Джин Ландрам «13 женщин, которые изменили мир»
Вид материала | Документы |
СодержаниеЖизненные кризисы Несгибаемая уверенность |
- Глобальная персона аурелио печчеи: штрихи к портрету, 103.55kb.
- Примерный перечень, 15.58kb.
- Районный научный форум молодых исследователей, 526.14kb.
- Люси Истоки рода человеческого Перевод с английского канд биол наук Е. Годиной Москва, 5112.47kb.
- Т. Белина Посвящается Джин Флорес, сотруднице Организации Объединенных Наций, которая, 2693.54kb.
- От диктатуры к демократии концептуальные основы освобождения Джин Шарп Старший научный, 999.61kb.
- Джин Шинода Болен, 8099.36kb.
- Книга это руководство по личным взаимоотношениям для женщин, которые «слишком милы», 2070.64kb.
- Которая касается самых известных научных открытий, произошедших за последние 100 лет, 24.63kb.
- План половые признаки мужчин и женщин, 108.83kb.
ЖИЗНЕННЫЕ КРИЗИСЫ
Жизнь Голды Меир была одним непрерывным кризисом от ее рождения в
пораженной нищетой деревенской России до тех дней в двадцатые годы в
Иерусалиме, когда она была близка к голодной смерти. Меир родилась среди
русских погромов в крестьянской среде, и она так никогда и не оправилась от
травмы, нанесенной ей в эти ранние годы. "Я помню себя четырехлетней, как
испугана я была и как сердита... Если есть какое-либо логическое
объяснение.., направлению, которое приняла моя жизнь.., то это желание и
решимость спасти еврейских детей от подобных испытаний". Она добавляет: "У
меня есть комплекс - комплекс погрома". Расправа над евреями - это то, что
Меир запомнила с детства. Когда ее наставница и жизненный идеал - сестра
Шана - стала пылким революционером, Голда решила посвятить свою жизнь защите
идей сионизма.
Было достаточно плохого и кроме погромов. Меир появилась на свет после
того, как пятеро детей умерли из-за ужасных условий жизни в сельской России.
Она и ее сестры жили с бабушкой и дедушкой в течение того времени, пока их
отец обживался в Америке. Это был несчастливый период для Меир. Она никогда
не забывала те ужасные, годы, и в семьдесят лет вспоминала о трагедии детей,
сталкиваясь с чем-либо похожим на ее детство: "Все мужчины, женщины и дети
повсеместно.., имеют право на продуктивное и свободное от унижения
существование". Сионизм и свободный Израиль были ее выбором, основанным на
ее собственном раннем опыте. Меир посвятила всю свою жизнь искоренению тех
элементов, которые причиняли ей боль в детстве. Такие ужасы, как ярлык
"христоубийцы", брошенный в лицо, были бы невозможны в независимом еврейском
государстве.
Перемены стимулируют развитие независимости и творческой энергии в людях,
в которых заложена гениальность. Встреча с новыми культурами усиливает
самодостаточность и способность справиться с неизвестностью. У Меир такого
опыта было больше нормы, что, вероятно, способствовало развитию ее
творческого видения. В возрасте пяти лет она переехала из Киева в Пинск, в
восемь лет ее нелегально вывезли из России; до прибытия в Милуоки она
никогда не посещала школу (ее сестра Шана научила ее читать и писать). Она
бежала в Денвер в четырнадцать, вернулась в Милуоки в шестнадцать и
высадилась на берег Палестины, когда ей было двадцать три. Меир объездила
Америку, проповедуя сионизм. Следующие тридцать лет она скиталась по всему
миру, переезжая с континента на континент, в то время как фактически жила в
Израиле, США и России. Ни у одной из женщин, о которых рассказывает эта
книга, за исключением, возможно, Джейн Фонды, не было стольких перемен в
течение жизни. И никто из них так часто не сталкивался со смертью, как Меир.
В ответ на душевные травмы и жизненные кризисы в ней выработалась твердость
и неутомимость.
Оптимизм Голды Меир привел ее к успеху. Она была так уверена в себе, что
никогда ничем нельзя было остановить ее на пути к достижению своих целей.
Было бы удивительно, если бы кто-нибудь сохранил позитивное восприятие жизни
в постоянной атмосфере смерти, голода, катастрофы. Жизнь Голды Меир была
непрерывным кризисом, и только оптимизм и неистребимая самоуверенность
позволили Меир добиться успеха и стать настоящим провидцем.
НЕСГИБАЕМАЯ УВЕРЕННОСТЬ
Голда Меир была оптимисткой, и даже ошибки не уменьшали ее уверенности в
себе. Своей железной волей она напоминала Маргарет Тэтчер, которая стала
главой Британского кабинета через десять лет после того, как Меир добилась
высшего поста в Израиле. Меир не теряла уверенности под градом насмешек. Она
бесстрашно смотрела в лицо смерти, скрывающейся за каждым углом. Она упорно
стояла на своем, даже когда не было никаких причин для такой убежденности.
Другими словами, уверенность Меир была выражением ее внутреннего
самоуважения и имиджа. Кроме того, она сохраняла замечательную скромность в
течение всей своей жизни. Она говорила: "Я никогда не забывала, что я вышла
из бедной семьи, или всегда обманывала себя, думая, что в любом случае я
прославилась своей красотой, мудростью и эрудицией". Сила ее характера
особенно ярко проявилась во время конфликта Йом Киппур, когда она заявила:
"Непреклонность стала моим вторым именем; я решила, что не должно быть
повторения ужасов гитлеризма". Меир приняла решение оставаться в Израиле до
конца жизни и убеждала своих соотечественников сделать то же самое. Она
боролась за создание Израильской нации и не собиралась отступать от этой
цели без величайшей борьбы, которую когда-либо видел мир.
По иронии, Меир воспитывалась в нерелигиозной ориентации. Она стала
главой государства, насквозь проникнутого религиозной ортодоксией. Казалось
бы, тот, кто управляет этой страной, должен быть набожным. Но Меир такой не
была. Когда она выходила замуж в 1917 году в Милуоки, она и Моррис решили не
заключать брак в синагоге с раввином, несмотря на требования ее окружения.
Мать Меир была вне себя. Голда говорила: "Мы были людьми, терпимыми к
традициям, но не обременяли себя ритуалами. Мы не хотели и не нуждались в
религиозных церемониях". Но все же мать Меир настояла, и пара была обвенчана
раввином.
Сосредоточенной и упорной работой она добилась воплощения своих мечтаний.
Меир была живым воплощением афоризма "Если вы хотите этого, то это уже не
мечта". Ее юношеское прозвище "сио-чокнутая" было пророческим, так как
сионизм был образом мыслей всю ее жизнь. Меир страстно верила в идеи
сионизма, и эта вера вела ее к вершинам карьеры. Она была бесстрашной и
мятежной и никогда не колебалась при принятии решений. Меир приняла свою
судьбу, фактически отказавшись от своего "я", и никогда не пыталась
использовать своих друзей и любовников для достижения власти. Они давали ей
власть потому, что она ее заслужила. Ее магнетизм и твердость на переговорах
помогли создать нацию; ее утонченность для многих была непостижимой. Она
развернула международную общественную кампанию под лозунгом "Откроем свои
умы для иудаизма". Она собрала деньги, которые спасли страну в 1948 году, а
затем помогла спасти ее своей очаровательной дипломатией. Без ее твердой
воли и потрясающей самоуверенности государство Израиль, возможно, и не
существовало бы.