Чехов и Толстой

лично пересчитывали

обитателей трущоб и ночлежек

Сегодня при проведении переписи населения

организаторам нужно постараться, чтобы найти

добровольцев. Ведь дело это нелегкое

и ответственное. А еще сто лет назад взвалить

на себя столь тяжелый и рутинный труд

были готовы такие великие представители

отечества, как А.П.Чехов и Л.Н.Толстой.

Лев Николаевич Толстой в 1882 году, хотя и был графом, лично переписывал народ на одном из самых криминальных участков Москвы того времени. Ему достался "участок Хамовнической части, у Смоленского рынка, по Проточному переулку, между Береговым проездом и Никольским переулком". В местных ночлежках царили нищета, невежество и разврат. Под впечатлением от увиденного Толстой написал свою знаменитую статью "Так что же нам делать?", в которой он показал обитателей городских трущоб и их страшную жизнь. В этой публикации писатель ратовал за то, чтобы перепись была средством спасения от зла и несчастий, а также от равнодушия и бесцельности жизни - того, что Толстой считал наибольшим нашим несчастием. Писатель называл перепись тем самым "зеркалом", которое отразит реальное существование людей. Он неоднократно говорил, что это в первую очередь социологическое исследование, совершенно необходимое для науки.

Усилиями Толстого чиновники городских департаментов получили точные статистические данные, а читатели - представление о жизни низов общества того времени. В московской переписи спрашивали не только звание, имя и отчество, но и род занятий. По результатам переписи численность населения Москвы в 1882 году составила 753,5 тысяч человек и только 26 % родились в Москве, а остальные "пришлые". Из числа московских жилых квартир 57 % выходило на улицу, 43 % во двор. Из переписи 1882 года можно узнать, что в 63 % случаев главой хозяйства является брачная пара, в 23 % — жена и только в 14 % — муж. Переписью было отмечено 529 семей, имеющих 8 и более детей. Прислуга имелась у 39 % и чаще всего это были женщины.

Источник: Интернет

ПЕРЕПИСИ В ГОРОДАХ И ГУБЕРНИЯХ

Источник: Госкомстат России

01.04.2004

После отмены в 1861 году крепостного права в отдельных городах и даже целых губерниях Российской Империи начали проводиться учеты населения. Они имели целью подготовиться ко Всеобщей переписи населения, которую планировалось провести на научной основе. Дело в том, что практиковавшиеся с петровских времен ревизии давали очень неточные сведения о населения и учитывали только «приписных» из податных сословий.

Постепенно идея переписи как источника знаний о жизни народа стала все больше занимать умы просвещенных людей России. Известно, что над этим размышляли в своих работах М.В.Ломоносов, А.Н.Радищев.

Несовершенство этих ревизских сказок было притчей во языцах и послужило основой для сюжета гоголевских «Мертвых душ».

Таким образом, вопрос о смене переписных методов стоял тогда очень остро. Между тем, большая часть проводившихся тогда переписей населения в отдельных городах и даже целых губерниях представляла собой казенные полицейские "народосчисления", при которых у домохозяев просто собирали сведения о числе даже не проживающих, а прописанных в их домах жителей. Таких местных переписей было проведено не менее 200, но материалы многих из них не были опубликованы, и о некоторых неизвестно ничего, кроме года переписи. Позднее переходят к научно организованным переписям, которые регулярно проводились в Москве (1871, 1882, 1902, 1912 гг.), Петербурге (1862, 1863, 1864, 1869, 1881, 1890, 1900, 1910, 1915 гг.) и других городах.

Перепись Антона Чехова

Интервью журналиста Юрия Кобякова с директором

литературно-мемориального музея-заповедника

А.П.Чехова "Мелихово" Ю.А.Бычковым

Трудно переоценить значение переписи для социально-экономического развития страны. Данные, полученные в ходе опроса населения страны, жизненно необходимы при планировании рынков труда и жилья, при составлении бюджета, в транспортной политике, в электроэнергетике, в сфере социального обеспечения, здравоохранения, образования, в области языковой и религиозной политики. В октябре нынешнего года в России пройдет очередная перепись населения. Главная ее особенность состоит в том, что она будет первой для возникшего в 1991 году демократического суверенного государства - Российской Федерации. Первая Всеобщая перепись в России проходила 105 лет назад. В числе тысяч российских интеллигентов, кто бескорыстно и самоотверженно работал тогда на переписи населения, был русский писатель Антон Павлович Чехов. О великом гражданском подвиге писателя, о причинах, побудивших его принять участие в этом важном для страны мероприятии рассказывает заслуженный работник культуры РФ, директор государственного литературно-мемориального музея-заповедника А.П.Чехова "Мелихово", Юрий Александрович Бычков:

