удостовериться, что у нас будет власть для того, чтобы держать судьбу белой расы в своих руках. Теперь мы имеем это.
Погибайте арийские гои (рогатый скот)”. (газета “Славянин”, № 17, 1999).
Рано, рано пархатые жиды радуетесь! Многого добились, бесспорно многого, но еще не вечер. Скоро вы получите всё сполна!
Немарксистские коммунизмы
Некоторые демагоги, стремясь не выпустить человека за пределы коммунизма, утверждают, что марксизм — это действительно плохо, но есть якобы какой-то еще немарксистский коммунизм. Вот он-то, якобы, прекрасен.
Давайте сейчас задумается, а что такое коммунизм вообще? Слово “коммунизм” происходит от латинского communis — общий и означает “обобществление”.
То есть коммунизм в целом — это идея кормиться всем из общей тарелки. Всем складывать результаты своего труда в эту общую тарелку: трудяге и бездельнику, таланту и придурку, сильному и слабому. Из конкретных людей сделать аморфное МЫ. Поломать все структуры и создать хаос и неразбериху.
Кому выгодна идея общей тарелки? Труженику? Таланту? Предпринимателю? Ученому? Рационализатору? Нет.
Эта идея выгодна “Повару” и его свите, которые стоят около общей тарелки с половником и распределяют, кому сколько наливать. Повар понимает, что “ОБЩЕНАРОДНАЯ” — это “ЕГО” собственность. Поэтому, естественно, коммунистический повар начинает распределять эту общую тарелку с самого себя, выбирая куски повкусней. Потом наливает своей семье. Потом друзьям и близким. Потом товарищам по партии. Потом попам коммунистического прихода, разъясняющим народу всю чудесность этой “священной” идеи коммунизма. Потом страже, которая эту общую тарелку охраняет от голодного народа, которому сливают остатки из общей тарелки в последнюю очередь.
Во времена советского коммунизма народ теоретически наслушался о том, что воровать из “общенародной” тарелки — это всё равно, что воровать у самого себя. По коммунистической теории государство якобы служит народу, а общая тарелка якобы принадлежит всем. Но народ без всяких теорий чувствовал неладное с этой “общей тарелкой”, и его практика показывала, что украдешь у “самого себя” и становится сытнее, а не украдешь — с голоду будешь пухнуть. Поэтому советский народ тащил из общей тарелки как мог, и страже приходилось ночей не спать, охраняя великую идею и великую коммунистическую тарелку от голодного народа.
Надо запомнить простую истину: коммунизм — это всегда паразитизм, причем паразитизм худших по отношению к лучшим. Ни и, конечно, коммунизм — это паразитизм извечного паразита — мирового еврейства, придумавшего коммунизм.
Сама идея “общенародной” собственности — чистой воды надувательство. Не может в принципе существовать “общенародная” собственность на средства производства, а следовательно, и вся идея коммунизма — это надувательство. Для того чтобы это понять, надо начать с определения понятий. В иудохристианском мире всё загажено и извращено евреями, включая толковые словари. Если вы откроете любой толковый словарь иудохристианского мира, то слово “собственность” определено самым мутным образом. Его отождествляют с имуществом, что неверно. Имущество — понятие материальное, собственность — понятие юридическое. Но есть и языческий мир. Есть римское право. В язычестве собственность определяется следующим образом: “Собственность — это совокупность прав владения, пользования и распоряжения имуществом”.
Из этого определения собственности автоматически следует, что “общенародной” собственности на средства производства существовать не может. Почему? Потому что собственность — это в том числе и право на распоряжение имуществом. Не может весь народ распоряжаться каким-либо заводом, например. Не существует механизмов такого распоряжения. Распоряжается всегда узкая группа лиц: директор и его замы. И именно они, каждый день принимая управленческие решения, распоряжаются имуществом, не спрашивая ничего у народа. Они и есть собственники.
Коммунисты пытаются противопоставить индивидуализм и коллективизм. На самом деле это противопоставление так же ложно, как противопоставление материи и сознания.
Любой человек имеет и индивидуальные, и коллективистские побуждения. Но в свободном обществе человек сам выбирает себе коллективы, в которых ему хочется находиться. Сам выбирает себе друзей и компаньонов. В коммунизме индивидуализм подавляется, а человеку силой навязывают друзей и коллективы, в которых он должен находиться и работать (всевозможные коммуны, колхозы, общины и т. д.).
Коммунисты любят говорить фразы и мыслеформы типа: “Мы”, “Все человечество”, “Все едино”, “Сознание единства”, “Мир един и целостен” и т.п. Исходя из этих мыслеформ, они стремятся разрушить и закрыть структуру и создать видимость аморфной каши. Мир, действительно, един и целостен, но единый и целостный мир состоит из частей, из многих разных частей, степень связанности которых с другими частями очень разная. А человечество состоит не из классов, общин и коммун, а из разных рас, разных наций, конкретных и разных людей, имеющих разные способности, разные цели и разные характеры. В людях есть и общее и разное. Язычник умеет и различать, и обобщать. Задача коммунистов — ликвидировать способность к различению.
