Программа дисциплины «Исламский фундаментализм и международный терроризм» Автор: Исаев Леонид Маркович Рекомендована секцией умс одобрена на заседании кафедры

Вид материалаПрограмма дисциплины

Содержание


Исламский фундаментализм и международный терроризм.
Учебная задача курса
Тематический план учебной дисциплины
Формы контроля и структура итоговой оценки
Базовый учебник
Мусульманские концепции в философии и политике ХIХ и ХХ вв
Устав Организации Исламская конференция
Резолюция ООН A/51/336
Политический ислам в странах Северной Африки: история и современное состояние: учебное пособие для студентов вузов
Подобный материал:

Правительство Российской Федерации

Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования

«Государственный университет - Высшая школа экономики»



Общеуниверситетский факультатив



Программа дисциплины


«Исламский фундаментализм и международный терроризм»

Автор: Исаев Леонид Маркович


Рекомендована секцией УМС Одобрена на заседании кафедры


_____________________________ всеобщей и отечественной истории Председатель Зав. кафедрой

_____________________________ Васильев Л. С.

«_____» __________________ 200 г. «14» октября 2010 г.


Утверждена Первым проректором ГУ-ВШЭ

(Проректором ГУ-ВШЭ)

_________________________________

Ученый секретарь

_________________________________

« ____» ___________________200 г.


Москва


Исламский фундаментализм и международный терроризм.

Пояснительная записка

Автор программы Исаев Леонид Маркович


Требования к студентам: изучая курс, студент должен:
  1. иметь представление истории мировых религий;
  2. иметь представление об истории возникновения и распространения ислама;
  3. иметь представление о роли ислама в мировой истории;
  4. знать всемирную историю в пределах требований, предъявляемых на вступительных экзаменах в ГУ-ВШЭ;
  5. быть готовым к пониманию этнических, религиозных, цивилизационных и интеграционных процессов;
  6. уметь работать с историческими, политическими, демографическими картами, а также справочной и учебной литературой;
  7. уметь анализировать незнакомый социальный и политический материал;
  8. обладать навыками написания письменных работ, умением грамотно и ясно излагать собственные мысли.


Аннотация: Исламский фундаментализм является феноменом ХХ века. Ислам- вторая по численности последователей мировая религия. Во второй половине ХХ века мусульманство становится влиятельной религиозно-политической силой, а также играет все более значимую роль в современной мировой политике.

Само понимание исламского фундаментализма в современном мире далеко не однозначно. Одни связывают его с проявлением экстремизма и терроризма. Другие, - напротив, усматривают в нем попытку возрождения ислама и создания на его основе более совершенное общество.

Призывы к возрождению «искаженного», а потому и потерявшего свой истинный смысл ислама переросли в серьезные факторы, воздействующие на политическую ситуацию не только в мусульманских странах, но и в государствах с мусульманским населением.

Курс основан на проблемно-региональном подходе к исламскому фундаментализму и его месту в современном мире. Материал излагается проблемно-хронологическим методом в контексте развития идейно-философских течений в исламе, что дает возможность представить проблемы в развитии, понять их логику и причины.

Курс включает проведение семинарских занятий. Самостоятельная работа студентов, помимо освоения теоретического материала, предполагает подготовку и участие на семинарских занятиях.


Учебная задача курса:

В результате изучения курса студент должен:

– знать учебный материал, предусмотренный данной программой;

– уметь работать с документами, анализировать текст и контекст предлагаемой документом темы.

– уметь находить, систематизировать и использовать по требуемой проблематике.


Тематический план учебной дисциплины:



N



Название темы

Всего

часов

Аудиторные

часы

Самостоят.

работа

1.

Введение. Степень изученности проблемы. Источниковедение.



32



10



4



18

2.

Зарождение ислама. Правление пророка Мухаммада и четырех праведных халифов. Основные богословско-правовые школы ислама.



32



10



4



18

3.

Шариат. Источники мусульманского права. Коран и Сунна. Кийас и иджма. Иджтихад.



30



8



4



18

4.

Зарождение понятия «исламский фундаментализм». Основные идеологии. Различные трактовки в понимании исламского фундаментализма.



30



8



4



18

5.

Понятие терроризма. Различные трактовки терроризма. Подходы к определению термина «терроризм». Терроризм в документах международных региональных организаций.



30



8



4



18

6.

Практические попытки реализации «исламского» государства. Исламские теократии. Исламские республики.