- Мелиховскому периоду жизни Чехова предшествовала поездка писателя на Сахалин. Население острова составляло около 30 тысяч человек. Чехов проехал от северной оконечности до южной, побывал буквально во всех поселках, видел буквально всех жителей Сахалина. 10 тысяч человек стали объектами внимания его как счетчика, переписчика. Он записал фамилию, имя, отчество, год рождения, где родился, где учился, что с ним в жизни было, какие у него дети, какие у него болезни. 10 тысяч чеховских карточек - это гражданский подвиг писателя. Его отзывы о поездке запечатлены в книге "Остров Сахалин". Это замечательный труд, публицистический, научный и художественный. На Сахалине есть музей книги "Остров Сахалин". Чехов считал, что он выполнил свой гражданский долг. Как он говорил, теперь "и в моем писательском гардеробе висит серая шинель мужественного гражданина". Россия узнала тогда, что представляет собой Сахалин. И многое там стало меняться в лучшую сторону. Это стало следствием писательского, журналистского вторжения в эту в общем-то несчастную жизнь наших сограждан. "Эту работу, произведённую в три месяца одним человеком, в сущности, нельзя назвать переписью; результаты её не могут отличаться точностью и полнотой, но, за неимением более серьёзных данных ни в литературе, ни в сахалинских канцеляриях, быть может, пригодятся и мои цифры", - так предельно скромно оценивал сахалинскую переписную эпопею сам писатель.

- Получается, что пригодились не только цифры, но и бесценный опыт, полученный писателем при переписи сахалинцев?

- Наверное, ни у кого из современников не было такого опыта подобной работы, как у Антона Павловича Чехова. И к переписи в Мелихове Чехов отнесся со всей серьезностью. Остается фактом, что весь январь и начало февраля 1897 года перепись была одним из многих важных для него дел. Вот фрагмент одного из его писем: "…У меня весь январь перепись, среди счётчиков я буду на манер ротного командира… После 10-го мне необходимо быть в Москве, но представьте, около 10-го начинается перепись, а я при здешних счётчиках что-то вроде боцмана. Перепись продолжится до 28-го".

- Почему участие в переписи было столь важно для писателя Чехова?

- Чехов в это время заканчивал повесть "Мужики". Издатели журнала "Русская мысль" очень торопили писателя, в апреле повесть должна была уже выйти в журнале. Но ведь вы понимаете, о чем повесть - об этих мелиховских и бершовских мужиках, об их скудной, тяжкой, уродливой жизни. Он увидел ее достаточно за первые четыре года жизни в Мелихове. Но возможность охватить взглядом не одного, а всех крестьян села Мелихово и все семьи деревни Бершово, получить более полную статистическую картину жизни деревни - совсем другое дело. Вот что было важно писателю Чехову в переписи.

- Было ли что-то помимо писательского интереса, что подвигло Чехова принять участие в этом мероприятии? Была ли у Антона Павловича какая-то финансовая заинтересованность в этом деле?