Карл Маркс в Манифесте коммунистической партии (7, гл. 2, с. 39) пишет: “Коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности”. Очень коротко и очень точно.
Если попытаться выделить основные декларируемые принципы любых коммунизмов, то их немного:
1. Уничтожение частной собственности.
2. Равенство всех людей.
3. Отмена права наследования.
4. Общественное воспитание детей.
5. Подавление индивидуальных целей человека.
6. Централизация управления экономикой в руках государства.
7. Обязательность труда для всех. Создание промышленных армий с жёсткой дисциплиной.
8. Осуждение свободного предпринимательства, так называемой эксплуатации человека человеком и любой работы на прибыль, обзываемой “спекуляцией”.
Но для того чтобы понять, что такое глубинная суть коммунизма, надо оторваться от всех декларируемых принципов, лозунгов и идей коммунизма и понять, зачем и кому он нужен?
Эти красивые коммунистические лозунги “свобода, равенство и братство, социальная справедливость, гуманное общество” — всего лишь ширма, за которой реально текут невиданные реки человеческой крови, и человечество захлебывается от безумного зверства и невиданных страданий.
На самом деле суть коммунистической идеи очень жестока. Коммунизм — это не борьба бедных против богатых. Коммунизм — это заговор супербогатых против всего мира, и в первую очередь против среднего класса. Коммунизм — это глобальная цель сатанистов.
Коммунизм — это законченная супержёсткая форма власти для очень узкой группировки заговорщиков, поставивших цель достижения мирового господства. Человеку, изучающему коммунизм, всегда очень странны факты постоянного финансирования коммунистических движений со стороны самых высших кругов мировой еврейской финансовой олигархии. Казалось бы, в результате коммунизма у этих супербогатых всё отберут и всё поделят с бедными. Но это только казалось бы.
Высшая мировая еврейская финансовая олигархия постоянно финансирует коммунистические организации. Этих фактов сейчас более чем достаточно. Можно почитать хотя бы (40). Зачем же они это делают? Коммунистическая форма власти и есть их идеал. А то, что наверху этой коммунистической пирамиды будут сидеть они, и только они, это абсолютно очевидно. А взяв власть, они покажут равенство и братство, социальную справедливость и эксплуатацию. Они покажут всё.
Все разговоры о противостоянии коммунизма и капитализма — блеф и демагогическая еврейская игра для профанов. И та и другая системы находились в одних и тех же еврейских руках и работали на общую цель. За спиной всех коммунизмов незримо стоит сионизм. Коммунизм — это одно из порождений сионизма. Коммунизм — это средство и конечная цель сионизма.
Посмотрите на причины всех революций и мировых войн. Официальные причины полностью фальсифицированы. А реальные причины не освещаются. Сейчас прошло более 50 лет со дня начала Второй мировой войны, а секретные архивы МИДов США, Англии и СССР закрыты до сих пор. Для того чтобы широкая общественность не знала реальных причин Второй мировой войны и той закулисной игры, которая велась узкими группировками из руководства великих держав.
Если вскрыть истинные причины подавляющего числа войн, то за всеми этими войнами, а уж тем более за мировыми войнами, незримо стоит звериное лицо сионизма и коммунизма. Это кажется пародоксальным и неестественным, однако это именно так. Зачем коммунизму войны? Оказывается, войны выполняют очень важную для коммунизма функцию.
В результате войн происходит резкая централизация управления страной, усиление роли государства, уменьшение прав и свобод личности, и мир, тем самым, становится более тоталитарным и более коммунистическим.
В своё время Норман Додд — бывший руководитель Комитета Палаты представителей США по изучению деятельности Фондов, освобожденных от налогов, изучал протоколы Фонда Карнеги за Международный мир. Додд заявил: “Попечители Фонда обсуждали основной вопрос. Если желательно изменить жизнь целого народа, то существует ли средство более действенное, нежели война. Они обсуждали этот вопрос в течение года и пришли к выводу, что не существует известных средств, более эффективных, чем война, если целью ставится изменение жизни всего народа. Из этого вывода у них возник второй вопрос: Как нам вовлечь США в войну? Это происходило в 1909 г.” (40, гл. 23). Вот чем реально занимаются еврейские фонды “борцов за мир”.
В результате войн, кроме получения баснословных прибылей и усиления тоталитарности государств, появляется возможность создания надгосударственного всемирного правительства. То есть возможность решения глобальной задачи мирового господства со стороны еврейской олигархии и их оккультных хозяев. То есть настоящая причина всех мировых войн — это создание мирового коммунистического правительства.
27 мая 1916 г. президент Вильсон, тайно готовя вступление США в войну, откровенно предложил создать самую первую форму мирового сверхправительства — Лигу Наций. Идею Лиги Наций тотчас поддержали все масонские организации, начиная с ложи Великий Восток Франции.
Однако американский народ выступил против Лиги Наций и на выборах 1916 г. проголосовал против Вильсона за Гардинга, выступавшего против Лиги Наций. Финансовая олигархия организовала кампанию против Гардинга, но он не дожил до её результатов. Он умер 2 августа 1923 г. Есть версия, что его отравили.