30



8



4



18

7.

Исламский фундаментализм и исламизм. Разведение понятий.



32



8



6



18




Итого

216

60

30

126



Формы контроля и структура итоговой оценки:

– текущий контроль: опросы на семинарских занятиях, доклады на семинарах.

– итоговый контроль представляет собой сдачу зачета.

– итоговая оценка формируется из следующих показателей:

Выступления на сем. занятиях - 0,50 - 50%

Зачёт - 0,50 – 50%

При выставлении оценки учитываются объём знаний и глубина усвоения материала студентом, самостоятельность мышления, умение анализировать и обобщать материал, логически мыслить, подбирать необходимые и достаточные аргументы для обоснования своих взглядов.

Базовый учебник:

Васильев Л.С. История религий востока. М., 2000.


Содержание программы:


Тема 1. Введение. Степень изученности проблемы. Источниковедение.

Обозначение проблемы, рассматриваемой в рамках курса. Актуальность проблемы. Основные источники по рассматриваемой тематике.


Литература:

Васильев Л.С. История религий востока. М., 2000.

Васильев Л.С. История Востока. В 3-х томах., М., 1997.

Мухаметшин Ф.М. Взгляд на исламский фундаментализм. М., 1998.

Hiro D. Islamic Fundamentalism. L., 1988.

Кожушко Е. Современный терроризм. Минск., 2000.


Тема 2. Зарождение ислама. Правление пророка Мухаммеда и четырех праведных халифов. Основные богословско-правовые школы ислама.

Мекка в VI веке. Доисламские религии на Аравийском полуострове. Рождение Мухаммеда. Появление и распространение ислама. Создание Арабского халифата. Прощальная проповедь Мухаммеда. Правление четырех праведных халифов: Абу Бакра, Умара, Усмана, Али. Арабские завоевания за пределами аравийского полуострова. Раскол в исламе: сунниты и шииты. Складывание четырех основных богословско-правовых школ Халифата в VIII-IX вв.: ханафиты, шафииты, ханбалиты, маликиты.


Литература:

Боголепов М.А. Мусульманские страны. М., 1917

Васильев Л.С. История религий востока. М., 2000.

Васильев Л.С. История Востока. В 3-х томах., М., 1997.

Лебон Г. История арабской цивилизации. Минск., 2009.

Панова В.Ф., Вахтин Ю.Б. Жизнь Мухаммада. М., 1991.


Тема 3. Шариат. Источники мусульманского права. Коран и Сунна. Кийас и иджма. Иджтихад.

Понятие шариата. Фикх – практические нормы шариата. Гетерономно-автономный характер мусульманского права. Основные источники мусульманского права – Коран и Сунна. Вспомогательные источники мусульманского права – кийяс и иджма. Богословско-правовая деятельность муджтахидов. Понятие иджтихада. Признание иджтихада источником мусульманского права. «Врата джтихада».


Литература:

Коран. Пер. Пороховой И.В. М., 2004.

Хадисы Пророка. Пер. пороховой И.В. М., 2000.

Панова В.Ф., Вахтин Ю.Б. Жизнь Мухаммада. М., 1991.

Журавский А.В. Ислам. М., 2004.

Гаврилова Ю.Б., Емельянов В.В. Ислам: карманный словарь. М., 2002.

Л.Р. Сюкияйнен. Шариат и мусульманско-правовая культура. М., 1997.


Тема 4. Зарождение понятия «исламский фундаментализм». Основные идеологии. Различные трактовки в понимании исламского фундаментализма.

Понятие фундаментализма. Зарождение фундаментализма. Причины появления. Христианский и иудейский фундаментализм. Причины появления исламского фундаментализма. Причины активизации политического ислама в мусульманских странах. Идеи реконструкции религиозной мысли в исламе М.Икбала. Идеи «исламского возрождения» С.Кутба и Х. аль-Банны.



Литература:

Степанянц М.Т. Мусульманские концепции в философии и политике ХIХ и ХХ вв. М., 1982.

Левин З.И. Реформа в исламе: быть или не быть. М., 2005.

Ислам и общественное политическое развитие в начале XXI века: /отв. ред. Белокреницкий В.Я., Егорин А.З., Ульченко Н.Ю. М., 2005.

Ислам на современном востоке: регион стран Ближ. и Сред. Востока, Юж. И Центр. Азии /отв. ред. Белокреницкий В.Я., Егорин А.З. М., 2004.