-

Отвечая на этот вопрос, хотелось бы вспомнить 92-й и 93-й - два холерных года. К Чехову серпуховское земство обращается с просьбой, чтобы он возглавил медицинский участок: 26 деревень, 2 фабричных села, монастырь Давидова пустынь. В диаметре этот участок примерно 15-20 километров. Чехов взялся за это дело и отказался от оплаты труда. Почему? Об этом надо спрашивать у Антона Павловича Чехова, у его совести, которая была исключительной. Второго такого мы не найдем. В подтексте всех его дел был, как выяснили наши ученые-чеховеды, подвиг трудничества. Это христианское явление. Человек как бы отчитывается перед собой и перед Богом о поступках своих, своих намерениях и действиях. Путешествие на Сахалин - это первый подвиг трудничества. Ему необходимо было сделать что-то такое, о чем никому не докладываешь, с гордостью не рассказываешь, но делаешь. И знаешь, что перед Богом и людьми ты стал как-то чище. Все, что Чехов делал в Мелихове, естественным образом связано с его гражданской позицией, необычайной общественной активностью: постоянная врачебная практика, самое деятельное участие в борьбе с эпидемией холеры, возведение трёх школ, ремонт сельской церкви, помощь крестьянам в обустройстве Мелихова, хлопоты по строительству дороги. Он не был состоятельным человеком, который мог бы просто дать денег на школу. Он организовывал специальные благотворительные спектакли в Серпухове, лотереи, просто ходил "с протянутой рукой", чтобы построить школы в Талеже, Новоселках, Мелихове. Есть в нем такая черта. Это больше, чем бескорыстие. Это высокий тайный замысел - отчет перед Всевышним. Если бы в каждом из нас просыпалось это чувство ответственности за родную землю, за все, что нас окружает, за людей... Ведь мы в конечном счете ответственны не только за самых близких и родных, но и за тех, с кем мы живем на одной земле. У Чехова это чувство было развито удивительным образом. Это феномен Чехова.

- То есть Чехов добровольно взял на себя роль руководителя переписного участка? Ведь официально эти обязанности выполнял совсем другой человек.

- Действительно, официальным руководителем был земский начальник Голяшкин, помещик, предводитель уездного дворянства. Но он, как пишет Чехов, предпочитал сидеть в Серпухове в ресторанном заведении, ссылаясь на то, что ему нездоровится, и посылать Антону Павловичу депеши. "Счётчики работали превосходно, педантично до смешного. Зато

На каминной полке - полотняный портфель счетчика А.П.Чехова, участника переписи 1897 года. Фото 60-х годов. Центр Чехова в Мелиховке

земские начальники, которым была вверена перепись в уездах, вели себя отвратительно. Они ничего не делали, мало понимали и в самые тяжёлые минуты сказывались больными. Лучшим из них оказался пьющий и привирающий a la И.А.Хлестаков - всё-таки характер по крайней мере, хоть с точки зрения комедии, остальные же чёрт знает как бесцветны, и как досадно иметь с ними дело…" - писал Антон Павлович. Так что Чехов был вынужден взять на себя роль руководителя переписчиков и блестяще с ней справился.

- Интересно, кто вместе с Чеховым принимал участие в переписи, кто был счетчиком?

- Счетчиками, естественно, были грамотные, культурные люди, местная интеллигенция, о которой Антон Павлович отзывался с большой любовью. "Интеллигенция здесь симпатичная" - говорил он. Коллеги Антона Павловича, врачи Серпуховского уезда Московской губернии все как один были счетчиками, организаторами, заведующими участками. Нам известны имена некоторых счетчиков: это - помещик, сосед, Владимир Николаевич Семенкович, кстати, племянник поэта Афанасия Фета; учитель школы в селе Новоселки Николай Иванович Забавин. В ту пору крестьяне Новоселок обратились к Чехову с просьбой построить им заново школу. А в 1896 году Чехов для крестьян села Талеж построил школу вместе с земством. И вот второй такой заказ от схода крестьянского. Поэтому с Забавиным Чехов в то время тесно был связан строительными заботами. Алексей Антонович Михайлов - учитель талежской школы - тоже был переписчиком. Кстати, Михайлов стал прототипом учителя из чеховской пьесы "Чайка". Недаром мы называем Мелихово театральной Меккой. Здесь были написаны пьесы "Чайка" и "Дядя Ваня", повести и рассказы "Человек в футляре", "Дом с мезонином", "Ионыч", "Анна на шее", "Палата № 6", "Мужики", "Учитель словесности", "Чёрный монах", "По делам службы", "Крыжовник"… Многие прототипы героев этих произведений жили рядом с Чеховым в крестьянских домах Мелихово, были его соседями по имению, служили в земстве, жили в уездном городе Серпухове или в Лопасне (ныне г.Чехов Московской области). Активное участие в переписи в качестве счетчика принимал предприниматель из села Угрюмово - Толоконников. Среди переписчиков были монахи и послушники монастыря Давидова пустынь, а также священник храма Преображения Господня. Большую помощь А.П.Чехову в проведении переписи, других общественных делах неизменно оказывал его друг и бывший сосед по имению князь С.И.Шаховской, внук декабриста Ф.П.Шаховского.