Первая мировая война не решила свою главную задачу по созданию мирового сверхправительства. Потребовалось организовать Вторую мировую войну. В результате её мировое правительство было создано в виде Организации Объединенных Наций (ООН).
Сегодня уже функционируют органы мирового еврейского правительства. Называются они как-нибудь по-коммунистически, по-общечеловечески, например Международный Валютный Фонд, или Мировой Банк. Красивые названия для широкой общественности. Прямо “общенародная” собственность. Опять “общая тарелка”. Только не думайте, что кто-нибудь из Вас будет иметь какой-нибудь доступ к рулю этой тарелки. У этой общей тарелки с красивыми “общечеловеческими” названиями состав реальных хозяев (держателей контрольного пакета акций) очень узкий.
Кого бы вы ни слушали, какие бы вам ни рассказывали сказки про какие-то немарксистские, нееврейские, хорошие, справедливые, замечательные коммунизмы, надо запомнить одно: Коммунизм — величайший враг всего человечества! Коммунизм — не просто родной сын сионизма. Коммунизм —завершающий этап жидократии.
Сегодня в России преподносится тезис о том, что коммунизм якобы разбит. Это ложь. Правящая клика скрывает корни коммунизма, и серьёзная критика коммунизма, типа той, что дана в данной книге, выходит мизерными тиражами и преследуется властями. Мировая демонократия нисколько не отказалась от строительства коммунизма. Это было их целью, это их целью и осталось. Они сейчас думают, как бы эту же рабовладельческую конструкцию преподнести в другом виде, закамуфлировать другими словами.
16. МЕТОДЫ ХРИСТИАНСКОЙ, КОММУНИСТИЧЕСКОЙ, “ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ” ДЕМАГОГИИ И МАНИПУЛИРОВАНИЯ
"Если мы, русские, не осознаем, что против нас евреями ведется информационная война, то мы как нация погибнем"
Можно долго продолжать перечень абсурдов и пороков христианства, но вышесказанного более чем достаточно.
А теперь попробуйте пообсуждать пороки христианства с христианскими попами. Это очень интересное занятие. Вы столкнетесь со стандартным набором демагогических поповских приемов. Основных из них три:
Первый (обозвать и повесить ярлык) — объявление данных мыслей ересью, кощунством, богохульством, святотатством, дьявольским искушением и т. п., полный уход от ответа и стремление вместо ответа обозвать вас и повесить на вас какой-нибудь хлесткий ярлык и обвинить вас во всех смертных грехах.
Ну а что такое кощунство, ересь и т. д. в переводе на обыденный язык? Это всего лишь ярлык, которым называются те рассуждения, на которые данная религия или данный поп неспособны или не хотят ответить. Ведь если данная религия могла бы эти рассуждения логически разбить, то и обзывать их какими-то ярлыками не было бы надобности. А вот когда ответить нечего, тогда единственный выход — всё это как-то обозвать и уйти от ответа.
К чести русских христианских попов следует признать, что данным методом пользуются редко и то самые глупые и немощные попы. Не то, что в большинстве сект, где вообще любые вопросы и обсуждения запрещены, а те, кто пытается что-то спрашивать и рассуждать, просто изгоняются. Следует признать, что в русских семинариях культуру речи и культуру демагогии ставят очень хорошо, попы уболтать могут многих.
Второй (переключить и уболтать). Неудобный вопрос никогда не будут обсуждать по существу. Вас тут же уведут в сторону обсуждения других вопросов вокруг и около и утопят множеством слов, а попы говорить умеют, и неплохо, всё-таки язык — это их инструмент, как топор у плотника.
Третий (толковать или трактовать). Толкование — это самый распространенный прием. Разумные попы понимают, что во всех “священных” книгах понасобрано отовсюду много всякого разнородного материала, в том числе и глупостей и абсурдов. Давно эти книги писались, отсортировывались, переписывались и “причесывались”. В прошлые времена простые люди были менее грамотны и более простодушны, поэтому их эти писания после последних “причесываний” устраивали.
На сегодня надо было бы всё это снова переписать поумнее (хотя как это всё причесать, у всех богословов мнения разные), но уж больно сильно растиражированы все эти Библии. Что делать? Толковать! То есть написано А, толкуй Б или толкуй С, и всё будет нормально. Убиваются сразу два зайца: во-первых, из любого текста можно истолковать совершенно любой другой; во-вторых, сразу появляется новая хорошо оплачиваемая работёнка — толкование и появляется потребность в профессиональных кадрах — толкователях. Толкуй, и без работы не останешься, и с голоду не умрешь.
Поразительно дешевый прием — это толкование, рассчитанный на слабоумных. В просторечье это называется “вешать лапшу на уши”. Как только попы сталкиваются с нерешаемой проблемой, они утверждают, что надо понимать не так, как написано в “святых” книгах — черным по белому, а совсем по-другому. Ну, так перепишите эти ваши дурацкие “святые” книги, в которых всё написано не так, как надо понимать, в другие умные “святые” книги, в которых всё написано черным по белому именно так, как надо понимать, а эти старые книги выкиньте на помойку.
n