Икбал М. Реконструкция религиозной мысли в исламе. М., 2000.

Полонская Л.Р., Ваха А.Х. Восток: идеи и идеологии. М., 1982.

Полонская Л.Р. Современные мусульманские идейные течения. М., 1985.

Dilip H. Islamic Fundamentalism. Paladin., 1988.

Hiro D. Islamic Fundamentalism. L., 1988.

Riff M.A. Dictionary of Modern Political Ideologies. Manchester., 1987.

Левин З.И. Ислам и национализм в странах зарубежного Востока. М., 1987.

Мухаметшин Ф.М. Взгляд на исламский фундаментализм. М., 1998.

Мотаххари И. Исламское мировоззрение. М., 1995.

Восток: идеи и идеологии. М., 1982.


Тема 5. Понятие терроризма. Различные трактовки терроризма. Подходы к определению термина «терроризм». Терроризм в документах международных региональных организаций.
Попытки определения понятия «терроризм». Определение терроризма в нормативно-правовых актах международных региональных организаций. Понятия терроризма в конвенциях ООН, ЛАГ, ОИК, СААКР, ОАЕ, ОАГ. Проблема определения понятия. Проблема терроризма в арабо-израильском конфликте.



Литература:

Устав Организации Исламская конференция.

Katzman K. Terrorism: Middle Eastern Groups and State Sponsors., 2002 // ссылка скрыта

Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН. №3034.

Резолюция ООН A/51/336

Резолюция ООН A/AC.160/1

Резолюция ООН 31/429

Резолюция ООН 56/160

Резолюция ООН A/C/6/867

Резолюция ООН A/C.7/867

Конвенция ОИК о борьбе с международным терроризмом. Уагадугу, 1999.

Арабская конвенция о пресечении терроризма. Каир, 1998.

Международная конвенция ООН о борьбе с бомбовым терроризмом. Нью-Йорк, 1997.

Международная конвенция ООН о борьбе с финансированием терроризма. Нью-Йорк, 1999.

Региональная конвенция СААРК о пресечении терроризма. Катманду, 1987.

Конвенция ОАЕ о предупреждении терроризма и борьбе с ним. Алжир, 1999.

Конвенция ОАГ о предупреждении и наказании за совершение актов терроризма, принимающих форму преступления против лиц, и совершенного с этим вымогательства, когда эти акты носят международный характер. Вашингтон, 1971.

Договор о сотрудничестве в борьбе стерроризмом между государствами-членами СНГ. Минск, 1999.


Тема 6. Практические попытки реализации «исламского» государства. Исламские теократии. Исламские республики.

Концепт власти в исламе. Исламское государственное устройство. Исламская революция в Исламе 1979г. Исламское правление в Иране. Политико-правовая система Исламской Республики Иран. Королевство Саудовская Аравия. Основной закон КСА. Высшие органы государственной власти в КСА.
Литература:

Политический ислам в странах Северной Африки: история и современное состояние: учебное пособие для студентов вузов / Видясова М.Ф.; Орлов В.В. М., 2008.

Основной закон Королевства Саудовской Аравии. Эр-Рияд, б.д.

Конституция Исламской Республики Иран. Тегеран, 1979.

Dacvisha E. Islam in Foreign Policy. L., 1983.

Малашенко А.В. Мусульманский мир СНГ. М., 1996.

Хомейни Р. Завещание. М, б.д.

Хомейни Р. Путь к истине. М., 1995.

Агиев С.Л. Иран между прошлым и будущим. М., 1987.

The Islamic Concept of State. L., 1983.

Александров. Монархии Персидского залива: этап модернизации. М., 2000.


Тема 7. Исламский фундаментализм и исламизм. Разведение понятий.

Понятие исламизма. Экстремизм как крайняя форма проявления исламизма. Взаимосвязь исламизма и терроризма. Отличие исламского фундаментализма от исламизма.


Литература:

Левин З.И. Ислам и национализм в странах зарубежного Востока. М., 1987.

Мухаметшин Ф.М. Взгляд на исламский фундаментализм. М., 1998.

Holliday F. Islam and the Myth of Confrontation. L., 1995.

Маудуди А. Ислам сегодня. М., 1992.

Ислам. Проблемы идеологии, права, политики и экономики. М., 1985.

Hunter S. After the Khomeini. N.Y., 1992.

Жданов Н.В. Исламская концепция миропорядка. М., 2003.


Автор программы ____________________Исаев Л.М.