В письме к своему постоянному корреспонденту Суворину Чехов пишет: "Перепись и перепись. Все время и все человеки заняты переписью. Мой рояль завален листами А и Б. Счетчики то и дело ходят за объяснениями. Я читаю им лекции". О себе он говорил: "Я что-то вроде ротного командира". Ему подчинялось 15 счетчиков. Гостиная в доме Чехова стала своеобразным штабом переписи. Здесь на диване сидели счетчики, ожидая, когда Антон Павлович уделит им внимание. Приезжали монахи-переписчики из Давидовой пустыни. Каждому Чехов вручал портфель, чернильницу, перья, ручку, карандаш, переписные листы А (для крестьянских дворов) и Б (для помещичьих подворий). 28 января, когда были переписаны все деревни, была осуществлена перепись в этом доме. Переписали Павла Егоровича - отца, Евгению Яковлевну - мать, Марию Павловну - сестру, самого Чехова, горничных, работников. Здесь, на кухне, перепись, собственно, и была завершена. В первых числах февраля Антон Павлович уже писал отчет о проведенной переписи и чувствовал себя человеком, оказавшимся полезным своей Родине.

- Интересно, а повлияла ли тогдашняя перепись каким-то образом на жизнь людей? Что она дала человеку?

- Перепись дала возможность простому человеку впервые заявить о себе. Есть такое понятие - чувство собственного достоинства, ощущение себя гражданином страны. Жизнь в пореформенной России изменилась кардинальным образом - то были рабы, теперь - непонятно кто. Порядка должного не было. Перепись помогла навести порядок в сознании людей и в государстве в целом. 105 лет назад Россия продемонстрировала перед собой и перед миром состав своего населения. Перепись утверждала в сознании каждого человека, что он гражданин России.

- Есть ли, на ваш взгляд, какая-то связь между переписью 1897 года и сегодняшней, той, которая пройдет в октябре 2002 года?

- Перепись - это органическая потребность времени. Произошла смена формации, экономических, политических составляющих. Ответить на вопрос, какой стала страна, мы можем, только разобравшись, что представляет из себя состав населения, сколько людей такой нации и такой, сколько юных и старых, сколько больных и здоровых. Все эти стороны жизни надо исследовать. И тогда можно говорить о каких-то замыслах и планах. Иначе мы идем вслепую. Развиваемся, не зная, для кого строим общество, с каким народом пытаемся решать важные общественно значимые задачи. Перепись имеет исключительное значение для будущего. Сегодня большинство людей с уважением смотрит на начало усилий президента, направленных на возрождение России на новом этапе. Для того, чтобы у него была возможность судить о будущем не только интуитивно, но на основе глубокого знания состава населения. Тогда, в 1897 году в качестве поощрения активные участники переписи получили скромные, но очень торжественные медали: за участие в первой Всероссийской переписи населения. Очень хорошо об этой переписи сказал отец писателя Павел Егорович - "народная перепись". Нынешняя перепись тоже будет народной. Кстати, этот факт не очень известен, но за три построенные школы и за участие в первой российской переписи Чехову был даровано специальным Указом императора Николая II звание потомственного дворянина.

Первая Всероссийская перепись давала ясное представление о национальном, о количественном составе. Выяснилось, что население России составляет 130 миллионов человек, очень разнообразен национальный состав. Уже в советское время мы очень гордились, что в нашей стране проживает такое огромное количество наций, народов. Но выяснилось-то это благодаря первой переписи. После переписи Россия бурно развивалась. Да, были революционные события 1905-1907 годов и катастрофа 1917 года. Однако при этом в начале века был отмечен бурный рост промышленности, бурный рост населения. Россия стремительно развивалась. И, конечно, направления этого развития подсказаны итогами той переписи, цифрами и фактами. Сейчас, наверное, крайне интересно сопоставить, что же произошло за 105 лет. Каково наше сегодняшнее население? Те же 130 миллионов. Факт, заставляющий очень серьезно задуматься государственных мужей. Государственные институты должны осознать тревожность этого факта. Конечно, мы знаем причины: эти безумные войны, революции, эпидемии, страсти, борьба. И по сей день Россия не может успокоиться. Все еще постреливают, все еще воюют. Вот как важно узнать, чем дышит страна. А узнать это можно, когда ты увидишь гражданина, спросишь и, главное, услышишь его. Недавно прошло знаменательное интервью с президентом, всеобщее. Не знаю, как кто его понял. На мой взгляд, наиважнейшим смыслом этого дела было то, что президент получил возможность услышать всю страну - от западной границы до Дальнего Востока, от севера до юга. За последние десять лет впервые простые люди были услышаны. Мы осознали - есть страна. Это очень важно. Ведь 5-7 лет назад мы не знали толком, есть ли у нас страна или только руины от нее остались. И перепись поможет ощутить, что мы граждане единой Родины.

Неудовлетворенность своим творчеством, своими знаниями, особенно знанием жизни, подвигает его на решение, удивившее современников, - ехать на остров Сахалин, остров царской каторги и ссылки. Это путешествие было подвигом писателя. Поездка через всю страну, пребывание на Сахалине, изучение жизни каторжан и ссыльных, проведенная Чеховым перепись населения Сахалина - все это оставило глубокий след в его творческом сознании. После возвращения он написал книгу "Остров Сахалин" (1893 - 94); отразились сахалинские впечатления и в рассказах "В ссылке" (1892), "Палата № 6". В 1892 Чехов покупает имение Мелихово, где помогает местным крестьянам как врач, строит школы для крестьянских детей, выезжает в губернии, охваченные голодом, участвует во всеобщей переписи населения.

При подготовке материала использованы материалы книги «Русские писатели и поэты. Краткий биографический словарь. Москва, 2000. ЧЕХОВ Антон Павлович»

ЧЕХОВ Антон Павлович (17/29.01.1860 - 2/15.07.1904), великий русский писатель.

1890 - А.П.Чехов совершает поездку на Сахалин, где проводит сплошную перепись каторжных и ссыльных поселенцев. Пишет книгу "Остров Сахалин" (1893-94).

1897-99 - участие во всеобщей переписи населения, работа участковым врачом во время эпидемий холеры. Создает пьесы "Чайка", "Дядя Ваня", "Три сестры".

Источники: Бердников Г.П. Чехов. М., 1978; Громов М.П. Чехов. М., 1993.

Издание документов чеховской переписи населения о. Сахалина

Автор: Савельева, Е., заместитель директора Государственного архива Сахалинской области

Дата публикации: 14.09.2006

Интернет-журнал СахГУ «Наука, образование, общество»

В сентябре 2005 года, в рамках международной научно-практической конференции «А.П.Чехов в историко-культурном пространстве Азиатско-Тихоокеанского региона» в г.Южно-Сахалинске прошла презентация книги «Быть может, пригодятся и мои цифры…»: материалы сахалинской переписи А.П.Чехова. 1890 год».

В 1890 г. А.П.Чехов провел три месяца на Сахалине, известном месте ссылки и каторги в России, пройдя его с севера на юг, посетив практически каждое селение. Итогом путешествия стала книга «Остров Сахалин» (1895), которая привлекла внимание общественности к этой земле, по словам Чехова, похожей на ад. Он писал А.С.Суворину: «Сахалин — это место невыносимых страданий, на какие только бывает способен человек вольный и подневольный… Жалею, что я не сентиментален, а то я сказал бы, что в места, подобные Сахалину, мы должны ездить на поклонение, как турки ездят в Мекку, а моряки и тюрьмоведы должны глядеть на Сахалин, как военные на Севастополь». С тех пор многое изменилось, но на сахалинской земле по-прежнему живут потомки тех, с кем лично встречался писатель, люди, для которых бывшая царская каторга - родина, а значит, все, что связано с пребыванием великого писателя на острове, - часть ее истории.

…Речь идет о карточках, составленных Антоном Павловичем для проведения переписи, задуманной исключительно с целью «познакомиться поближе с жизнью большинства переселенцев». Антон Павлович, а за ним и все исследователи говорили о 10 тысячах заполненных карточек. Это вполне реальная цифра. По официальным данным, на 1 января 1891 года на Сахалине проживало 16 тысяч человек.

…Каждый двор… представлен хозяином, домочадцами, сожителями, жильцами… название поста или селения… номер дома… звание… имя, фамилия, отчество… возраст… вероисповедание… место рождения… год прибытия на Сахалин… основное занятие… грамотность… семейное состояние… получает ли пособие от казны… информация о болезнях опрашиваемого.

Л.Н.ТОЛСТОЙ – УЧАСТНИК МОСКОВСКОЙ ПЕРЕПИСИ 1882 ГОДА

Перепись 1882 года в Москве знаменита тем, что в ней принимал участие великий писатель граф Л.Н.Толстой. Лев Николаевич писал: «Я предлагал воспользоваться переписью для того, чтобы узнать нищету в Москве и помочь ей делом и деньгами, и сделать так, чтобы бедных не было в Москве». Толстой считал, что для общества интерес и значение переписи в том, что она дает ему зеркало, в которое хочешь, не хочешь, посмотрится все общество и каждый из нас.

Он выбрал себе один из самых сложных и трудных участков, Проточный переулок, где находилась ночлежка, среди московской голытьбы это мрачное двухэтажное здание носило название «Ржанова крепость». Получив распоряжение Думы, Толстой за несколько дней до переписи начал обходить участок по плану, который ему дали». Действительно, грязная ночлежка, заполненная опустившимися на самое дно нищими, отчаявшимися людьми, послужила для Толстого зеркалом, отразившим, страшную бедность народа.

Под свежим впечатлением от увиденного, Л.Н.Толстой написал свою знаменитую статью «Так что же нам делать?». В этой статье он пишет: «Цель переписи - научная. Перепись есть социологическое исследование. Цель же науки социологии - счастье людей». Наука эта и ее приемы резко отличаются от других наук. Особенность в том, что социологическое исследование не производится путем работы ученых по своим кабинетам, обсерваториям и лабораториям, а производится двумя тысячами людей из общества. Другая особенность, что исследования других наук производятся не над живыми людьми, а здесь над живыми людьми. Третья особенность та, что цель других наук есть только знание, а здесь благо людей. Туманные пятна можно исследовать одному, а для исследования Москвы нужно 2000 людей. Цель исследования туманных пятен только та, чтобы узнать все про туманные пятна, цель исследования жителей та, чтобы вывести законы социологии и на основе этих законов учредить лучше жизнь людей. Туманным пятнам все равно исследуют их или нет, они ждали и еще долго готовы ждать, но жителям Москвы не все равно, особенно тем несчастным, которые составляют самый интересный предмет науки социологии. Счетчик приходит в ночлежный дом, в подвал, находит умирающего от бескормицы человека и учтиво спрашивает: звание, имя, отчество, род занятий; и после небольшого колебания о том, внести ли его в список как живого, записывает и проходит дальше. Несмотря на декларированные Толстым благие цели переписи, население с подозрением относилось к этому мероприятию. По этому поводу Толстой пишет: «Когда нам объяснили, что народ уже узнал об обходе квартир и уходит, мы попросили хозяина запереть ворота, а сами ходили на двор уговаривать уходивших людей». Лев Николаевич надеялся вызвать в богатых сочувствие к городской нищете, собрать деньги, набрать людей, желающих содействовать этому делу и вместе с переписью пройти все притоны бедности. Кроме выполнения обязанностей переписчика, писатель войти в общение с несчастными, узнать подробности их нужды и помочь им деньгами и работой, высылкой из Москвы, помещением детей в школы, стариков и старух в приюты и богадельни. Результаты переписи Численность Москвы в 1882 году составила 753,5 тысяч человек и только 26% родились в Москве, а остальные «пришлые». Из числа московских жилых квартир 57% выходило на улицу, 43% во двор. Из переписи 1882 года можно узнать, что в 63% главой хозяйства является брачная пара, в 23% - жена и только в 14% - муж. Переписью было отмечено 529 семей, имеющих 8 и более детей. Прислуга имеется у 39% и чаще всего это женщины.

Источник: Интернет

ПЕРЕПИСЬ САХАЛИНА А.П.ЧЕХОВЫМ

В 90-х годах XIX столетия попытку переписать население Сахалина, по собственной инициативе, предпринял великий русский писатель А.П.Чехов. Он лично обходил дома и заполнил тысячи переписных карточек. Эти карточки, хранящиеся до сих пор, - убедительное свидетельство крайней нищеты, безграмотности и бескультурья жителей Корсаковки, Михайловки, Красного Яра, Армудана, Арково, Владимировки, Корсаковского поста и других населенных пунктов острова. Из записей Чехова: "Обыкновенно вопрос предлагают в такой форме: "Знаешь ли грамоте?" - я же спрашивал так: "Умеешь ли читать?" - и это во многих случаях спасало меня от неверных ответов, потому что крестьяне, не пишущие и умеющие разбирать только по печатному, называют себя неграмотными. Есть и такие, которые из скромности прикидываются невеждами: "Где уж нам? Какая наша грамота?" - и лишь при повторении вопроса говорят: "Разбирал когда-то по печатному, да теперь, знать, забыл. Народ мы темный, одно слово - мужики".

Цифры той переписи говорят о том, что населения на острове - 28113 душ, в том числе женщин - 7641. Плотность населения была примерно один человек на две квадратные версты. На территории трех округов насчитывалось 12 тысяч крестьян. В том числе "лиц, не принадлежащих к этим сословиям" сосчитаны: ссыльно-каторжных 4979, ссыльно-переселенцев - 8934, поселенцев из каторжан - 1566.

Эта перепись не охватила все население. Не доверяя, ей жители целыми деревнями уходили в тайгу. Тем не менее, она сыграла большую положительную роль. Вот еще несколько цифр, взятых из ее материалов. На Сахалине было 5,6 тыс. мелких индивидуальных крестьянских хозяйств. Причем, семейных 3,4 тыс., остальные хозяйства вели одиночки, тюремные и другие учреждения. Среди крестьян - сплошная неграмотность. Огромна диспропорция полов. На 1 тысячу мужчин приходилось 372 женщины. Люди прибывали на Сахалин из 96 областей и губерний России, Кавказа, Сибири, Средней Азии, Княжества Финляндского.

Переписывая ссыльных Сахалина, писатель внес вклад не только в историю острова, но и в русскую литературу. Чехов общался с людьми, узнавал истории их жизней, причины ссылки и набирал богатый материал для своих заметок. История этой переписи запечатлена в его книге «Остров Сахалин». Путевые заметки из этой серии наглядно отображают жизнь обитателей острова и труд переписчика, которым стал на время А.П.Чехов. «Эту работу, произведенную в три месяца одним человеком, в сущности, нельзя назвать переписью; результаты ее не могут отличаться точностью и полнотой, но, за неимением более серьезных данных ни в литературе, ни в сахалинских канцеляриях, быть может, пригодятся и мои цифры» - так отзывался о сахалинской переписной эпопее сам писатель.

В своих письмах А.П.Чехов очень ярко передал свои первые впечатления о переписи: "11 января 1897 года, Мелихово. У нас перепись. Выдали счетчикам отвратительные чернильницы, отвратительные аляповые знаки, похожие на ярлыки пивного завода, и портфели, в которые не лезут переписные листы – и впечатление такое, будто сабля не лезет в ножны. Срам. С утра хожу по избам, с непривычки стукаюсь головой о притолоки, и как нарочно голова трещит адски: и мигрень и инфлюэнция...". 8 февраля 1897 года в письме к А.С.Суворину он сообщает: "Перепись кончилась. Это дело изрядно надоело мне, так как приходилось и считать, и писать до боли в пальцах, и читать лекции 15 счетчикам. Счетчики работали превосходно... Зато земские начальники, которым вверена была перепись в уездах, вели себя отвратительно. Они ничего не делали, мало понимали и в самые тяжелые минуты оказывались больными".

Источник: Интернет

Медаль "За труды по первой

всеобщей переписи населения 1897 года"

К Всеобщей переписи населения Российской Империи 1897 года наряду с оплачиваемыми счетчиками привлекались бесплатные, специально для которых Николай II 21 ноября 1896 года высочайшим повелением учредил медаль "За труды по первой всеобщей переписи населения 1897 года" для пожалования лицам обоего пола.

В подготовку и проведение переписи включились многие представители русской интеллигенции и дворянской элиты.

Медаль "За труды по первой всеобщей переписи населения 1897" чеканилась на Санкт-Петербургском монетном дворе. Однако известно несколько видов этой медали частной чеканки. Медаль чеканилась из темной бронзы диаметром в 29 миллиметров. На лицевой ее стороне между двух лавровых ветвей – вензель Николая II под императорской короной и круговая надпись: "Первая всеобщая перепись населения". На оборотной стороне – только надпись в пять строк: "За труды по первой всеобщей переписи населения 1897". Медаль частной чеканки была как из темной бронзы (медь), так и из светлой с диаметром в 27 миллиметров. Они несколько отличались от медали государственной чеканки компоновкой рисунка и надписей.

Спрос на эту медаль оказался очень большим: Санкт-Петербургский монетный двор отчеканил всего 95 тысяч из темной бронзы, поэтому разнообразие частной чеканки довольно велико. Встречаются медали из белого металла и даже серебряные, с клеймом 84-й пробы. Эти делались еще меньшими – 25 миллиметров в диаметре.

Этой медалью были награждены многие выдающиеся люди, безвозмездно участвовавшие в переписи населения, в их числе и А.П.Чехов. Писатель руководил группой счетчиков в Серпуховском уезде Московской губернии.

Источник: Интернет

Чехов - переписчик добросовестный...

В октябре 2010 года под девизом "России важен каждый!" пройдет Всероссийская перепись населения. Вспомним некоторые интересные моменты в истории переписей.

Учет населения в России ведет свое начало со времен татаро-монгольского нашествия. Тогда для обложения данью считали "дымы" (дома). В последующем по указу Петра I стали собирать сведения о душах из податных сословий, то есть людях, числившихся в списках для уплаты податей (налогов).

Первая всеобщая перепись населения Российской империи была проведена в начале 1897 года. Ее инициатор - выдающийся русский ученый П.Семенов-Тян-Шанский. Благодаря ему сейчас имеется единственный источник достоверных данных о численности и составе населения России конца XIX века. Император Николай II высочайшим повелением учредил медаль "За труды по первой всеобщей переписи населения 1897 года". Чеканилась она на Санкт-Петербургском монетном дворе. Ею награждены многие выдающиеся люди той эпохи, безвозмездно участвовавшие в переписи, в их числе и Антон Павлович Чехов. Писатель руководил группой счетчиков в Серпуховском уезде Московской губернии. Будучи человеком скромным, он ни разу не надевал полученную медаль, сейчас она хранится в доме-музее Чехова в Ялте.

Первая советская перепись состоялась в 1920 году. Она охватила лишь 72 процента населения, так как в ряде районов еще велись боевые действия.

Следующая, 1926 года, отличалась тем, что выдающиеся статистики В.Михайловский и О.Квитко при ее подготовке выработали научные принципы, которые легли в основу проведения этой и последующих переписей.

Результаты переписи 1937 года были засекречены, ее организаторов объявили врагами народа. А все потому, что итоги ясно показывали: в первой половине тридцатых годов население страны уменьшилось (от голода и репрессий) примерно на 7 миллионов человек. Кроме того, "неправильно сформулированный" вопрос о вероисповедании привел к неожиданным итогам: оказалось, в стране воинствующего атеизма атеистов-то как таковых и нет... Зато внеплановая перепись 1939 года дала "правильные" результаты.

В последующем переписи проводились в 1959, 1970, 1979, 1989 и 2002 годах. Каждая из них чем-то примечательна. Например, в 1979 году данные стали вводить для обработки в ЭВМ и записывать результаты на магнитную ленту, а последняя, 2002-го, впервые проводилась на основе Федерального закона "О Всероссийской переписи населения".

Завершается первый этап подготовки к проведению в 2010 году Всероссийской переписи населения - инвентаризация адресного хозяйства. Каждая перепись - это крупное по масштабам и довольно сложное дело. В ведении органов местного самоуправления находится такой важный вопрос, как обеспечение наличия качественных аншлагов на домах. От выполнения этой задачи во многом будет зависеть четкая организация работы переписчиков, а в конечном итоге - общий результат важнейшего государственного мероприятия.

Blog

Чехов и Толстой

Содержание